في مقالنا اشعار حزن وعتاب مؤلمة جدا نرجو ان نكون قد اصلنا جوء مما يشعر به المجروحون من وجع وعذاب عند ما يحدث لهم الفراق ويصبحون بمفردهم, هناك جرح في قلب كل منا يحاول ان يداريه وان يحجبه عن الاعين حتي لا يراه الاخرون لكي لا يشعر بانه ضحية او يقدمون العطف له ولكن الشعر هو المعبر الوحيد الصادق الذي لا نخشي منه شي بالعكس نشعر معه بالدفء والونس كاننا نتحدث مع ذاتنا الحقيقة في لحظات خلوة. لذلك فالشعر هو اول من يستعين به المحبين للتعبير عن حبهم وعن جرحهم ووجعهم ايضا
شاهد.. الامتياز للسامرائي عن رسالته ” تمثّلات الفقد في شعر عبد الرزّاق الربيعي “ – جريدة عالم الثقافة – World Of Culture
سهام حسن تقترح تخصيص رسالة ماجستير برثاء الزوجة، مشيدة بقدرة الباحث على تحليل النصوص، وهي بهذا تتفق مع د. نافع حماد، الذي أعطى ملاحظات قيّمة في المنهج، والكتابة، والتحليل، ولفت نظر د. احمد الظفيري، رئيس اللجنة، كثرة الإحالات في " قليلا من كثير عزّة" بدءا من العنوان الذي يحيل لبيت المتنبي:
قليل من يكفيني ولكن
قليلك لا يقال له قليل
وأشاد بالطالب الذي سبق له أن درّسه في مرحلتي البكالورويس والماجستير، وشكر جهد المشرفة د. دلال هاشم الكناني الكبير في متابعة الطالب، وردّ الباحث محمود يونس السامرائي على استفسارات اللجنة، ودافع بذكاء عن رسالته التي استحقت درجة امتياز. شاهد أيضاً
شاهد واشترك في قناة شهرزاد: حياة الرايس
حياة الرايس تدعوكم للاشتراك في قناتها (شهرزاد: حياة الرايس) علئ موقع يوتيوب،وتقول لكم: …
وهو، لهذا السبب، لا يخلو من نفحة شعر، ولا يعدم لمسة حنان. بل كثيراً ما يضمّد جراح الإنحراف بسلطان حميم المفعول وهو الشعر! الشعر حرفاً لا مجازاً! والطبيعي أن يكون العقاب قريناً لحجم الزلّة، كأنْ يحكم دهاة محفل الأشياخ على صاحب الضلال بقصاصٍ يعادل استنزال عقوبة الجلْد في شرائع أهل العمران، وهو التجليل بأكاليل العار، لا الغار، مترجماً في حرف قصيدة شعر، سيّما في حال صدر منطوق المرسوم من مجمَع الحرم الذي كان في يقين القبائل دوماً قدس أقداس كما هو حلف الشاعرات، إمعاناً في تأكيد الفضيحة، ورَجْماً صريحاً بالعار لإلحاق أقوى الضرر بصيت الجاني. إنه جدل الحسّ والروح في قانون العقوبات، بين مفهومين مختلفين، لحقيقة الخير والشرّ، في واقع عالمين متنازعين منذ انقسما إلى شطرين، أحدهما دنيوي حضري، وثانيهما دنيويّ برّي. ففيما اعتاد الشقّ الدنيوي أن يعتمد استنزال القصاص الحسّي، أو الجسدي، في حقّ الجناة، إختار الشقّ الدنيوي، البرّي، إستنزال القصاص المعنويّ، الروحي، ممّا يعبّر عن وجود نيّة مسبقة، في الحكم، تستهدف الإصلاح بالعقوبة، وليس مجرّد الثأر. والدليل تجود به علينا حكمة أخرى في سيرة الردع، كأنْ يخضع الجاني لمراسم تجريده من العلامة التي كانت في عرف أمّة الملثّمين شعار رجولة، وهي: اللثام!
قدّمت مالكة مطعم في القصيم، الجوهرة السواجي، قصة نجاح ملهمة، حيث بدأت ببيع العسل حتى وصلت إلى امتلاك أحد المطاعم. وأوضحت، خلال حديثها للإخبارية، أن كفاحها بدأ منذ 3 سنوات ببيع العسل في حديقة الأمير فيصل بن مشعل، حيث استأجرت طاولة وموقعًا بالحديقة لوضع علب العسل. وتناولت الجوهرة المعوقات التي واجهتها في بداية مشروعها، حيث قالت إنه في أول يوم عمل لها أطاح بعض الأطفال ببسطتها، لتبدأ طريقها بخسارة مقدارها 600 ريال، غير أنها رفضت الحصول على أي تعويض من والدة الأطفال. وعلى الرغم من إصرارها على مواصلة العمل فإن الموقف أسهم بشكل رئيسي في تعديل مسارها، حيث بدأت في صناعة الجريش والقرصان وإعدادهما للبيع من خلال موقعها في الحديقة. وفوجئت الجوهرة بإقبال كبير من الجمهور على الجريش القصيمي، الذي ورثت طريقة إعداده عن والدتها، لتبدأ في تجهيز كميات أكبر من الجريش لتلبية طلبات الجمهور، كما أضافت بعض الأطباق الأخرى مثل الكبسة، لتبدأ رحلة تدرجها ليصبح مطعمها من بين أشهر محلات الطعام في القصيم. أخبار 24 | بدأت بخسارة 600 ريال.. كفاح مواطنة حولها من البيع على بسطة عسل إلى امتلاك مطعم بالقصيم. فيديو | قصة نجاح.. بدأت من بسطة عسل "الجوهرة" تعمل مع أبنائها وبناتها في مطعمهم. لأهل #القصيم عشاكم الليلة عند جريش أم الريش #الراصد
— الراصد (@alraasd) July 20, 2020
مطعم بسطة الطيبين 26
وبعد إخراج خبز الخمير من الفرن، يتحوّل شكله ليشبه الكعك المنفوخ ويتم تقديمه مع العسل والجبنة. حوّلت مطاعم إماراتية عدة وصفة خبز الخمير البسيطة إلى طبق متكامل أُضيفت إليه الشوكولاتة وزبدة الفول السوداني والمربى وفطيرة التفاح الشهية. أما مطعم ومقهى الفنر فما زال يحافظ على أصالة الوصفة حيث يقدم الخمير إلى جانب البيض وشراب التمر والجبنة مع خليط بطعمٍ حلو ومالح. 6 اللقيمات إنها الحلوى الشهيرة التي يتمّ تقديمها في الكثير من المناسبات والبوفيهات وتتألف من فطائر مقلية مقرمشة من الخارج وهشّة من الداخل. يتمّ إعداد اللقيمات من الطحين والخميرة وتُنكّه بالكركم والزعفران. وبعد قلي الكرات، تُرَش بدبس التمر وبذور السمسم ثمّ تُوضع فوق بعضها البعض قبل تقديمها. مطعم مذاق الطيبين - 13 tavsiye. هل ترغب في تذوقها؟ تناول أشهى اللقيمات في مطعم سكّر في "بوكس بارك". 7 الكنافة تُعتبر الكنافة إحدى أشهى الحلويات العربية وتُقدّم في الكثير من المطاعم في دبي. يتألف طبق الكنافة من طبقة سميكة من الجبنة البيضاء الطرية والمزينة بالشعيرية، ويُفضل تناول الكنافة ساخنة ومغمورة بالقطر العادي أو المنكّه بالورد. تُعتبر الكنافة أيضاً وجبة فطور شعبية لدى محبّي الحلويات وتقدّمها المطاعم العربية في دبي القديمة في خبزة "بريوش" طرية.
تفضل بزيارة مطعم "بوسبوروس" في وافي مول لتذوق الكنافة الشهية مع الكريمة أو الآيس كريم أو الشوكولاتة. 8 عصيدة البوبر تُعدّ عصيدة البوبر طبقاً إماراتياً تقليدياً وتأتي على شكل "بودينغ" يقطين يجمع بين المذاقين الحلو والمالح. يتكوّن هذا الطبق الحلو من الدقيق والسكر والهيل والزعفران واليقطين وغالباً ما يُضاف إليه ماء الورد والعسل. ومن الأفضل تذوّقه عندما يكون ساخناً ومغطى بالسمن والمكسرات. مطعم بسطة الطيبين 26. تفضل بزيارة مقهى "سكّة كافيه" في "سيتي ووك" لتناول هذا الطبق الشهي. 9 البقلاوة تُعتبر البقلاوة من أشهر الحلويات في المنطقة حيث يتم تحضيرها من عجينة "الفيلو" وتُحشى بتشكيلة من المكسرات وتُنقع بالعسل الشهي. تضمّ دبي عدداً من أفخر متاجر الحلويات التي تقدّم البقلاوة التقليدية، مثل متجر "بتيل". هل أعجبتك هذه الصفحة؟ شاركها ننصحك بقراءة المزيد اطلع على المستجدات اطلع على آخر مستجدات القطاعين السياحي والاقتصادي في دبي حمّل تطبيقاتنا