أنواع الصخور الرسوبية:
تنقسم أنواع الصخور الرسوبية، وهم: الصخور الفتاتية، الصخور الكيميائية، الصخور العضوية، ويمكن التعرف على أنواع الصخور الرسوبية، من خلال ما يلي:
أولاً: الصخور الرسوبية الفتاتية:
تمثل الصخور الرسوبية الفتاتية أولى أنواع الصخور الرسوبية، والصخور الفتاتية عبارة عن الصخور المكونة من مجموعة من الصخور الصغيرة الأخرى، والتي تم فصلها عن بعضها البعض بسب العوامل البيئية الجوية، ولكنها لا تتعرض إلى التغيرات الكيميائية، ثم تكونت على شكل صخور، وتمت عملية التصاقها بنجاح من خلال الضغط، وتتعدد أنواع الصخور الرسوبية الفتاتية، ونذككر أهم أنواعها، من خلال ما يلي:
صخور الكونجلوميرات. صخور البريشيا. صخور الغرين. صخور الحجر الرملي. صخور حجر الطفل. ثانياً: الصخور الرسوبية الكيميائية:
تمثل الصخور الرسوبية الكيميائية ثاني انواع الصخور الرسوبية، حيث يبدأ تكوين الصخور الرسوبية الكيميائية عند تبخر الماء في الأراضي القاحلة، وينتج عنها إذابة المعادن، وتتعدد أنواع الصخور الرسوبية الكيميائية، ونذكر أهمها:
صخور الدولوميت. من انواع الصخور الرسوبية والمتحولة. صخور الشيرت. صخر الحجر الجيري، وينقسم صخر الحجر الجيري إلى (الترافرتين، حجر جيري أحفوري، حجر جيري ليثوغرافي، الحجر الجيري الصدفي، الحجر الإنكرينال).
من انواع الصخور الرسوبية والمتحولة
الفوسفات. الطين. الشرت. الدلوميت أو معادن الحديد. الهيماتيت. المتبخرات: وهي الرواسب المعدنية القابلة للذوبان في الماء والذي ينتج عن التركيز والتبلور عن طريق التبخر من محلول مائي، وتتألف من الرواسب المتبخرة البحريّة التي يمكن وصفها بأنّها رواسب محيطيّة، وتتكون من الرواسب المتبخرة الغير بحريّة التي توجد في المسطحات المائيّة الدائمة مثل البحيرات، وتشمل صخور المتبخرات ما يلي: [٩] الهاليت. من انواع الصخور الرسوبية إلى. السيلفيت. الباريت. الجبس. الصخور الرسوبية العضوية
للتعرف على أحد أنواع الصخور الرسوبيّة بمزيدٍ من التفصيل هي الصخور الرسوبيّة العضويّة وتتكون هذه الصخور من بقايا النباتات والحيوانات المدفونة، على سبيل المثال؛ تتشكل معظم أنواع الحجر الجيري من الهياكل العظميّة الجيريّة للكائنات الحيّة مثل الشعاب المرجانيّة والرخويات والفورمينيفيرا، [١] ويتكون الفحم من الصخور الرسوبيّة العضويّة من بقايا النباتات الموجودة في المستنقعات الساحليّة، حيث تخضع الرواسب في بعض الصخور الرسوبيّة العضويّة، [٢] وتشكلت رواسب الصخر الصواني من تراكم الهياكل العظميّة للكائنات المجهريّة مثل الشعريات والدياتومات وهكذا تم التعرف على أنواع الصخور الرسوبيّة.
من انواع الصخور الرسوبية إلى
تحدثنا في مقالة سابقة عن أنواع الصخور الثلاثة بشكل عام وتحدثنا عن الصخور النارية أو "البركانية" بشكل خاص في مقال أخر، أمـا في هذا المقال، سوف نذكر لكم أهم المعلومات عن الصخور الرسوبية " تعريفها ونشأتها، أنواعها،خصائصها، وكذلك أهميتها ". تعريفها.. الصخور الرسوبية هي الصخور التي نشأت من ترسيب المواد المفتتة الناتجة من تعرض الصخور النارية أو الرسوبية أو المتحولة إلى نشاط ميكانيكي أو نشاط كيميائي مما يؤدي إلى تفتت هذه الصخور إلى حبيبات صغيرة، ثم بعد ذلك تتكون وتترسب هذه الحبيبات وتشكل الصخور الرسوبية، وهي من أكثر أنواع الصخور المنتشرة على سطح الأرض ونسبتها 75% من سطح الأرض. خصائصها الصخور الرسوبية تحتوي على بقايا نباتية وحيوانية. تتكون من عدة طبقات وتختلف في اللون والسمك والتركيب. معلومات عن الصخور الرسوبية - سطور. تتميز بالهشاشة وسرعة التآكل. تكون على شكل بلورات " حبيبات متماسكة " ماعدا الصخور الملحية. تحتوي على الكثير من المسامات. أنواعها الصخور الرسوبية تنقسم الصخور الرسوبية إلى 3 أنواع وهي: أولاً: الصخور الفتاتية وهذا النوع من الصخور يتشكل من تجمع فتات صخور قديمة سواء كانت صخور رسوبية أو نارية أو متحولة. -ومن أنواعه " الصخور الرملية، البريشا، الصخور الكتلية، الطمي ".
من انواع الصخور الرسوبية الفتاتية
الحجر الرملي sands tone:
الحجر الرملي هو صخر رسوبي مرن مكوناته الأساسية هي من الحطام الناتجة عن عمليات التجوية للحبيبات في حجم الرمل (يتراوح قطرها بين ١/١٦ و٢ ملليمتر). وتتضمن البيئات التي يمكن أن تتراكم فيها كميات كبيرة من الرمال الشواطئ والصحاري وسهول الفيضانات والدلتا. ما هي أنواع الصخور الرسوبية ؟ - موسوعة. الصخر الطيني Shale:
الصخر الطيني هو صخر رسوبي مرن يتكون من تراكم حطام عمليات التجوية للحبيبات في حجم الطمي (بقطر أقل من ١/٢٥٦ ملم) وعادة ما ينكسر إلى قطع مسطحة رقيقة. صخر الدولوميت Dolomites:
الدولوميت (المعروف أيضا باسم "حجر الدولوميت" و"الصخر الدولومي") هو صخرة رسوبية كيميائية شبيهة جدا بصخرة الحجر الجيري. ويُعتقد أنه يتشكل عندما يتم تعديل الحجر الجيري أو الوحل الجير بواسطة مياه أرضية غنية بعنصر الماغنسيوم.
الصخور العضوية
تتكوَّن الصخور العضوية (بالإنجليزية: Organic Sediments) نتيجة تراكم بقايا الكائنات الحية النباتية أو الحيوانية التي تراكمت وتصلبت مع مرور الزمن، ومن أنواعها الفحم (بالإنجليزية: Coal)، الذي يتكوَّن بشكل رئيسي من عنصر الكربون، ويتشكَّل نتيجة تراكم بقايا النباتات في ظل غياب الأوكسجين، ويعدُّ من أهم مصادر الطاقة؛ إذ يتم حرقه لاستخدامه كوقود. [٣]
المراجع
↑ "What are sedimentary rocks? ",, Retrieved 2019-5-20. Edited. ↑ "SEDIMENTARY ROCKS",, Retrieved 2019-6-1 (page 69, 70). ما هي انواع الصخور الرسوبية - أراجيك - Arageek. Edited. ^ أ ب Prof. Stephen A. Nelson, "Sediment and Sedimentary Rocks " ،, Retrieved 2019-5-20 (Page 4, 5). Edited. ↑ "Sedimentary Rocks",, Retrieved 1-6-2019 (page 42, 43, 50-55). Edited.
يقوم الكثير من المسلمين بإحياء ليلة النصف من شعبان بأنواع مختلفة من الذكر ومنه صلاة التسابيح.. فما حكمها وكيفيتها؟. صلاة التسابيح من النوافل، وحديث صلاة التسابيح ثابت عند جمهور من المحققين، وفقا لدار الإفتاء المصرية، حسب (العين الإخبارية). وصلاة التسابيح 4 ركعات يقرأ المصلي في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإن فرغ من القراءة يقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 15 مرة بعد قراءة السورة، ثم يركع فيقول هذا التسبيح وهو راكع 10 مرات، ثم يرفع رأسه من الركوع فيقول هذا التسبيح 10 مرات عند الاعتدال بعد الرفع من الركوع، ثم يهوي ساجدا فيقول هذا التسبيح وهو ساجد 10 مرات. ثم يرفع رأسه من السجود فيقول هذا التسبيح 10 مرات في الجلوس بين السجدتين، ثم يسجد السجدة الثانية فيقوله وهو ساجد عشر مرات، ثم يرفع رأسه فيقوله عشر مرات في الجلوس وهو جلوس الاستراحة وقيل لا بل هو جلوس التشهد، فذلك 75 في كل ركعة، يفعل ذلك في الأربع ركعات. كيفية أداء صلاة التسابيح صلاة التسابيح تُصلى 4 ركعات، "أي بتسليمة واحدة"، بدون تشهد أوسط، وفقا لدار الإفتاء المصرية. وفي كل ركعة من الركعات الأربع في صلاة التسابيح يقرأ المصلي بفاتحة الكتاب وسورة أي سورة يختارها، ثم يقول وهو قائم بعد القراءة مباشرة وقبل الركوع هذه التسبيحات الأربع: سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر 15 مرة.
ما يقال بعد الرفع من الركوع
السؤال:
هل الأفضل أن يقال بعد الرفع من الركوع: ربنا ولك الحمد، أم اللهم ربنا ولك الحمد؟
الجواب:
كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل: ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد لله، والأمر واسع، الإمام والمنفرد.
ماذا يقال عند الرفع من الركوع
[١٢]
المراجع ↑ "أدعية مأثورة تقال في الركوع والسجود" ، اسلام ويب ، 22/12/2000، اطّلع عليه بتاريخ 31/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه ابن ماجه، في صحيح ابن ماجة، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:733، حديث صحيح. ↑ "شرح أدعية الركوع والرفع منه" ، الكلم الطيب ، اطّلع عليه بتاريخ 30/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عاشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:487، حديث صحيح. ↑ "شرح حديث سبوح قدوس" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 30/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4293، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:735، حديث صحيح. ↑ "دعاء الرفع من الركوع" ، الكلم الطيب ، اطّلع عليه بتاريخ 31/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2/162. ↑ "شروح الأحاديث" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 31/1/2022. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن رفاعة بن رافع، الصفحة أو الرقم:799، حديث صحيح. ↑ ابن حجر العسقلاني، فتح الباري في شرح صحيح البخاري ، صفحة 333. بتصرّف.
دعاء الاستفتاح وما يقال بعد الرفع من الركوع
وكما بينا أنها تكون واجبة عند الحنابلة وإذا تركت سهوا تجبر بسجود سجدة السهو. وخلاصة هذا النقاش أنه إذا شرع في الذكر الذي يكون بعد ذكر الانتقال، وهو ذكر القيام من الركوع أي أنه قد فات محل التسميع، وفي هذه الحالة يلزم أن يسجد سجود السهو، وذلك لتركه ما هو واجب. أما إذا لم يشرع في الذكر وقال مباشره سمع الله لمن حمده أو ربنا لك الحمد والشكر فأن بذلك يكون التسميع في محله، وفي هذه الحالة لا يلزم أن يسجد الإمام أو المصلي سجود السهو. كما يمكنكم الاطلاع على: هل يجب رفع اليدين عند الرفع من الركوع؟
التعرف على متي يكون التسميع والتحميد؟
في حالة إذا كان المصلي منفردا فأن بذلك يقوم بجمع بين التسميع والتحميد. والدليل على حالة الجمع بين التسميع والتحميد، قول النبي صلى الله عليه وسلم "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده، قال: اللهم ربنا ولك الحمد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع، وإذا رفع رأسه يكبر، وإذا قام من السجدتين قال: الله أكبر". أما في حالة التسميع والتحميد للمأموم، يكتفي في هذه الحالة المأموم بالتحميد فقط دون التسميع. وقد اجتمع على ذلك مذهب المالكية والحنفية والحنابلة.
بعد الرفع من الركوع
الركوع والاعتدال منه
الرّكوع: وهو ركنٌ في كل ركعةٍ، لقول الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا)، [٥] الاعتدال من الرّكوع: وهو أن يقف المُصلِّي مُعتدلاً مطمئناً بعد الركوع. السجود
يجب على المُصلِّي السجود في كل ركعةٍ مرّتين، ويكون السجود على الأعضاء السبعة؛ الجبهة مع الأنف، واليدين، والركبتين، وأطراف أصابع القدمين. الجلوس بين السجدتين
يجب على المُصلِّي أن يجلس بين السجدتين في صلاة الفرض والنافلة؛ لقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (أنَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إذا رفع رأسَهُ من السجدَةِ؛ لَمْ يَسْجُدْ حتَّى يستَوِيَ جالِسًا). [٦] [٧]
الجلوس للتشهُّد الأخير
يجب على المُصلِّي الجلوس للتشهد الأخير؛ لأن التشهد فرضٌ والجلوس له يتبعه في الحكم فيكون فرضاً. التشهد الأخير
وهو أن يقول المُصلِّي: (التحيَّاتُ للهِ، والصلَواتُ الطيِّباتُ، السلامُ عليْكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ علينا وعلَى عبادِ اللهِ الصالحينَ) ، [٨] وهو ركن عند الشافعية والحنابلة، وسنة عند المالكية. الصلاة على النبي بعد التشهد الأخير
وهو ركن عند الشافعية والحنابلة.
وينبغي علينا تركها والاقتصار على الوارد في الأحاديث. فأذكار الاعتدال من الركوع موضع حمد وليس شكر. مقالات قد تعجبك:
الذكر في الركوع
يستحب الذكر في الركوع بقول "سبحان ربي العظيم" فعن عقبة بن عامر قال: لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم}. قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم «اجعلوها في ركوعكم» رواه أحمد وأبو داود وغيرهما بإسناد جيد. أيضا وعن حذيفة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه:(سبحان ربي العظيم) رواه مسلم وأصحاب السنن. أما قوله "سبحان ربي العظيم وبحمده" فقد جاء في أحاديث وكلها ضعيفة. قال الشوكاني: ولكن هذه الطرق تتعاضد، ويصح أن يقتصر المصلي على التسبيح، أو يضيف إليه أحد الأذكار التالية:
عن علي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال: «اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربي خشع سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين» رواه أحمد ومسلم وأبو داود وغيرهم. كذلك عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده: (سبوح قدوس رب الملائكة والروح). عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فقام فقرأ سورة البقرة إلى أن قال فكان يقول في ركوعه: (وسبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة) رواه أبو داود والترمذي والنسائي.