حيث تجري الإستضافة و حماية البيانات عبر شركة Amazon والتي توفر خوادم ذات كفاءة فريدة معترف بها عالميا، وأدوات مراقبة عالية الجودة. كما أن لديها عملاء في أكثر من 190 بلد و نظام تخزين للبيانات يعالج طلبات 1. 5 مليون في الثانية. ويتم استضافة جميع بيانات العملاء داخل الإتحاد الأوروبي في أيرلندا. أكثر البلدان صرامة من حيت القوانين والسياسات المتعلقة بخصوصية البيانات الشخصية. – تصميم فواتير باللغة العربية.. حيث يوفر برنامج الفواتير مولد وثائق فريد من نوعه في السوق العربية يدعم النص العربي بالكامل بما في ذلك الأرقام الفارسية. وأيضًا يمكن إستعمال الواجهة بالإنجليزية وتحميل الفواتير والعروض وما إلى ذلك من وثائق في صورة ملفات 'بي دي إف'. – منصات الدفع الإلكتروني.. حيث يمكن إستلام مدفوعات العملاء عبر الإنترنت عن طريق حسابات باي بال و تو تشكاوت. ألف ياء (Aliphia.com) برنامج عربي مميز للحسابات والفواتير الإلكترونية – تجارة واقتصاد. – نماذج فواتير متعددة العملات.. حيث يمكن اختيار عملة أساسية لحسابك وإضافة قائمة عملات أخرى. – العمل من خلال الهاتف الذكي.. يوفر ألف ياء إمكانية العمل من خلال الهاتف الذكي بشكل كامل، وهو مايوفر الوقت حيث يمكن إنشاء الفواتير وضبط الحسابات في أي وقت ومن أي مكان.
- ألف ياء (Aliphia.com) برنامج عربي مميز للحسابات والفواتير الإلكترونية – تجارة واقتصاد
- جريدة الرياض | الشفافية مبدأ إسلامي
- يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ - منتديات نسيم الورد
ألف ياء (Aliphia.Com) برنامج عربي مميز للحسابات والفواتير الإلكترونية – تجارة واقتصاد
العمل من دون إنترنت: الآن يمكن الاختيار بين العمل أون لاين أو أوف لاين بفضل جهاز Aliphia BOX. تحت مظلة إنترنت الأشياء، جهاز ألف ياء يعطي إمكانية دمج الاثنين. فهو سيرفر محلي يسمح بالاحتفاظ بالبيانات على سيرفر خاص. متجر الكتروني مجاني: أهم خاصية في النسخة الأخيرة التي تم إصدارها هو متجر ألف ياء ، الذي يمكن المستخدمين من البيع أون لاين ومضاعفة المبيعات. يسمح تطبيق Aliphia الذي تم إطلاقه مؤخرا بإدارة المشتريات والمبيعات، إنشاء الفواتير، تتبع جميع تحركات المنتجات في مختلف المخازن والولوج إلى هذه البيانات من أي مكان وفي أي وقت حيث يتم تخزين هذه البيانات بشكل آمن في سحابة متاحة لجميع الأجهزة. التطبيق متوفر على أب ستور وعلى غوغل بلاي. المعلومات العامة الناشر Sahih Business Sarl التوافق Android or IOS الترخيص Freeware الحجم يتباين بحسب الجهاز Advertisements إخترنا لك أيضاً: اضف تعليقاً تعليقات على الفيس بوك:
تعدد المستخدمين والأدوار
يحتوي البرنامج على نظام متعدد المستخدمين الذي يسمح بإنشاء حسابات المستخدمين لفريق العمل وتحديد صلاحيات كل واحد منهم حسب منصبه عبر السماح له بالولوج إلى كل الأقسام والوظائف التي يحتاج إليها. بواسطة حساب "الضيف" يمكن انشاء حساب ضيف للعميل، حيث يمكنه الدخول ورؤية جميع معاملاته دون أن يعدل أو يمسح أي وثيقة. لوحة مراقبة ديناميكية
تتبع النشاط التجاري للشركة من خلال لوحة مراقبة ديناميكية وكاملة التي تسمح بتحليل تطور المداخيل والتعرف على الكميات المباعة وقيمة الأرباح وذلك بالمقارنة مع الشهر الماضي على لوحات المراقبة. تتبع أيضا مصروفات الشركة لمعرفة أين تنفق أكثر. نظام متعدد العملات
دعم العملات المتعددة يسهل التعامل مع عملاء من دول مختلفة فالبرنامج يدعم استخدام عملات متعددة حيث يمكن إنشاء فاتورة بعملة وتغييرها داخل الفاتورة نفسها. بالإضافة إلى دعم ضرائب متنوعة داخل النظام حسب كل عميل، لا سيما فيما يخص بعض الدول الخليجية مثل المملكة السعودية،التي أصدرت قانون يلزم تطبيق ضريبة القيمة المضافة والانتقائية. تعدد اللغات
يدعم البرنامج أربع لغات، العربية، الإنجليزية، التركية والفرنسية.
أو قد يكون جمع كقول يا عليُّونَ. هكذا سُمي علماً مفرداً لكونه يتكون من كلمة واحدة حتى وإن كان يدل على أكثر من واحد كمثل المثنى والجمع. محمدُ، محمدانِ، محمدونَ
و حكم العلم المفرد فهو كالتالي:
الدال على المفرد، محمدُ: يبنى هنا على الضم. هكذا الدال على المثنى، محمدانِ: يبنى هنا على الألف. وأما الدال على الجمع كالحال في محمدونَ: فتبنى هنا على الواو. أما المنادى المعرب فهو
ثانياً: المنادى المعرب ويتكون من ثلاثة أقسام:
النوع الأول شبيه بالمضاف: و هو المضاف الذي يحتاج إلى اسم بعده ليتمم معناه، و في الغالب يأتي منصوباً لكونه مفعول به. يا قارئاً النص. يا مكرماً الفقير، يا راجياً النجاح، يا داعياً الله، يا مسافراً إلى عمانِ، وداعاً. (مسافراً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتح). النوع الثاني النكرة الغير مقصودة: كان في أصله نكرة فدخلت عليه أداة من أدوات النداء، و ننادي به على شخص عامةً. و لا نقصد شخص بعينِه. مثل: يا موظفاً، يا عالماً، يا معلماً، يا طالباً ادرس واجتهد. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ - منتديات نسيم الورد. (طالباً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتح). النوع الثالث وهو المضاف ، و هو اسم مضاف إلى ما بعده يا عبد الله، يا طالب العلم، يا داعي الله.
جريدة الرياض | الشفافية مبدأ إسلامي
بواسطة, 12-02-2021 عند 12:00 PM (95 المشاهدات)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عباس محمد
السؤال: معنى قوله تعالى (لم تحرم ما أحل الله لك)
السلام عليكم
قال تعالى: (( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم)) (( قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم)) هل هذا عتب؟ ونرجوا بيان (( والله غفور رحيم)) هل يعني هناك ذنب ولو أولى والله سبحانة وتعالى غفر له؟
وما معنى الرحمة هذه؟
والمعروف ضدها غضب والعياذ بالله؟ والرسول (ص) معصوم. ورحمة للعالمين. جريدة الرياض | الشفافية مبدأ إسلامي. وما معنى (( قد فرض الله لكم تحلة إيمانكم)) وهل معنى هناك ذنب والعياذ بالله ؟ وان لم يكن ذلك لماذا فرض الله.. تحلة الايمان
وهلا ضربت لنا مثال في حياتنا؟
ان لم يكن ذنب وجب علينا تحلة الايمان؟
على العموم أنا مؤمن إن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه معصوم من كل ذنب وكذلك الإئمة (عليهم السلام) ولكن أريد توضيح منكم. الجواب:
يمكن أن يقال: ان ما جاء في الآية الكريمة (( لمَ تحرم ما احلَّ الله لك... )) (التحريم:1) ليس عتاباً وتوبيخاً، بل هو عطف واشفاق، نظير ان يقال للشخص: لماذا تتعب نفسك الى هذا الحدّ من دون نتيجة تعادل أتعابك.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ - منتديات نسيم الورد
@ أنه كان يطالب الولاة بكشف ممتلكاتهم ويحصيها قبل تكليفهم ثم يرسل العيون من غير العرب لرصد وتقييم أداء ولاته. @ كان يشترط على ولاته شروطا بشهود جماعة من الناس، ومن هذه الشروط:
عدم الاعتداء والظلم على أفراد المجتمع من الناحية الجسدية والمالية وغيرها،
عدم استغلال منصبه لجمع الثروات له ولأقربائه وحاشيته!. ولم يكتف عمر بسن مبدأ الشفافية بل طبقه إذ صادر عمر أموال واليه على البحرين، حينما علم وتوثق لديه انه بعد فترة من ولايته على البحرين، قد بلغ حدا كبيرا من الثراء، لذلك استدعاه فقال له: ( ألا تعلم أني استعملتك على البحرين وأنت حاف لانعل في رجليك! ). من هنا يمكن القول إن الاستراتيجية الوطنية لحماية النزاهة وحرب الفساد التي أعلنها خادم الحرمين تعتبران امتداداً لذات المبدأ الذي نادى به القرآن وطبقه الرسول المصطفى عليه الصلاة والسلام وخلفاؤه الكرام من بعده. إن مثل هذه الاستراتيجية تفسح المجال لوجود هيئات المجتمع المدني التي تُعنى بالشفافية وتشجع الممارسات السليمة في العمل الخاص والحكومي على حد سواء.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" وأما طريقة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث كالشافعي والإمام أحمد ومالك وأبي حنيفة وأبي يوسف والبخاري وإسحاق، وهي أنهم يردّون المتشابه إلى المحكم، ويأخذون من المحكم ما يُفسِّر لهم المتشابه ويبينه لهم، فتتفق دلالته مع دلالة المحكم، وتوافق النصوص بعضُها بعضا، ويصدِّق بعضُها بعضا، فإنّها كلها من عند اللّه، وما كان من عند اللّه فلا اختلاف فيه ولا تناقض، وإنما الاختلاف والتناقض فيما كان من عند غيره " انتهى من "أعلام الموقعين" (4/ 58). ثانيا:
قول الله تعالى: يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ التحريم/1. فهؤلاء "النسويات" المعترضات على هذه الآية الكريمة، بهذا الاعتراض هن لا يطالبن بتكريم المرأة، وإنما يطالبن بعبادتها وبأن يرضيها الزوج بتحريم الحلال على نفسه! فالآية الكريمة ليس فيها نهي للنبي صلى الله عليه وسلم أن يرضي زوجاته ويدخل السرور عليهن. فلم يقل له سبحانه وتعالى: لماذا ترضي أزواجك؟
وإنما عاتبه على تحريم الحلال على نفسه، وأن هذا الذي حصل كان الدافع له مرضاة الأزواج؛ ثم بيَّن له المخرج من هذا التحريم.