الاثنين - 13 ذو الحجة 1438 هـ - 04 سبتمبر 2017 مـ رقم العدد [
14160]
شيخ المؤذنين في المسجد الحرام
منى: «الشرق الأوسط»
لم تكن بدايته قبل نحو 35 عاما تقليدية، أو أنها تتشابه في تفاصيلها مع باقي القصص، إذ كانت بداية الشيخ علي ملا، شيخ المؤذنين، مختلفة لما يمتلكه دون أقرانه في تلك الحقبة. مؤذن الحرم المكي مباشر. ما يمتلكه الشيخ علي، المولود في مكة المكرمة عام 1945، من صوت عذب وضعه في مكانة مرموقة لم يكن يدرك أهميتها على المستوى الشخصي والاجتماعي في تلك الأيام عندما اعتلى منارة باب الزيارة في الحرم المكي الشريف والتدرب على الأذان من الأعلى، ومن ثم وبعد انتقل لمنارة باب المحكمة، ليصبح بعد فترة وجيزة مؤذن الحرم المكي بشكل رسمي. وكان الأذان في تلك الفترة من غير مكبرات للصوت، لتفرد الشاب الصغير بصوته القوي والجهور في رفع الأذان وإيصاله لعموم المصلين في داخل وخارج الحرم، كما كان يرفع الأذان في أيام الحج، مستفيداً مع صوته بما دخل من مكبرات ساعدته في الانتشار على المستوى المحلي والخارجي. يروي الشيخ علي ملا شيخ مؤذني الحرم لـ«الشرق الأوسط» بعض التفاصيل من تاريخ حياته وذكرياته في أيام الحج قائلا: «إن الأيام الحالية تختلف عما كان في السابق من حيث التعداد السكاني والكثافة الكبيرة من الحجاج، وكانت هناك سهولة للوصول إلى المواقع رغم توافد الحجاج»، موضحاً أن فترة الطفولة كانت ممزوجة بالكثير من القصص والعبر والتي تتمحور في خدمة الحجاج والفرحة بقدومهم لمكة المكرمة».
- مؤذن الحرم المكي مباشر
- مؤذن الحرم المكي أثناء خطبة
- مؤذن الحرم المكي يُحَذّر
- مؤذن الحرم المكي يؤذن بمسجد
- مؤذن الحرم المكي يحذر من
- حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
- 252 من: (باب كراهية الأكل متكئًا)
مؤذن الحرم المكي مباشر
أكثر من 45 عاماً وصوته يدوي في جبال مكة بالأذان من وسط المسجد الحرام، حتى لُقب بـ"بلال الحرم"، نظير صوته المميز، ونبرة أدائه الحجازي، حتى تناقلت تسجيلات أذانه مسامع العالم. في الوقت نفسه، نشر حساب إمارة مكة المكرمة مطلع شهر رمضان على "تويتر"، مقطع فيديو لمؤذن الحرم الشيخ علي أحمد الملا ليعرف متابعيه بهذا الرجل الذي ولد عام 1366هـ، بمكة المكرمة في عائلة اشتهر معظم أفرادها بالعمل مؤذنين بالحرم المكي، والتحق رسميًا بالعمل مؤذنًا عام 1975م وهو صاحب نبرة صوتية مميزة ويعد أشهر المؤذنين المعاصرين بالحرم المكي الشريف. يذكر أن الشيخ الملا، بعد وفاة ابن عمه الشيخ عبدالمالك الملا، تولى مشيخة المؤذنين بالمسجد الحرام، ويعد أشهر المؤذنين المعاصرين بالحرم المكي، ويُعد الابن الرابع بين ثلاثة أبناء وخمس بنات، وتعد أسرته وثيقة الصلة بالأذان. مؤذن الحرم المكي أثناء خطبة. فجده علي عبدالرحمن ملا كان مؤذنًا في الحرم، وكذلك أبوه وعمه صديق وعمه عبدالرحمن وأبناؤه عبداللطيف وعبدالله، كما أن جده لأمه عبدالله خوج من مؤذني الحرم، وكذلك عبدالحفيظ وابنه توفيق، كانوا يعملون في الأذان بالحرم المكي الشريف.
مؤذن الحرم المكي أثناء خطبة
أماكن رفع الأذان
ماهي الأماكن التي رُفِع فيها الأذان في الماضي والحاضر؟
نظراً للتوسعات التي حرص على تنفيذها ولاة الأمر في الحرم المكي والمدني تغيرت أماكن رفع الأذان من زمن إلى آخر، وقد تحول من المنابر إلى "باب زيادة، ثم أصبح يرفع الأذان من فوق بئر زمزم، وبعد ذلك إنتقل إلى وسط المطاف - جنوب الكعبة المشرفة بين المكبّرية الحالية والركنين الأسود واليماني - إلى أن إنتقلت إلى موقعها الحالي، والحمد لله أصبح رفع الأذان أسهل بكثير من الماضي وكل ذلك يعود إلى التوسعات والتحسينات التي شهدها المسجد الحرام. صوت قوي وعذب
برأيك من هم أقوى مؤذني الحرم صوتاً؟
عَرَف الحرم المكي منذ القدم الكثير من المؤذنين الذين تميزوا بقوة الصوت وعذوبته، وكان من بينهم "حسن لبني" و"عبدالرحمن بصمجي" و"أحمد توفيق" و"محمد رمل" والعديد نسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتهم. مكافأة وأمنية
كم بلغت أول مكافأة لك؟ وماذا تتمنى؟
أول مكافأة أستلمها كمؤذن في الحرم المكي (274) ريالاً، وأمنيتي أن يمنّ علي المولى - عز وجلّ - لأعيش إلى أن أرفع الأذان من فوق المآذن الجديدة الأربع التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ضمن التوسعة الجديدة للحرم المكي، وأن أرى أحد أبنائي أو أحفادي مؤذناً في الحرم المكي.
مؤذن الحرم المكي يُحَذّر
وأضاف ملا: «عندما تعينت رسميا كمؤذن للحرم، كنت أشعر بإحساس وتفرد لم يسبقه كوني أرفع الأذان في أهم مساجد بيت الله، وكان يسند لي في تلك البداية رفع الصلاة في أوقات محددة، ولعل أبرز الذكريات في تلك المرحلة وخصوصا في الحج، ما نلمسه من فرحة وتعبير غير اعتيادي لوصول الحجاج إلى مكة وخصوصا بمشعر منى عند عودتهم من رمي الجمرات، وهذا الإحساس بلقاء الحجاج والتعامل معهم كان عاملا مهما في صقل مهارتنا نحن أبناء مكة». وعن المواقف في تلك المرحلة قال: «إن من أبرز المواقف أن عموم الناس والحجاج يقومون بمراقبتنا أثناء توجهنا لرفع الأذان في (المكبرية) والتي كانت تمكن الناس من مشاهداتنا، الأمر الذي يدفعهم إلى رصدنا أثناء الخروج لأخذ صور تذكارية، وكان ذلك يسبب حرجاً كبيراً لنا». وقال: «لقد عاصرت الكثير من أئمة المسجد الحرام ومنهم الشيخ صالح الحصين، وغيرهم من الأئمة منذ أكثر من 30 عاما، ولعل هذه التجربة أثرت في مسيرتي»، موضحاً أن الاختيار في السابق كان يعتمد على عدة نقاط رئيسية في مقدمتها جهورية الصوت، جمال الأداء، وسلامة مخارج الألفاظ بحيث تخلو من الأخطاء والعيوب، إضافة إلى القبول لدى العامة، في حين يكون الاختيار في هذه المرحلة من قبل لجنة مكونة من 6 أشخاص يقومون باختبار الأصوات المتقدمة وطرح عدد من الأسئلة التي تنصب حول الأداء وبعض المعلومات الأخرى.
مؤذن الحرم المكي يؤذن بمسجد
وفي حادثة الحرم المكي عام 1980م كان هو أول من رفع أذان صلاة المغرب بعد فك الحصار في شهر محرم. وفي أيام الحج كان يؤذن لجميع الصلوات الخمس، حيث كنت يؤذن المغرب والعشاء والفجر الأول والثاني والظهر والعصر ويوم الجمعة.
مؤذن الحرم المكي يحذر من
وعن تاريخ أداء الأذان في المسجد الحرام، قال الشيخ ملا، إنه في السابق كان أهل المدينة لهم أداء ونهج مرتبط بالمدينة المنورة ويعرف هذا الأداء بـ«المدني»، وأما في الحجاز كان لهم نهج يختلف في الأداء بالإطالة والوقف في مواضع، إضافة إلى الملكة وموهبة الصوت التي تدعم هذا الأداء ليكون بعد ذلك أذان الحجاز متفردا عما يسمع في كثير من دول العالم، وهذا ما يميز مؤذني الحرم خاصة في هذه الأعوام. وقال الشيخ ملا: «لقبت في عهد الملك فهد بن عبد العزيز (رحمه الله)، وأثناء مرافقتي للأمير عبد العزيز، لافتتاح المساجد في كثير من دول العالم، وكنت أرفع الأذان فأطلق عليها من قبل الكثير من الشخصيات (بلال الحرم)، وهذا فضل الله، أن ينتشر أدائي في كافة دول العالم ويردد بشكل دائم مستمر». السعودية
الحج
ونوباته الرئيسية
فجر الأحد ـ ومغرب الخميس
وكان يؤذن الأذان الثاني يوم الجمعة ، لكنه تغير جدول المؤذنين
ويعمل مطوفاً
إليكم أذانه
الرابع
المؤذن: عبد العزيز أسعد ريّس
أخو عبد الله
أحياناً يؤذن
العصر والظهر ، ولا يؤذن غيرهما أبداً
إليكم نموذج من أذانه من تسجيلي
الخامس
المؤذن: محمد سراج معروف
بدأ الأذان وعمره ثنتي عشرة سنة! ، وهو يؤذن فجر الإثنين من قديم ، يقول أحد المتابعين له أنه يؤذن
فجر الإثنين منذ ست عشرة سنة! ويؤذن كذلك
مغرب أو عشاء السبت بالتناوب مع المؤذن نايف فيده
وهو موظف بوزارة الصحة
السادس
المؤذن: محمد علي شاكر
عصر ومغرب الأحد ، وينوب عن الشيخ نايف فيدة في أذان فجر الخميس أحياناً
وظهر وعصر الخميس يتناوب هو والشيخ نايف فيدة ؛أسبوع الشيخ نايف يؤذن الظهر وأسبوع العصر ،
ومثله الشيخ محمد شاكر أسبوع وأسبوع
السابع
المؤذن: محمد يوسف مؤذن
وهو مؤذن في الحرم المكي الشريف منذ 35 عاماً ، وهو من أقدم المؤذنين الموجودين في الحرم المكي الشريف
ونوباته غالباً
تكون في الظهر أو العصر ، وأيضاً مغرب الأربعاء بالتناوب مع الشيخ نايف فيدة
تــــــابع ،،،
س: ما الصواب في دم الحيض؟ هل هو نجسٌ أم طاهرٌ؟
ج: هو دم نجس؛ فالنبي عليه الصلاة والسلام أمر بغسله.
حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
شرح الوليد بن كثير: كذا وقع هنا وهو من تأخير الصيغة عن الراوي ، وهو جائز. وقد أخرجه الحميدي في مسنده وأبو نعيم في " المستخرج " من طريقه عن سفيان قال " حدثنا الوليد بن كثير " وأخرجه الإسماعيلي من رواية محمد بن خلاد عن سفيان عن الوليد بالعنعنة ثم قال آخره " فسألوه عن إسناده فقال: حدثني الوليد بن كثير " ولعل هذا هو السر في سياق علي بن عبد الله له على هذه الكيفية ، وسفيان بن عيينة في هذا الحديث بسند آخر أخرجه النسائي عن محمد بن منصور وابن ماجه عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة ، وقد اختلف على هشام في سنده فكأن البخاري عرج عن هذه الطريق لذلك.
252 من: (باب كراهية الأكل متكئًا)
وأما قوله " والأكل باليمين " فيأتي البحث فيه ، وهو يتناول من يتعاطى ذلك بنفسه ، وكذا بغيره بأن يحتاج إلى أن يلقمه غيره ولكنه بيمينه لا بشماله. قوله ( أخبرنا سفيان ، قال الوليد بن كثير أخبرني) كذا وقع هنا وهو من تأخير الصيغة عن الراوي ، وهو جائز. 252 من: (باب كراهية الأكل متكئًا). وقد أخرجه الحميدي في مسنده وأبو نعيم في " المستخرج " من طريقه عن سفيان قال " حدثنا الوليد بن كثير " وأخرجه الإسماعيلي من رواية محمد بن خلاد عن سفيان عن الوليد بالعنعنة ثم قال آخره " فسألوه عن إسناده فقال: حدثني الوليد بن كثير " ولعل هذا هـو السر في سياق علي بن عبد الله له على هذه الكيفية ، ولسفيان بن عيينة في هذا الحديث سند آخر أخرجه النسائي عن محمد بن منصور وابن ماجه عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة ، وقد اختلف على هشام في سنده فكأن البخاري عرج عن هذه الطريق لذلك. قوله ( عمر بن أبي سلمة) أي ابن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، واسم أبي سلمة [ ص: 432] عبد الله ، وأم عمر المذكور هي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك جاء في آخر الباب الذي يليه وصفه بأنه " ربيب النبي صلى الله عليه وسلم "
قوله ( كنت غلاما) أي دون البلوغ ، يقال للصبي من حين يولد إلى أن يبلغ الحلم غلام ، وقد ذكر ابن عبد البر أنه ولد في السنة الثانية من الهجرة إلى المدينة بأرض الحبشة ، وتبعه غير واحد ، وفيه نظر بل الصواب أنه ولد قبل ذلك ، فقد صح في حديث عبد الله بن الزبير أنه قال " كنت أنا وعمر بن أبي سلمة مع النسوة يوم الخندق ، وكان أكبر مني بسنتين " انتهى.
قال فما أكل متكئا " اهـ وهذا مرسل أو معضل ، وقد وصله النسائي من طريق الزبيدي عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس قال: كان ابن عباس يحدث ، فذكر نحوه. شرح مالك بن أنس: هو نوع من الاتكاء. قلت: وفي هذا إشارة من مالك إلى كراهة كل ما يعد الآكل فيه متكئا ، ولا يختص بصفة بعينها. وجزم ابن الجوزي في تفسير الاتكاء بأنه بالميل على أحد الشقين ، ولم يلتفت لإنكار الخطابي ذلك شرح ابن الأثير في النهاية: إن من فسر الاتكاء بالميل على أحد الشقين تأوله على مذهب الطب بأنه لا ينحدر في مجاري الطعام سهلا ولا يسيغه هنيئا وربما تأذى به ، واختلف السلف في حكم الأكل متكئا فزعم ابن القاص أن ذلك من الخصائص النبوية. شرح البيهقي: قد يكره لغيره أيضا لأنه من فعل المتعظمين وأصله مأخوذ من ملوك العجم ، قال فإن كان بالمرء مانع لا يتمكن معه من الأكل إلا متكئا لم يكن في ذلك كراهة ، ثم ساق عن جماعة من السلف أنهم أكلوا كذلك ، وأشار إلى حمل ذلك عنهم على الضرورة ، وفي الحمل نظر. ثالثا: باب عدم التعقيب على الطعام ودعوة الطعام
قال أبو هريرة رضي الله عنه: "ما عاب النبيُّ صلى الله عليه وسلم طعامًا قط". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن دُعي وهو صائم فإنه يُجيب، لكن إذا كان صائمًا دعا: فإن كان صائمًا فليُصَلِّ وإن كان مُفطرًا فليطعم.