357 ( 116) من قال يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
( 1) حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعملهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه. ( 2) حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم. ( 3) حدثنا أبو خالد عن مجالد عن الشعبي وزيد بن إياس قالا: حدثنا مرة بن شراحيل قال: كنت في بيت فيه عبد الله بن مسعود وحذيفة وأبو موسى الأشعري فحضرت الصلاة فقال هذا لهذا: تقدم وقال هذا لهذا تقدم وأبو موسى وحذيفة فأخذا بناحيتيه فقدماه قال: قلت مم ذلك ؟ قال: إنه شهد بدرا. ( 4) حدثنا حفص عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: كان سالم يؤم المهاجرين والأنصار في مسجد قباء. ( 5) حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا عاصم عن عمرو بن سلمة قال له رجع قومي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له: إنه قال لنا ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن قال: فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت أصلي بهم وعلي بردة مفتوقة قال: فكانوا يقولون لأبي ألا تغطي عنا است ابنك.
- يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
- سورة القارعة إلى الناس للأطفال
- تفسير سورة القارعة للأطفال
- سوره القارعه للاطفال تفسير
- سوره القارعه للاطفال مكرر
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
الحديث السادس ( يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله) - YouTube
القول الثاني:
أن النهي للكراهة وهو قول جمهور العلماء من الحنفية(11)، والمالكية(12)، والشافعية(13). أدلة الأقوال ومناقشتها. أدلة القول الأول:
يستدل لهم بما يلي:
حديث أبي مسعود الأنصاري –رضي الله عنه-. حديث مالك بن الحويرث - رضي الله عنه-. ووجه الدلالة منهما:
في حديث أبي مسعود (لا يؤمنَّ الرجل الرجل في أهله ولا سلطانه) وفي حديث مالك بن الحويرث (من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم).
أفاد الحديثان النهي عن الإمامة في سلطان الغير أو بيته والنهي يقتضي التحريم. قال أبو سعيد مولى أبي أسيد:(تزوجت وأنا عبدٌ فدعوت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم أبو ذر وابن مسعود وحذيفة - رضي الله عنهم- فحضرت الصلاة فتقدم أبو ذر - رضي الله عنه - فقالوا له وراءك، فالتفت إلى أصحابه فقال أكذلك؟ قالوا: نعم فقدموني)(14). ووجه الدلالة منه:
تنبيه الصحابة لأبي ذر- رضي الله عنهم- وأمرهم إياه بالرجوع بعد أن تقدم يدل على التحريم. ويمكن مناقشته:
بأنه غير صريح في التحريم بل غاية ما فيه تنبيه أبي ذر- رضي الله عنه - بأحقية صاحب الدار بالإمامة وأنها سنة. أدلة القول الثاني:
استدلوا بأدلة القول الأول إلا أنهم قصروا الدلالة على الكراهة والصارف عندهم في ذلك -والعلم عند الله- أمران.
حيث إن الأم هي مأوى لأبنائها، وكذلك النار والعياذ بالله تكون مأوى للعصاة، كما وسماها الله عز وجل "بالهاوية" ليوضح مدى العمق للنار، وبعدها، حيث إن الأشخاص الذين يدخلون النار، يستمروا للوصول حتى القاع في النزول لمدة 70 سنة. تفسير الآية العاشرة من سورة القارعة
يذكر الله عز وجل بعد توضيح مصير العبد الذي تكون سيئاته أثقل من حسناته وهي النار، الآية: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ) ، والتي تعد سؤال للتهويل، وإظهار مدى سوء وتعظيم لعذابها. تفسير الآية الحادية عشرة من سورة القارعة
في نهاية السورة يقول الله عز وجل: ( نَارٌ حَامِيَةٌ)، وهي الآية التي تصف النار التي يجعلها الله سبحانه وتعالى عذاب للعاصي، والشخص الذي تكون سيئاته أكثر من حسناته، ومعنى الآية هو النار التي تكون شديدة الحر، والتي ذهب المفسرون إلى أنها تزيد في درجة حرارتها عن نار الدنيا 70 مرة. اقرأ أيضًا: تفسير سورة العاديات للأطفال
الدروس المستفادة من سورة القارعة
في نهاية حديثنا عن تفسير سورة القارعة للأطفال، يجب إيضاح بعض النقاط التي توضح أهداف السورة وتعاليمها ليسهل على الأطفال فهمها، وحفظها، والتي تتمثل في النقاط التالية:
يعلمنا تفسير سورة القارعة للأطفال، ضرورة الحرص على فعل الكثير من الأعمال الصالحة، لجعل الميزان يوم القيامة يدخل الجنة.
سورة القارعة إلى الناس للأطفال
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 8/9/2014 ميلادي - 14/11/1435 هجري
الزيارات: 261174
تفسير سورة القارعة للأطفال
﴿ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ ﴾ [القارعة: 1 - 11]. ﴿ الْقَارِعَةُ ﴾
القيامة تقرع القلوب بأهوالها وتهز العالم بصوتها. ﴿ مَا الْقَارِعَةُ ﴾
ما أعظمها من حدث، وما أخطرها من كربة. ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴾
وأي شيء أعلمك بها؟ فأنت لا تدري بما فيها من أحوال فظيعة. ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴾
يوم القيامة يكون الناس في كثرتهم وخوفهم وتفرقهم كالفراش المنتشر الذي يسقط في الماء. ﴿ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴾
وتصبح الجبال فيه كالصوف فيصير في الهواء كالهباء. ﴿ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴾
فأما من ثقلت موازينه بالحسنات. ﴿ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ﴾
فهو في حالة طيبة في جنات النعيم.
تفسير سورة القارعة للأطفال
من أحد طرق الحساب يوم القيامة أن الإنسان يحاسب بمقدار حسناته إلى حجم سيئاته، وذلك ما يذكره الله عز وجل لنا، ويوضح جزاء من تكون كفة حسناته أكثر من السيئات يوم القيامة، في الآية التي تليها. تفسير الآية السابعة من سورة القارعة
يقول الله عز وجل: (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ) ذلك ما يبشر بالخير والتفاؤل بمصير من تكون حسناته ثقيلة يوم القيامة، وهو أن يخلد في جنات النعيم، ويحظى بكثير من النعم، ويكون بعيشة مُرضية، لا يقدر على تخيلها بشر، ولم يرها أي مخلوق من قبل. تفسير الآية الثامنة من سورة القارعة
يبدأ بعدها الله عز وجل بتوضيح مصير النوع الثاني من العباد، وهم العباد الذي لا يمتثلون لأوامر الله، ويبتعدون عن إيذاء الناس، وقول الأمور التي لا تصح، وفعل كل عمل يحذرنا منها الله عز وجل، فيقول: ( وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ)، وتعني الآيات أن الشخص الذي تكون كفة سيئاته أثقل من حسانته. تفسير الآية التاسعة من سورة القارعة
قد يختلط على البعض تفسير تلك الآية من سورة القارعة التي يقول فيها الله عز وجل: (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ)، فإن معناها السليم هو أن الشخص الذي سبق الإشارة في الآية السابقة أن ميزان سيئاته أثقل من ميزان حسناته، يكون مصيره ومأواه هو النار، كما أن من ضمن تفسير كلمة هاوية عند بن عباس، هي أن العبد الذي تثقل سيئاته عن حسناته، يسقط في النار على رأسه.
سوره القارعه للاطفال تفسير
سورة القارعة | مكررة 10 مرات | مع ترديد الأطفال | المصحف المعلم للأطفال | الشيخ محمد صديق المنشاوي - YouTube
سوره القارعه للاطفال مكرر
سورة القارعة لتعليم الاطفال.. من قناة سممسم.. - YouTube
[٣] وهنا حثٌّ للقارئ على التّوحيد وعدم الشّرك والانحراف ، وتقوى الله -عزَّ وجلّ- والإكثار من الأعمال الصّالحة، لتثقل بها موازينه يوم القيامة، وينال بها ما يناله أهل التقوى؛ من الفوز بالجنّة، وما فيها من نعيمٍ مقيمٍ، يرضى به فلا يسخط أبداً. التخويف من عاقبة الكافرين
قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ* فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ* نَارٌ حَامِيَةٌ)، [٨] وفي الآيات بيانٌ لحال من كَفر وفسق في الآخرة، إذ الشّرك يُذهِب سائر عمله، فتكون موازينه خفيفةً، أو تغلب كفّة حسناته كفّةَُ سيّئاته التي اكتسبها بفسقه، فتؤدي به إلى مأواه، وهو النّار. [١]
وسمّاها الله -تعالى- هنا بالهاوية؛ لشدّة عمقها، وأمّه: يراد بها أنّه يأوي إلى الهاوية كما يأوي الابن لأمّه، والاستفهام للتعظيم، وبيان جهل كُنهها إلّا على الله -تعالى-، ثمَّ وصفٌ لها بأنّها نارٌ حاميةٌ، لا رحمة فيها ولا شفقة، يأكل بعضها بعضاً، وهي تنتظر أهلها، من شدَّة الغيظ والحرّ. [٩] ونرى هنا تخويف القارئ من عاقبة الكافرين والفاسقين، وأنّ أعمالهم توزن، فتكون خفيفة لا ترجح، فيؤمر بهم إلى نار شديدة العمق، يأوون إليها إيواء الولد لأمه، نارٌ لا يعلم عظمتها إلا خالقها، وبذلك فلا مفرَّ منها إلّا بالموازين الثّقيلة.