بوابة القبول الموحد للطلاب ستنطلق في الرياض يوم الأحد الموافق 4 من شهر يوليو لـ عام 2021. حيث سيتم قبول الطلاب في الجامعات والكليات الموجودة في مدينة الرياض. ومن خلال السطور التالية إليكم أبرز الشروط التي يجب وضعها في عين الاعتبار لكي يتم القبول في أحدى الجامعات المتوفرة في المدينة. بوابة القبول الموحد
من جهتها قامت اللجنة التي تقوم بالإشراف على القبول الإلكتروني للطلاب الذين يرغبوا في التقديم على إحدى الكليات بوضع الشروط اللازمة للقبول في النظام الموحد. والتي يجب على الطلاب اتباعها لكي يتم قبولهم بإحدى الجامعات في مدينة الرياض. كما ناشدت اللجنة المسؤولة عن القبول الطلاب بضوررة اتباع الخطوات المعلن عنها لكي يتم قبولهم بصورة ميسرة. مواعيد القبول الموحد للطالبات
كما أعلنت اللجنة عن فتح باب القبول في الفترة التي تتراوح ما بين 24 من شهر نوفمبر عام 2021. وصولًا إلى يوم 30 من نفس الشهر. علاوة على أنه سيتم فتح القبول من خلال البوابة الإلكترونية. ما هي الجامعات المتاحة للطلاب في الرياض
كما أن هناك العديد من الجامعات المتاحة أمام الطلاب في مدينة الرياض. فعلى سبيل المثال توجد جامعة شقراء. وهي تُصنف كإحدى الجامعات الهامة في المدينة.
بوابة القبول الموحد بالرياض
تنتهي فترة القبول الجامعي للطلاب يوم 30 ذي القعدة، إما للطالبات فيكون موعد انتهاء فترة إدخال وترتيب الرغبات على الالتحاق بالجامعات الحكومية وكليات التقنية وفق الضوابط والشروط في يوم 1-12-1442، ولا توجد أولوية في القبول من حيث تاريخ التقديم. رابط القبول الموحد الإلكتروني للجامعات الحكومية
التقديم سيكون على الجامعات الحكومية في الرياض، وتشمل جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، جامعة الملك سعود، جامعة الأمير سطام، جامعة شقراء، جامعة المجمعة، و كلية التقنية عبر قبولي على حسب التخصصات والبرامج الدراسية الموضحة أمام كل جامعة وما بها من كليات، على أن يكون التسجيل في بوابة القبول الموحد الإلكترونية من خلال تلك الروابط. رابط بوابة القبول الموحد للطلاب بالرياض
رابط بوابة القبول الموحد للطالبات في الرياض
رابط بوابة قبولي كليات التقنية. هناك تعليمات حول كيفية التسجيل وترتيب الرغبات في بوابة القبول الموحد، وشروط القبول في كل كلية جامعية والتخصصات المتاحة بها، وهي أمور يجب على الطالب أو الطالبة التعرف عليها جيداً، واتباع إرشادات وتعليمات التقديم الإلكتروني على العام الجامعي 1443، ومنها الدراسة المسائية والصباحية في كليات التقنية، وشروط القبول في برنامج اللغة الإنجليزية.
بوابة القبول الموحد للطلاب بالرياض
هذا وفى حال حصول الطالب على شهادة الثانوية العامة من خارج المملكة، يتوجب على الطالب معادلة الشهادة من خلال إدارة الاختبارات من خلال وزارة التعليم وتقديم مختلف المستندات المطلوبة فى الوقت المحدد من أجل العمل على إنهاء إجراءات القبول. وعند قبول الطالب لايتوجب عليه تقديم مستندات، حيث أنه يتوجب على الطالب الغير سعودي من أم سعودية والطالب الذى لايملك بيانات فى نظام نور بتقديم مستندات من خلال إدخال معدل الثانوية التراكمي الحاصل عليه عند التقديم. اقرأ أيضا:
عروض زين السعودية ومكالمات غير محدودة وباقات الاتصال المحلية والدولية
كيف أعرف رصيد زين وماهو كود الاستعلام عن الرصيد
هذا وفى حال لم يلتزم الطالب بالمواعيد المقررة للتقديم فى الجامعة أو الكليات التقنية بعد انتهاء المدة المحددة لتقديم طلب الالتحاق بالجامعات الحكومية أو التقنية. هذا ويمكن للطالب الإشتراك فى خدمة مقبول وهى خدمة مقدمة من وزارة التعليم لمنع إزدواجية قبول الطالب فى أكثر من جهة تعليمية والعمل على استثمار المقاعد الدراسية المتاحة بشكل كبير من خلال التأكيد على القبول فى المؤسسة التعليمية. بوابة القبول الموحد جامعات الرياض
يذكر أن بوابة القبول الإلكتروني الموحد للطلاب تقدم دليل للجامعات الحكومية والكليات التقنية فى منطقة الرياض وكذلك كل مايخص الإجراءات اللازمة للتقديم على بوابة القبول الإلكتروني الموحد، وتعد طريقة القبول بالجامعة مختلفة عن التقديم فى المدارس.
بوابه القبول الموحد بالرياض للطالبات
المراجع
^, بوابة القبول الإلكتروني, 4/7/2021
بوابة القبول الموحد بالرياض للطالبات
وأضاف: ونحن في بداية القبول نتمنى أن تكون جهودنا نحن عمداء القبول والإخوة العاملين معنا في مختلف اللجان قد أسهمت في تحقيق أهداف البوابة، ولم نكن خلال الأشهر الثمانية الماضية ندخر جهداً في سبيل نجاح العمل، لقد عملنا في الجامعات الأربع كما لو كنا في جامعة واحدة، وكنا فريق عمل واحد منسجم ومتآزر في كل مراحل العمل. وأشار د. سعد إلى أهمية اتباع الخطوات الآتية:
اتباع تعليمات البوابة وقراءة الأدلة بكل دقة، مراعاة المدة المحددة لفتح البوابة، ولا فرق بين من تقدمت في الساعة الأولى من اليوم الأول وبين من تقدمت في الساعة الأخيرة من اليوم الأخير، لأن الفرز سيكون آلياً والمقياس فيه معدل الطالبة فقط، كما أنه لا يلزم حضور الطالبة أو ولي أمرها لمقر الجامعات؛ لأن من أهداف البوابة التيسير على المتقدمات وأولياء أمورهن، ومجيء الطالبة أو ولي أمرها لا فائدة منه أبداً، وعلى الطالبة أن تتم تحديد الرغبات الثلاثين، ولتحرص على مواءمة الرغبات الأولى لتطلعاتها، ولتعلم أن المقصود من كثرة الرغبات هو ضمان القبول، لا تعميم الطلب وتشتيت الذهن. القصبي إلى أهمية الوثوق بالإجراءات والطمأنينة بعد إتمام خطوات القبول، فالبوابة قد هيئت تقنياً، وبذلت فيها جهود كبيرة فنية وإدارية لضمان حق كل طالبة.
وأكد أنه تم استحداث ستة أقسام جديدة في جامعة الإمام، وهي: قسم إدارة الأعمال، قسم المحاسبة، قسم الاقتصاد، قسم الرياضيات، قسم الفيزياء، قسم علم النفس.
وقوله عز وجل: { فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين * فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون} (النمل:51-52). وقوله تعالى: { فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون} (فصلت:17). وقوله سبحانه: { فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون * فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين} (الذاريات:44-45)، وقوله تعالى: { فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية} (الحاقة:5). وقوله عز وجل: { فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها} (الشمس:14). ويلاحظ أن الآيات الكريمة عبرت عن { العذاب} الذي أصاب قوم صالح عليه السلام، تارة بـ { الصيحة}، وتارة بـ { الرجفة}، وتارة بـ { الصاعقة}، وتارة { بالطاغية}، ولا تعارض بين هذه التعبيرات؛ لأنها متقاربة في معناها، ويكمل بعضها بعضاً، وهي تدل على شدة ما أصابهم من عذاب. وعلى العكس من ذلك، فقد كانت عاقبة المؤمنين النجاة والتأييد من الله رب العالمين؛ وذلك ببركة تقواهم، وخوفهم من عذاب خالقهم، واتباعهم للحق الذي جاءهم به، قال تعالى: { نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ} (هود:66). وقال عز وجل: { وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (النمل:53). وقال سبحانه: { ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (فصلت:18).
قصة قوم صالح عليه السلام
قوم صالح اشتهروا بالنعم التي ارسلها الله عليهم من قوه و عزه و كانو هم قبيله تسمي ثمود وكانو يعبدون الاصنام. ارسل الله لهم سيدنا صالح ولكنهم كذبو وعصو. ارسل الله لهم ناقه و امرهم الا يذبحوها فعقروها فانزل الله عليهم صاعقه اماتتهم
قوم سيدنا صالح عليه السلام
وقد أمهلهم سيدنا صالح 3 أيام قبل أن يرسل الله عذابه، وبعد مرور الـ3 أيام أرسل الله عليهم عاصفة شديدة أهلكتهم وأزالت بيوتهم العظيمة التي كانوا قد اشتهروا ببنائها. العبر والمواعظ في قصة قوم ثمود
قد جعل الله قوم ثمود خلفاء في الأرض بعد قوم عاد، ورغم ذلك لم يتعظوا من العذاب الذي طال قوم عاد بسبب كفرهم، وينبه الله في قصتهم عن نكران النعمة، فقد استجاب الله لهم وحقق لهم معجزتهم بالناقة، لكنهم ازدادوا كفرًا وعقروها، فاخذهم العذاب الشديد مثل قوم عاد، ولذلك يقرن اسم قوم عاد بقوم ثمود. المصدر: 1.
قوم صالح عليه السلام
إنهم يدلفون إليه من باب شخصي بحت. لقد كان لنا رجاء فيك. كنت مرجوا
فينا لعلمك وعقلك وصدقك وحسن تدبيرك، ثم خاب رجاؤنا فيك.. أتنهانا أن نعبد ما
يعبد آباؤنا؟! يا للكارثة.. كل شيء يا صالح إلا هذا. ما كنا نتوقع منك أن
تعيب آلهتنا التي وجدنا آبائنا عاكفين عليها.. وهكذا يعجب القوم مما يدعوهم
إليه. ويستنكرون ما هو واجب وحق، ويدهشون أن يدعوهم أخوهم صالح إلى عبادة
الله وحده. لماذا؟ ما كان ذلك كله إلا لأن آبائهم كانوا يعبدون هذه الآلهة. معجزة صالح
عليه السلام:
ورغم نصاعة دعوة صالح عليه الصلاة
والسلام، فقد بدا واضحا أن قومه لن يصدقونه. كانوا يشكون في دعوته، واعتقدوا
أنه مسحور، وطالبوه بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم. وشاءت إرادة الله أن
تستجيب لطلبهم. وكان قوم ثمود ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة. كانوا يستخدمون
الصخر في البناء، وكانوا أقوياء قد فتح الله عليهم رزقهم من كل شيء. جاءوا
بعد قوم عاد فسكنوا الأرض التي استعمروها. قال صالح لقومه حين طالبوه بمعجزة
ليصدقوه:
وَيَا
قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ
اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ
(64) (هود)
والآية هي المعجزة، ويقال إن
الناقة كانت معجزة لأن صخرة بالجبل انشقت يوما وخرجت منها الناقة.. ولدت من
غير الطريق المعروف للولادة.
قوم صالح عليه ام
وقد ذكر الله عزّ وجل قوم ثمود في القرآن صراحة في ثلاثة عشر موضعاً في تسعِ سور من القرآن الكريم. عدم ذكر نسب قوم ثمود في السنة: لم يوجد أحد قط قد تحدث عن نسب قوم ثمود كي لا يكون هذا الحديث مرجعاً لطلبة العلم الشرعي في معرفة نسب الأقوام الماضيين ولكن، لا يوجد أي أحد قد تكلم عن قصتهم بتاتاً. ذكر نسب قوم ثمود في كتب التاريخ: فقد تحدث الطبري عن كتابه تاريخ الرسل والملوك عن نسبِ قوم ثمود بالتفصيل فذكر في نسبهم قائلاً: هي قبيلة ثمود نُسبت إلى جدهم الأكبر ثمود ابن جاثر بن إرم بن سام بن نوح، وقد أنعم الله عليهم بنعم كثيرة فقد استخلفهم في الأرض ومدّ لهم في أعمارهم. وقال ابن الأثير في نسب قوم ثمود: وأما ثمود فهم ولد ثمود بن جاثر بن إرم بن سام. وقال ابن كثير في نسب ثمود: هي قبيلةٍ مشهورة يُقال ثمود نسبة إلى جدهم الأكبر ثمود أخي جديس وهما ابناء عابر بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام، وكانت هذه القبيلة من العرب، وقد جاءوا بعد قومِ عاد وكانوا يعبدون الأصنام. أقرأ التالي منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 4 أيام دعاء الصبر منذ 4 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 4 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 4 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 4 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 5 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 5 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
غرائب مما ذكرته التفاسير حول هذه القصة كان التركيز في قصة النبي صالح عليه السلام مع قومه على المعجزة التي جاءهم بها وهي الناقة. وقد ذكر المفسرون قصصاً كثيرة وأخباراً عن هذه الناقة، كذكرهم أن الناقة خُلقت من صخرة، أو هضبة من الأرض، ونحو ذلك من الأخبار التي لا تستند إلى دليل نقلي أو عقلي ينهض بها. يقول الشيخ رشيد رضا في هذا الصدد: "ولا يصح شيء يحتج به في خلق الناقة من الصخرة، أو من هضبة من الأرض، كما روي عن أبي الطفيل ". كما أن بعض المفسرين خاض في وجه كون هذه الناقة { آية}، وذكر أقوالاً لا مستند لها، ما دفع الإمام الرازي إلى القول: "واعلم أن القرآن قد دل على أن فيها { آية}، فأما ذِكْر أنها كانت آية من أي الوجوه، فهو غير مذكور، والعلم حاصل بأنها كانت معجزة من وجه ما لا محالة". وهذا هو المسلك الأسلم في الوقوف عند ظاهر القرآن، وعدم الخوض في تفاصيل الوقائع من غير دليل معتبر. فما دام القرآن نفسه -وهو الحجة البالغة- لم يذكر تفصيلاً عن { الناقة} أكثر من أنها { بينة} من ربهم، وأنها { ناقة الله}، وفيها { آية} منه، فليُكْتَفَ بما أخبر به القرآن، دون الخوض في ذلك الخضم من الأساطير والإسرائيليات التي تفرقت بها أقوال المفسرين حول { ناقة} صالح عليه السلام.