وأشار إلى أنه لم يقضِ العشر الأواخر بجوار الحرم ولم يشرف على الحجاج في منى لأول مرة في تاريخ ملوك آل سعود. ولفت الجبري إلى أن الملك سلمان لم يظهر أيضا في احتفالات ذكرى البيعة السابعة، ولم يرافقها أي احتفال رغم احتفالات موسم الرياض. وقال: "باستثناء استقبال سلطان عمان، لم يكن للملك أي "مشاركة حضورية" أو "حديث مباشر" لأكثر من سنة! ". ابن سلمان مصاب بالإدمان على المخدرات والكحول .. مجتهد يكشف | وطن الدبور. وتساءل الجبري: "متى يعود الملك لمباشرة عمله واستقبال المواطنين في الرياض؟ وما الذي يخشاه ابن سلمان ليستمر بعزل والده في نيوم؟". وذكر أن الملك سلمان لم يتواجد في الرياض منذ ٤٦٧ يوما، وآخر جلسة حضوريا لمجلس الوزراء كانت قبل ٦٣١ يوما. بينما آخر زيارة خارجية له كانت في عزاء السلطان قابوس قبل ٦٨٨ يوما". وقال الجبري: "لا اعتقد أن ملكا في تاريخ السعودية غاب عن العاصمة لهذه المدة، غياب غير مسبوق يثير كثيرا من التساؤلات". والجبري، هو شقيق عمر وسارة، الذين اعتقلهم ولي العهد السعودي للضغط على والدهم سعد المقيم في منفاه في كندا للعودة إلى المملكة. واتهم المحسوب على جناح الأمير محمد بن نايف الذي عزله بن سلمان واستولى على ولاية العهد بدلا منه، ولي العهد بـ"محاولة اغتياله" بدعوى قضائية بأمريكا.
- عزل محمد بن سلمان تويتر الجمعية
- ماهي الصفرة والكدرة بعد الحيض - Instaraby
- ما هو حكم الصفرة والكدرة في حيض المرأة؟ – e3arabi – إي عربي
عزل محمد بن سلمان تويتر الجمعية
وتؤكد المصادر للموقع، أن وزير العدل السابق محمد العيسى، يخضع حاليًا للتحقيق في سرية تامة، حول دوره في خطة عزل الملك سلمان، أما خالد التويجري "كنز الأسرار" فهو حتى الآن لم يحقق معه، ولكن خففت الحراسة عنه، وأن تغييرات كبيرة قادمة في الطريق قد تشمل ضم الحرس الوطني إلى وزارة الدفاع وحرس الحدود، وإبعاد متعب بن عبدالله عن المشهد تمامًا.
وتابع الدبلوماسي أنّ "المسألة مسألة وقت وستُحل بحكم الأمر الواقع". المصدر: Saudi Leaks
Post Views:
199
قالت أم عطية: (كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً).
ماهي الصفرة والكدرة بعد الحيض - Instaraby. أخرجه البخاري وزاد أو داود (بعد الطهر)، وسنده صحيح. وعلى هذا نقول: كل ما حدث بعد الطهر المتيقن من هذه الأشياء فإنها لا تضر المرأة، ولا تمنعها من صلاتها وصيامها وجماع زوجها إياها ، ولكن يجب أن لا تتعجل حتى ترى الطهر ، لأن بعض النساء إذا خف الدم عنها بادرت واغتسلت قبل أن ترى الطهر ، ولهذا كان نساء الصحابة يبعثن إلى أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ بالكرسف ـ يعني القطن ـ فيه الدم فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. * 236)وسُئل فضيلة الشيخ: ما حكم الصفرة التي تأتي المرأة بعد الطهر ؟ فأجاب قائلاً: القاعدة العامة في هذا وأمثاله ، أن الصفرة والكدرة بعد الطهر ليست بشيء ، لقول أم عطية ـ رضي الله عنها ـ (كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً) ، كما أن القاعدة العامة أيضاً أن لا تتعجل المرأة إذا رأت توقف الدم حتى ترى القصة البيضاء، كما قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ للنساء وهن يأتين إليها بالكرسف ـ يعني القطن ـ (لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء).
ماهي الصفرة والكدرة بعد الحيض - Instaraby
ما هي الكدرة بعد الحيض؟ الكدرة بعد الحيض ماهي،
نرحب بكم زوارنا الاعزاء على موقع مجتمع الحلول نقدم لكم حل لغز:
ما هي الكدرة بعد الحيض
الاجابة هي:
هذه الكدرة التي تنزل بعد الطهر ليست بشيء ، ولا تعتبر حيضاً ، فصومك صحيح ، ولا يجب عليك الاغتسال بعد نزولها ، لقول أُمِّ عَطِيَّةَ: ( كُنَّا لا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا). رواه أبو داود (307) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. ورواه البخاري (326) بلفظ: ( كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا). ما هو حكم الصفرة والكدرة في حيض المرأة؟ – e3arabi – إي عربي. لكن هذه الكدرة ناقضة للوضوء ، فإذا كنت توضأت لصلاة الفجر بعد نزولها فصلاتك صحيحة ولا شيء عليك ، وإن كانت نزلت بعد الوضوء وقبل الصلاة ولم تعيدي الوضوء فعليك إعادة تلك الصلاة لأنك قد صليتها بلا وضوء. سئل الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (10/214):
ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها وهي خمسة أيام أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جدا ، وذلك بعد الاغتسال مباشرة ، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء ، وأنا لا أدري هل آخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يحسب ، وأصلي وأصوم وليس علي شيء في ذلك ، أم أنني أعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم فيه ؟ علما أن ذلك لا يحدث معي دائما وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث تقريبا ؟
فأجاب:
إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر شيئا ، بل حكمه حكم البول.
ما هو حكم الصفرة والكدرة في حيض المرأة؟ – E3Arabi – إي عربي
فترة الحيض هي تلك الفترة التي تمر بها المرأة بشكل شهري ، تلك الفترة التي تتوقف فيها عن آداء العبادات و الاتصال الجنسي ، و هناك عدد من التعاليم الدينية التي تتعلق بتلك الفترة. الصفرة والكدرة بعد الحيض سنتعرف على مفهوم الكدرة والحكم الخاص بنزولها، وهو عبارة عن سائل يتم خروجه من المرأة سواء كان قبل الحيض أو بعده، ويكون ذلك السائل متغير بكدرة بمعنى أن لونه يميل إلى اللون الأحمر ولكن الأحمر ليس لون واضحا أو ظاهرا كما يكون في معظم الأحوال مختلط ببعض العروق التي لونها أحمر مثل العلفة، أما بالنسبة للصفرة فهو أيضا عبارة عن سائل يتم خروجه من المرأة سواء كان ذلك قبل أو بعد فترة الحيض، ويكون ذلك السائل متبوع بلون أصفر ولذلك أطلق عليه اسم الصفرة وهو اشبه بماء الجروح. أحاديث شريفة عن الكدرة فقد ذكر عن الطهارة فيما يتعلق بالكدرة أو الصفرة حيث جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي)، وجاء في رواية عن القاسم بأن الكدرة والصفرة لا يعتبروا حيضا إذا كان هناك لون أسود يتوسطهم وذلك في هذا الحديث: (إذا رأيت الدم الأسود فأمسكي عن الصلاة، حتى إذا كان الصفرة فتوضئي وصلي). مفهوم الكدرة عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر: (إنما هو عرق أو عروق)، وجاء ايضا في رواية عن أم عطية الأنصارية رضي الله عنها عن الكدرة قالت: (كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا)، وجاء أيضا في رواية أخرى: (كنا لا نعد الكدرة والصفرة في أيام الحيض حيضا).
تاريخ النشر: الخميس 9 شعبان 1425 هـ - 23-9-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 53831
81323
0
320
السؤال
روي عن السيدة عائشه رضي الله عنها ((كنا نعد الصفرة والكدرة من الحيض إذا اتصلت به)) فما هي الصفرة وما هي الكدرة وكيف نحدد زمن اتصاله أو انفصاله عن الحيض بالزمن اى بالساعات ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالصفرة والكدرة هما دم أصفر كماء الجروح ـ الصديد ـ أو متكدر بين الصفرة والسواد، قال الرملي: وهما ليسا من ألوان الدم، وإنما هما كالصديد ، قال ابن حجر الهيتمي: نفي الدموية عنهما من أصلها ليس بصحيح. وأما اتصالهما فهو أن يتصلا بدم الحيض بحيث لا ترى الحائض الطهر بين الحيض وبينهما، وعليه فلا يصح تحديد الانفصال بينهما بالساعات ونحوها ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم: 32879. وننبه الأخ السائل إلى أن ما نقل عن عائشة رضي الله عنها ليس فيه زيادة ( إذا اتصلت به) إنما هو روي بلفظ: كنا نعد الصفرة والكدرة حيضاً ، وهو ضعيف قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: لا أعلم من رواه بهذا اللفظ لكن صح عن عائشة رضي الله عنها قريب من معناه. والله أعلم.