طلب العلم الديني والشرعي في وقت مبكر من حياته ، فلزم دروس العلم الديني والشرعي لعدد من علماء دمشق ، حيث درس التفسير ، والحديث ، والفقه ، والسيرة ، والفرائض ، ونال إجازة إسلامية في رواية الحديث الشريف. عمل في حقل التعليم الجامعي، في كلية التربية بجامعة دمشق، قرابة ثلاثين عاماً وهو يدرس مادة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة في كليات الشريعة وأصول الدين ويشرف على مجلة نهج الإسلام التي تصدرها وزارة الأوقاف في الجمهورية العربية السورية. شارك في العديد من المؤتمرات الإسلامية في الكثير من البلدان العربية والأجنبية والشرقية، وألقى العديد من المحاضرات الدينية وكان له حضور واسع. هو عضو مؤسس لجمعية مكافحة التدخين والمواد الضارة في سوريا ورئيس لجـمعية حقوق الطفل في سوريا أيضاً...
Other books in the series
Need another excuse to treat yourself to a new book this week? We've got you covered with the buzziest new releases of the day. To create our... Welcome back. حكم الحب في الاسلام. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
الحب في الإسلامية
فدعونا نحب لنكن مع الله … دعونا نفهم حقيقة قواعد الإسلام كما هى من عند الله، وليس كبعض تطبيقاته حاليا على الأرض. * محامى وكاتب مصرى
[email protected]
حكم الحب في الاسلام
عندها، يكسو أجسامنا خمار من سكن وسكينة، فنحيا أيامنا سابحين بدقائقها وساعاتها، لتكون حركاتنا بالمكان انتقالا، وحديثنا وحيا، وفكرنا مناجاة! فنستعصى على الحزن والاكتئاب والضياع، ونكون من مجاورين الفهم والعذر، نكون حقا بمملكة الله، بلا لحية أو نقاب أو سواك، لأننا ببساطة نحيا حقيقة أن بِنَا نفخة من روحه سبحانه، تحيل داخلنا إلى فلك تدور فيه، لتبدأ الرحلة وتُستكمل الدائرة، لنستوعب ذلك، فنتعايش معه، نصالحه بداخلنا، فتسلم الجوارح بالتبعية ولا تعرف إلا صحة الفعل والأداء. كثيرا جدا نقضى حياتنا نسبح بين السطور ونغوص بالكتب، ونتوه خلف الرأى والرأى الآخر، وننسى المُضغة ونُغلب المخلوق على الخالق، لتنتهى حياتنا بمحاولة إيجاد راحة الجوارح وليس سعادة حب المعية! ترقّى الصلة بحياتنا متصلة بجدية المحاولات، بتمسكنا بالتوبة بمعناها الحقيقى بالعزوف عن إغضاب الحبيب، وليس فقط اتقاء لعقابه! الحب في الله - طريق الإسلام. فغضب الحليم ليس كغضبنا! فقمة غضبه هى عدم رضاه، وعدم رضاه يؤدى لسحب دعمه، ودعمه بستره، وستره فى الرأفة بحالنا فلا ننكشف، لأن حقيقتنا مُرة وكشفه أمّر! فلكل دخول خروج، إلا طريق الله، دخوله رزق وخروجه امتحان، فاحفظ رزقك بالمداومة واستعد للامتحان بالمجاهدة، فيلحق قلبك حالا من أحوال سعادته، تُحسب لك بالمحاولة وليس الوصول.
تكلم عن الحب في الإسلام ومكانته التعبدية؟
في وصف القرآن لمن لم يؤمن لم يتطرق لأشياء مادية بالإنسان وسأله عن التزامه بالقوانين كأمر يحثه على الإيمان ، وإنما ذكر بالقول الحاسم أن القلب هو منبع الإيمان ، فقال تعالى: " فإنها لا تُعمىَ الأبصارُ ولكن تُعمىَ القُلوبُ التي في الصدور ". ( سورة الحج 46)
وبينما يذكر القرآن الأشخاص الذي أُنزِلَ إليهم ، قال " إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىِٰ لمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ ". ( سورة ق 37)
بل ونهانا القرآن قاطعاً غير مُجادل عن تنفيذ الأوامر دون حبها ، فيشهد الله على القلب إذا كان الفعل خدَاعاً مُرائي ، فقال تارك وتعالى: " وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدّ الْخِصَامِ ". الحب والغريزة الجنسية في المنظور الإسلامي والغربي مسلسل الثقافة الجنسية 5 - مكتبة نور. ( البقرة 204)
ووجه حديثه للرسول " صل الله عليه وسلم " قائلًا: " فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ ". ( سورة البقرة 97)
وحين أراد الله اختبار المؤمنين ، لم يذكر إرادتهم أو قدرتهم على تنفيذ الأوامر ، بل كان اختباراً لحب القلوب للواحد المتعالِ ، فقال: " وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ". ( آل عمران 154)
وبينما يذكرهم بنعمته عليهم ، ذكر الألفة التي وضعها في قلوبهم ، فالحب الذي يتبرأ البعض منه ، نعمة ذكّر الله بها المؤمنين ، فقال: " وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فأصبحتم بنعمته إخوانا ".
وحينما نجد صور الحُب فهي تتمثل في كافة علاقاتنا الطاهرة فهي تتمثل في الأسرة
المسلمة، بين حب الزوج لزوجته، وحب الأب والأم لأبنائهما، وحب الأخ لأخته، وحب الجد
لأحفاده. وحب الصاحب لصاحبه في قوله تعالى: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ
اللَّهَ مَعَنَا﴾
[ التوبة:40]. الحب في الإسلامية. والآن الإجابة على سؤال "هل الحُب في الإسلام حلال؟" إن كان الحُب الذي وصف سابقًا
فهو حب حلال طاهر يحبه الإسلام ويحثه عليه إما إن كان حُب لإرضاء شهوة بمخالفة شرع
الله تعالى فهو لا يجوز فالشريعة الإسلامية لم تجعل شيء في فطرة الإنسان إلا وجعلت
له قنوات شرعية طاهرة نقية فحينما نتحدث عن حب الرجل للمرأة فقد أوجدت له طريق
الحلال وهو الزواج وفصلت شروطه وأحكامه في تفاصيل دقيقة شاملة... فلا تبعث بقلبك
وقلب غيرك بالسير وراء الحرام بحجج واهية فالحلال بين والحرام بين. "اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْعَمَلَ الَّذِي
يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي
وَأَهْلِي وَالْمَاءِ الْبَارِدِ آمين"
رحم الله قارئًا دعا لي ولوالدي بالعفو والمغفرة ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ
أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
[ يوسف:21].
الحب هو الميل والوداد والانجذاب، هو فطرة في النفس البشرية، وحاجة اجتماعية، وهو أمر محمود ومرغوب في الإسلام ما دامت غايته ودرجته وفق الضوابط الشرعية، فلا تكون غايته نحو المحرمات، أو تزيد درجته إلى الكَلَفِ والهُيام؛ أي: إلى درجة التغطية على العقل أو مداركه؛ فالإسلام لا يكبت العواطف الإنسانية، كما لا يطلق لها العَنان مرسلة على غرائزيَّتِها، وإنما يهذِّبها ويشذِّبها ويسمو بها إلى مدارج سامية، وإلى آفاق رحبة. في الدين الإسلامي لا يقتصر الحب على الحب المادي للمرأة، بل الحب عاطفة أشمل وأعمُّ، دوافعه الأجر والخير وثمرته الجنة، فحبُّ العبد لربه، أو المؤمن لرسوله صلى الله عليه وسلم، أو المؤمن لأخيه المؤمن - علامة من علامات اكتمال الإيمان، وسبب دخول الجنان؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [آل عمران: 31]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تدخلون الجنَّة حتَّى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا))؛ [صحيح مسلم]. النَّبيُّ المحبُّ صلى الله عليه وسلم:
ولعل أبرز ملمح في العلاقة بين نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم وبين أصحابه هو حبه لهم وعطفه عليهم؛ "فكان عطوفًا يرأم من حوله يودُّهم، ويدوم لهم على المودة طول حياته، وإن تفاوت ما بينه وبينهم من سنٍّ وعِرْقٍ ومقام" [1] ، فكان يخاطبهم بـ((أصحابي))؛ ينسبهم لنفسه دلالة على القرب النفسي، ويسميهم "أصحابي" لا "أتباعي"؛ تواضعًا منه، وإشادة بمكانتهم.
يترأس القسم الدكتور بدر عبد الرحمن الجندان، ويحتوي القسم على العديد من الشعب التي تهتم بتشخيص أمراض الفم وطرق علاجها، بالإضافة إلى الشعب المتخصصة بجراحة الفم والفكين والأشعة، حيث يتعلم الطالب مبادئ العلوم الحيوية لطب الأسنان، وتشريحها، وأساسيات جراحة الأسنان. شعبة أحياء الفم تهتم الشعبة بتدريس الخصائص الأساسية لعلم أحياء الفم والأنسجة المكونة له والمحيطة به. شعبة أمراض الفم تهتم بدارسة الأمراض التي تصيب الرأس والرقبة، من خلال مختلف الأعراض التي تظهر على الوجه والرقبة وباقي أنحاء الجسم. شعبة أشعة الفم تعليم فيزياء الأشعة السينية، وكيفية أخدها وقراءة الصور المأخوذة. أ.د. بدر عبدالرحمن الجندان | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. شعبة تشخيص أمراض الفم تهتم بتعليم الطالب التقنيات الحديثة لتشخيص أمراض الفم، وتمرينه عليها. شعبة طب الفم تهتم بتعليم المهارات العلاجية التي تمكن الطالب من فحص مختلف أمراض الفم، وتشخيصها، وعلاجها. شعبة جراحة الوجه والفكين تهتم بتعليم المهارات العلاجية المهمة لخلع الأسنان، وكيفية تطبيق التقنيات الجراحية المختلفة لعلاج الأورام، والضربات، والمشاكل الجمالية. Source:
تجربة احد مرضاي بعد عمليه الفكين بسنتين ( د بدر الجندان) - Youtube
دكتور بدر الجندان هو استشاري طب الأسنان وجراحة الوجه والفكين بالرياض. تجربة احد مرضاي بعد عمليه الفكين بسنتين ( د بدر الجندان) - YouTube. حصل على البكالريوس من جامعة الملك سعود بالمملكة العربية السعودية قبل أن يتم ابتعاثه إلى كندا لاستكمال دراسته العلمية والتدريب العملي في مستشفى مونتريال العام بمونتريال مقاطعة كيبيك. كما حصل كذلك على الزمالة من جامعة ماكغيل في تخصص جراحات تقويم الفم والأسنان. يعمل حاليا كأستاذ مساعد ورئيس وحدة جراحة الفم والوجه والفكين بكلية طب الأسنان، جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل بالدمام.
د. بدر الجندان (الوجه و الفكين) baljandan الرياض و الخبر, المملكه العربيه السعوديه برفسور بدر الجندان | استاذ دكتور و استشاري جراحه و تجميل الوجه والفكين| جامعه الامام عبد الرحمن بن فيصل | البورد الامريكي و الكندي | الخبر و الرياض
أ.د. بدر عبدالرحمن الجندان | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
قابل د الجندان
د. بدر الجندان هو استشاري في جراحة الوجه والفكين. حصل على البكالوريوس من جامعة الملك سعود، الرياض، المملكة العربية السعودية في عام 1998. تم ابتعاثه في عام 2001 إلى كندا حيث..
قراءة المزيد
مقابله مع د بدر الجندان - YouTube
جراحة الوجه والفكين - Al-Jandan
لو هناك السن اللبني ما زال موجوداً يقوم بخلعه كذلك في نفس الزيارة. بمجرد كشف السن يقوم جراح الفم بتركيب قطعة تقويم على السن. وهذه القطعة سوف تؤدي الى الحصول على سلسلة ذهبية ملاحقة له وكذلك يربط بينها وبين الاسلاك المجاورة لها في الفك ذاته. في كثير من الاحيان يقوم جراح الفم بترك السن المكشوف غير مغطاة ويقوم بخياطة اللثة عاليا بعيدا عنه قاصداً لعمل نافذة داخل الفم(لعدم سد النافذة). بعد ذلك يتم التئام اللثة جيداً تاركاً النافذة موجودة ظاهرة من خلالها السن المراد كشفه. من خلال 1-14 يوماً من الجراحة يعود المريض مرة اخرى الى التقويم. جراحة الوجه والفكين - Al-jandan. يقوم دكتور التقويم بتركيب حلقة مطاطية او سوستة تلتحق بالسلسلة لكي تقوم بشد الناب بقوة قليلة على الناب المدفون. هذا يؤدي الى تحريك جيد للسنة داخل القوس السني. خلال عام واحد يتم بزوغ السن في مكانها الطبيعي. تذكر ان المطلوب هو بزغ السن وليس خلع السن. يجب ان يكون اللثة كافية وصحية(نظافة وتفريش الاسنان). في بعض الاحيان وعندما تطول المدة وكذلك لطول المسافة المراد تحريك السن فيها ممكن ان نحتاج لاجراء جراحة اضافة لثة جديدة للحفاظ على فعالية وشكل ولون اللثة وبقائها صحية.
يقوم طبيب التقويم بوصف وشرح كل ذلك تفصيلاً لك. الهدف الرئيسي لكي نرتب عليه أي سن داخل الفم. غير شائع للنابين في الفك العلوي ان يكونا مدفونين. الفراغ في القوس الفكي سوف يتم تحضيره على الجانبين مرة واحدة. بمجرد جاهزية تقويم الاسنان, يقوم الجراح بتجهيزظ وكشف مكان السن وتركيب قطع التقويم على الناحيتين في نفس الوقت ويتم التئام الجرح مكان الجراحة معاً. لأنه من السهل حيث ان الاسنان الامامية بالفك العلوي تحتوي على جذر واحد ويكون من السهل بزوغ هذه الاسنان المنطمرة اكثر من الاضراس الخلفية. الاضراس الخلفية كبيرة ولهااكثر من جذر مما تجعل حركتهم صعبة جداً. طرق تقويم الاسنان اللازمة لتحريك الاضراس الخلفية معقدة جداً بسبب مكان تواجدهم في القوس السني. الدراسات الحديثة تبين ان الكشف المبكر والتعرف المبكر عن وجود سن العين مدفون او أي سن بخلاف ضرس العقل بدء العلاج في سن صغير. بمجرد ان طبيب الاسنان العام او القئم بنظافة و عناية الفم والاسنان اكتشف المشكلة عدم بزوغ سن يقوم بتحويل المريض الى تقويم الاسنان للتقييم. في بعض الاحيان يتم ارسال المريض الى جراحي الفم اولاً قبل البدء بعلاج التقويم. يتم جراح الفم بخلع السن اللبني وكذلك خلع أي سن زائد مما يمنع بزوغ السن ممكن كذلك ان يقوم بالكشف عن السن المدفون بدون تركيب أي قطع تقويم وهذه عماية سهلة وبسيطة وهذا سوف يسمح ويشجع السن على الببزوغ بدون ما تكون السن كاملة مدفونة.