وقال انه بتوفيق من الله تعالى صدرت هذه اللائحة بموجب قرار مجلس الوزراء وتم تعميد جميع أجهزة الدولة بوضعها موضع التنفيذ وبقدر اعتزازنا جميعاً بإقرار هذه اللائحة والتي تمثل ثمرة طيبة للحوار والتعاون البناء والحرص على الارتقاء بأداء الأجهزة الحكومية التي ننتسب إليها فقد كان من الطبيعي أن يكون المحور الأساس لهذه الندوة الرابعة هو التطبيق العلمي لهذه اللائحة بصورة تكفل أداء دورها بكفاءة وفعالية واستقلالية تامة مستلهمة القيم المهنية والأخلاقية المتمثلة في الحيدة والموضوعية بمنأى عن نوازع التحيز والمجاملة على حساب المصلحة العامة. وأوضح رئيس ديوان المراقبة العامة انه من هذا المنطلق تبرز أهمية تضافر جهود جميع أجهزة الدولة لتنفيذ قرار مجلس الوزراء من خلال الحرص على إنشاء وحدات المراجعة الداخلية على أسس علمية ومهنية سليمة وتوفير المقومات البشرية والفنية اللازمة وذلك لتمكينها من النهوض بمهامها الأساسية باستقلال تام ومهنية عالية ضمن منظومة أجهزة الرقابة السابقة واللاحقة بحيث تتكامل الأدوار والجهود الرامية إلى حماية المال العام وترشيد انفاقه وتعظيم مردوده على الاقتصاد الوطني. بعد ذلك بدأت جلسات الندوة والتي تناقش موضوعات منها/ إنشاء وحدة المراجعة الداخلية وارتباطها التنظيمي وأهدافها وتشكيلها واختصاصات وحدة المراجعة الداخلية ومهام مدير وحدة المراجعة ودور وحدة المراجعة الداخلية في الرقابة على المشاريع وتقارير وحدة المراجعة الداخلية وبالمراجع الداخلية والالتزام بالمعايير المهنية للمراجعة وآدابه.
الانظمة واللوائح | وحدة المراجعة الداخلية
تحميل نموذج اللائحة الداخلية للشركات
اللائحة الداخلية للشركة
لائحة تنظيم العمل والجزاءات
لائحة تنظيم العمل السعودية
ما هي اللائحة الداخلية للشركات؟
تعتبر اللائحة التنظيمية جزءا متمما من عقد العمل المبرم بين الشركة أو المؤسسة و بين العامل الموجود به
تسرى اللائحة على كافة العمال والموظفين داخل الشركة أو الذين يلتحقون بالعمل في المستقبل و يقصد بكلمة
العامل في اللائحة التنظيمية جميع العاملين في خدمة المنشأة.
الذهب يمتحن بالنار و الرجال بالتجارب. ثلاثة انتبه منها: الماء و النار و المرأة.. فالماء يغرق و النار تحرق و المرأة تجنن. .:: مجالس الموروث ماضيا وحاضرا ::. - يازين والله بالخلا شبة النار. الرجل هو النار والمرأة هى الحطب وإبليس هو الهواء. ياما حلا عقب العصر,, شبة النار
في مجلسٍ كل النشامـا يجونـه
يلفونه اكبارٍ,, ويلفونه إصغـار
من طيب من هو فيـه ويقدرونـه
في بيت ماحطوا له آبواب وآسوار
ذراه من صوف الغنـم ينسجونـه
هذي طراة الروح لا صرت محتار
آخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه
ليل الشتاء ماله سوى شبت النار
لا زاد بـرد الليـل. زدنا حطبها
اللي يبي الدفا لا يقول حضن حنين ولا خرابيط عليك بالزنجبيل مع. شبة النار..
يازين شبة النار والماء
ومن الجنوب: لعيبيبة وجضالا. ومن الشرق: المصعوكة. ومن الغرب هجرة فياضة وابرق العمالة. وسواج جبل لغني من باهلة، وهو مقر تلك القبيلة في الجاهلية والاسلام، ولايزال بقية منهم يسكنون بعض القرى المجاورة منه مثل نفي والأثلة. وفي الوقت الحاضر يقطنه الذوبة شيوخ بني عمر من حرب خاصة في هجرة الشبيكية. وهو جبل مشهور قديما وحديثا يمر به طريق حاج البصرة الى مكة المكرمة. يازين شبة النار والغايب. ويتخذ منه سكان منطقة القصيم منزلاً لرحلاتهم ونزهتهم ومتعتهم وكثيراً ما تغنى به الشعراء قديما وحديثاً. أما الكتابات والرسوم التي شاهدناها في جبل سواج فهي توجد في احدى الهضاب المرتفعة في وسط الجبل وتلك الكتابات تدل على استيطان بعض القبائل في الجبل وقد كتبت في مكان مرتفع وواضح يراه المشاهد من بعيد وفي اتجاه الجنوب ويبدو بأن وضعه مخالف للجهة الشمالية حتى لا يتعرض لعوامل التعرية التي تهب من الشمال.
يازين شبة النار في
يجي الشتاء ويروح ما شب ناره …ياعاشق المزن في ليل الشتاء
أخبرني …عمرك سمعت في صوت المطر بحه. حنا بدو نطرب على شبة النار …ويشوقنا صوت الرعد بـ السحابه… مساء السعادة
ترا الوصل مثله مثل شبة النار…لـّ بطى عليه الليل صارت رماده…. زيد الحطب في النار لايبرد الجو …. الجو بارد والضلوع استباده. يازين شبة النار والماء. حي الشتاء وحي برده وطاريه وحي شبة النار وجمعة الأحباب
حنى بدو نشفق على شبة النار… ويشوقنا صوت المطر والسحابه. يا زِين شب النار والرمث مشموم في ليلٍ اسود غير قمراه تضوِي
الشوق في قلبي مثل شبّة النار… كل ما تغيب اكثر تواكل بعضها. الصاحب اللي عاد ماهو ب صاحب
ان ما ذكرنا الطيب نستر عيوبه..
لا يجف ماي الوجه ويصير شاحب
دامه جفى عنك و جنب دروبه..
احيان كثر الشك للمرء ساحب
في قفر خالي والبلاسه دبوبه..
وان عاد عدنا مرحبا يا مراحب
يقلط ويلقى طيب نفس وعذوبه
﮼جانا ﮼الشتاء ﮼وزانت ﮼شبة ﮼النار ﮼زانت ﮼ع ﮼جمر ﮼السمر ﮼قهوة ﮼الگيف. لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار سويت كيف ما يسوى مثيله حمست بريه وناديت ببهار ماها قراح جايبه من ثميله. يا زين شب النار والرمث مشموم
في ليل اسود غير قمراه تضوي
واتابع النجمات في خيال مركوم
واسامر الجمرات والشعر يروي
خلقت النار لإذابة القلوب القاسية.
يازين شبة النار والغايب
ويقول الشاعر فيصل الشمري: زين لنا كيفٍ يونس هل الكار =كيفٍ ينومس للسهر والتعاليل. -2 البـــن: نسبه إلى المادة الرئيسية لصنع القهوة. يقول الشاعر فهد بن خربوش الشمري: بدوٍ تنفد غالي البن تنفيد =بدلال وارفافٍ طويل ظلاله. 3- المــــر: نسبة إلى طعم القهوة المائل إلى المرار. يقول الشيخ تركي بن حميد: قم يا محمد سو حلو ومرا =رسمٍ إلى جوك النشامى هل الكيف. 4- البريــة: نسبه إلى نوع من أنواع البن اليمني الجيد. يقول الشاعر إبراهيم بن جعيثن: أدني على بالي دلال نظايف = وبريةٍ يطرب لها كل حامس. 5- الشاذليــة: اختلف في سبب التسمية فمنهم من يقول إنها نسبه إلى توع من أنواع البن اليمني الجيد ومنهم من يقول إنها نسبه إلى عمر الشاذلي وهو أول من شرب القهوة. يقول الشاعر شاهر الأصقة: شبيت نار ما هبوبه بالأكواس =وقربت محماسٍ به الشاذلية. صور شبة نار - ووردز. 6- الطبخـــة: نسبه إلى طبخ القهوة على النار.
ياسـر الفليو
25-04-2010 03:01 PM
رد: يازين والله بالخلا شبت النار
♦♦ طائر الايمان / الله الله,, صح لسانك,, وش هالإبداع والجمال,, كل الشكر لك على إتحافنا بهذه الشامخه,, وبارك الله فيك وادام الله تألقك,,,, ◄ لك التحيّة والتقدير ► ܛܓܨܓ ے
♦ ♦
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimisation provided by
DragonByte SEO v2. 0. 42 (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2022 DragonByte Technologies Ltd. يا زين شب النار ,,~ - الصفحة 2 - مجالس الفرده. جميع الحقوق محفوظة لمجالس الموروث ماضيا وحاضرا