[11] وقال البرّاك « إن من نواقض الإسلام اعتقادَ أن أحداً يسعه الخروج عن شريعة محمد فمن زعم أن اليهود والنصارى أو غيرهم أو طائفةً منهم لا يجب عليهم الإيمان بمحمدٍ، ولا يجب عليهم اتباعه، فهو كافرٌ وإن شهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ». [12]
وقد نفى الشيخ في إجابة نشرتها بعض وكالات الأنباء تكفير للكاتبين وبين أنه إنما حكم على أقوالهما بالكفر، وبين الفرق عند أهل العلم بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل [13]
و في تصريح آخر انتقد البرّاك مؤلفين وروائيين سعوديين من ضمنهم غازي القصيبي وتركي الحمد وعبده خال ورجاء عالم وقال بانهم « أعداء للمملكة حكومة وشعبا، وفاسدي الفكر محبين للرذيلة ولنشر الفساد » ، وأن رواياتهم المرشحة للترجمة « ليست سوى قطرة من بحور فجور القوم ». [14] [15]
ودعا البرّاك إلى طرد خالص الجلبي من السعودية وقال « ان الجلبى لم تستقدمه الدولة ليكون داعية لهذا الفكر المنحرف، بل للاستفادة من تخصصه في الطب، ولعل من تعاقد معه ابتداء لا يعرف حقيقة حاله، وكذلك وزراء الصحة الذين عاصرهم، من لم يعلم بحقيقة أمره فله عذره، ومن كان عالمًا فإنه يحمل وزر بقائه، والله من وراء الكل محيط ».
- موقع الشيخ عبدالرحمن البراك تويتر
- موقع الشيخ عبدالرحمن البراك جامعة المجمعة
- موقع الشيخ عبدالرحمن البراك mp3
- موقع الشيخ عبدالرحمن البراك كاملة
- موقع الشيخ عبدالرحمن البراك سورة
- انتداب المعمل الجنائي لمعاينة حريق داخل مصنع بالجيزة - بوابة الأهرام
موقع الشيخ عبدالرحمن البراك تويتر
ثناء العلماء عليه: أثنى على الشيخ كثير من العلماء، بل لم نر أحداً ممن عرفه توقف في الثناء عليه، ومنهم سماحة العلامة ابن باز رحمه الله شيخه فقد قال عنه مرة: إنه رجل مسدد، وتقدم تكليفه له في الفتيا مكانه فهو محل ثقته. ولما سأل الشيخُ محمدُ المنجد العلامةَ ابنَ عثيمين في آخر أيامه من نسألُ بعدَك؟ فأثنى عليه، وعلى الشيخ صالح الفوزان، ووجه لسؤالهما. وأما ثناء المشايخ الذين هم من طبقة تلاميذه فلا يمكن حصره هنا. موقع الشيخ عبدالرحمن البراك سورة. إنتاجه العلمي: تقدم أن الشيخ عازف عن التأليف بسبب ازدرائه لنفسه كما تقدم، وانشغاله بالتعليم، مما أدى إلى قلة مؤلفاته لكن للشيخ دروس، وشروح كثيرة مسجلة منها على سبيل المثال: مقدمة في علم العقيدة، وشرح الأصول الثلاثة، وشرح القواعد الأربع، وشرح كتاب التوحيد، وشرح كتاب كلمة الإخلاص لابن رجب، وشرح حائية ابن أبى داود، وشرح مسائل الجاهلية، وشرح العقيدة الواسطية، وشرح العقيدة الطحاوية، وشرح مجردة لوامع الأنوار في عقائد أهل الآثار لابن شكر الشافعي، وشرح كتاب عمدة الأحكام (الطهارة) وعقيدة أصحاب الحديث، وملحة الأعراب، وغيرها كثير جداً، وما لم يسجل أكثر. وقد خرج له رسالة بعنوان جواب في الإيمان ونواقضه، وسيخرج قريباً -إن شاء الله- شرح للتدمرية.
موقع الشيخ عبدالرحمن البراك جامعة المجمعة
[16] [17]
كما أنه من بين الموقعين على رسالة بعنوان «نداء لأهل السنة في العراق ومايجب على الأمة من نصرتهم». ذهب البرّاك والعراقي معا عام 1369 هـ إلى الشيخ ابن باز ودرسا عنده لسنتين. ثم التحق الشيخ بالمعهد العلمي في الرياض وبعدها دخل كلية الشريعة سنة 1378 هـ. [1]
محفوظاته [ عدل]
يحفظ الشيخ الكثير؛ فقد حفظ القرآن الكريم في سن صغير، كما حفظ كتاب بلوغ المرام وكتاب التوحيد والأصول الثلاثة ومتن الآجرومية وكشف الشبهات وقطر الندى وألفية ابن مالك وغيرها. كما قيل أنه يستطيع استحضار محفوظاته بسرعة، ولا يحصى كم مرة درس شرح الطحاوية وزاد المستقنع لطلابه. موقع الشيخ عبدالرحمن البراك كاملة. الأعمال التي تولاها [ عدل]
تولى البرّاك العمل مدرساً في المعهد العلمي بالعاصمة الرياض لفترة ثلاث سنوات ابتداء من 1379هـ حتى 1381هـ. ثم انتقل بعد ذلك للتدريس بكلية الشريعة بالرياض. ثم افتتحت كلية أصول الدين فانتقل إليها للتدريس في قسم العقيدة بالكلية، وعمل فيها حتى تقاعد في عام 1420هـ. وقد عرض عليه الشيخ عبد العزيز بن باز بعد تقاعده للعمل في دار الإفتاء فرفض ذلك، ولكن رضي البراك بعد إلحاح أن ينيبه على الإفتاء فقط في فترة الصيف حين ينتقل أعضاء الدار إلى الطائف.
موقع الشيخ عبدالرحمن البراك Mp3
نسأل الله أن يبارك في عمر الشيخ، ويهيئ له من يجمع علومه، وفتاواه؛ فإنها محررة قائمة على الدليل والتحري، والدقة، وبعد النظر، نحسبه كذلك، ولا نزكيه على الله، كما نسأله سبحانه أن يمد في عمره على العافية، وتقوى الله سبحانه وتعالى، وينفع المسلمين بعلمه. وفي هذا الرابط بعض فتاوى الشيخ: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وفي هذا الرابط تجد بث بعض دروس الشيخ: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وفي هذا الرابط بعض دروسه، ومحاضرات الشيخ في المسجلة في الشبكة: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] انتهى المقصود من مختصر الترجمة للشيخ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. وأصل هذه ترجمة قديمة أضيف إليها بعض الإضافات من بعض معارف الشيخ، ومقربيه ممن يرجو ألا يُعلم به لئلا يغضب الشيخ عليه.
موقع الشيخ عبدالرحمن البراك كاملة
اسمه ونسبه: عبدالرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك، ينحدر نسبه من بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضرية العدنانية. كنيته: أبو عبد الله. ميلاده ونشأته: ولد الشيخ في بلدة البكيرية من منطقة القصيم في سنة 1352هـ. (1) مقدمة الكتاب - أقسام النعمة - النعمة المطلقة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وتوفي والده وهو صغير فلم يدركه، وتولت والدته تربيته فربته خير تربية، وقدر الله أن يصاب الشيخ بمرض تسبب في ذهاب بصره، وهو في التاسعة من عمره. طلبه للعلم ومشايخه: بدأ الشيخ طلب العلم صغيراً، فحفظ القرآن وعمره اثنتا عشرة سنة تقريباً، وكان قد بدأ قراءته على بعض أقاربه ثم على مقرئ البلد عبدالرحمن بن سالم الكريديس، وطلب العلم في بلده على الشيخ محمد بن مقبل المقبل قاضي البكيرية، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله السبيل (قاضي البكيرية، والخبراء، والبدائع بعد شيخه ابن مقبل). ثم قُدِّرَ له السفر إلى مكة، ومكث بها بضع سنين، فقرأ فيها على الشيخ عبدالله بن محمد الخليفي إمام المسجد الحرام، وهناك التقى برجل فاضل من كبار تلاميذ العلامة محمد بن إبراهيم وهو الشيخ صالح بن حسين العراقي، ثم أرتحل عام 1369هـ برفقة الشيخ العراقي إلى الشيخ ابن باز حين كان قاضياً في بلدة الدلم، ومكث عند الشيخ ابن باز قرابة السنتين، وكان مدة إقامته لها أثر كبير في حياته العلمية.
موقع الشيخ عبدالرحمن البراك سورة
05-16-2013, 11:29 PM
رقم المشاركة: 1
مشرف ملتـقـى قبـيـلـة بني رشــيد على الانترنت
الحالة
دعوه عامه من الشيخ/عبدالرحمن عياد البراك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم بارك لهم وبارك عليمها واجمع بينهما بخير يتشرف الشيخ/ عبدالرحمن بن عياد البراك... بدعوتكم لحضور زواج أبنه.. الشيخ عبد الرحمن البراك. عبدالفهيم وذالك مساء يوم الاربعاء ليلة الخميس الموافق 26/7/1434 في قاعة الصخنه للاحتفالات بمدينة حائل _قرية الصخنه دعوتكم حقا علينا وحضوركم تشريف لنا... علما بانه سوف يحضر الحفل عدد من الشعراء المعروفين وستكون هناك تغطيه من قبل موقع القبيله للاستفسار.
11-27-2011, 08:37 AM
رقم المشاركة: 19
تغطيه اكثر من رائعه
الف شكر لك
((ليت الزمان اللي حكمني بالأبعاد يعيد حكمه لي بجمع الحبايب))
12-02-2011, 03:20 PM
رقم المشاركة: 20
((شاعر البراك وصوت عبس)) الشاعر / غازي بن مناور البراك
عملية التحقيق الجنائي الرقمي ليست مقتصرةً فقط على اﻷجهزة الإلكترونية أو أدلة ملموسة (Hardware)، بل من الممكن أن تكون أيضاً عملية تتبع لبعض اﻷدلة والأمور التي تم إجرائها أثناء عملية الإختراق أو بعد عملية الإختراق من خلال تحليل ملفات النظام وتتبع أثراه والحركات التي قام بها أو يقوم بها في نفس اللحظة، وهذه الأمور جميعها تُفيد في عملية التحقيق الجنائي الرقمي، ليس فقط لمعرفة الجاني بل لمعرفة نقاط ضعف الموقع لديك من خلال تحليل الحركات التي قام بها المخترق أثناء عملية الإختراق. في حال وجود أي إشعار يدل على وجود عمليات اختراق سواء من خلال مراقبتك الدورية لملفات log، أو من خلال متابعة الإشعارات الناتجة عن الجدار الناري الموجود على السيرفر مثل "csf firewall" وسوف يحاول البرنامج تحديد عناوين الـ IP التي حاولت التخمين والدخول على السيرفر من جهة. Related
انتداب المعمل الجنائي لمعاينة حريق داخل مصنع بالجيزة - بوابة الأهرام
نبذة عن
التحقيق الجنائي الرقمي:
هي عبارة عن
العلوم المهتمة في تحليل و تدقيق الجرائم المرتكبة باستخدام أجهزة الحوسبة مثل
الكمبيوترو غيرها و هو جزء من ضمن مهام فريق استجابة الحوادث الرقمية حيث تساعد
بتحليل الهجمات التي تنشا من الفضاء الالكتروني التي تسبب خسائر للمؤسسات و
الشركات. فيما يلي
الخطوات التي يتبعها محقق الجرائم الجنائية عند جمع البيانات من اجهزة الحاسب الالي:
1. استخلاص نسخة من الذاكرة العشوائية للجهاز. 2. التحقق من وجود تقنيات التشفير على مستوى القرص
الصلب. 3. تخصص التحقيق الجنائي الرقمي. جمع البيانات و الأدلة الجنائية من الجهازعلى
مستوى نظام التشغيل. 4. تحليل البيانات بعد اكتمال عملية جمع البيانات. 5. نسخ كامل بيانات القرص الصلب, و يتم اللجوء لهذه
الطريقة عند الحاجة لها فقط في بعض الحوادث الرقمية. إستخلاص
الذاكرة العشوائية من الجهاز:
ذاكرة الوصول العشوائي (بالإنجليزية: Random Access Memory) وتختصر RAM وتعرف بذاكرة القراءة والكتابة، وهذا نوع من
الذاكرة مؤقت يستعمل في الحواسيب، إذ أن المعلومات تٌفقد منها بمجرد انقطاع التيار
عنه، فإذا أعيد مثلاً تشغيل الحاسوب فقدت المعلومات.
الاستنابة الثانية: طلب مراجعة من يلزم في المركز الوطني للجيوفيزياء، التابع للمجلس الوطني للبحوث العلمية، إيداعه تقريراً عن قوة الارتدادات التي حصلت يوم الثلاثاء من الساعة 17. 30 لغاية الساعة 18. انتداب المعمل الجنائي لمعاينة حريق داخل مصنع بالجيزة - بوابة الأهرام. 30، أي قبل حصول الانفجار في المرفأ وأثناءه وبعده، وذلك بحسب المقياس المعتمد لديه. التحقيق الأولي رَسَمَ محقّقو الشرطة العسكرية وفرع المعلومات في قوى الأمن الداخلي صورة أولية عمّا حصل عصر الرابع من آب في مرفأ بيروت، فقد بات مرجّحاً أنّ الحريق تسببت فيه أعمال الحدادة التي كانت تنفّذها هيئة إدارة المرفأ لسد فجوة يبلغ قطرها 50 سنتم بـ50 سنتم في جدار العنبر رقم 12، استجابة لتقرير أمن الدولة. اشتعلت النار في «عنبر الكيماويات»، كما سمّاه المدير العام للجمارك بدري ضاهر ، الذي تبيّن أنّه يعجّ بالمواد المتفجّرة والقابلة للاشتعال، ولم يكن العنبر مجهّزاً بنظام إطفاء الحريق. وربما أسهم ذلك في عدم إخماد حريق صغير، يعتقد المحققون أنه تسبّب في انفجار كهربائي أضرم النار بشكل أكبر في العنبر المشتعل قبل أن يقع الانفجار الكبير بعد فتح باب العنبر. وذلك بناءً على الإفادات الأولى لكل من المدير العام للجمارك الحالي بدري ضاهر والسابق شفيق مرعي، ورئيس اللجنة المؤقتة لإدارة واستثمار مرفأ بيروت، ومسؤولي العنابر، والحدادين الذين كانوا يقومون بسد الثغرات في العنبر قبل وقت قليل من اندلاع الحريق.