﴿ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [ المجادلة: 21]
سورة: المجادلة - Al-Mujādilah
- الجزء: ( 28)
-
الصفحة: ( 544) ﴿ Allah has decreed: "Verily! It is I and My Messengers who shall be the victorious. " Verily, Allah is All-Powerful, All-Mighty. ﴾
عزيزٌ: غالب على أعدائه غير مغلوب
كتب الله في اللوح المحفوظ وحَكَم بأن النصرة له ولكتابه ورسله وعباده المؤمنين. إعراب قوله تعالى: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز الآية 21 سورة المجادلة. إن الله سبحانه قوي لا يعجزه شيء، عزيز على خلقه. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة المجادلة Al-Mujādilah الآية رقم 21, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله: الآية رقم 21 من سورة المجادلة
الآية 21 من سورة المجادلة مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ﴾ [ المجادلة: 21]
﴿ كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز ﴾ [ المجادلة: 21]
تفسير الآية 21 - سورة المجادلة
ثم بشر- سبحانه- من هم على الحق بأعظم البشارات فقال: كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ.
- إعراب قوله تعالى: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز الآية 21 سورة المجادلة
- مُدوّنة طريق العزّة - سيف الدّين عابد: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي
- {كتب الله لأغلبن أنا ورسلي}….. – الحرية ساحة الوجود
- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر
- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بتبوك: عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر > الرئيسية
- جامعة حائل تطلق "مركز المعلومات" للرد على استفسارات طلابها
- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء
- بكالوريوس تمريض نظام تحسير | Majmaah University
إعراب قوله تعالى: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز الآية 21 سورة المجادلة
وقال الله تعالى: "قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين" وقد قال سعيد بن عبد العزيز وغيره: أنزلت هذه الاية " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر " إلى آخرها في أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح حين قتل أباه يوم بدر, ولهذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين جعل الأمر شورى بعده في أولئك الستة رضي الله عنهم: ولو كان أبو عبيدة حياً لاستخلفته. وقيل في قوله تعالى: "ولو كانوا آباءهم" نزلت في أبي عبيدة قتل أباه يوم بدر "أو أبناءهم" في الصديق هم يومئذ بقتل ابنه عبد الرحمن "أو إخوانهم" في مصعب بن عمير, قتل أخاه عبيد بن عمير يومئذ "أو عشيرتهم" في عمر قتل قريباً له يومئذ أيضاً, وفي حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث قتلوا عتبة وشيبة والوليد بن عتبة يومئذ, فالله أعلم. قلت: ومن هذا القبيل حين استشار رسول الله المسلمين في أسارى بدر, فأشار الصديق بأن يفادوا فيكون ما يؤخذ منهم قوة للمسلمين, وهم بنو العم والعشيرة, ولعل الله تعالى أن يهديهم, وقال عمر: لا رأى ما أرى, يا رسول الله هل تمكنني من فلان قريب لعمر فأقتله, وتمكن علياً من عقيل وتمكن فلاناً من فلان ليعلم الله أنه ليست في قلوبنا موادة للمشركين القصة بكمالها.
مُدوّنة طريق العزّة - سيف الدّين عابد: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي
فجملة { لأغلبن} مصوغة صيغة القول ترشيحاً لاستعارة { كتب} إلى معنى قضى وقدر. والمعنى: قضى مدلول هذه الجملة ، أي قضى بالغلبة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم فكأن هذه الجملة هي المكتوبة من الله. والمراد: الغلبة بالقوة لأن الكلام مسوق مساق التهديد. وأما الغلبة بالحجة فأمر معلوم. وجملة { إن الله قوي عزيز} تعليل لجملة { لأغلبن} لأن الذي يغالب الغالب مغلوب. قال حسان:... زعمت سَخينةُ أنْ ستغلبُ ربّها وليُغْلَبَنّ مُغالب الغلاّب... إعراب القرآن: «كَتَبَ» ماض «اللَّهُ» لفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها «لَأَغْلِبَنَّ» اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة «أَنَا» تأكيد للفاعل المستتر «وَرُسُلِي» معطوف على أنا. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها. «إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» إن واسمها وخبراها والجملة استئنافية لا محل لها. كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز. English - Sahih International: Allah has written "I will surely overcome I and My messengers" Indeed Allah is Powerful and Exalted in Might English - Tafheem -Maududi: (58:21) Allah has written: 'Surely I will prevail; I and My Messengers. '
{كتب الله لأغلبن أنا ورسلي}….. – الحرية ساحة الوجود
والآية نزلت في حاطب بن أبي بلتقة حين كتب إلى أهل مكة يشعرهم بأن النبي صلى الله عليه وآله عزم على أن يأتي مكة بغتة يفتحها. وكان النبي صلى الله عليه وآله أخفى ذلك، فلما عوتب على ذلك، قال أهلي بمكة أحببت ان يحوطوهم بيد تكون لي عندهم، فأنزل الله تعالى فيه الآية. ثم قال تعالى " أولئك " يعني الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر " كتب في قلوبهم الايمان " ومعناه انه جعله بحكمه، فكأنه مكتوب فيه. وقيل: معناه إنه جعل في قلوبهم سمة تدل من علمها أنهم من أهل الايمان. {كتب الله لأغلبن أنا ورسلي}….. – الحرية ساحة الوجود. وقال الحسن: معناه انه ثبت الايمان في قلوبهم بما فعل بهم من الألطاف " وأيدهم بروح منه " أي قواهم بنور البرهان والحجج حتى اهتدوا للحق وعملوا به، وقيل: أيدهم بجبرائيل من أمر الله في كثير من المواطن ينصرهم ويدفع عنهم " ويدخلهم جنات " أي بساتين " تجري من تحتها الأنهار " أي من تحت أشجارها الأنهار. وقيل: ان أنهارها أخاديد في الأرض، فلذلك قال " من تحتها الأنهار ". والأنهار جمع نهر " خالدين فيها " أي مؤبدين لا يفنون ولا يخرجون منها، وهو نصب على الحال " رضي الله عنهم " باخلاص الطاعة منهم " ورضوا عنه " بثواب الجنة. ثم قال " أولئك حزب الله " يعني جنده وأولياؤه، ثم قال " ألا " وهي كلمة تنبيه " إن حزب الله " يعني جنوده وأولياءه " هم المفلحون " والمفلح هو المنجح بادراك ما طلب.
إعراب الآية رقم (15): {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}. جملة (أعدَّ) مستأنفة، وجملة (إنهم ساء) مستأنفة، (ما) موصول فاعل ساء.. إعراب الآية رقم (16): {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ}. (جنة) مفعول ثان، وجملة (فلهم عذاب) معطوفة على جملة (فصدُّوا).. إعراب الآية رقم (17): {لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}. الجار (من الله) متعلق بـ (تغني)، (شيئا) نائب مفعول مطلق، جملة (هم فيها خالدون) حال من (أصحاب).. إعراب الآية رقم (18): {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ}. الظرف (يوم) متعلق بـ (تُغْنِيَ)، المقدمة في الآية السابقة. (جميعا) حال من الهاء، والكاف نائب مفعول مطلق أي: حَلْفًا مثل حَلْف، و(ما) مصدرية، جملة (ويحسبون) حالية، والمصدر المؤول من (أنَّ) وما بعدها سَدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، (ألا) للتنبيه، جملة (هم الكاذبون) خبر (إن).. إعراب الآية رقم (19): {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ}.
عمادة خدمة المجتمع من العمادات التابعة لوكالة الشؤون التعليمية والتي تهدف إلي العمل على تحقيق ما يلي في إطار من التعاون والتكامل بين جهات الجامعة في مجال خدمة المجتمع:-
تحقيق طموحات الجامعة في الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية ومد جسور العلاقة مع المجتمع. التعاون مع الجامعات المحلية والإقليمية والعالمية لتطوير وتنمية المجتمع. توسيع قاعدة المنتسبين إلى الجامعة وذلك من خلال مجال الخدمات العلمية والتعليمية والتدريبية، وبرامج التعليم المستمر، وتحقيق الشراكة بين الجامعة والقطاعات الحكومية والأهلية والأفراد. فتح المجال لأعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم في الجامعة للمشاركة في خدمة المجتمع. تقديم برامج الدبلومات والدورات و وبرامج التجسير والتعليم الموازي في مجال خدمة المجتمع والتعليم المستمر
إقامة علاقة تفاعلية تقوم على أسس الشراكة المثمرة بين الجامعة والمجتمع. تحقيق معايير الجودة الشاملة في برامج العمادة وفق المعايير المعتمدة محليا وعالميًا. اقتراح البرامج بالتنسيق مع الجهات المستفيدة بالجامعة. جامعة حائل تطلق "مركز المعلومات" للرد على استفسارات طلابها. مواكبة المتغيرات والمستجدات في تقنية المعلومات والاتصال مما يضمن جودة الخدمات التي تقدمها العمادة.
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر
13 ضمن الخطة التي تقدمها عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك ، بدأت العمادة بتنفيذ برنامج تدريبي (تطبيقات الحاسب الآلي) لمنسوبي أمن المنشآت بتبوك. 01. 30 ضمن الخطة التي تقدمها عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك بتقديم البرامج التدريبية ، نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي لشهادة مهارات تقنية المعلومات CIT 2018. 08. عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء. 16 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر ان تعلن عن فتح باب التسجيل بالدبلومات 2018. 07 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي بعنوان صيانة الحاسب الآلي 2018. 07 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي بعنوان أساسيات شبكات الحاسب 2018. 21 صدور قرار معالي مدير جامعة تبوك بتكليف سعادة الدكتور ناصر بن محمد العنزي متحدثاً رسميا لجامعة تبوك 2017. 27 تتقدم عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجميع منسوبيها بتقديم احر التهاني والتبريكات لسعادة الدكتور محمد يوسف مرسي نصر 2017. 02 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك ان تعلن عن اقامة برنامج صيفي للطفال يحتوي على عدة برامج تدريبية هادفة 2017.
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بتبوك: عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر > الرئيسية
لهذا حظيت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر...
الرؤية:تمكين المرأة من دورها الريادي القائم على التميز التنافسي؛ لتنمية مجتمعية مستدامة. الرسالة:التميز في خدمة المجتمع، وتقديم فرص التعليم المستمر، ودعم ذلك بشراكات عالمية ومحلية؛ تُمكن المرأة من دورها القيادي، والريادي في ظل جودة تنافسية في بيئة محفزة وداعمة. الأهداف: 1. العمل على توفير فرص تعليمية مناسبة لمن تحول ظروفهم العلمية، والاجتماعية...
نبذة الوحدة
أهداف الوحدة
الخدمات المقدمة
التطوع مع شؤون طالبات بتقديم الدورات التدريبة المجانية التي تهدف لتطوير الطالبات من الناحية الأسرية. التعاون مع الجهات الخارجية في تقديم برامج لهم ( البرنامج النفسي للحد من الخوف من السيول). التعاون مع الجهات الخارجية لتنفيذ برامج تخدم المجتمع ( برنامج تأهيل محفظي كتاب الله – برنامج دورنا – برنامج تأهيل السجينات – برنامج الارامل والمطلقات المنتهي بالتوظيف). زيارة العمادة لعدد من الجهات لتقديم البرامج لهم كخدمة اجتماعيه. انشطة الوحدة
شراكاتنا
زياراتنا الميدانية
الهيكل التنظيمي
تواصل معنا
فيديو تعريفي عن العمادة 2019. عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بتبوك: عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر > الرئيسية. 10. 10 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك أن تعلن عن بدء التسجيل في دورة (شهادة مهارات تقنية المعلومات CIT) 2019.
جامعة حائل تطلق &Quot;مركز المعلومات&Quot; للرد على استفسارات طلابها
عنوان العمادة قسم الرجال
عنوان العمادة قسم النساء
تسجيل دخول متدرب
عن العمادة
بوابة التدريب
بوابة الدبلوم
المبادرات المجتمعية
مكتبة العمادة
اسم المستخدم:
كلمة المرور:
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة حائل © 2020
سياسة الخصوصية / أنظمة ولوائح
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء
اسم البرنامج: بكالوريوس تمريض نظام تحسير
نوع البرنامج: بكالوريوس
وصف البرنامج: تمثل مهنة التمريض جزء هاما من نظام تقديم الرعاية الصحية، وكما هو الحال في العديد من دول المنطقة والعالم، تعاني المملكة العربية السعودية من نقص حاد في الكوادر التمريضية من حملة درجة البكالوريوس، وحيث أن التوجه العالمي يقضي بالسعي إلى الارتقاء بالشهادة الأولى اللازمة لممارسة المهن الصحية إلى مستوى البكالوريوس، فإنه من الضروري تبني برامج لمنح درجة البكالوريوس بنظام التجسير، لإفساح المجال أمام خريجي الكليات والمعاهد الصحية والخاصة لمتابعة الدراسة. مدة البرنامج: ثمانية فصول دراسية تتبعها سنة تدريب ميداني
تكلفة البرنامج:
بداية البرنامج: بداية العام الجامعي
وقت الدراسة: مسائي
مكان الدراسة: المجمعة
الفئة: طلاب وطالبات
للمعرفة المزيد إضغط هنا
بكالوريوس تمريض نظام تحسير | Majmaah University
وتعتبر قرارات المجلس نافذة ما لم يرد عليها اعتراض من مدير الجامعة خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ وصولها إليه وإذا اعترض عليها أعادها إلى مجلس العمادة مشفوعة بوجهة نظره لدراستها من جديد، فإذا بقي المجلس على رأيه يحال القرار المعترض عليه إلى مجلس الجامعة للبت فيه في أول جلسة عادية أو استثنائية، ولمجلس الجامعة تصديق القرار أو تعديله أو إلغاؤه وقراره في ذلك نهائي. ويجوز لمجلس العمادة وفق مقتضيات العمل تشكيل لجان دائمة أو مؤقتة ويحدد أهدافها وأختصاصاتها, وأسلوب متابعة أعمالها ويصدر قرارها من رئيس المجلس. وترفع محاضر مجلس العمادة إلى مدير الجامعة لاعتمادها. ويختص مجلس العمادة بما يلي:
اقتراح الخطط والاستراتيجيات التي تمكن من تحقيق أهداف العمادة وتطويرها. وضع الإجراءات التنفيذية للبرامج والدورات التي تقوم بها العمادة. متابعة البرامج وتقويمها وتطويرها. إعداد خطة سنوية للقبول والتسجيل بالبرامج وفق جدول زمني وتنفذ حسب الحاجة. تحديد البرامج وتنفيذها بالتنسيق مع الجهات المعنية بالجامعة. إقرار التكاليف الإجمالية لكل برنامج. تحديد الرسوم للبرامج في ضوء هذه اللائحة. تحديد شروط الالتحاق بالبرامج وبما يتماشى مع الأنظمة واللوائح.
ملاحظة هامة:
◉↢ نحن فريق مسؤليتنا تجاه مجتمعنا العطاء نقوم بجمع الدورات المجانية بشهادات من الجهات الرسميه وننشرها لكم للفائدة. ◉↢ تنبيه نحن فقط نعلن للدورات ، الجهات المنفذه للدورات حساباتهم واسم الجهة تكون واضحه في البرشور ، للإستفسار بخصوص روابط الحضور او الشهادات يكون تواصلكم معهم مباشره عبر التواصل الاجتماعي في البرشور. ◉↢ روابط الحضور بعد التسجيل، تجدها في الايميل أو في الرسائل غير الهام في الايميل اللي تم تعبئته في رابط التسجيل، أو يتم إرسال لاحقا. ◉↢ للإستفسار عن اي صعوبه تواجهك اتجه مباشره للبرشور واتواصل مع حسابات الجهة المنفذه يفيدوك.