المادة (9-1)
1- تتولى لجنة برامج الدراسات العليا التي شكلها مجلس عمادة الدراسات العليا ، دراسة مشروعات برامج الدراسات العليا الجديدة المقترح استحداثها، تمهيداً لعرضها على مجلس العمادة. 2- تقوم اللجنة بدراسة البرامج للتأكد من استيفائها الأحكام والمعايير التي نصت عليها اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات وقواعدها التنفيذية، واقتراح التعديلات المطلوبة. 3- بعد اكتمال التعديلات المطلوبة، توصي اللجنة برفع البرامج إلى مجلس عمادة الدراسات العليا. عمادة الدراسات العليا - نظام الدراسة. 4- ترفع اللجنة توصياتها ومحاضرها إلى عميد الدراسات العليا لاعتمادها. المادة (10)
يكون التعديل في المقررات، أو متطلبات البرنامج، أو شروط القبول، بقرار من مجلس الجامعة بناءً على توصية مجلس عمادة الدراسات العليا بالتنسيق مع القسم المختص. المادة (10-1)
يقوم كل قسم علمي بتحديد أهدافه التنفيذية لبرامج الدراسات العليا التابعة له بداية كل عام دراسي ويتم تزويد عمادة الدراسات العليا بذلك. المادة (10-2)
1 - يتولى كل قسم إعداد التقارير اللازمة لتقويم برامجه بشكل دوري كل سنتين، وبحد أقصى لا يتجاوز خمس سنوات. 2- يرفع كل قسم ما يراه من تعديلات في مقرراته، أو متطلبات البرنامج، أو شروط القبول، عند الحاجة لذلك إلى مجلس الكلية.
- شروط القبول في كلية الدراسات البحرية السعودية
- شروط القبول في كلية الدراسات البحرية بأحد المجمعات التجارية
- شروط القبول في كلية الدراسات البحرية بالمنطقة الشرقية
- شروط القبول في كلية الدراسات البحرية جدة
- ما حكم أكل الأخطبوط ؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم
شروط القبول في كلية الدراسات البحرية السعودية
يشترط اجتياز المتقدم لاختبارات اللياقة البدنية والتي تتمثل في الجري مسافة 2 كم، والقيام بتمارين ضغط البطن عدد 26 مرة، وعدد 22 مرة لتمارين ضغط الذراعين. يجب أن يكون الطالب حسن السير والسلوك، ويشترط تقديم شهادة تفيد بذلك، ويجب أن يتم استخراجها من الجهات المختصة. يشترط ألا يكون الطالب المتقدم قد سبق طرده من الخدمة العسكرية على الإطلاق لأي سبب من الأسباب. يجب أن يكون الطالب المتقدم لائق بدنيًا. يشترط ألا يكون قد سبق الحكم على الطالب المتقدم في أي من القضايا المخلة بالشرف، أو القضايا المخلة بالآداب العامة. كلية راشد بن سعيد البحرية تسجيل
بعد التعرف على كلية راشد بن سعيد البحرية شروط القبول نوضح إليك كيفية التسجيل في كلية راشد بن سعيد البحرية، حيث يمكنك التسجيل عبر القيام بالآتي:
يمكنك التسجيل في الكلية عبر التوجه إلى مقر الكلية الواقع في إمارة أبو ظبي التي توجد في دولة الإمارات العربية المتحدة. شروط القبول في كلية الدراسات البحرية السعودية. أو يمكنك التسجيل عبر الموقع الإلكتروني الخاص بالكلية، أو عبر البريد الإلكتروني الخاص بالكلية. كما يمكنك التسجيل عبر التواصل على الرقم الخاص بالكلية، أو عن طريق الفاكس الخاص بالكلية. وكذلك يمكنك التسجيل للالتحاق بالكلية عبر صندوق البريد الخاص بالكلية.
شروط القبول في كلية الدراسات البحرية بأحد المجمعات التجارية
أبريل 17, 2022
تقويم الفعاليات
الأحداث القادمة
السابق
التالي
شروط القبول في كلية الدراسات البحرية بالمنطقة الشرقية
إرشادات هامة للطلاب من القوات المسلحة
عليك أن تعلم أن تقييمك يبدأ منذ شراء الملف، لذا فعليك الإلـتـزام التام بتنفيذ التعليمات الصادرة إليك بكل دقة. عليك الالتزام بتنفيذ تعليمات ملء الملف وكتــابة جميع البـيانات المطلوبة دون إغفال أى منها عمدا أو سهوا. يجب الالتزام بالحضور في التوقيتات المحددة لأداء الاختبارات المختلفة وعدم التأخـير لأى سبــب ولــن يلــتفت لأى طلب لإعـادة الاخــتبــار. عليك أن تبذل قصار جهدك فى أداء الإختبارات المختلفة لتـحقــيق أعلى الدرجات. عليك التأكد من أن تفوقك أثناء مراحل اختبارات القبول هو الفـــاصل فى اختيارك. شروط القبول في كلية الدراسات البحرية جدة. إعـــلــــم أنـك فـي منافســة شريفـة مـــع كل أقرانـك وأنهـم يرغبـون مثلـك تمامـا في النجـاح ولـن يتم اختيـــار كـل مـن يجتـاز الاختبــارات بنجــاح، بـل سيتم اختيـار أفضــل العناصــر التــى ستحقــق النجــاح بأعلـــى الدرجــات فـي جميـع الاختبـارات وليس فـي درجـاتـك العلميــة في شهــادة المؤهـل فقط.
شروط القبول في كلية الدراسات البحرية جدة
المادة (32)
تكون الدراسة للدبلوم بالمقررات الدراسية والأعمال الميدانية والتطبيقية والمعملية وفق ما يأتي:
1- لا تقل مدة الدراسة عن فصلين ولا تزيد عن أربعة فصول دراسية. 2- لا يقل عدد الوحدات الدراسية عن (24) وحدة ولا تزيد عن (36) وحدة. يحدد مجلس الجامعة بناءَ على اقتراح مجلسي القسم والكلية المختصين وتوصية مجلس عمادة الدراسات العليا المقررات المطلوبة للحصول على الدبلوم ومسمى الشهادة. شروط القبول في الكلية البحرية 2021 بالأقسام والتخصصات | أهل مصر. المادة (32-1)
يجوز لمن سجل لدرجة الماجستير برسالة أو بدونها، ولم يتيسر له الحصول عليها، التحويل إلى درجة الدبلوم في التخصص نفسه (إن وجدت)، بعد توصية مجلسي القسم والكلية، وموافقة مجلس عمادة الدراسات العليا ، وذلك وفق القواعد التي تضعها كل كلية على حدة. المادة (33)
تكون الدراسة للماجستير بأحد الأسلوبين الآتيين:
1- بالمقررات الدراسية والرسالة على ألا يقل عدد الوحدات الدراسية عن أربع وعشرين وحدة مضافاً إليها الرسالة. 2- بالمقررات الدراسية في بعض التخصصات ذات الطبيعة المهنية، على ألا يقل عدد الوحدات الدراسية عن اثنتين وأربعين وحدة من مقررات الدراسات العليا على أن يكون من بينها مشروع بحثي يحسب بثلاث وحدات على الأقل.
يلعب النقل البحري دوراً حيوياً في اقتصاد معظم دول العالم، الأمر الذي يجعل من توفير مستوى عالٍ من السلامة والكفاءة لعمليات الشحن البحري والعمليات المتصلة بها شيئاً حيوياَ كذلك. كما أنه لا يمكن تجاهل التأثير الكبير للعنصر البشري في عمليات تشغيل السفن بطريقة اقتصادية وكفؤة. إن العنصرين الرئيسين اللازمين لتوفير أسطول تجاري كفء هما السفن والعاملون عليها من ضباط ومهندسين وبحّارة الذين تناط بهم مهمة تأمين جاهزية السفن وسلامتها. شروط القبول في كلية الدراسات البحرية بأحد المجمعات التجارية. من المعروف في صناعة النقل البحري أن الحصول على سفينة أمر ممكن شريطة قيام المالك بتوفير التمويل اللازم، إلا أن توفير كوادر بحرية ذات مستوى عالٍ من التأهيل والتدريب ليس بالأمر الهيّن. أ. د. مصطفى مسّاد
رئيس الأكاديمية الأردنية للدراسات البحرية
أخبار الأكاديمية
أبريل 19, 2022
0
+
طالب دراسات أساسية
منتسب للبرامج التدريبية
طالب دراسات تأهيلية
التعليم البحري
الملاحة البحرية
الدراسات الأساسية
التدريب البحري الموجّه
الدراسات التأهيلية
اعرف المزيد
الهندسة البحرية
الهندسة الكهربائية البحرية
التدريب والأبحاث
تجديد شهادات الأهلية COC
تقوم الدائرة باستقبال الربابنة والضباط والمهندسين البحريين من مختلف المستويات ومختلف الجنسيات العربية الراغبين بحضور دورات بحرية متخصصة أو تجديد شهاداتهم البحرية والحصول على شهادات بحرية وأهلية أردنية.
4- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا [البقرة: 168] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّه نَصٌّ عامٌّ في حِلِّ أكلِ كُلِّ طَيِّبٍ في الأرضِ، وإنَّما تَثبُتُ الحُرمةُ بعارِضِ نَصٍّ مُطلَقٍ، أو خبَرٍ مَرويٍّ، فما لم يُوجَدْ شَيءٌ مِنَ الدَّلائِلِ المُحَرِّمةِ، فهي على الإباحةِ [12] ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (2/568). 5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [البقرة: 172- 173] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى أذِنَ للمُؤمِنينَ في الأكلِ مِنَ الطَّيِّباتِ ولم يَشتَرِطِ الحِلَّ، وأخبَرَ أنَّه لم يُحَرِّمْ عليهم إلَّا ما ذكَرَه، فما سواه لم يكُنْ مُحَرَّمًا على المؤمنينَ، ومع هذا فلم يكُنْ أحَلَّه بخِطابِه، بل كان عَفْوًا [13] ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (7/45). ثانيًا: من الآثار عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (كان أهلُ الجاهليَّةِ يأكُلونَ أشياءَ ويَترُكونَ أشياءَ تقَذُّرًا، فبعَثَ اللهُ تعالى نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنزَلَ كِتابَه، وأحَلَّ حَلالَه، وحَرَّمَ حرامَه، فما أحَلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حرامٌ، وما سكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتلا: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إلى آخِرِ الآيةِ) [14] أخرجه أبو داود (3800)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/228)، والحاكم (7113).
ما حكم أكل الأخطبوط ؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
تاريخ النشر: الأربعاء 12 رجب 1431 هـ - 23-6-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137151
19009
0
223
السؤال
ما هي القواعد الفقهية المتعلقة بالأطعمة والأشربه في الفقه الإسلامي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن القاعدة في الأطعمة هي أن الأصل فيها الإباحة إلا ما ثبت النص بتحريمه مثل الميتة والدم والخمر والخنزير وما أشبهها من الأنجاس والمسكرات وما فيه ضرر. لقول الله تعالى: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {البقرة:173}، ولما فيه الحديث: لا ضرر ولا ضرار. الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم. رواه مالك. وفي الحديث: كل ما أسكر حرم. رواه الترمذي. وأما تتبع القواعد المذكورة في الفقه حول هذا فتحتاج إلى بحث، ونحن مشغولون بالنوازل الكثيرة عندنا عن الانشغال بمثل هذه البحوث. والله أعلم.
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ - جيل التعليم
16-07-2014, 04:52 AM
#1
Super Moderator
الأصل في الأطعمة والأشربة - ورقة عمل فقه 3م ف1 - منهاج السعودية
رابط التحميل
بعد التسجيل عليك الرد بكلمة شكرا وعمل refresh للصفحة لرؤية المحتوى في المشاركة الاولى
اللهم صل على سيدنا محمد
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ
سبحان من حلل الحلال وسبحان من حرم الحرام ، الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه هل هذا صحيح ام لا ؟ الأصل في المنافع والطيبات الحل، والأصل في المضار والخبائث الحرمة. وجميع الأعيان الأصل فيها الحل والإباحة للمؤمنين إلا ما ثبت النهي عنه، أو بان فيه مفسدة ظاهرة متحققة. قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)} [البقرة/29]. وقد أباح الله عز و جلَّ لنا ما فيه منفعتنا وصلاحنا والفائدة لنا، وحرَّم علينا ما يضرُّنا من الخبائث، كما قال جلَّ وعلا: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة:172]، فالله أباح لنا الطيبات، وحرَّم علينا الخبائث، كما قال جلَّ وعلا: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، فما كان من الطيبات المغذية النافعة أباحها الله لنا ، وما كان مما يضرّنا نهانا عنه سبحانه، وهو أعلم بأحوالنا ، وأعلم بما يضرّ، وما ينفع.