اذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب بمبلغ ٧٥ ريالا ، بينما اشترى احمد ٥ كتب بمبلغ ١٠٠ ريال ، فان المعدلان متناسبان... يشرفني ويسعدني أن أقدم لزوارنا الكرام من منبري ومنصة موقعي موقع قوت المعلومات كل ما تبحثون عنه ، مناهج، أبحاث علميه، نجوم ومشاهير، ألغاز ، معلومات عامه ، ونقدم لكم الآن الإجابه على هذا السؤال: اذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب بمبلغ ٧٥ ريالا ، بينما اشترى احمد ٥ كتب بمبلغ ١٠٠ ريال ، فان المعدلان متناسبان الاجابة هي: خطأ.
اذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب Pdf
في حل هذا السؤال نستخدم عملية الضرب ومن ثم نقوم بعمل المقارنة بين العددين، بالنسبة لمهند نضرب العدد 3 في العدد 57 وينتج لدينا 171، أما أحمد فنضرب العدد 5 في العدد 100 ينتج 500، ويكون لدينا 171 أكبر من 500. السؤال:
إذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب بمبلغ ٧٥ ريالاً ، بينما اشترى أحمد ٥ كتب بمبلغ ١٠٠ ريال ، فإن المعدلان متناسبان
الإجابة:
العبارة خاطئة.
إذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب بمبلغ ٧٥ ريالاً بينما اشترى أحمد ه كتب بمبلغ ١٠٠ ريال فإن المعدلان متناسبان صح أم خطأ. حدد صحة أو خطأ الجملة إذا اشترى مهند من معرض الكتاب ٣ كتب بمبلغ ٧٥ ريالاً بينما اشترى أحمد ه كتب بمبلغ ١٠٠ ريال فإن المعدلان متناسبان صح أم خطأ سادس ابتدائي.
أما ما ذكره الاخ صالح في بيان سبب التأذين في اذن المولودحتى يكون اول ما يسمع هو كلمة التوحيد فهو من كلام العلماء ومن تعليلهم وبيان الحكمة من استحباب الاذان وليس عليه دليل بل استنتجه من رأى العمل بهذه الاحاديث. 2013-10-22, 12:40 PM #9 رد: الأذان في أذن المولود
والله تعالى أعلم.. فصل: بابُ الأَذَان في أُذُنِ المولُود|نداء الإيمان. ،،، ما دامت الأحاديث لم تصح, فلا يجوز العمل بها
2013-10-22, 09:30 PM #10 رد: الأذان في أذن المولود
السؤال الحادي والأربعين:ما درجة الحديث الوارد في الأذان بأذن المولود ، فقد ورد على مسامعنا أن فضيلتكم يضعفه ؟
وما السنن الثابتة في أحكام المولود يوم سابعه ؟
الجواب:
الحديث الوارد في الآذان في أُذن المولود لا يثبت. رواه أبو داود في سننه ( 5105) والترمذي ( 1514) من طريق عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال:( رأيت رسول الله ( أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة). قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه نظر فقد تفرد به عاصم عن عبيد الله وأكثر أهل العلم على تضعيفه. قال ابن عيينه ( كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله). وقال علي بن المديني:سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار.
اذان في اذن المولود للاب
وأفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن، لخبر مسلم في صحيحه:" أحبّ الأسماء إلى الله تعالى عبد الله، وعبد الرحمن ". وفي أبي داود:" وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرّة ". فمن هذه الأحاديث وما في معناها يستفاد النّدب إلى التّسمي بكل اسم يكون معناه حسناً، كأسماء الأنبياء والملائكة. اذان في اذن المولود للاب. وأسماء الجنّة وما فيها لحسن معناها، وكان رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – يبدل الاسم القبيح باسم حسن. كما روى أبو داود:" أنّه غيّر اسم عاصية، وقال: أنت جميلة ". الرقية للمولود بالرقية الشرعية
رقية المولود الجديد الرّقية الشّرعية جعلها الله عزّ وجلّ سبباً للشّفاء بإذنه تعالى، وقد وردت أحاديث كثيرة جدّاً في بيان كيفيّة الرّقية الشّرعية. وخير ما يستشفى به كتاب الله عزّ وجلّ، وقد أرشدنا النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – إلى قراءة المعوّذتين والفاتحة على المريض، وإن كان القرآن كله شفاء. وأمّا الأدعية من السّنة فكثيرة، منها: قوله صلّى الله عليه وسلّم:" أذهب البأس ربّ النّاس، واشف أنت الشّافي،
لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً "، رواه البخاريّ ومسلم. قوله – صلّى الله عليه وسلّم – لعثمان بن أبي العاص لمّا اشتكى إليه وجعاً يجده في جسده.
اذان في اذن المولود يولد على الفطرة
الأذان في أذن المولود
عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟
فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة!!!! ؟؟؟
تفكروا قليلا!!!
[4] مجلة الأزهر، جـ 12 السنَة 83، العدد 1746، 1431 ذو الحجة، نوفمبر 2010. [5] تحفة المودود بأحكام المولود (21: 22). [6] حجة الله البالغة (2: 145). [7] أولادنا في ضوء التربية الإسلامية، محمد قطب. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
4
0
25, 738