1 إجابة واحدة
طريقة زراعة سلك التلفون
سلك التلفون او ست الحسن او ايبوميا هو نبات متسلق متساقط الاوراق
يزرع فى المداخل وعلى النوافذ والبوابات وفى الحدائق ويفضل ان يزرع فى مكان ظليل
وقت زراعتة فى فصل الربيع وتزرع البذور فى المشتل ويتم نقلها بعد سنة الى مكانها الدائم
ويتم العناية بها وسقيها ويتم ازالة الافرع الجانبية لمساعدتها على التسلق. تم الرد عليه
سبتمبر 17، 2019
بواسطة
وليد مرسى
✦ متالق
( 429ألف نقاط)
نبات سلك التلفون – قلب عبد الوهاب – مشتل التويجري
شب النهار يسمى أيضا ست الحسن ، جلاب ، طريبه ، سلك التليفون ، ايبوميا ( الاسم العلمي: Ipomoea cairica) ( بالإنجليزية: Cairo Morning Glory)، هو نبات متسلق يزرع بجوار الأسوار والتعريشات ويتسلق عليها ويتكاثر بالبذور التي تزرع في فبراير ومارس. [2]
معرض صور [ عدل]
مراجع [ عدل]
^ العنوان: The IUCN Red List of Threatened Species 2021. 3 — مُعرِّف القائمة الحمراء للأنواع المُهدَدة بالانقراض (IUCN): 19237651 — تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2021
^ زراعة حدائق الأزهار، أحمد عطية غراب، 1969
بوابة علم النبات
فوائد نبات السلق - موضوع
------------------------------------------------------------------------
شركة رايز للهندسة و التكنولوجيا Rise Company for Engineering & Technology
Web Hosting | Web Designing | E-Marketing رقم # 1 فى خدمات الشركات Business Services
استضافة مواقع Web Hosting - عمل ايميل شركة Business Emails
تصميم موقع شركة Web Design - تسويق الكترونى على جوجل Google Adwords
|
طريقة زراعة سلك التلفون - إسألنا
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
[٣]
القيمة الغذائيّة
القيمة الغذائية في مئة غرام من السلق: [٢]
19 سعرة حرارية
البروتين
3. 27 غراماً
الكربوهيدرات
3. 74 غراماً
إجمالي الدهون
0. 20 غراماً
الألياف الغذائية
1. 6 غراماً
النياسين
0. 400ملغ
فيتامين ج
30ملغ
فيتامين ك
830 ميكروغراماً
المراجع
^ أ ب Megan Ware (19-5-2017), "Swiss chard: Possible health benefits, uses, and risks" ،, Retrieved 19-6-2018. Edited. ^ أ ب ت ث "Swiss chard (silverbeet) nutrition facts",, Retrieved 19-6-2018. نبات سلك التلفون – قلب عبد الوهاب – مشتل التويجري. Edited. ↑ "Superfoods with Healing Powers",, 31-5-2016، Retrieved 19-6-2018. Edited.
حديث كلكم راع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْؤولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْهُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) [متفق عليه]. جاء حديث كلكم راع للحديث عن مسئوليات كل فرد في المجتمع الاسلامي. النائب رعد: البعض في لبنان ليس لديهم هوية واضحة – موقع قناة المنار – لبنان. هذا وقد أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ان كل فرد في المجتمع الاسلامي هو راع لمسئولياته ومعنى كلمة راع هى ان يكون الشخص حافظ مؤتمن على مسئولياته فيأتي الرعي من الحفظ اما الرعية فهي تشمل كل ما يقوم الراعي بحفظه وكل ما يعتبر مسئول عنه. وقد تم تعريف الراعي انه كل من وكلت اليه المسئولية من حيث الرعاية والحفظ والسياسة والتدبير كما تتضمن هذه المسئوليات الاصلاح. هذا وقد أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى وجود دور لكل فرد في المجتمع.
النائب رعد: البعض في لبنان ليس لديهم هوية واضحة – موقع قناة المنار – لبنان
3. مسئولية المرأة
وتعتبر المرأة مسئولة عن زوحها واولادها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْؤولَةٌ عَنْهُمْ). ويعني ذلك ان تكون المراة في بيتها مسئولة عن رعاية الزوج وان تكون مسئولة عن تربية اولادها تربية سليمة وصحيحة. معنى كلكم راعٍ أي كلكم مؤتمن على ماأوكل إليه. كما ان من مسئوليات المراة في بيتها ان تصبر في حالات الشدة وان تدبر امور المنزل. 4. مسئولية الخادم
اما عن الخادم فهو مسئول امام الله سبحانه وتعالى عن الجفاظ على اموال سيده كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْه). ويعنى هذا ان يكون الخادم مسئول امام الله سبحانه وتعالى عن حفظ اموال سيده من ان تتعرض للضياع وهو مسئول ان يقوم بعدم خيانة سيده سواء في الامور المتعلقة بالمال او المتعلقة بالاهل والولد. ومن مسئوليات الخادم كذلك ان يقوم بنصح سيده بما يترائي له في مجال اختصاصه.
قال: وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، والفحشاء داخلة في المنكر فهي منكر، ولكن هذا من قبيل عطف العام على الخاص، وذكر الفحشاء لشدة شناعتها ثم ذكر المنكر بعد ذلك وهو أعم، فيدخل فيه كل منكر من الذنوب الصغار والكبار. وَالْبَغْيِ ، والبغي أخص من المنكر، البغي منكر ولكنه نوع خاص منه، وهو ما يحصل به التعدي على الآخرين باللسان أو بأخذ أموالهم، أو بأذيتهم بأي نوع من الأذى، كل ذلك من البغي، الاستطالة على الناس والعدوان عليهم هذا من البغي، فهو نوع من المنكر. قال: يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ أي: أن الله -تبارك وتعالى- يُذّكر أهل الإيمان ويأمرهم وينهاهم ويقرن ذلك بالترغيب تارة وبالترهيب تارة من أجل أن يحصل لهم التذكر، فإذا حصل التذكر حصلت اليقظة في القلب، وانقشعت سحب الغفلة، ثم بعد ذلك حصل الامتثال. ثم ذكر حديث ابن عمر ، قال النبي ﷺ: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته [1]. قال: الإمام راعٍ ومسئول عن رعيته ، والإمام هو السلطان الأعظم، الخليفة، ويلحق بذلك من له ولاية من إمارة، ونحو ذلك.