2020/08/23
محرم الحرام, مناسبات إسلامية
8, 472 الزيارات
بسم الله الرحمن الرحيم
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)
روي عن الإمام الصادق عليه السلام: (لا يوم كيومك يا أبا عبدالله). أخي المؤمن – أختي المؤمنة
يتوجب على الإنسان أن يعتني بأمور كثيرة أثناء حضور المجالس الحسينية الشريفة, لاسيما في عشرة محرم الحرام. وأن يهتم إهتماما بالغا بهذه المجالس, لحرمة وقدسية هذه اﻷماكن المشرفة. فإن لها حرمة وعناية خاصة يجب وضعها في الحسبان و من بينها:
1- إخلاص النية عند الحضور في المجلس الحسيني وإبعاد مسببات الرياء. 2- الحضور مبكرا للمجلس الحسيني وذلك للحصول على الاس تعداد النفسي والروحي الكامل. 3- توقير المأتم بالطهارة الكاملة (طهارة البدن واللباس). 4- التسمية عند دخول المجلس الحسيني وتذكير النفس بأنك في حضرة المعصوم عليه الصلاة والسلام. 5- رفع الزينة ولبس السواد وإظهار الحزن لهذا المصاب ال ج لل. لا يوم كيومك يا ابا عبدالله وعلي الارواح. 6- اﻹكثار من الإستغفار والصلاة على النبي وآله عند الاستقرار في المجلس الحسيني. 7- عش الأجواء الإيمانية بكل قواك النفسية والروحية لكي تنال الفيوضات الإلهية. 8- إصطحاب العائلة إلى المجلس الحسيني و الاعتناء بالهدوء لعدم ازعاج الحضور و الخطيب.
جميع مناسبات شهر رجب – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع
24 رجب
* فتح حصون خيبر اليهودية (160كم شمال المدينة المنورة) على يد الإمام علي(ع) عام 7هـ، بعد أن قَتَل مرحب اليهوديّ وقَلَع بابَ الحصن العظيم بمفرده. * عودة جعفر الطيار(ع) وصحبه من الحبشة عام 7هـ. وقد بُشّر النبي(ص) بذلك ففرح فرحاً عظيماً، حيث قال: «ما أدري بأيهما أنا أشد فرحاً بقدوم جعفر أم بفتح خيبر». 25 رجب
* شهادة الإمام أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم(ع) سنة 183هـ مسموماً في سجن هارون العباسي على يد السندي بن شاهك، ودفن بمقابر قريش في بغداد حيث مرقده الطاهر الآن. 26 رجب
* وفاة مؤمن قريش أبو طالب(ع) (على رواية)، بطل الإسلام المؤمن الموحد وعم النبي الأكرم(ص) وحاميه وكافله بعد أبيه، وذلك سنة 3 قبل الهجرة (10 بعد البعثة). * طلب الوليد بن عتبة والي المدينة المنورة البيعة ليزيد من الحسين(ع) سنة 60هـ. 27 رجب
* المبعث النبوي الشريف سنة 13 قبل الهجرة، وفيه بعث النبي(ص) -وهو في الأربعين من عمره- بخاتمة الرسالات والأديان، فأنقذ الله سبحانه به البشرية من غياهب الضلالة والعمى إلى أنوار الرشاد والهدى. آداب و سلوكيات الحضور لمجالس سيد الشهداء اﻹمام الحسين (ع) – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع. * معجزة الإسراء والمعراج سنة 3 للبعثة. 28 رجب
* إقامة أول صلاة في الإسلام، حيث أول من صلى هو أمير المؤمنين علي(عه) مع النبي محمد(ص) بعد بعثته الشريفة.
كرامات الامام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء من كتب الشيعة | الشبكة الوطنية الكويتية
#5
بِنفّسي الغائبُ الحاضِر❀
زَينُّ أَبّيها.. ❀
تاريخ التسجيل: August-2020
الدولة: قَلبُ أَبِّي ♡
المشاركات: 6, 310 المواضيع: 214
11
1
التقييم: 16208
مزاجي: Perfect ^_^
المهنة: سادس ツ
مقالات المدونة: 15
اليدُ التي تتشبثُ بـ الله، يمنحُها
الله وصولاً استثنائيًّا.. ♡
احسنتِ خيتي بميزان حسناتكِ
آداب و سلوكيات الحضور لمجالس سيد الشهداء اﻹمام الحسين (ع) – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع
* ولادة مولانا علي الأصغر ابن الإمام الحسين(ع)سنة 60 هـ. 12 رجب
* وفاة عم النبي(ص) العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف سنة 32هـ، ودفن في البقيع إلى جنب الأئمة الأربعة(ع). * دخول أمير المؤمنين(ع) إلى الكوفة واتخاذها مقراً لخلافته، وذلك بعد حرب الجمل سنة 36هـ. * هلاك معاوية بن أبي سفيان في دمشق سنة 60هـ، ودُفن في الباب الصغير حيث الآن قبره مزبلة. وقد أورد ابن خلكان في ترجمة النسائي عندما سئل عن فضائل معاوية قال: ما أعرف له فضيلةً إلا «لا أشبع الله بطنك»، وهو دعاء النبي(ص) عليه. 13 رجب
* ولادة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) على الرخامة الحمراء في جوف الكعبة المشرفة بعد 30 سنة من عام الفيل (23 ق. هـ)، وذلك بعد أن انشق جدار الكعبة لأمه السيدة فاطمة بنت أسد(ع). 15 رجب
* وفاة عقيلة الطالبيين الصدّيقة الصغرى السيدة زينب الكبرى بنت أمير المؤمنين(ع) سنة 62هـ في غوطة الشام حيث مرقدها الشريف الآن هناك كما هو المشهور. من القائل لا يوم كيومك يا ابا عبد الله - إسألنا. * خروج النبي(ص) من شعب أبي طالب قبل الهجرة بسنة، حينما حاصرهم الكفار ثلاث سنين. * عقد النبي(ص) لعلي بن أبي طالب(ع) فاطمة الزهراء(ع) بعد 5 شهور من الهجرة، وكان زفافهما في 1 ذي الحجة.
من القائل لا يوم كيومك يا ابا عبد الله - إسألنا
2-بحار الأنوار ، المجلسي: 44/279. 3-بحار الأنوار ، المجلسي: 44/280
4-بحار الأنوار ، المجلسي: 44/284. 5-بحار الأنوار ، المجلسي: 44/304. 6-جواهر المطالب ، ابن الدمشقي: 2/311 ـ 313. المصدر:المجالس العاشورية في المآتم الحسينية
* خروج الإمام الحسين(ع) من المدينة متوجهاً إلى مكة المكرمة بعد أن رفض البيعة للطاغية يزيد، وذلك سنة 60هـ. 30 رجب
* وقعت غزوة نخلة سنة 2هـ قبل بدر بشهرين؛ بقيادة مبعوث النبي(ص) عبد الله بن جحش. جميع مناسبات شهر رجب – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع. * هجرة المسلمين الأولى إلى الحبشة سنة 5 من بعثة النبي(ص) بعد ظلم المشركين لهم، وذلك برئاسة جعفر بن أبي طالب(ع). * وفاة النجاشي ملك الحبشة سنة 9هـ، واسمه أصمحة، وكان قد أسلم عند هجرة المسلمين إليه، ولما توفي نعاه النبي(ص) إلى المسلمين. * استشهاد الصحابي الجليل مالك الأشتر (رض) والي أمير المؤمنين(عه) على مصر، وذلك بسمّه من قبل أزلام معاوية سنة 37 أو 38 هـ. ومرقده الشريف في القُلزم بمصر وعليه بناء فوقه قبة صغيرة.
كما ذُكر في صحيح البخاري أن عائشة -رضي الله عنها- لما طَهُرَت طافت في البيت وبالصفا والمروة، فهذا يدل على أن المرأة إذا أحرمت بالعمرة أو الحج وهي حائض أو أتاها الحيض قبل أن تطوف فإنها تمتنع عن الطواف ولا تسعى إليه حتى تغتسل وتطهر من الحيض، أما لو طافت وهي طاهرة وبعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فعليها أن تكمل وتستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض وتقص من رأسها وتنهي عمرتها لأن السعي بين الصفا والمروة لا تُشترط له الطهارة [٢] [٣]. أما خطوات أداء مناسك العمرة للحائض، فهي كما يأتي:
الإحرام قبل الميقات؛ والمقصود بالإحرام للمرأة هو ألا تضع طيبًا أو تتزين بكحلٍ ولا تقلم أظافرها ولا تقص من شعرها، وأن تستحم بالصابون غير المعطر، ويجوز لها أن تمشط شعرها ولكن بعناية وحذر لكي لا يسقط شيء من شعرها. إذا تطهرت المرأة من الحيض، وجب عليها أن تذهب للبيت وتطوف سبعة أشواط ثم تسعى بين الصفا والمروة سبعًا أيضًا ومن بعدها تقص شعرها؛ فتأخذ من مقدمة رأسها ثلاث شعرات، بعد ذلك تتحلل مما كان محظورًا عليها من الكحل والطيب وغيره فيكون حينها مباحًا. خطوات العمرة للمرأة .. 5 خطوات هامة لأداء العمرة بالنسبة للمرأة المسلمة. أما إذا عزمت الجماعة التي قد انضمت لها المرأة أو محرمها على الخروج والعودة إلى الديار وهي ما زالت حائضًا ولم تَطهُر؛ فعليها أن تتأزر جيدًا وتطوف وتسعى، ويستحب أن تذبح ولا يلزمها ذلك [٤].
كيفية العمرة للمرأة الفقيرة في المجتمع
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا أرادت المرأة العمرة فإنه يسن لها أن تغتسل للإحرام ولو كانت حائضا أو نفساء، قال الشيخ العثيمين رحمه الله: والاغتسال عند الإحرام سُنَّةٌ في حق الرجال والنساء، حتى المرأة الحائض والنفساء، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم أمر أسماء بنت عُميس حين ولدت محمد بن أبي بكر في ذي الحليفة في حَجّة الوداع أمرها فقال: اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي. رواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه. كيفية العمرة للمرأة - علوم. انتهى. ثم تلبس ثيابها والمرأة تحرم فيما شاءت من الثياب غير أنها لا تتبرج بزينة ولا تغطي وجهها بالنقاب ولا كفيها بالقفازين، قال الشيخ العثيمين: وأما المرأة فتلبس ما شاءت من الثياب غير أن لا تتبرج بزينة، ولا تنتقب ولا تلبس القفازين وتغطي وجهها عند الرجال غير المحارم. انتهى،
ثم الأولى أن تجعل إحرامها عقب فريضة فإن لم يكن صلت ركعتين سنة الإحرام، ثم تهل بالنسك فتقول لبيك اللهم بعمرة، ثم تكثر من التلبية وذكر الله تعالى بعد تلبسها بالنسك، والأولى أن تلزم تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: لبيك اللهم لبيك لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك، ولو لبت بغير ذلك مما ورد عن الصحابة فلا بأس، ولا يشرع لها أن ترفع صوتها بالتلبية بل تلبي بصوت منخفض لأنها مأمورة بالتستر، قال الشيخ العثيمين: وأما المرأة فلا ترفع صوتها بالتلبية ولا غيرها من الذكر لأن المطلوب في حقها التستر.
الثاني: أنها مأمورة بخفض صوتها ب التلبية ، والرجل مأمور برفعه لأن صوتها يفتن، ويستحب لها أن تختضب لإحرامها بحناء والرجل منهي عن ذلك، وتخالفه في أشياء من هيئات الطواف، فمنها، أن الرمل والاضطباع يشرعان للرجل دونها، قال الماوردي: هي منهية عنهما، بل تمشي على هينتها، وتستر جميع بدنها غير الوجه والكفين. الثالث: يستحب لها أن تطوف ليلا لأنه أستر لها، والرجل يطوف ليلا ونهارا، قال الماوردي وغيره: ويستحب لها أن لا تدنو من الكعبة في الطواف إن كان هناك رجل وإنما تطوف في حاشية الناس، والرجل بخلافها، قال السرخسي: وهكذا يستحب لها في الطريق أن لا تخالط الناس وتسير على حاشيتهم تحرزا عنهم، قال أصحابنا: وتخالفه في أشياء من هيئات السعي أحدها: أنها تمشي جميع المسافة بين الصفا والمروة، لا تسعى في شيء منها بخلاف الرجل، والثاني: ذكره الماوردي أيضا أنها تمتنع من صعود الصفا والمروة والرجل يؤمر به، والحلق في حق الرجل أفضل من التقصير، وتقصيرها هي أفضل من حلقها، بل حلقها مكروه. كيفية العمرة للمرأة أن تشترط على. انتهى. وإنما نقلنا منه ما يتعلق بالعمرة خاصة بتصرف واختصار. والله أعلم.