غنم اللبيع: مواشي: جازان الزهور 160499761: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
للبيع خرفان 1, 250 ريال
احد رفيدة |
سراة عبيدة |
2022-02-17 غنم متصل
مطلوب شريك 100, 000 ريال
الطائف |
الحوية |
2022-02-19 غنم متصل
ضان اثنتين 1, 000 ريال
نجران |
المخيم |
2022-03-20 غنم متصل
غنم للبيع 1, 100 ريال
المزاحمية |
أخرى |
2022-04-18 غنم متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
غنم للبيع جيزان القبول
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 178700 قبل 5 ساعة و 12 دقيقة جيزان يوجد فرير ورخله توأم للبيع الموقع جازان ابوعريش من لديه الرغبه التواصل على الرقم التالي ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
ملاحظه:التواصل واتساب فقط 92993280 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور غنم غنم حري المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
غنم للبيع جيزان بلاك بورد
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول H hosam_512 قبل يوم و ساعتين جيزان ازولا للبيع
الكيلو 20
اقل كميه للبيع 10 كيلو
الموقع جيزان
ابوعريش
للتواصل: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
السعر:20 92956606 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور غنم غنم بربري المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
غنم للبيع جيزان نجران
سلالات الأغنام يوجد عدد كبير من الأغنام التي تختلف في أحجامها وأشكالها وألوانها، الأمر الذي جعلها تصنف حسب الهدف منها، كإنتاج الحليب والصوف، ومن سلالات الأغنام: السلالة البربرية يعود أصل هذه إلى مدينة بربرة في الصومال، التي سميت هذه السلالة على اسمها، ويمتاز خروف البربري بالعديد من المواصفات التي تميّزه عن غيره، حيث إنه يمتلك حجماً صغيراً، ورأساً أسوداً، وأليته صغيرة، أما جسمه فهو أبيض اللون، ويشبه الثور من منطقة الرقبة. السلالة العربية تتواجد هذه السلالة في الخليج العربي خاصةً في شرق السعودية، ومن أهم صفات غنم السلالة العربية أنه يمتلك صوفاً كثيفاً بلون واحد، وغالبية هذه السلالة تحمل اللون الأسود، كما أن هناك القليل منها يحمل اللون الأبيض، وتمتلك حجماً متوسطاً، ولا تمتلك قروناً. السلالة النعيمية تشبه أغنام هذه السلالة أغنام السلالة العربية في العديد من المواصفات، إذ إن حجمها يشبه حجم الغنم العربي، ويشبهه في حجم الألية وكثافة الصوف، إلّا أنه يختلف في اللون، ويمتلك معظمه قروناً، ويعد ذلك أحد الفروق الأساسية بينها وبين الخروف العربي، حيث يندر امتلاكه للقرون. غنم للبيع جيزان قريه الدقيقه. السلالة النجدية تنتمي سلالة الأغنام النجدية إلى مدينة نجد، وتمتاز بحجمها الضخم، وشعرها الكثيف والناعم، بالإضافة إلى جسمها الأسود ورأسها الأبيض، وفي حالات قليلة يكون جسمها أبيض ورأسها أسود، ويمتلك أنثاها وذكرها قروناً كبيرة الحجم، ويظهر الغنم النجدي بعمر أكبر من عمره بسبب أجسامه الضخمة مقارنةً بالأنواع الأخرى.
الحمل والولادة لدى الأغنام يستغرق الحمل عند الأغنام خمسة أشهر، وهي إحدى الفترات الهامة في حياة أنثى الغنم، ويتوقف عليها اكمال الحمل بوضع طبيعي مما يعطي نسلاً جيداً، كما يعد نشاط الأغنام دليلاً على صحتها، وينصح الأطباء البيطريون بالاعتماد على المراعي الطبيعية في هذه الفترة، وإن لم تتوفر ينصح بإضافة مكملات البروتين للأغنام، للسماح بنمو الجنين، وأيضاً تخزين المواد في جسمها مما يمكنها من إنتاج الحليب، كما ينصح بترويض الغنمة قبل موعد ولادتها بأن تمشي في المراعي. أما ولادة الأغنام فتتم في المراعي، مع مراعاة وجود مظلات في حال تساقط الأمطار، ويمكن معرفة الغنمة التي أوشكت على الوضع من خلال بعض الصفات وهي بأن تكون بطيئة الحركة، تميل للانعزال عن القطيع، ويظهر بطنها منتفخاً أكثر من المعتاد، ويزيد حجم الضرع، ولا تحتاج الغنمة للمساعدة خلال الولادة إلا نادراً، إلا أنه يفضل وجود بيطري خوفاً من حدوث أي مشاكل، ولمساعدة المولود على التنفس، ومساعدة الغنمة على إخراج المشيمة، ويجب مساعدة المولود على الرضاعة إن رفضت الغنمة إرضاعه لأي سبب كان، وذلك بربط قوائمها وإخضاعها، وتقريب المولود على ضرعها. أعلاف الغنم يتم الحفاظ على صحة الأغنام ومكافحة الأمراض عن طريق التلقيح الدوري ومكافحة الطفيليات الخارجية والداخلية وتقديم الأعلاف المتوازنة والمتكاملة، ويجب أن تحتوي على الفيتامينات والأملاح المعدنية التي ترفع من مقاومة الأغنام للأمراض، وتتكون الأعلاف من: النخالة وهي مصدر الألياف والطاقة.
تحياتي لك
ريحــــــــــــــــانة
10-05-2011, 09:51 AM
# 2. رد: مقتطفات من كتاب لا تحزن وأبتسم للحياة ( ج 2)..
اتركِ المستقبلَ حتى يأتيَ
﴿ أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ ﴾ لا تستبقِ الأحداث ، أتريدُ إجهاض الحملِ قبْل تمامِهِ؟! وقطف الثمرةِ قبل النضج ؟! إنَّ غداً مفقودٌ لا حقيقة لهُ ، ليس له وجودٌ ، ولا طعمٌ ، ولا لونٌ ، فلماذا نشغلُ أنفسنا بهِ ، ونتوجَّسُ من مصائِبِهِ ، ونهتمُّ لحوادثهِ ، نتوقعُ كوارثهُ ، ولا ندري هلْ يُحالُ بيننا وبينهُ ، أو نلقاهُ ، فإذا هو سرورٌ وحبورٌ ؟! المهمُّ أنه في عالمِ الغيبِ لم يصلْ إلى الأرضِ بعْدَ ، إن علينا أنْ لا نعبر جسراً حتى نأتيه ، ومن يدري؟ لعلَّنا نقِف قبل وصولِ الجسرِ ، أو لعلَّ الجسرَ ينهارُ قبْل وصولِنا ، وربَّما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلامٍ. إن إعطاء الذهنِ مساحةً أوسع للتفكيرِ في المستقبلِ وفتحِ كتابِ الغيبِ ثم الاكتواءِ بالمزعجاتِ المتوقعةِ ممقوتٌ شرعاً ؛ لأنه طولُ أملٍ ، وهو مذمومٌ عقلاً ؛ لأنه مصارعةُ للظلِّ. إن كثيراً من هذا العالم يتوقُع في مُستقبلهِ الجوعَ العري والمرضَ والفقرَ والمصائبَ ، وهذا كلُّه من مُقرراتِ مدارسِ الشيطانِ ﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً ﴾.
لا تحزن و ابتسم للحياة-دار الصفا-محمود المصري|بيت الكتب
الموضوع العاشر: يذكر الكاتب ماذا استفدت من الحزن. الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب لا تحزن فالشدائد لا تدوم. الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب لا تحزن ما دمت فاضلًا. الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب سعادتك في داخلك. الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب لا تحزن فمشوار الألف ميل يبدأ بخطوة. الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب إن لم يأت الفرج فإنك ستترك الأحزان. الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب لا تحزن فإنما هو يوم واحد. الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب إن لم يأت الفرج فإنك ستترك الأحزان. الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب لا تذبح نفسك كل يوم بسكين الأوهام. الموضوع العشرون: يذكر الكاتب اصبر واحتسب والعوض في الجنة. الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب لا تحزن فشرف التجربة يكفيك. الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب الإيمان سر السعادة. الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب أين السعادة؟ الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب هل السعادة في النعيم المادي. الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب هل السعادة في الأولاد؟ الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب السعادة في داخل الإنسان. الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب لا تتعلق بغير الله حتى لا تحزن.
لا تحزن وابتسم للحياة By محمود المصري
لا تحزن وابتسم للحياة الحلقة الاولى - YouTube
لاتحزن وابتسم للحياه - مكتبة نور
كتاب لا تحزن وابتسم للحياة مؤلف كتاب لا تحزن وابتسم للحياة موضوعات كتاب لا تحزن وابتسم للحياة كتاب لا تحزن وابتسم للحياة: يتحدث الكتاب عن الخروج من الحزن وتجديد الحياة، يذكر الكاتب سر السعادة، كما يذكر الكاتب أهمية السعادة، كما يوضح الكاتب أنَّ هناك أهداف لتحقيق السعادة، ثم يبين الكاتب أنَّ سر السعادة الإيمان والابتعاد عن الحزن ومسببات الحزن. مؤلف كتاب لا تحزن وابتسم للحياة: كتاب لا تحزن وابتسم للحياة: للكاتب محمود المصري، من مواليد مصر، له عدد من المؤلفات منها سيرة الرسول ، صور من حياة الأنبياء و الصحابة والتابعين وغيرها من المؤلفات. موضوعات كتاب لا تحزن وابتسم للحياة: يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: الموضوع الأول: يذكر الكاتب لا تحزن. الموضوع الثاني: يذكر الكاتب جدد حياتك. الموضوع الثالث: يذكر الكاتب ادخل جنة الدنيا حتى لا تحزن. الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الحياة الحقيقية. الموضوع الخامس: يذكر الكاتب اعرف معنى السعادة. الموضوع السادس: يذكر الكاتب حوار مع السعادة. الموضوع السابع: يذكر الكاتب سعادتك في أهدافك. الموضوع الثامن: يذكر الكاتب سر السعادة. الموضوع التاسع: يذكر الكاتب قد تكون السعادة قريبة وأنت لا تراها.
لا تحزن وابتسم للحياة الحلقة الثانية - Youtube
10-05-2011, 09:46 AM
# 1. أهدني يارب
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 349
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 22-05-2017 (09:37 AM)
المشاركات:
5, 153 [
التقييم: 3131
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
اوسمتي
لوني المفضل: Crimson
شكراً: 8
تم شكره 82 مرة في 69 مشاركة
مقتطفات من كتاب لا تحزن وأبتسم للحياة ( ج 2)..
تذكُّرُ الماضي والتفاعلُ معه واستحضارُه ، والحزنُ لمآسيه حمقٌ وجنونٌ ، وقتلٌ للإرادةِ وتبديدٌ للحياةِ الحاضرةِ. إن ملفَّ الماضي عند العقلاء يُطْوَى ولا يُرْوى ، يُغْلَقُ عليه أبداً في زنزانةِ النسيانِ ، يُقيَّدُ بحبالٍ قوَّيةٍ في سجنِ الإهمالِ فلا يخرجُ أبداً ، ويُوْصَدُ عليه فلا يرى النورَ ؛ لأنه مضى وانتهى ، لا الحزنُ يعيدُهَ ، ولا الهمُّ يصلحهُ ، ولا الغمَّ يصحِّحُهُ ، لا الكدرُ يحييهِ ، لأنُه عدمٌ ، لا تعشْ في كابوس الماضي وتحت مظلةِ الفائتِ ، أنقذْ نفسك من شبحِ الماضي ، أتريدُ أن ترُدَّ النهر إلى مَصِبِّهِ ، والشمس إلى مطلعِها ، والطفل إلى بطن أمِّهِ ، واللبن إلى الثدي ، والدمعة إلى العينِ ، إنَّ تفاعلك مع الماضي ، وقلقك منهُ واحتراقك بنارهِ ، وانطراحك على أعتابهِ وضعٌ مأساويٌّ رهيبٌ مخيفٌ مفزعٌ.
و أسلوب الشيخ محمود المصري كان أسلوب بسيط يستطيع أي أحد فهمه و التمتع بجمال المحتوى. لم يدخل فيه أي تعقيدات تدعو لجعل الكتاب صعباً او غير ميسر.