موقع تسجيلات بكالوريا يعتمد الديوان الوطني للامتحانات والمسابقات ()، على تكنولوجيا الإعلام والاتصال الحديثة في عمليات التسجيل الطلبة، بحيث تتم كل خطوات التسجيل عبر الأنترنت. طالع أيضا: تسجيلات بكالوريا 2022 - كما هو معروف فإن عملية التسجيل في بكالوريا 2022 تتم ككل موسم إلكترونيا بواسطة الموقع الإلكتروني الرسمي للديوان الوطني للإمتحانات و المسابقات، يمكنك الدخول الى الموقع من خلال الرابط الموجود في الأسفل. موقع تسجيلات بكالوريا 2022: من هنا يمكنكم الولوج إلى البوابة الإلكترونية لديوان الوطني للإمتحانات والمسابقات الخاصة بالتسجيلات شهادة البكالوريا عبر الخط الأنترنت، من خلال النقر على الرابط التالي: أية استفسارات أو نقاشات يرجى طرحها أسفله في خانة التعليقات و المناقشات.
اقرأ خبر: زيزي عادل في رسالة لوالدها المتوفى: «عرفت إنك بتتباهى بيا قدام الأموات» ...
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
هنا موقع تسجيلات بكالوريا 2022 - Bac.Onec.Dz
وتفاعل متابعو الفنانة المعتزلة زيزي عادل، مع رسالتها التي وجهتها لوالدها الراحل، ومن أبرز التعليقات: «ربنا يرحمه يا رب، في الجنة ونعيمها يا رب، الله يرحمه حبيبتي ويغفر له ويسكنه فسيح جناته، تعيشي وتفتكري، ربنا يرحمه وتأكدي أنه فخور بقرار اعتزالك دا وإحنا راح ندعيله وندعيلك بالثبات وطاعة الرحمن». اعتزال زيزي عادل وقبل أيام، أعلنت الفنانة الشابة زيزي عادل اعتزالها الغناء وذلك من خلال فيديو بثته عبر صفحتها الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، وظهرت بصورة وهي ترتدي الحجاب. انتهى الخبر
الحلبوسي يعلن اعداد مشروع لتجريم التطبيع مع “إسرائيل” | موقع كنوز ميديا
وبحسب المادة 201 من قانون العقوبات العراقي يُعاقب بالإعدام كل من روج لـ"مبادئ الصهيونية، بما في ذلك الماسونية، أو انتسب إلى أي من مؤسساتها، أو ساعدها ماديا أو أدبيا، أو عمل بأي كيفية كانت لتحقيق أغراضها". هنا موقع تسجيلات بكالوريا 2022 - bac.onec.dz. ويشار إلى أن العراق لا يقيم أي علاقات مع إسرائيل، في وقت ترفض الحكومة وأغلبية القوى السياسية في البلاد التطبيع معها. المصدر | الخليج الجديد+ متابعات التفاصيل من المصدر - اضغط هنا الحلبوسي البرلمان العراقي يعد مشروعا الحلبوسي البرلمان العراقي يعد مشروعاp الأربعاء 27 أبريل 2022 07 53 م p p p p p p قال رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي الأربعاء إن البرلمان العراقي يعد مشروعا لتجريم التعاون والعلاقات مع إسرائيل p p p p وجاءت تصريحات الحلبوسي خلال لقائه مع علي شمخاني أمين المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني أثناء زيارته للعاصمة الإيرانية طهران اليوم الأربعاء كانت هذه تفاصيل الحلبوسي: البرلمان العراقي يعد مشروعا لتجريم التطبيع مع إسرائيل نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الخليج الجديد وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
كنوز ميديا / سياسي
علن رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي، إن البرلمان يعد مشروعا لتجريم التعاون وتطبيع العلاقات مع "إسرائيل". وجاءت تصريحات الحلبوسي خلال لقائه مع علي شمخاني، أمين المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني، أثناء زيارته للعاصمة الإيرانية، طهران، اليوم الأربعاء. الحلبوسي يعلن اعداد مشروع لتجريم التطبيع مع “إسرائيل” | موقع كنوز ميديا. وأفادت وكالة فارس، مساء امس الأربعاء، ان الحلبوسيكشف عن ان البرلمان العراقي يعد مشروع قانون يقضي بتجريم تطبيع العلاقات مع "إسرائيل"، وذلك للحيلولة دون أي تحرك محتمل في هذا المسار. وفي السياق نفسه، أعلن زعيم التيار الصدري في العراق، مقتدى الصدر، السبت الماضي، عزم كتلته وحلفائها على طرح مقترح مشروع يقضي بتجريم التطبيع مع "إسرائيل"، بهدف التصويت عليه في البرلمان العراقي. ونشر الصدر تغريدة جديدة عبر حسابه الرسمي على "تويتر"، أكد من خلالها أن أحد الأسباب الرئيسة التي دعته بزج "التيار الصدري" في العملية الانتخابية مرة أخرى، هي مسألة التطبيع والمطامع الإسرائيلية في الهيمنة على العراق. وأوضح زعيم التيار الصدري أنه "سيطرح قريبا، مقترح مشروع لتجريم التطبيع والتعامل مع الكيان الصهيوني مطلقا"، ثم يتم طرحه تحت قبة البرلمان للتصويت عليه، دون أن يحدد موعدا لذلك، مشيرا إلى أن "هناك مقترحات لمشاريع خدمية سنطرحها تباعا".
خاطرة
حول قول النبي صلى الله عليه وسلم
((بورك لأمتي في بكورها))
تأمَّلتُ قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بُورِك لأمتي في بُكُورها))، فرأيتُ فيه إخبارًا عن الأزمنة المباركة، وإرشادًا للعمل في بداية النهار، لماذا؟
١- لأن أجمل أزمنة النهار هو: الصباح الباكر. ٢- ولأنه أمر يُوافِق فطرة الحياة. ٣- ولأن ذلك الوقت هو شباب العالم كما أن أول عمر الإنسان شبابه حسب تعبير الطبيب أبي زيد البلخي المتوفَّى سنة (٣٢٢) من الهجرة، في كتابه الفذِّ: مصالح الأبدان والأنفس. ٤- وهو ربيع اليوم، وفَصْل من أجمل فصوله. فلا عجَب أن يكون سببًا في نجاح الأعمال. شرح وترجمة حديث: اللهم بارك لأمتي في بكورها - موسوعة الأحاديث النبوية. فما أجمل أن نبتدئ يومنا بصلاة الفجر في المسجد، ثم نجلس فنذكر الله تعالى إلى طلوع الشمس، ثم نُصلِّي ركعتَي الضحى، ثم نبدأ أعمالنا! وقد حثَّك النبيُّ صلى الله عليه وسلم على ذلك ورغَّبك به أيما ترغيب عندما قال: ((مَن صلَّى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتينِ، كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ))، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تامَّة، تامة، تامة))؛ أخرجه الترمذي عن أنس رضي الله عنه، وهو حديث حسن. فهنيئًا لمن وفَّقه الله لاكتساب هذه الغنائم العظيمة!
شرح وترجمة حديث: اللهم بارك لأمتي في بكورها - موسوعة الأحاديث النبوية
واللهُ أعلمُ وأحكم. منشورات متعلقة
ص278 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - حديث نبوياللهم بارك لأمتي في بكورها - المكتبة الشاملة الحديثة
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الآخر 1435 هـ - 27-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 242155
125254
0
419
السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: اللهم بارك لأمتي في بكورها ـ فمتى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وأحمد ، عن صخر بن وداعة الغامدي ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى عليه وسلم قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها ـ وكان إذا بعث سرية أو جيشاً بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلاً تاجراً، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله. والبكور هو صدر النهار وأوله، وروى أبو داود وأحمد والنسائي من حديث النعمان بن مُقَرِّن، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس، وتهب الرياح، وينزل النصر. وفي لفظ الترمذي: انتظر. وقال: حسن صحيح. خاطرة حول حديث: ( بورك لأمتي في بكورها ). وله شاهد في البخاري مسنداً من حديث عبد الله بن أبي أوفى ، وبوب عليه البخاري بما في لفظ حديث النعمان المذكور ورواه في الصحيح في كتاب الجزية عن النعمان بلفظ آخر: شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يقاتل في أول النهار، انتظر حتى تهب الأرواح، وتحضر الصلوات.
308 من: (كتَاب آداب السَّفَر)
البكور بركة وزيادة ونما لخيري الدنيا والآخرة، وأنه ينبغي لكل مسلم أن يحشد همته ويقوي إرادته للمسابقة لفعل الأعمال الصالحة في كل الأوقات. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: تتميز شخصية المسلم بأنها شخصية جامعة لكل خصال الخير، فهي مؤمنة عالمة، قوية، شجاعة، متجردة، صبورة، مجاهدة، رحيمة، حريصة على كل ما ينفعها، مستعينة بالله تعالى، غير عاجزة ولا كسولة.. وهلم جرًا.. وإنّ من محاسن هذه الشريعة المطهرة: مراعاة جانب بركة البكور في مواضع كثيرة من أحكامها: منها: البكور في المحافظة على الجانب العبادي كالصلوات وغيرها. ومنها: البكور في المحافظة على الجانب العلمي كطلب العلم وتحصيله وقراءة القرآن والأذكار. 308 من: (كتَاب آداب السَّفَر). ومنها: البكور في المحافظة على جانب المعاملات الأخلاقية كالبيع والشراء وغيرهما. ومنها: التنصيص والدعاء لهذه الأمة في بكورها لنيل خيري الدنيا والآخرة. فهذه المواطن وغيرها في الشريعة المطهرة توحي بأهمية بركة البكور لما فيه من إقامة الدين والدنيا، ولأن أعمار هذه الأمة المحمدية الإسلامية تتراوح بين الستين إلى السبعين، فحرصت الشريعة على إشغال هذا الجانب المهم في شخصية المسلم؛ ليأخذ بجانب الأهم فالمهم حسبما يوفق له من أعمال الخير والصلاح في الدنيا والآخرة.
خاطرة حول حديث: ( بورك لأمتي في بكورها )
وكان صخرٌ الراوي الغامدي يتعاطى التِّجارة، ويبعث تجارته في أول النهار، فأثرى وكثُر ماله، عملًا بهذا الحديث. وقد خرج النبيُّ ﷺ في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يُحب أن يفعل ذلك، وربما خرج في غير الخميس؛ لأنه خرج في حجّة الوداع يوم السبت. فالحاصل أنَّ يوم الخميس أفضل إذا تيسر، وإلا فبأي يومٍ خرج لا بأس: يوم السبت، أو الأحد، أو الإثنين، أو الجمعة، أو غيرها لا بأس، لكن إذا تيسر يوم الخميس صباحًا فهو أفضل؛ لأنَّه الغالب من فعل النبي عليه الصلاة والسلام. وفي هذا الحثّ على التَّأسِّي بالنبي ﷺ في أقواله وأعماله وسيرته عليه الصلاة والسلام؛ لأنَّ الله يقول: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب:21]، ولكن الأحوال تختلف: فقد تدعو الحاجة إلى السفر آخر النهار، وإذا سافر في غير الخميس يخرج متى دعت الحاجة للخروج، لكن إذا تيسر له أن يكون السفر يوم الخميس صباحًا فهذا حسن. وفَّق الله الجميع. الأسئلة
س: كيف يُجْمَع بين هذا الحديث وحديث أنسٍ عند الإمام أحمد: أَدْلِجُوا فإنَّ الأرض تُطوى بالليل ؟
ج: هذا لا يُنافي هذا، فخروجه في الليل يسري ولا يُخالف، فلا منافاة.
قال صَخْرُ بنُ وَداعةَ الغامِديُّ رضِيَ اللهُ عنه، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "إذا بَعَثَ سَريَّةً أو جيشًا"، بمَعْنى إذا أَرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرْسالَهم إلى الغَزْوِ، والسَّريَّةُ: الجُزءُ مِن الجَيشِ يَبْلُغُ أقْصاها أربعَ مِئةِ جُنْديٍّ، "بَعَثَهم مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"؛ وذلِكَ لتَحْصيلِ تِلْكَ البَرَكةِ الَّتي تكونُ في أوَّلِهِ. قال عُمارةُ بنُ حَديدٍ، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: "وكان صَخْرٌ رَجُلًا تاجِرًا"، يَعْمَلُ بالتِّجارةِ، "وكان يَبْعَثُ تِجارتَهُ مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"، عَمَلًا بوَصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يَنالَ بَرَكةَ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فأَثْرى وكَثُرَ مالُهُ"، فصار غَنيًّا. وفي الحَديثِ: بَيانُ حِرْصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخَيرِ لأُمَّتِهِ. وفيه: التَّرغيبُ في العَملِ بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبما أَوْصى بِه، وأنَّ ذلِكَ سَبَبٌ للبَرَكةِ.