يوم الجمعه ويوم السبت في تمام الساعة 4:00 مساء والساعة السادسة مساء ومن الساعه 9:00 مساءا الى الساعه 11:00 مساء. كما إن جميع العروض سوف تكون في مدينة الملك عبدالله الرياضية في جدة. أصبحت تذاكر سيرك دو سوليه متوفرة للحجز والشراء من خلال أكثر من طريقة الكترونية، حيث إنها تحرص دائما على توفير كافة منافذ البيع، لكي يستطيع جميع المواطنين والمقيمين في المملكة حضور سيرك دو سوليه في عيد الفطر المبارك فإن أسعار التذاكر تبدأ من 85 ريال سعودي الى 275 ريال سعودي، ويكون ذلك حسب البرامج المقدمة من السيرك للفرد الواحد. طريقة حجز تذاكر السيرك دو سولية التذاكر الإلكترونية اون لاين، فيمكن الآن الحجز من خلال الرابط الرسمي لموسم جدة من خلال اتباع الخطوات التالية أختيار الفعالية من خلال الضغط على الرابط الرسمي لموسم جدة. ثم يضغط المواطن أو المقيم على شراء التذاكر سيرك دو سوليه. الريان القطري ينفي انتقال خاميس رودريجيز إلى الدوري السعودي | رواتب السعودية. ثم يختار الفئه وعدد المقاعد والاماكن المناسبه لهم بعد ذلك يقوم باختيار طريقة الدفع للتذاكر ثم يقوم بسداد قيمتها من خلال الضغط على تسديد التذاكر.
- طريقة حجز رحلات كروز من جدة 2022 - موقع البديل
- سعر تذكرة سفينة كروز السعودية 2022 + طريقة الحجز
- مصر للطيران تطرح تخفيضات على بعض رحلاتها الداخلية .. صحافة نت مصر
- الريان القطري ينفي انتقال خاميس رودريجيز إلى الدوري السعودي | رواتب السعودية
- ولا تبخسوا الناس أشياءهم | هيئة الشام الإسلامية
- في رحاب آية: [ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ ] - الكلم الطيب
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 183
- تفسير قوله تعالى: ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في
- ولا تبخسوا الناس أشياءهم - ملتقى الخطباء
طريقة حجز رحلات كروز من جدة 2022 - موقع البديل
احتفت الهيئة العامة للموانئ "موانئ" وشركة كروز السعودية اليوم, بافتتاح أول محطة لسفن الكروز في ميناء جدة الإسلامي، بحضور عدد من الشركاء من القطاع الحكومي والخاص، ونخبة من القيادات والمهتمين من مختلف دول العالم. ويأتي هذا الإعلان بعد ستة أشهر فقط من إنشاء شركة كروز السعودية الذي أُعلن عنه في يناير الماضي بمؤتمر "مبادرة مستقبل الاستثمار" بمدينة الرياض، كما يأتي قبل يومين من انطلاق أول رحلة سياحية بحرية من السعودية لسفينة عملاقة نحو وجهات محلية وإقليمية، حيث تنطلق السفينة العملاقة "بيليسيما" من ميناء جدة الإسلامي بداية من 30 يوليو الجاري حتى 30 أكتوبر 2021م؛ في سلسلة رحلات سياحية فاخرة على مدى 3 و 4 ليالي، وتصل إلى العقبة في الأردن وسفاجا في مصر. طريقة حجز رحلات كروز من جدة 2022 - موقع البديل. وقد شهد الحفل توقيع مذكرة تفاهم مع مؤسسة "باء" لحماية وترميم الشعب المرجانية في البحر الأحمر، بالإضافة إلى الإعلان عن مبادرة لتدريب وتأهيل الكوادر الوطنية بالتعاون مع شركة MSC في جميع مجالات صناعة الرحلات السياحية البحرية. وعبّر العضو المنتدب لشركة كروز السعودية المهندس فواز فاروقي في تصريح له بهذه المناسبة، عن سعادته بما تحقق من منجزات وخطوات خلال فترة وجيزة؛ توافقاً مع رؤية 2030 ودعم وتوجيه القيادة الرشيدة - أيَّدها الله -، مشيراً إلى أن تدشين أول محطة لسفن الكروز يمثل خطوة مهمة تسهم في تعزيز وتطوير الرحلات السياحية على ساحل البحر الأحمر، ودعم نمو القطاع السياحي في المملكة.
سعر تذكرة سفينة كروز السعودية 2022 + طريقة الحجز
نشر في: 29 أبريل، 2022 -
بواسطة:
نفى نادي الريان القطري ، الشائعات التي أُثيرت على مدار الساعات القليلة الماضية بشأن اقتراب الدولي الكولومبي خاميس رودريجيز، صانع ألعاب الرهيب، من الانتقال إلى دوري المحترفين السعودي ، في سوق انتقالات الصيف المقبل. حجز كروز جدة. وأوضح حمد العنزي، المتحدث الرسمي باسم النادي القطري، في تصريحات عبر برنامج «ملعب SBC »، أن ما تردد مؤخرًا بشأن انتقال خاميس رودريجز إلى أحد أندية القمة في دوري المحترفين السعودي عارٍ تمامًا من الصحة، مشددًا على أن الكولومبي لم يتمرد على الريان كما زعم البعض. وأكد العنزي أن خاميس تواجد مع الريان في دور المجموعات لبطولة دوري أبطال آسيا، التي استضافتها المملكة، على أمل التعافي من الإصابة من أجل تدعيم صفوف الفري في المعترك القاري، إلا أن هذا لم يحدث ليخرج من حسابات المدرب التشيلي نيكولاس كوردوفا. ولفت متحدث الريان إلى أن الدولي الكولومبي مصاب بالفعل ولم يدع الإصابة من أجل التمرد على النادي، كما أن خاميس ليس مختفيا كما يتردد البعض، كما لم يتلق النادي أية اتصالات من الأندية السعودية بشأن الحصول على خدمات متوسط ميدان ريال مدريد السابق. وحول تطورات أصابة الكولومبي، قال العنزي إن خاميس عاد إلى الدوحة مصابًا بعد المشاركة رفقة منتخب اللوس كافيتيروس، ليغيب عن الجولتين الأولى والثانية من دور المجموعات، فيما قرر الجهاز الفني عدم التسرع بالدفع باللاعب في الجولة الثالثة أمام الشارقة الإماراتي.
مصر للطيران تطرح تخفيضات على بعض رحلاتها الداخلية .. صحافة نت مصر
اقرأ أيضا: شروط السفر للبحرين للسعوديين بعد كورونا 2022 شروط سفر السعوديين للخارج والدول المسموح السفر لها من السعودية 2022 كيفية الغاء حجز الخطوط السعودية وطلب استرجاع قيمة التذكرة
الريان القطري ينفي انتقال خاميس رودريجيز إلى الدوري السعودي | رواتب السعودية
أصبحت رحلات سفينة كروز السعودية 2022 من بين الطرق التي يمكنك بها قضاء وقت ممتع في فصل الصيف في المملكة العربية السعودية، سواء كنت مواطن سعودي أو مقيم في السعودية يمكنك حجز رحلة على سفينة كروز السعودية والقيام برحلة تعتبر من بين أجمل الرحلات البحرية الصيفية على الإطلاق. في هذا المقال ستجد معلومات مهمة حول سعر تذكرة سفينة كروز السعودية 2022 ، طريقة حجز رحلة على سفينة كروز السعودية ، الخدمات التي تقدمها كروز السعودية وكافة التفاصيل المتعلقة بسفينة كروز السعودية. تعرف أيضا: دول بدون فيزا للسعوديين 2022 (24 دولة فقط بجواز السفر السعودي) كروز بيليسيما السعودية السياحية سفينة كروز بيليسيما "Bellissima" تعتبر من بين أكبر السفن السياحية حول العالم، تتنوع وجهات سفرها، الأماكن السياحية والموانئ التي تقوم السفينة بزيارتها خلال الرحلة مما يجعل من الرحلة على متن السفينة من الأشياء التي تستحق التجربة خلال فصل الصيف. مصر للطيران تطرح تخفيضات على بعض رحلاتها الداخلية .. صحافة نت مصر. تجوب هذه السفينة أغلب مناطق العالم، لكن في المملكة العربية السعودية بدأت السفينة رحلاتها فقط مؤخرا حيث كشف غسان خان، المدير التنفيذي في شركة " كروز بليسيما السعودية " عن إطلاق رحلات سفينة كروز في السعودية ابتداءً من 13 نوفمبر حتى 26 مارس والتي تعتبر أولى الرحلات من نوعها في المنطقة.
أجنحة ديلوكس على سفينة كروز السعودية جميعها مجهزة بـ: أريكة؛ مكيف هوائي؛ تلفاز تفاعلي؛ ماكينة قهوة إسبريسو؛ مجفف شعر؛ هاتف؛ خزنة؛ اتصال إنترنت. 3- جناح دوبلكس على سفينة كروز السعودية يصل عدد أجنحة دوبلكس على سفينة كروز السعودية إلى 8 أجنحة يغطي كل جناح طابقين أو دور علوي، ويحتوي كل جناح على منطقة معيشة مع سرير أريكة مزدوج في الطابق الأول وغرفة نوم رئيسية في الطابق الثاني، بالإضافة إلى شرفة واسعة مع حوض جاكوزي. يحتوي كل دوبلكس على سفينة كروز السعودية على ما يل: حمامين أحدهما بحوض استحمام والآخر مزود بدوش؛ خزانتين كبيرتين للملابس؛ تلفاز تفاعلي؛ هاتفين؛ إنترنت عبر الأقمار الصناعية؛ ماكينة قهوة؛ مجفف شعر. 4- جناح داخلي عدد الأجنحة الداخلية على سفينة كروز هو 15 جناح يحتوي كل واحد منها على: سرير أو سريرين منفرديين (حسب الطلب)؛ خزانة ملابس؛ حمام مزود بدوش؛ بتلفاز تفاعلي؛ مجفف شعر؛ هاتف؛ اتصال إنترنت. تحتوي سفينة كروز السعودية أيضا على: مسرح كبير يقدم عروضا فنية مختلفة؛ سوق صغير به منتجات تذكارية؛ منطقة ألعاب فيديو؛ مسبحين: الأول مكشوف على ظهر السفينة والآخر مغلق؛ صالة رياضية مجهزة بأحدث الأجهزة.
تقام العديد من الحفلات في موسم جدة مع كبار نجوم الوطن العربي امثال عمرو دياب وتامر حسني وكاظم الساهر. أسعار تذاكر حفلة عبادي الجوهر جدة تبدأ أسعار التذاكر من 230 ريال وتصل لـ 1450 ريال سعودي، وتختلف الأسعار بحسب الفئة. ولم يتبقى حتى الآن سوى أعداد محدودة من التذاكر متاحة للشراء عبر المنصة. طريقة حجز تذاكر حفلة عبادي الجوهر وعن كيفية حجز وشراء حفلة عبادي الجوهر مع أميمة طالب وعلي عبد الكريم في موسم جدة 2022 ، فالحجز يتم إلكترونيا عبر منصة ticketingboxoffice بالخطوات الأتية: الدخول لموقع حجز تذاكر حفلات العيد جدة. اختيار حفلة عبادي الجوهر من الفعاليات. الضغط على شراء التذاكر بعد اختيار فئة التذكرة والمقعد من الخريطة. الضغط على شراء وتعبئة البيانات المطلوبة وسداد قيمة التذاكر. بعد الانتهاء من الخطوات السابقة تكون عملية شراء وحجز تذاكر حفل عبادي الجوهر في جدة 2022 قد تمت بنجاح. ماهو رابط شراء تذاكر حفلة عبادي الجوهر ؟ يمكنكم الدخول لمنصة حجز تذاكر حفلة عبادي الجوهر في عيد الفطر عبر الرابط التالي: تذاكر حفلات العيد. خالص أمانينا بالاستمتاع بالحفل ، كل عام وانتم بخير عيد فطر سعيد عليكم وعلى الأمة الإسلامية جمعاء.
وغمطُ الناس: احتقارهم وازدراؤهم ورؤية الفضل عليهم، ودفع حقوقهم وجحدها والاستهانة بها. وفي الصحيح ( إنَّ الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحدٌ على أحد، ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ). فكيف إذا اجتمع مع الكِبْرِ والعُجبِ شهوةُ السلطة والمال والسلاح، وعمِيَ القلبُ بالحَسد والغِلّ، واتُّبِع الهوى حتى أصبح صنماً يعبَد! { أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}، فيتأوَّلُ الظلم بهواه، ويشرعن البخس بهواه، ويستنكف عن الحق بهواه. فحينئذ لا تسل عما يقوده إليه من البخس والظلم والبغي والعدوان. إن بخس الناس أشياءهم ظلم يهدم المجتمع، ويُشيع الهرج، ويدفع لأخذ الحق بالقوة، فيختل الأمن، ويشيع الفساد، وتنقلب الموازين، وتتفرق القلوب وتنتشر الضغينة والشحناء. وتسود شريعة الغاب. في رحاب آية: [ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ ] - الكلم الطيب. وهو من أسباب المحق، وزوال البركة، وتعجيل العقوبة، ونزول البلاء، وتسلط الأعداء. ( مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا, مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ, وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ).
ولا تبخسوا الناس أشياءهم | هيئة الشام الإسلامية
لقد سقطت البلاد العربية في مستنقعات الفساد ردحًا طويلًا من الزمن، واستضعَف المفسِدون شعوبهم؛ فأسرفوا في التعدي على حرمات الدين وحقوق المجتمع وكرامة الإنسان، وتحوَّل الفساد في كثير من الأحيان من ممارسات شاذة محدودة لبعض الناس إلى مأسسة له وتبنٍ لنواديه ورعاية لمنابره...
الحمد لله ربِّ العالمين والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وإمام المرسلين، وبعد: فقد تواترت النصوص الشرعية في الكتاب والسُّنة في الحديث عن الفاسدين والمفسدين، وبيان صفاتهم وأماراتهم؛ ليكون الناس على بيِّنة من أمرهم؛ فيحذروهم ويدركوا العقلية المنحرِفة والموازين المضطرِبة التي يتعامل بها أولئك المفسدون مع غيرهم. وقد تكاثر هؤلاء المفسدون في عصرنا الحاضر، وتعدَّدت راياتهم، وتفننوا في ابتكار صنوف الفساد والإفساد في كل الميادين، وكان وجودهم من الأسباب الرئيسية لتخلُّف الأمة وتردِّي مكانتِها؛ من أجل ذلك كان من الواجب علينا أن نتدارس صفاتهم بيانًا للحقيقة، وإيقاظًا للأمة، وتحذيرًا من تغوُّل المفسدين وطغيانهم في البلاد. ومن أبرز الصفات التي جاء بيانها في القرآن الكريم: الصفة الأولى: العلو والاستكبار في الأرض فالعلو والطغيان والاستكبار في الأرض صفات ملازمة للمفسدين، كما قال تعالى: { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص:83] وبضدها تتبين الأشياء، وكما قال سبحانه: { وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ.
في رحاب آية: [ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ ] - الكلم الطيب
خلق الله سبحانه وتعالى الناس كى يصنعوا مجتمعا يعمل وينتج، هذا المجتمع أساسه المعاملات بين الجميع، ولذا وجدت المصالح التى تربط الناس ببعضهم، وفى البدء كانت المجاورة فى السكن ثم حدث تبادل للسلع قبل أن يظهر البيع والشراء، ومعه ظهرت سلوكيات طيبة وأخرى رديئة فعرف الناس العدل وعرفوا الغش أيضًا. يقول الله سبحانه وتعالى فى سورة الشعراء على لسان سيدنا شعيب، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، "وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ" وحسب المفسرين أن سيدنا شعيب جاء فى قوم كانت أبرز ذنوبهم الغش فى الميزان، فإن كانوا هم من يشترى أخذوا حقهم كاملا وزادوا فيه، وإن كانوا هم من يبيعون غشوا فى الموازين وأكلوا حق الناس. وللأسف البخس بكل معانيه موجود، ويحدث فى أقل المعاملات وفى أكبرها، فعندما تذهب لشراء شىء ما، فإنك عادة كما يقولون فى العامية "تحاول أن تخسف بها الأرض" فتقلل منها وتحاول إثبات أنها خاسرة وأنها لا تساوى شيئا، وذلك من أجل خفض سعرها والتقليل من ثمنها، وإن تم ذلك شعرت فى داخلك بانتصار كأنك أتيت فعلا حسنا، ولا تعرف بأنك خنت نفسك تماما. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 183. ومعنى "وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ" أى لا تنقصوا الناس شيئًا من حقوقهم، والنقصان فى سياق الآية مرتبط بالميزان والكيل والبيع والشراء، ولكن يمكن تعميم المعنى الكريم فنفهم من ذلك أنه دعوة لعدم التقليل من الإنسان نفسه، من قيمته وشخصه، حيث يحلو للبعض أن يهاجم الآخرين وأن يسلبهم حقوقهم المادية والمعنوية، خاصة إذا كان فى وضع أفضل، فيذهب به غرور الدنيا مذهبًا صعبًا، فيأكل حق أخيه ولو منحه جزءا منه يظن فى نفسه أنه متفضل عليه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 183
وأوصى المؤمنين بإقامة العدل مع الناس كافة حتى الأعداء الذين يبغضونهم ويحاربونهم ، فقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ولا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى واتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة: 8]. وقد كان -صلى الله عليه وسلم- يقوم لله بالشهادة فيعطي كل ذي حق حقه ، وفي سيرته العطرة مئات الشواهد التي تفيد التزامه المطلق بإنزال الناس منازلهم ، وذكر محاسنهم وميزاتهم ، مهما كان انتماؤهم وحيث كان موقعهم فهذا هو يقول: " أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل". مع أن لبيد وقتها كان كافراً، وكان بإمكانه عليه الصلاة والسلام أن يثني على شعر بعض أصحابه المملوء حكمة وهدى بدافع حصر الخير فيهم ، ولكن الالتزام بالحق والإنصاف وعدم بخس أحد حقه يأبى ذلك فأثنى على كلام رجل كافر. ومن الجدير بالذكر هنا أن عثمان بن مظعون رضي الله عنه سمع لبيداً ينشد البيت فلما قال: ألا كل شيء ماخلا الله باطل قال له عثمان: صدقت ، فلما قال: وكل نعيم لا محالة زائل قال له عثمان: كذبت نعيم الجنة ليس بزائل.
تفسير قوله تعالى: ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في
وأنت أيها المؤمن إذا تأملت هذه القاعدة القرآنية: { وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} [الأعراف:85] وجدتها جاءت بعد عموم النهي عن نقص المكيال والميزان، فهو عموم بعد خصوص، ليشمل جميع ما يمكن بخسه من القليل والكثير، والجليل والحقير. قال العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله: "وما جاء في هذا التّشريع هو أصل من أصول رواج المعاملة بين الأمّة؛ لأنّ المعاملات تعتمد الثّقة المتبادَلة بين الأمّة، وإنَّما تحصل بشيوع الأمانة فيها، فإذا حصل ذلك نشط النّاس للتّعامل فالمُنتج يزداد إنتاجًا وعَرْضًا في الأسواق، والطَّالبُ من تاجر أو مُستهلك يُقبِل على الأسواق آمِنًا لا يخشى غبنًا ولا خديعة ولا خِلابة، فتتوفّر السّلع في الأمّة، وتستغني عن اجتلاب أقواتها وحاجياتها وتحسينياتها، فيقوم نَماء المدينة والحضارة على أساس متين، ويَعيش النّاس في رخاء وتحابب وتآخ، وبضد ذلك يختلّ حال الأمّة بمقدار تفشي ضدّ ذلك" [1] اهـ. وقال بعض المفسرين ـ مبينًا سعة مدلول هذه القاعدة ـ: "وهو عامّ في كل حق ثبت لأحد أن لا يهضم، وفي كل ملك أن لا يغصب عليه مالكه ولا يتحيف منه، ولا يتصرف فيه إلا بإذنه تصرفًا شرعيًا" [2]. أيها القراء الأكارم: إذا تبين سعة مدلول هذه القاعدة، وأن من أخص ما يدخل فيها بخس الحقوق المالية، فإنه دلالتها تتسع لتشمل كلّ حق حسي أو معنوي ثبت لأحدٍ من الناس.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم - ملتقى الخطباء
عناصر الخطبة قدم آفة بخس الناس أشياءهم وبعض القصص في ذلك المقصود ببخس الناس أشياءهم وبواعث ذلك بعض صور ومظاهر بخس الناس أشياءهم عدل وإنصاف النبي -صلى الله عليه وسلمَ- بعض حيل وطرق الذين يبخسون الناس أشياءهم اقتباس ﴿ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ ﴾ لا تبخسوا الناس كل الناس أشياءهم، جمع شيء، وكلمة شيء تصدق على كل موجود في هذا الوجود، حتى إن بعض العلماء تطرف فقال: إن المعدوم يقال له: شيء، فمن بخس الناس أشياءهم في أموالهم أو في حقوقهم أو في أنسابهم أو في مكانتهم أو في علمهم أو في فضلهم أو في شيء من أشياءهم فإن هذه الآية تصدق عليه. الخطبة الأولى: إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].
يوصي أَميرُ المؤمنين (ع) مالكاً الأشتر في عهدهِ لهُ لما ولّاه مصر، ان يحفظ للنّاس أشياءهم بقوله {ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِكَ، فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً، وَلاَ تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وأَثَرَةً، فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ مِنْ شُعَبِ الْجَوْرِ وَالْخِيَانَةِ}. وأسوء من تضييع أشياء النّاس، هو تسجيل من له منها شيء باسم من لم يمتلك منها شيئاً، بالتّزوير تارةً والغشّ أُخرى، والتّضليل ثالثة. يقول أَميرُ المؤمنين (ع) في عهده المشار اليه {ثُمَّ اعْرِفْ لِكُلِّ امْرِىء مِنْهُمْ مَا أَبْلى، وَلاَ تَضُمَّنَّ بَلاَءَ امْرِىء إِلَى غَيْرِهِ، وَلاَ تُقَصِّرَنَّ بِهِ دُونَ غَايَةِ بَلاَئِهِ، وَلاَ يَدْعُوَنَّكَ شَرَفُ امْرِىء إِلَى أَنْ تُعْظِمَ مِنْ بَلاَئِهِ مَا كَانَ صَغِيراً، وَلاَضَعَةُ امْرِىء إِلَى أَنْ تَسْتَصْغِرَ مِنْ بَلاَئِهِ مَاكَانَ عَظيِماً}. وقد يكون ذلك بتساوي المُحسن والمُسيء كما يقول أَميرُ المؤمنين (ع) في عهده {وَلاَ يَكُونَنَّ الْـمُحْسِنُ وَالْمُسِيءُ عِنْدَكَ بِمَنْزِلَة سَوَاء، فَإِنَّ فِي ذلِكَ تَزْهِيداً لاِهْلِ الاْحْسَانِ فِي الاْحْسَانِ، تَدْرِيباً لاِهْلِ الاْسَاءَةِ عَلَى الاْسَاءَةِ، وَأَلْزِمْ كُلاًّ مِنْهُمْ مَا أَلْزَمَ نَفْسَهُ} او قولهُ عليه السلام وما أعظمهُ {ازْجُرِ الْمُسِيءَ بِثوَابِ الْـمُحْسِنِ}.