توفر مؤسسة البريد مجموعة من الخدمات الإلكترونية الواسعة مثل التسجيل للحصول على صندوق بريد، وكذلك التحقق من صندوق البريد الخاص بك، وأيضًا التعرف على الرمز البريدي الخاص بمنطقتك ومجموعة أخرى من الخدمات البريدية الإلكترونية التي تتسق مع سياسة المملكة في تحويل المعاملات إلى معاملات إلكترونية. معرفة رقم صندوق البريد الخاص
بحكم دخول البريد وتطبيقه لفكرة الحكومة الإلكترونية بشكل كبير مما سمح له بالسيطرة وبشكل كبير على الخدمات المعلوماتية، وفي إطار السعي الدائم للملكة لتسهيل الأمور على المواطنين وتطبيق فكرة الحكومة الإلكترونية فقد قامت مؤسسة البريد السعودي بتوفير خدمة الاستعلام عن صندوق البريد. الرمز البريدي محايل عسير وكيفية الاستعلام عن الرمز البريدي لأي منطقة - إيجي برس. تتم عملية التعرف على رقم صندوق البريد الخاص بك بعملية بسيطة عن طريق الحصول على برنامج لخريطة المملكة الذي يمكن الحصول عليها من خلال الرابط التالي. حيث تقوم بتحديد عنوانك على الخريطة وستجد رقم صندوق البريد الخاص بك. وللتحقق من صندوق البريد الخاص بك والتأكد من صحة الرقم تحتاج ايضًا للقيام بخطوات بسيطة تتمثل في
الدخول على موقع البريد السعودي من الرابط التالي. ثم القيام بالنقر على أدوات مساعدة ومنها ستظهر قائمة منزلقة اختر منها التحقق من صندوق البريد.
الرمز البريدي محايل عسير وكيفية الاستعلام عن الرمز البريدي لأي منطقة - إيجي برس
خدمة البريد الدولي: يتم من خلال البريد الدولي تبادل الرسائل والعملاء والطرود من والى خارج المملكة العربية السعودية. خدمة البريد الداخلي: يساعد البريد الداخلي المواطنين على إرسال واستقبال الرسائل و العملات والطرود من والي اي مكان داخل المملكة العربية السعودية. التحقق من صندوق البريد: يقدم خدمة التحقق من الصندوق البريدي والتي من خلالها يحصل المواطنين على صندوق البريد الخاص بهم. التعرف على الرمز البريدي: هي خدمة تمكن المواطن من التعرف على الرمز البريدي للمنطقة التي يسكن فيها. اقرأ ايضًا: الرمز البريدي ألمانيا Postal code ZIP code Germany
كيف اعرف صندوق البريد والرمز البريدي
استطاع البريد مؤخرا ان يكون جزء لا يتجزأ من نظام المملكة وكان له الدور الأكبر في الخدمات الحكومية التي تقدمها المملكة ولذلك فإنه البريد السعودي يقدم خدمة يمكن من خلالها التعرف على صندوق البريد والرمز البريدي وهي كالتالي:
يمكن التعرف على الصندوق البريدي من خلال الدخول على خريطة المملكة العربية السعودية وتحديد الموقع والذي من خلاله نتعرف على صندوق البريد ويمكن الدخول اليه من هنا. وبعد أن تتعرف على صندوق البريد يمكن أن تحدد مدى صحته من خلال الدخول على الموقع الإلكتروني للبريد السعودي من هنا.
يعتبرالرمز البريدي لكل مدن السعودية في وقتنا هذا من أهم المعلومات التي يحتاجها مجال الصناعة والتجارة والتي تسهل التواصل بين الشركات والمصانع والعاملين في مجال الخدمات اللوجيستية.
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 حاتم بندر انا يا بحر ماجيتك اشكي همومي لين
جميع أعمال حاتم بندر الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (3)
شيلات حاتم بندر
لا توجد شيلات
شيلات
حاتم بندر
انا يا بحر ماجيتك اشكي همومي لين
اضيفت بتاريخ 08 ابريل 2020
صفحة حاتم بندر
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
1770 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلة جرحي الرايق
حر فرقاك
شيلات أخرى لـ حاتم بندر
الشيله التالية: شيلة جرحي الرايق
لين حاتم عليه السلام
طريقة التقديم:-
التقديم متاح حالياً من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
لين حاتم عليه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فمن المشهور في كتب المصطلح أن قول الأئمة في الراوي ( لين الحديث) تضعيف
محتمل. وقد كنت تتبعت استخدام البزار
لهذه اللفظة فوجدته يطلقها على الضعف الشديد في الغالب. لين حاتم 21 سنه من تونس وهي آنسة تبحث عن زوج. وتتبعت في هذه المرة إطلاق أبي حاتم وأبي زرعة فوجدتهما يطلقانها على الضعف
الشديد أيضاً في الغالب. وإليك تفصيل ذلك عن طريق ذكر الرواة
الذين قالوا فيهم ( لين الحديث)
1- إبراهيم الهجري
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل قرئ على العباس بن محمد الدُّوري،
عن يَحيَى بن مَعين قال: إِبراهيم الهجري ليس بِشيءٍ. سمعتُ أَبي يقول: إِبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث. قول ابن معين ( ليس بشيء) جرح شديد وقول أبي حاتم ( ليس بقوي) بحذف الألف
واللام من قبيل الجرح الشديد
وقد قال أبو حاتم عنه في مكان آخر ( منكر الحديث) وهذا جرح شديد وكذا
قال النسائي بل وقال ( ليس بثقة لا يكتب حديثه) وقال علي بن الحسين بن الجنيد في حقه
( متروك)
2- إِسحاق بن إِبراهيم بن سَعيد المدني
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وسمعتُ أَبي يقول: هو لين الحديث. قال: وسأَلتُ أَبا زُرعَة عنه، فقال: ليس بقوي، مُنكَر الحديث.
هذا العلم كان سببا في حفظ الحديث بعون الله تعالى وهو ما يجهله أكثر المنكرين للسنة ويدجلون على أتباعهم، ويستغلون فرصة جهل الناس بهذا العلم، ويطعنون ويشككون بالبخاري، وغيره من مرويات السنة، وكذلك بالرواة كالصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، والذي شكل حافظة للحديث لم يأت التاريخ بمثلها. ولبيان ذلك أرجو أن يسعني هذا المقال لتوضيح كيف أن هذا العلم إن لم تكن نتائجه تشابه العلم التجريبي بل تقاربه إلى حد كبير، ثم يأتي مستندا إلى أريكته وبكل سهولة يقول "هذه السنة لم تدون… هذه الأحاديث لم يقل بها محمد (صلى الله عليه وسلم)". لا أريد أن أجعل من مقالتي هذه ساحة لهم بمقدار ما أشعر بضرورة هذا البيان وهو مقاربة علم الجرح والتعديل للعلم القطعي التجريبي وأستعين بالله وأقول:
إن مراتب الرجال الرواة في علم الجرح والتعديل 8 كما قررها ابن أبي حاتم، وهي 4 في التعديل و4 في الجرح، قال ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل 2/37):
فإذا قيل للواحد إنه ثقة، أو متقن ثبت، فهو ممن يحتج بحديثه. لين حاتم عليرضا. وإذا قيل إنه صدوق، أو محله الصدق، أو لا بأس به، فهو ممن يكتب حديثه، وينظر فيه، وهي المنزلة الثانية. وإذا قيل شيخ، فهو بالمنزلة الثالثة، يكتب حديثه، وينظر فيه، إلا أنه دون الثانية.