الناس لا يحترمونني! كيف تجعل الناس تحترمك؟ خطوات بسيطة تجعل الناس تحترمك على الفور، وطرق التعامل مع شخص لا يحترمك، نصائح تجعلك محترماً بين الناس الحصول على احترام الآخرين لا يتعلق فقط بالصورة الاجتماعي والتوازن الاجتماعي، بل يرتبط بالدرجة الأولى بالمشاعر الإيجابية التي يخلقها احترام الآخرين لديك، حيث يعتبر الاحترام والتقدير من أكثر الحوافز قوّة للنماء والتطور. إليك أفضل طرق تجعل الآخرين يحترمونك، وكيف تتعامل مع شخص لا يحترمك، إضافة إلى مجموعة من النصائح والملاحظات التي تحافظ على قدرك واحترامك بين الناس. لا تفرض نفسك على احد. احترم نفسك: القاعدة الأولى لتجعل الناس تحترمك أن تكون واثقاً من نفسك وتتمتع بمستوى مرتفع من الشعور بالاستحقاق وتقدير الذات ، وغالباً ما ينعكس انخفاض احترام الذات على طريقة تعامل الآخرين معك، اعمل على زيادة ثقتك بنفسك، ولا تتحدث عن نفسك باستخفاف أمام الآخرين، ولا تسمح لأحد أن يقلل من شأنك. تعامل مع الناس باحترام: إذا كنت تطلب الاحترام من الناس يجب أن تكون محترماً في التعامل معهم، عليك أن تلتزم حدود الأدب واللياقة في التعامل مع الناس وأن تحترم الحدود الشخصية لهم، ولا تبادر بالمزاح الثقيل أو التعامل الوقح لأنك ستلاقي مثله في المقابل.
- "كل اللى نفسك فيه هتلاقيه".. السوق السياحى أحد أكبر الشوارع التجارية بأسوان
- هل يجب العدل في النفقة والهدايا بين الزوجات؟ - الإسلام سؤال وجواب
- العدل بين الزوجات مطلب شرعي
- هل يجب العدل بين الزوجات في الطلعات - إسلام ويب - مركز الفتوى
&Quot;كل اللى نفسك فيه هتلاقيه&Quot;.. السوق السياحى أحد أكبر الشوارع التجارية بأسوان
[4] احترم نفسك ليحترمك الآخرون: اسأل نفسك كيف سيتصرف الأشخاص ذوي الشخصية المميزة في الموقف الذي أنت فيه. ثم تصرف على هذا النحو، ويجب أن تتعلم كيف تسوّق لنفسك، ولا تخف من الدفاع عما هو جيد فيك وما تتقنه، وفيما يلي بعض الأمثلة عن التأكيدات الذاتية التي يجب اعتمادها وتذكير نفسك بها دائماً: "أنا مجتهد في عملي". "أنا صديق مميز". "أنا أهتم بمن هم حولي". "أنا جدير بالثقة والاحترام". "لقد استطعت تخطي كل المعوقات التي صادفتها في حياتي". "أنا بطل وفخور بما أنا عليه". ولكنك لست بحاجة لإخبار الناس عنها بشكل مباشر وفج وإنما يمكنك الوثوق بنفسك وامتلاك الشجاعة في تقديم نفسك والتسويق لإنجازاتك وأفكارك وشخصيتك، بشكل غير مباشر عندما تتحدث عن نفسك. ضع حدود واضحة للآخرين وقابلة للتطبيق: أحياناً يمكن أن تشعر بأن كثرة لطفك تسمح للآخرين باستغلالك، لذلك من الأفضل وضع حدود واضحة وقابلة للتنفيذ. "كل اللى نفسك فيه هتلاقيه".. السوق السياحى أحد أكبر الشوارع التجارية بأسوان. وبعدها عليك أن تخبرها للأشخاص ممن تواجه المشاكل معهم، في الغالب وحتى بعد وضع الحدود يمكن أن تحصل بعض الاختراقات وتجاوز للحدود التي وضعتها، وذلك لأنهم ببساطة تعودوا التصرف على هذا النحو لفترة طويلة. لذلك، لا تتردد في مناقشتهم عن أسباب انزعاجك من تصرفاتهم وتذكيرهم بحدودك التي يمنع تجاوزها ولماذا قمت بوضعها.
التعارف كثير وسط عالمنا و الصحاب قليل، و الصاحب ليس بحفظ الإسم و الشكل، بل الصاحب بما يدله فيك على الخير بكل أصل. الاصحاب أخلاء، تجمعهم الشجاعة معاً في فعل الخير و لا يوجد بينهم تكبر بل نكران للذات و كثير من التضحيات. حينما نعرف كثير من الناس نجد العدالة فقط في قلوب و نفوس أصحابنا. و شاهد أيضاً اجمل شعر عن الصداقة وأروع أبيات للصديق. عبارات قوية و مؤثرة عن الأصدقاء و الأخوة
ستجد وسط كل الأصحاب صاحب واحد منهم لا يهمه سوى أن ترى السعادة و تشعر بها دائما مهما حدث. الصحاب مثل المظلة، كل ما إشتد عليك المطر، كل ما إحتجت وجوده أكثر. إن كنت تملك أصحاب جيدين، فأنت لست بحاجة إلى من تبحث عنه لتحكي عن همومك، بل ستجد أصحابك يبدلون لك مودك بشكل سريع. الصاحب الجيد هو من لا ينتظر منك كلمة عتاب، بل تجده دائماً يفتح لك الباب بالحب. أجمل شيئ عندما تجد كل الأصحاب معاً في الحزن قبل الفرح، في الشدة قبل اللين. الصاحب الذي يسكن قلبك بسرعة لا تتخلى عنه مهما حدث. الاصحاب هي علاقة شفافة النقاء، صلة الصحاب بينكم ستجدها أرقى من علاقات كثيرة مرت في حياتك. لا تفرض نفسك على احمد شاملو. و شاهد أيضاً شعر وداع الاصدقاء وأروع أبيات عن فراق الصديق. كلام عن الصحاب و أفضل أبيات شعر عن الصداقة و الأصحاب.
- وفي المقابل رأى بعض من أهل العلم أنه تجب التسوية والعدل بين الزوجات حتى فيما هو فوق القدر الواجب. قال ابن نافع: يجب أن يعدل الزوج بين زوجاته فيما يعطي من ماله، بعد إقامته لكل واحدة منهن ما يجب لها. انتهى. - بينما رأى بعض من أهل العلم أنه تندب التسوية بينهن في كل شيء خروجا من خلاف من أوجب ذلك. جاء في تحفة المحتاج: والأولى أن يسوي بينهن في سائر الاستمتاعات، ولا يجب؛ لتعلقها بالميل القهري، وكذا في التبرعات المالية فيما يظهر، خروجا من خلاف من أوجب التسوية فيها أيضا. - والذي صوبه العلامة ابن عثيمين- رحمة الله- من هذا الخلاف: أن العدل في كل ما يملك أن يعدل فيه واجب. قال في شرح الزاد: مسألة: هل يجب أن يعدل بين زوجاته في الهبة والعطية؟ يقول الفقهاء رحمهم الله: أما في النفقة الواجبة فواجب، وما عدا ذلك فليس بواجب؛ لأن الواجب هو الإنفاق، وقد قام به، وما عدا ذلك فإنه لا حرج عليه فيه، لكن هذا القول ضعيف. العدل بين الزوجات مطلب شرعي. والصواب أنه يجب أن يعدل بين زوجاته في كل شيء يقدر عليه. وقال أيضا في فتاوى نور على الدرب: والقول الصحيح في العدل بين الزوجات: أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه، سواءٌ من الهدايا أو النفقات، بل وحتى الجماع إن قدر يجب عليه أن يعدل فيها.
هل يجب العدل في النفقة والهدايا بين الزوجات؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولاً:
أمر الله بإقامة العدل في كل شيء ، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ) النحل/ 90. قال ابن جرير الطبري رحمه الله:
إن الله يأمر في هذا الكتاب الذي أنزله إليك يا محمد بالعدل ، وهو الإنصاف.
" تفسير الطبري " ( 17 / 279). وحرَّم الله تعالى على عباده الظلم ، وتوعد الظالمين بالعقوبة في الدنيا والآخرة. فعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي ، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا ، فَلَا تَظَالَمُوا). هل يجب العدل في النفقة والهدايا بين الزوجات؟ - الإسلام سؤال وجواب. رواه مسلم ( 2577). وقد أمر الله تعالى بالعدل بين الزوجات ، وجاء الوعيد في ظلم بعضهن على حساب بعض.
العدل بين الزوجات مطلب شرعي
ثانياًً:
من العدل بين الزوجات: أن يقرع الزوج بينهن إذا أراد السفر بإحداهن دون الباقيات ، وهذا هو هديه صلى الله عليه وسلم مع نسائه. فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ). رواه البخاري (2454) ومسلم (2770). قال النووي رحمه الله:
فيه: أن من أراد سفراً ببعض نسائه: أقرع بينهن كذلك ، وهذا الإقراع عندنا واجب.
" شرح مسلم " ( 15 / 210). وقال ابن حزم رحمه الله:
ولا يجوز له أن يخص امرأة مِن نسائه بأن تسافر معه إلا بقرعة.
" المحلى " ( 9 / 212). ومثله قاله الشوكاني رحمه الله في " السيل الجرار " ( 2 / 304). وإذا رجع من سفره فإنه لا يحسب مدة سفره على التي سافرت معه بقرعة. هل يجب العدل بين الزوجات في الطلعات - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن عبد البر رحمه الله:
فإذا رجع من سفره: استأنف القسمة بينهن ، ولم يحاسب التي خرجت معه بأيام سفره معها ، وكانت مشقتها في سفرها ونصبها فيه بإزاء نصيبها منه ، وكونها معه.
" التمهيد " ( 19 / 266). ثالثاً:
لو فُرض عدم استطاعة إحدى نسائه السفر معه: فمن العبث إدخالها بالقرعة ، وهي لا تستطيع السفر معه ، فتكون القرعة – والحالة هذه – بين من تساوت أحوالهن في القدرة على السفر ، فلا يقرع بين من تستطيع ومن لا تستطيع ، على أن يكون ذلك حقيقة وليس وهماً أو ظلماً لها ؛ كأن تكون مريضة ، أو عندها من الأولاد ما تعجز عن تركهم من غير رعاية ، أو أنها ممنوعة من السفر ، وما شابه ذلك من الأعذار ، وليس لحبه سفر الأخرى معه دون الأولى ، وإلا كان ظالماً.
هل يجب العدل بين الزوجات في الطلعات - إسلام ويب - مركز الفتوى
الزوج عندما يكون يوم سارة تحتاج هند الذهاب إلى السوق، فيذهب بهند إلى السوق فتغضب سارة. 2- مشاكل زيارة الأهل.. المزيد
سافر وحده أو بإحدى زوجاته.. أين يبيت بعد سفره؟ رقم الفتوى 196847 المشاهدات: 3048 تاريخ النشر 23-1-2013
زوج سافر لوحده. أين يبيت عند الرجوع من السفر ؟
زوج أقرع بين زوجاته. أين يبيت عند الرجوع من السفر ؟.. المزيد
لا يضر الزوجة عدم عفو الزوج عنها إذا تابت توبة نصوحا رقم الفتوى 196757 المشاهدات: 5669 تاريخ النشر 22-1-2013
أنا متزوجة منذ 4 سنين, وولدي عمره ثلاث سنوات ونصف, وأنا الآن حامل, ومررنا بفجوة - أنا وزوجي - في حياتنا, فابتعدنا عن بعض بسبب مشاكل عائلية, وكان من ضمنها حدوث سحر تفرقة لنا, وكم من مرة اكتشفنا طلاسم داخل ملابس زوجي، وسافرنا - أنا وهو - للدراسة في الخارج, وكنا.. المزيد
وعليه: فينصح الزوج بمراعاة ذلك في الهدايا ونحوها. وأما النفقة، فلكل واحدة ما تحتاجه، فقد تحتاج إحداهن ما لا تحتاجه الأخرى. وأما مجرد وضع المال في أحد المنازل، فلا حرج فيه، ولا يستلزم إعطاء شيء منه للزوجة. والحاصل:
أنه لو فرض أن زوجك فضل الأخرى بشيء من العطية والهبة ، زيادة على النفقة، مع إعطائك النفقة التي تحتاجينها، فلا يكون ظالما، في قول جمهور الفقهاء. والمستحب له ، بالاتفاق: أن يسوي بينكما في الهبات، لظواهر النصوص الآمرة بالعدل، وخروجا من خلاف من أوجب ذلك، وهو قول قوي ظاهر كما تقدم. والله أعلم.
وعليه في هذه الحالة أن يسترضي زوجتيه ، ولو بتعويض التي لم تسافر ببعض الأيام إذا رجع من السفر. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
وقال القرطبي: ينبغي أن يختلف ذلك باختلاف أحوال النساء ، وتختص مشروعية القرعة بما إذا اتفقت أحوالهن ؛ لئلا تخرج واحدة معه فيكون ترجيحاً بغير مرجح.
" فتح الباري " ( 9 / 311). وقال الدكتور أحمد الريان:
إذا تساوت ظروف الزوجات في كل النواحي التي يحرص على حفظها ورعايتها سفراً وحضراً: فالاقتراع هو المتعين ، أما إذا تفاوتت الزوجات في ذلك: فلا بأس من الاختيار مع مراعاة شرطيْ عدم الميل ، وعدم قصد الإضرار.
" تعدد الزوجات " ( ص 71). هذا ، ولا نعلم موقعاً مختصاً بمسائل تعدد الزوجات ، ويمكنك الاطلاع على موقعنا ، وعلى مواقع الفتاوى الموثوقة ففيها جملة وافرة من أحكام التعدد. وقد خصصنا تصنيفاً مستقلا في موقعنا لمسائل وأحكام تعدد الزوجات
والله أعلم