21 [مكة]
220 ريال سعودي
سماعة مكبر صوت لاسلكي (شحن) محمولة DLC بريموت كنترول بحجم كبير
09:59:31 2022. 20 [مكة]
485 ريال سعودي
مكبر صوت بلوتوث من DLC كامل الوظائف للحفلات والمناسبات الخاصة
17:26:09 2022. 26 [مكة]
العقيق
240 ريال سعودي
سماعة مكبر صوت لاسلكي (شحن) محمولة DLC بريموت كنترول
19:20:04 2022. 21 [مكة]
370 ريال سعودي
18:26:12 2022. 08 [مكة]
مكبر للصوت قوي محمول مع مضخم الصوت وميكرفون لاسلكي ضمان سنتين
00:24:39 2022. 27 [مكة]
سماعات بلوتوث ومكبر صوت مع مايك وريموتTS-407 ضمان سنتين
20:07:45 2022. 25 [مكة]
271 ريال سعودي
مكبر صوت وسماعة 2. 1 اولسين مارك - بلوتوث - أسود ضمان سنتين
05:07:45 2022. 27 [مكة]
320 ريال سعودي
2
ساوند بار مكبر صوت ضمان عام
11:00:02 2022. 24 [مكة]
ينبع البحر
مكبر صوت بلوتوث للحفلات ضمان سنتين
04:31:19 2022. 28 [مكة]
بدر
310 ريال سعودي
سماعة مكبر صوت بلوتوث TIT موديل TS-829 ضمان سنتين
18:07:45 2022. 25 [مكة]
265 ريال سعودي
سبكر 🎤 مضخم صوت dlc 🎼 صوت عالي جداً مع اضاءة امامية 💡ولمبة ديسكو 🔮 في الرياض بسعر 110 ريال سعودي
04:02:09 2022. 12 [مكة]
110 ريال سعودي
سبكر 🎤 مضخم صوت dlc 🎼 صوت ستيريو عالي جداً مع اضاءة امامية🔮 -تعمل على البلوتوث وUSB و Aux و TF card
09:24:01 2022.
مكبر صوت مع مايك لاسلكي في الماك
12. 14 [مكة]
1, 109 ريال سعودي
مكبر صوت محمول بخاصية البلوتوث مطبوع عليه عبارة "القرآن الكريم" ذهبي في خميس مشيط بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
10:49:02 2022. 03. 17 [مكة]
خميس مشيط
مكبر صوت محمول قابل للشحن من جيباس
16:07:59 2022. 25 [مكة]
180 ريال سعودي
🔥آخر حبه🔥😍مكبر صوت بلوتوث من DLC🎉نظام صوتي مكون من سماعتين💥
18:29:43 2022. 10 [مكة]
غير محدد
جهاز مكبر صوت من DLC
21:58:45 2022. 11 [مكة]
96 ريال سعودي
مكبر صوت من DLC
21:58:55 2022. 11 [مكة]
129 ريال سعودي
مكبر صوت بلوتوث قوى من DLC كامل الوظائف مناسب للحفلات والمناسبات الخاصة
16:49:41 2022. 25 [مكة]
الافلاج
سماعة مكبر صوت لاسلكي (شحن) محمولة DLC بريموت كنترول 8انش 2x و 6انش 2x. 09:59:33 2022. 20 [مكة]
259 ريال سعودي
💥 مكبر صوت بلوتوث من DLC كامل الوظائف مناسب للحفلات والمناسبات الخاصة. 06:15:30 2022. 20 [مكة]
طريف
😍مكبر صوت بلوتوث من DLC كامل الوظائف مناسب لحفلات ومناسبات الخاصة سعر خاص
16:02:43 2022. 24 [مكة]
سماعة مكبر صوت بلوتوث من DLC
20:09:41 2022. 28 [مكة]
الطائف
340 ريال سعودي
سماعة مكبر صوت محمولة DLC بريموت كنترول
21:38:49 2022.
مكبر صوت مع مايك لاسلكي باناسونيك
27 [مكة]
1, 180 ريال سعودي
سماعه بلوتوث مكبر الصوت منDLCعلي شكل سياره طراز قديم
12:34:15 2022. 23 [مكة]
140 ريال سعودي
سماعه بلوتوث مكبر الصوت من اولسين مارك ضمان سنتين
23:07:08 2022. 22 [مكة]
مكبر الصوت بلوتوث منDLCضمان سنتين
20:06:13 2022. 24 [مكة]
تبوك
مكبر الصوت بلوتوث منDIC
22:44:15 2022. 24 [مكة]
تصوير حي
سماعة بلتوث لاسلكي الرياض بسعر 100 ريال سعودي
13:21:00 2022. 05 [مكة]
اصغر سماعة لاسلكي مغناطيسيه ونانو
04:21:24 2022. 07 [مكة]
سكاكا
600 ريال سعودي
سماعات لاسلكي بسعر مغري. 00:28:40 2022. 19 [مكة]
بلجراشى
سماعة سبيكر اسطوانية الشكل بلوتوث ذات الاضاءات * صوت HD بامكانك اضافة ذاكرة او سلكAUXفي الرياض بسعر 99 ريال سعودي
20:20:58 2022. 11 [مكة]
99 ريال سعودي
سماعة ومكبر صوت بلوتوث من GEEPAS
03:05:45 2022. 11 [مكة]
227 ريال سعودي
سبكر🎤 مضخم صوت dlc 🎼💥 بصوت زلزال💥💥💥 ضمان عامين
11:38:47 2022. 26 [مكة]
425 ريال سعودي
ساوند بار بجودة ممتازة مع مضخم صوت مدمج
16:29:57 2022. 26 [مكة]
335 ريال سعودي
رجعت من تاني سماعه ومكبر صوت بلوتوث مع ميكروفون ضمان سنتين
21:49:08 2022. 21 [مكة]
سبكر مضخم صوت بضمان سنتين
00:06:17 2022.
مكبر صوت مع مايك لاسلكي عسكري
سماعة مكبر صوت لاسلكي (شحن) محمولة DLC بريموت كنترول بحجم كبير
_أدخل إلى أعلى مستوى من تجربه الترفيه المنزلي
_سماعة مكبر صوت كبيرة باضاءه ملونة وصوت قوي. مميزاتها:
_تصميم سهل الحمل مع عجلات ترولي بحيث يسهل نقله خارج المنزل. _شحن قوة البطارية 12فولت5000مللي امبير. _يشتغل بالجوال، والكمبيوتر، أم بي ثري، أم بي فور يو إس بي، بطاقة تي اف
_مدخل USB. _بلوتوث. _ريموت كنترول. _ميكروفون لاسلكي. _إدخال الميكرفونات. _ديسكو إضاءة متعددة الألوان للحفلات. _ضوء LED ملون. _استخدام سلكي ولاسلكي. الحجم:الطول 92 سم في عرض 36سم في عمق 37 سم. _الكهرباء 220 فولت (50/60 هرتز)
_الطاقة:45 واط
_ الضمان لمده عامين. _الماركة:DLC. _موديل: DLC _sp 3363L
السعر: 485 ريال...
__شحن سريع (سمسا) خلال (48) ساعة
_لجميع مناطق لباب منزل 🏡
_للطلب عن طريق المتجر الإلكتروني
او طريق الواتس
_اوعن طريق الخاص
_مع ارسال صورة المنتج ليتم خدمتك بشكل اسرع..
#سماعة #سماعات_بلوتوث
#حفلة#سماعة_كبيرة#مكبر_صوتDLC#مكبرصوت#
مكبر صوت مع مايك لاسلكي جرير
16:10:39 2022. 03. 30 [مكة]
الدوادمى
سبكر🎤 مضخم dlc 🎼
صوت عالي جداً مع اضاءة امامية ملونه 💡
-تعمل على البلوتوث وUSB و Aux
راديو اف ام 📻
مايك لاسلكي 🎤
جهاز تحكم عن بعد 📱
الطول 60 والعرض 20 سم
امكانية تخزين الشحن 🔋
اضاءة امامية جذابة 💫
- صوت مضخم للحفلات والاستراحات 🏨
50/60 هرتز 👍🏻
30 واط ⚡
220 كهرباء 🔌
ضمان سنتين ✌
السعر 225 ريال فقط 💶🙈
الاسعار لا تشمل التوصيل 🚗
للتواصل بشكل اسرع علي الواتساب الرقم في العضوية
الضمان:
سنتين
تنبيه: هذا الضمان مقدم من صاحب الإعلان ومستعمل ليس مسؤولاً عنه. يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
مكبر الصوت Philips Soundbar 2. 1 CH مضخم صوت لاسلكي Bluetooth® HTL1510B ارفع مستوى صوت التلفزيون تأكد من أن المحتوى الذي تحبه يحصل على الصوت الذي تريده. يعمل مكبر الصوت هذا ومضخم الصوت الفرعي اللاسلكي على رفع مستوى صوت التلفزيون إلى مستوى أعلى لتقديم صوت أكثر ثراءً وجهيرًا أعمق. تتيح لك تقنية Bluetooth ومدخل الصوت تحقيق أقصى استفادة من نغماتك المفضلة أيضًا. كل الصوت الذي تحتاجه 2 قنوات. برامج تشغيل كاملة النطاق شبكة معدنية قوية لصوت واضح مضخم صوت لاسلكي. أعمق باس الموسيقى والأفلام مدخل الصوت. قم بتوصيل مصادرك المفضلة بمكبر الصوت بلوتوث. دفق الموسيقى بصوت أكبر انظر. اسمعه. أحبها. منخفضة المواليةfile تصميم مكبرات الصوت. مضخم صوت مضغوط ضعها على منضدة التلفزيون أو الحائط أو أي سطح مستوٍ بين قوسين الحائط المتكاملة HTL1510B / 12 الخصائص تحسين الصوت: تحكم ثلاثي ، متوسط ، وباس طاقة خرج مكبر الصوت: 15 واط × 2 طاقة خرج مضخم الصوت: 40 وات قوة خرج نظام مكبر الصوت: 70 واط مكبرات الصوت نوع مضخم الصوت: نشط ، مضخم صوت لاسلكي مشغلات السماعات لكل جانب: 2 × نطاق كامل (52 مم / 2 أوم) محركات مضخم الصوت: 1 × 118 ملم / 4.
س: ما تفسير قوله تعالى: وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي؟ ج- تفسير "اهش بها على غنمي" الواردة في قوله تعالى: قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ (18) طه. عندما تُقرأ هذه الآية الكريمة على لسان من يتكلم باللهجة المصرية مثلًا فإن قارئها سيفهم شيئًا ليس هو المقصود من وراء هذه الآية، والذي قد يؤدي بطبيعة الحال إلى عدم فهم آيات القرآن الكريم على الوجه الصحيح مع مرور الزمن وتغير الأجيال جيلًا خلف جيل كما فهمه صحابة رسول الله صلَّ الله عليه وسلم والتابعين. قالَ هيَ عَصَايَ أتَوَكَّأُ عَلَيهَا وأهُشُّ بهَا على غَنمِي ، وليَ فِيها مَآرِبَ أُخرَى – Riad Nachef – Islamic Affairs. كلمة أهش في اللهجة المصرية معناها يسوق أو يرعى ويقول صاحبها "هش هش هش... " أي (اذهب من هنا أو اذهب بعيدًا من هنا أو اذهب إلى الاتجاه الآخر وهكذا) ولكن هذا ليس هو المراد من كلمة "أهش" في الآية الكريمة المذكورة أعلاه فمعنى "أهش" فيها هو " ضرب أغصان الشجر اليابس فيسقط ورقها ليأكل منها الغنم ". والله أعلم. فيديو تفسير الشيخ لقوله تعالى "وأهش بها على غنمي "
قالَ هيَ عَصَايَ أتَوَكَّأُ عَلَيهَا وأهُشُّ بهَا على غَنمِي ، وليَ فِيها مَآرِبَ أُخرَى – Riad Nachef – Islamic Affairs
﴿وما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى﴾ ﴿قالَ هي عَصايَ أتَوَكَّؤُا عَلَيْها وأهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي ولِي فِيها مَآرِبُ أُخْرى﴾ ﴿قالَ ألْقِها يا مُوسى﴾ ﴿فَألْقاها فَإذا هي حَيَّةٌ تَسْعى﴾ ﴿قالَ خُذْها ولا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَها الأُولى﴾. بَقِيَّةُ ما نُودِيَ بِهِ مُوسى. والجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلى الجُمَلِ قَبْلَها انْتِقالًا إلى مُحاوَرَةٍ أرادَ اللَّهُ مِنها أنْ يُرِيَ مُوسى كَيْفِيَّةَ الِاسْتِدْلالِ عَلى المُرْسَلِ إلَيْهِمْ بِالمُعْجِزَةِ العَظِيمَةِ؛ وهي انْقِلابُ العَصا حَيَّةً تَأْكُلُ الحَيّاتِ الَّتِي يُظْهِرُونَها. حكومه أتوكأ عليها وأهُشُ بها على غنمي - سواليف. وإبْرازُ انْقِلابِ العَصا حَيَّةً في خِلالِ المُحاوَرَةِ لِقَصْدِ تَثْبِيتِ مُوسى، ودَفْعِ الشَّكِّ عَنْ أنْ يَتَطَرَّقَهُ لَوْ أمَرَهُ بِذَلِكَ دُونَ تَجْرِبَةٍ لِأنَّ مَشاهِدَ الخَوارِقِ تُسارِعُ بِالنَّفْسِ بادِئَ ذِي بَدْءٍ إلى تَأْوِيلِها وتُدْخِلُ (p-٢٠٥)عَلَيْها الشَّكَّ في إمْكانِ اسْتِتارِ المُعْتادِ بِساتِرٍ خَفِيٍّ أوْ تَخْيِيلٍ، فَلِذَلِكَ ابْتُدِئَ بِسُؤالِهِ عَمّا بِيَدِهِ لِيُوقِنَ أنَّهُ مُمْسِكٌ بِعَصاهُ حَتّى إذا انْقَلَبَتْ حَيَّةً لَمْ يَشُكَّ في أنَّ تِلْكَ الحَيَّةَ هي الَّتِي كانَتْ عَصاهُ.
معنى أهش بها على غنمي | كل شي
وفي رِوايَةٍ أنَّهم قالُوا: اللَّهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ. فَقالَ: ألَيْسَ يَوْمَ الجُمُعَةِ ؟.. إلى آخِرِهِ. معنى أهش بها على غنمي | كل شي. فابْتَدَأ مُوسى بِبَيانِ الماهِيَةِ بِأُسْلُوبٍ يُؤْذِنُ بِانْكِشافِ حَقِيقَةِ المَسْئُولِ عَنْهُ، وتَوَقَّعَ أنَّ السُّؤالَ عَنْهُ تَوَسُّلٌ لِتَطَلُّبِ بَيانٍ وراءَهُ، فَقالَ: هي عَصايَ، بِذِكْرِ المُسْنَدِ إلَيْهِ، مَعَ أنَّ غالِبَ الِاسْتِعْمالِ حَذْفُهُ في مَقامِ السُّؤالِ لِلِاسْتِغْناءِ عَنْ ذِكْرِهِ في الجَوابِ بِوُقُوعِهِ مَسْئُولًا (p-٢٠٦)عَنْهُ، فَكانَ الإيجازُ يَقْتَضِي أنْ يَقُولَ: عَصايَ. فَلَمّا قالَ هي عَصايَ كانَ الأُسْلُوبُ أُسْلُوبَ كَلامِ مَن يَتَعَجَّبُ مِنَ الِاحْتِياجِ إلى الإخْبارِ، كَما يَقُولُ سائِلٌ لَمّا رَأى رَجُلًا يَعْرِفُهُ وآخَرَ لا يَعْرِفُهُ: مَن هَذا مَعَكَ ؟ فَيَقُولُ. فُلانٌ، فَإذا لَقِيَهُما مَرَّةً أُخْرى وسَألَهُ: مَن هَذا مَعَكَ ؟ أجابَهُ: هو فُلانٌ، ولِذَلِكَ عَقَّبَ مُوسى جَوابَهُ بِبَيانِ الغَرَضِ مِنِ اتِّخاذِها لَعَلَّهُ أنْ يَكُونَ هو قَصْدُ السّائِلِ فَقالَ: (﴿أتَوَكَّأُ عَلَيْها وأهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي ولِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى﴾).
حكومه أتوكأ عليها وأهُشُ بها على غنمي - سواليف
ومِن لَطائِفِ مَعْنى الآيَةِ ما أشارَ إلَيْهِ بَعْضُ الأُدَباءِ مِن أنَّ مُوسى أطْنَبَ في جَوابِهِ بِزِيادَةٍ عَلى ما في السُّؤالِ لِأنَّ المَقامَ مَقامُ تَشْرِيفٍ يَنْبَغِي فِيهِ طُولُ الحَدِيثِ. والظّاهِرُ أنَّ قَوْلَهُ (﴿مَآرِبُ أُخْرى﴾) حِكايَةٌ لِقَوْلِ مُوسى بِمُماثِلِهِ، فَيَكُونُ إيجازًا بَعْدَ الإطْنابِ، وكانَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَزِيدَ مِن ذِكْرِ فَوائِدِ (p-٢٠٧)العَصا. ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ حِكايَةً لِقَوْلِ مُوسى بِحاصِلِ مَعْناهُ، أيْ عَدَّ مَنافِعَ أُخْرى، فالإيجازُ مِن نَظْمِ القُرْآنِ لا مِن كَلامِ مُوسى - عَلَيْهِ السَّلامُ -. والضَّمِيرُ المُشْتَرَكُ في (﴿قالَ ألْقِها﴾) عائِدٌ إلى اللَّهِ تَعالى عَلى طَرِيقَةِ الِالتِفاتِ مِنَ التَّكَلُّمِ الَّذِي في قَوْلِهِ (﴿إنَّنِيَ أنا اللَّهُ﴾ [طه: ١٤])؛ دَعا إلى الِالتِفاتِ وُقُوعُ هَذا الكَلامِ حِوارًا مَعَ قَوْلِ مُوسى هي عَصايَ.. إلَخْ. وقَوْلُهُ ألْقِها يَتَّضِحُ بِهِ أنَّ السُّؤالَ كانَ ذَرِيعَةً إلى غَرَضٍ سَيَأْتِي، وهو القَرِينَةُ عَلى أنَّ الِاسْتِفْهامَ في قَوْلِهِ (﴿وما تِلْكَ بِيَمِينِكَ﴾) مُسْتَعْمَلٌ في التَّنْبِيهِ إلى أهَمِّيَّةِ المَسْئُولِ عَنْهُ كالَّذِي يَجِيءُ في قَوْلِهِ (﴿وما أعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى﴾ [طه: ٨٣]).
فالِاسْتِفْهامُ مُسْتَعْمَلٌ في تَحْقِيقِ حَقِيقَةِ المَسْئُولِ عَنْهُ. والقَصْدُ مِن ذَلِكَ زِيادَةُ اطْمِئْنانِ قَلْبِهِ بِأنَّهُ في مَقامِ الِاصْطِفاءِ، وأنَّ الكَلامَ الَّذِي سَمِعَهُ كَلامٌ مِن قِبَلِ اللَّهِ بِدُونِ واسِطَةِ مُتَكَلِّمٍ مُعْتادٍ ولا في صُورَةِ المُعْتادِ، كَما دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ (﴿لِنُرِيَكَ مِن آياتِنا الكُبْرى﴾ [طه: ٢٣]). فَظاهِرُ الِاسْتِفْهامِ أنَّهُ سُؤالٌ عَنْ شَيْءٍ أُشِيرَ إلَيْهِ، وبُيِّنَتِ الإشارَةُ بِالظَّرْفِ المُسْتَقِرِّ وهو قَوْلُهُ بِيَمِينِكَ، ووَقَعَ الظَّرْفُ حالًا مِنِ اسْمِ الإشارَةِ، أيْ ما تِلْكَ حالُ كَوْنِها بِيَمِينِكَ ؟. فَفِي هَذا إيماءٌ إلى أنَّ السُّؤالَ عَنْ أمْرٍ غَرِيبٍ في شَأْنِها، ولِذَلِكَ أجابَ مُوسى عَنْ هَذا الِاسْتِفْهامِ بِبَيانِ ماهِيَّةِ المَسْئُولِ عَنْهُ جَرْيًا عَلى الظّاهِرِ، وبِبَيانِ بَعْضِ مَنافِعِها اسْتِقْصاءً لِمُرادِ السّائِلِ أنْ يَكُونَ قَدْ سَألَ عَنْ وجْهِ اتِّخاذِهِ العَصا بِيَدِهِ لِأنَّ شَأْنَ الواضِحاتِ أنْ لا يُسْألَ عَنْها إلّا والسّائِلُ يُرِيدُ مِن سُؤالِهِ أمْرًا غَيْرَ ظاهِرٍ، ولِذَلِكَ لَمّا قالَ النَّبِيءُ ﷺ في خُطْبَةِ حَجَّةِ الوَداعِ: أيُّ يَوْمٍ هَذا ؟ سَكَتَ النّاسُ وظَنُّوا أنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ.