كتابة
- آخر تحديث: السبت ١٨ مايو ٢٠٢١
الانتشار كيمائيًّا، يجب التفريق بين مصطلحَيْ الخاصية الأسموزية -أو الضغط الأسموزي- والانتشار، حيث يخلط الكثير بينهما؛ لِاشتباه آلية العمل وعدم تشابهها، حيث يقوم عمل خاصية الانتشار على انتقال جزيئات المادة المُذابة من المكان الأكثر تركيزًا في السائل إلى الأقلّ تركيزًا؛ وذلك لأنّ الجزيئات في السائل في حركة عشوائية متواصلها، وكأبسط مثال على ذلك: ملعقة من السكر توضع في كأسٍ من الشاي ، في بادئ الأمر سيكون تركيز السكر في القعر كثيفًا، وما إن يمضي وقتٌ من الزمن سيخفّ هذا التركيز ويتوزّع في مختلف أنحاء السائل -الشاي-. في هذا المقال سيتم تقديم تعريف الخاصية الأسموزية وأهميتها وبعض الأمثلة عليها.
- تعريف الخاصية الأسموزية
- حكم القزع للرجال والاتحاد للبراعم والهلال
- حكم القزع للرجال حو ر عين
- حكم القزع للرجال والنساء
- حكم القزع للرجال أبشر
تعريف الخاصية الأسموزية
يتم اللجوء للخاصية الأسموزية طبيًّا في المستشفيات، وذلك في عمليات غسيل الكلى، حيث يُجرى للمريض غسلًا للكلى بتنقية دمه -هذه العملية تقوم بها الكلى بصورة طبيعية ولكن يتم اللجوء إليها في حالات الفشل الكلوي-، ويتم تنقية دم مريض الفشل الكلوي من البول والسموم التي يحملها وذلك باللجوء إلى الخاصية الأسموزية. في خلايا الإنسان والحيوان والنبات تتم عملية تبادل الماء اللازم لإتمام نشاط الخلية عن طريق الخاصية الأسموزية. المراجع 1. ↑ Colligative Properties – Osmotic Pressure, ", Retrieved in 29-09-2018, Edited 2. ↑ Osmosis and Osmotic Pressure, ", Retrieved in 29-09-2018, Edited 3, 4, 5. ↑ Osmosis, "", Retrieved in 29-09-2018, Edited
[١٢]
ما الفرق بين الخاصية الأسموزية والانتشار؟
تُعرّف خاصية الانتشار على أنها عملية تنتقل فيها جزيئات المادة من الحيّز ذو التركيز المرتفع إلى الحيز الأقل تركيزًا داخل المحاليل دون الحاجة إلى غشاء أو ما شابه، أما الخاصية الأسموزية فهي انتقال للمذيب أو للماء بين الأوساط المختلفة التراكيز وشرط ذلك وجود غشاء شبه منفذ يسمح بانتقال جزيئات نوع واحد من المادة كما تمت الإشارة إليها سابقًا، وتعد كلًا منهما عمليات لا تتطلب وجود الطاقة بل تحدث بصورة طبيعية بشكل تام. [١٣]
من جهة أخرى فقد تحدث عملية الانتشار في أوساط مختلفة؛ سواء كان الوسط سائلًا أو صلبًا أو غازيًا، أما الخاصية الأسموزية فتحدث فقط في وسط سائل، [١٣] كما تتأثر سرعة عملية الانتشار بعوامل عدة منها؛ حجم الجزيئات وشحنة الجزيئات، [١٤] أما الخاصية الأسموزية فلا تعتمد على نوع الجزيء إنما تركيزه فقط. [١٤]
المراجع [+] ↑ "osmosis", encyclopedia. Edited. ↑ "Solution Chemistry", encyclopedia. Edited. ^ أ ب "osmotic pressure", encyclopedia. Edited. ↑ "Osmosis, from molecular insights to large-scale applications. ", semanticscholar. Edited. ↑ "How Water Moves Through Plants", sciencing.
24/11/2021
ما حكم القزع هو سؤال يطرحه العديد من الشباب خاصةً بعد أن أصبحت قصات الشعر في يومنا هذا كثيرة ومتعددة…
أكمل القراءة »
حكم القزع للرجال والاتحاد للبراعم والهلال
وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الحالِقةَ رأسَها مُتشَبِّهةٌ بالرِّجالِ؛ لأنَّ الحَلقَ مِن صِفاتِهم الخاصَّةِ بهم دونَ الإناثِ عادةً [549] ((أضواء البيان)) للشِّنْقيطي (5/189). ثانيًا: لأنَّ الحَلقَ مُثلةٌ بالمرأةِ، فمُنِعَت منه [550] ((تبيين الحقائق للزيلعي مع حاشية الشلبي)) (2/39). انظر أيضا:
الفرع الثاني: القَزَعُ.
حكم القزع للرجال حو ر عين
عبد الله بن غديان... عبد الرزاق عفيفي... إبراهيم بن محمد آل الشيخ "
انتهى. وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله: " انتشرت بين النساء والرجال ظاهرة قص الشعر بحيث
يكون له فروة طولها 10سم أو 13سم ثم تقص حواف شعر الرأس فقط من جهة اليمين إلى
الخلف ثم إلى الشمال بالكلية أو حلاقتها باستثناء جهة الأمام.
حكم القزع للرجال والنساء
حكم اطالة الشعر بالنسبة للرجال على رأي السيد السيستاني دام ظله - YouTube
حكم القزع للرجال أبشر
وقال: (أمَّا حَلقُه بالكليَّةِ فلا يجوزُ إلَّا مِن عِلَّةٍ ومَرَضٍ، وبالله التوفيق). ((فتاوى المرأة المُسْلِمة)) (2/515). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [545] جاء في فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة: (لا يجوزُ للمرأةِ أن تحلِقَ إلَّا مِن ضرورةٍ). ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة – المجموعة الأولى)) (5/196). الأدِلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ليسَ على النِّساءِ حَلقٌ، إنَّما على النِّساءِ التَّقصيرُ)) [546] أخرجه أبو داود (1985)، والدارمي (1905)، والطبراني (12/250) (13018). حَسَّن إسنادَه النووي في ((المجموع)) (8/197)، وابن حَجَر في ((التلخيص الحبير)) (3/894)، وصَحَّح إسنادَه ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/341)، وصحَّح الحديثَ الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (1985)، والوادعي في ((الصحيح المسند)) (700). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّه إذا لم يُبِحِ الشَّارِعُ لها حَلْقَه في حالِ النُّسُكِ، فغَيرُه من الأحوالِ أولى [547] ((أضواء البيان)) للشِّنْقيطي (5/189). حكم القزع للرجال والاتحاد للبراعم والهلال. 2- عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُتَشَبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ، والمُتَشَبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ)) [548] أخرَجَه البُخاريُّ (5885).
وقال الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله: " ومن يقصّر أطراف الشعر ويجعل الشعر
كثيفاً في منتصف الرأس فإنه يشمله هذا ؛ لأن فيه تشبهاً بأهل الفساد, وقد أشار إلى
ذلك بعض العلماء رحمة الله عليهم ، وكنا نعهد مشايخنا رحمة الله عليهم من الأولين
أنهم كانوا يشددون في تخفيف الشعر بعضه دون بعضه وكانوا يعدون ذلك من القزع,
وقالوا: إما أن يخفف كله أو يحلق كله ، وهذا هو الأصل الذي عليه العمل عند أهل
العلم ، أن السنة في الرأس أن يحلق كله أو يخفف كله ، لا أن يفعل ببعضه ويترك بعضه
؛ لما فيه من مشابهة أهل الفساد " انتهى من "شرح زاد المستقنع". وينظر: سؤال رقم ( 12701) ،
ورقم ( 10516). والله أعلم.