[باب أحد جبل يحبنا ونحبه] الباب الثالث والتسعون: باب أحد جبل يحبنا ونحبه. أي: باب إثبات أن جبل أحد يحبنا ونحبه. جاء في حديث أبي حميد الساعدي أنه قال: [ (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك - وساق الحديث وفيه- ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: إني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي، ومن شاء فليمكث، فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة فقال: هذه طابة -أو طيبة، أو طِيبة وهي المدينة- وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه)]. إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - فضل جبل أحد. وفي رواية: (إن أحداً جبلٌ يحبنا ونحبه) ، والسبب لا يعلمه إلا الله عز وجل. وبعض أهل العلم يتأول هذا الحديث فيقول: يحبنا أهل الجبل من الإنس والجن والملائكة، لكن هذا تأويل، ولا يمنع إجراء هذا الحديث على ظاهره، وأن الله تعالى يرزق هذا الجبل الأصم تمييزاً يحب به ويبغض، كما أنطق الله عز وجل الجمادات والأحجار والمياه والحيوانات والطيور للنبي عليه الصلاة والسلام. وهذا الحديث من معجزاته الكثيرة عليه الصلاة والسلام، فإن الله ميز بعض الجمادات وأعطاها تمييزاً لتبكي وليعز عليها فراق النبي عليه الصلاة والسلام، أو لتستجيب لأمره عليه الصلاة والسلام، أو تنتهي بنهيه عليه الصلاة والسلام، فلا مانع أن يرزق الله تعالى ذاك الجبل تمييزاً يحب به ويبغض، فأحب النبي عليه الصلاة والسلام، وأحب أصحابه، وأحب المسلمين الموحدين جميعاً؛ لأن قوله: (إن أحداً جبل يحبنا ونحبه) (يحبنا) أي: نحن المسلمين، وقيل: الصحابة.
ان أحد جبل يحبنا ونحبه قائل هذه العباره هو قائل هذه العباره هو - تعلم
- خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَسَاقَ الحَدِيثَ وَفِيهِ، ثُمَّ أَقْبَلْنَا حتَّى قَدِمْنَا وَادِي القُرَى، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي مُسْرِعٌ، فمَن شَاءَ مِنكُم فَلْيُسْرِعْ مَعِي، وَمَن شَاءَ فَلْيَمْكُثْ، فَخَرَجْنَا حتَّى أَشْرَفْنَا علَى المَدِينَةِ، فَقالَ: هذِه طَابَةُ، وَهذا أُحُدٌ، وَهو جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ. ان أحد جبل يحبنا ونحبه قائل هذه العباره هو قائل هذه العباره هو - تعلم. الراوي:
أبو حميد الساعدي
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1392
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
غَزَوْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وادِيَ القُرَى إذَا امْرَأَةٌ في حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصْحَابِهِ: اخْرُصُوا، وخَرَصَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، فَقالَ لَهَا: أَحْصِي ما يَخْرُجُ منها. فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قالَ: أَما إنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فلا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، ومَن كانَ معهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ. فَعَقَلْنَاهَا، وهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَقَامَ رَجُلٌ، فألْقَتْهُ بجَبَلِ طَيِّئٍ، وأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وكَسَاهُ بُرْدًا، وكَتَبَ له ببَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وادِيَ القُرَى قالَ لِلْمَرْأَةِ: كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ؟ قالَتْ: عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، خَرْصَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي مُتَعَجِّلٌ إلى المَدِينَةِ، فمَن أَرَادَ مِنكُم أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي، فَلْيَتَعَجَّلْ.
إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - فضل جبل أحد
فَلَمَّا وَصَلوا تَبوكَ أخْبَرَهُم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سَتَهُبُّ اللَّيْلةَ رِيحٌ شَديدةٌ، أي: عاصِفةٌ قَويَّةٌ، فَلا يُقومَنَّ أحَد؛ حتَّى لا تُؤذِيَه الرِّيحُ، ومَنْ كانَ مَعَه بَعيرٌ فَلْيَرْبُطْه؛ لِئَلَّا تَحمِلَه العاصِفةُ وتُؤْذيَه، فهَبَّتْ رِيحٌ شَديدةٌ، فَقامَ رجُلٌ فأَلْقَتْه بِجَبَلٍ طَيِّئٍ، ويَقَعُ في ضَواحي مَنطقةِ حائِلٍ في شَمالِ الحِجازِ. وأَهْدى مَلِكُ أَيلةَ -بَلدةٌ قَديمةٌ بِساحل البحْرِ، وهي المعروفةُ الآنَ بالعَقَبةِ في الأردنِّ على ساحلِ خَليجِ العَقَبةِ- للنبيِّ صَلَّى الله عليه وسلَّم بَغْلةً بَيْضاءَ تُسَمَّى دُلْدُلَ، «وكَساه بُرْدًا»، أي: بَعَثَ إلَيْهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُسْوةً فاخِرةً، وكَتَب لَه صَلَّى الله عليه وسلَّم بِبَحْرِهِم، يعني ببَلدِهم أَيلَةَ، والمُرادُ بِأَهْلِ بَحْرِهم؛ لأنَّهم كانوا سُكَّانًا بِساحِلِ البَحْرِ، فأقَرَّه عليهم بِما الْتَزَموه مِن الجِزيةِ. فلَمَّا أتى صَلَّى الله عليه وسلَّم واديَ القُرَى عائدًا إلى المدينةِ، سَأَلَ المَرْأةَ صاحبةَ الحديقةِ المَذكورةِ: كَم صاعًا أثْمَرَتْ حَديقَتُك؟ فَأَجابَتْه: أنَّ ثَمَرتَها بَلَغَتْ عَشَرةَ أوسُقٍ، مِثْلَ ما قدَّرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمامًا.
كانت معركة أحد هي ثاني معركة يخوضها النبي صلى الله عليه وسلم ضد قريش بعد معركة بدر الكبرى. وقد جمعت قريش ما يقارب الثلاث الاف جندي لقتال المسلمين بينما كان عدد الجيش الإسلامي ما يقارب الألف ولكن تخلف المنافقين وسحبو قواتهم قبيل بدأ المعركة وكان عددهم ما يقارب الثلاث مئة. وجرت أحداث الغزوة كما هو معروف بانتصار ساحق للمسلمين. إلا أن الرماه والذين كان عددهم الخمسين لم يطيعو أوامر الرسول صلى الله عليه وسلم بالبقاء في جبل الرماه وتخلو عن أماكنهم لجمع الغنيمة. ليباغت جيش قريش للهجوم من خلف جيش المسلمين. وحدثت مجزرة عظيمة في الجيش الإسلامية واستشهد فيها الكثير من الصحابة الكرام. وتم الهجوم على النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الصحابة كانو بالمرصاد لأعداء الله. وقام جيش الاسلام بالانسحاب من المعركة بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم. واليكم بعض الصور لجبل الرماة ومقبرة الشهداء الواقعة بالقرب من الجبل:
"و كالعادة نختم هذا المقال بالأحاديث الواردة عن مكانة هذا الجبل العظيم في الإسلام قال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
ويذكر في السيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فقال:" اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان "
أهم المراجع:
علا عبيات, "أحداث غزوة أحد",, 13 مايو, 2013,.
نُقدم لكم اليوم في هذا المقال الدلالات المختلفة في اللغة العربية للفظة "صبا"، وذلك من خلال "معنى صبا"، تزخر اللغة العربية بملايين الألفاظ التي تمتلك أكثر من دلالة، والتي تختلف باختلاف الضبط، ومعنى الكلمة تبعًا للسياق اللغوي الذي تُوجد به الكلمة، ومن هذه الكلمات التي تحمل أكثر من مرادف هي كلمة صبا، وفي هذا المقال اليوم على موسوعة نعرض تفسيرها، تابعونا. معنى صبا
معنى كلمة الصبا في اللغة العربية
تأتي كلمة صبا من الأصل اللغوي "ص ب ى"، ويُمكن أن تأتي "صَبا" بفتح الصاد، و"صِبا" بكسر الصاد. صَبا
"الصَبا" بفتح الصاد تعني الريح. صبا الرجل أي: حنَّ، واشتاق. وأيضًا "صبا الرجل" تعني مال إلى اللهو. صبت الريح: أي هبت من ناحية الشرق. يصبو الرجل أي يتطلع. صِبا
"الصِبا" بكسر الصاد تعني حداثة السن، والشباب، والصِغر. معنى كلمة صَبَا | المعجم العربي الجامع. معنى اسم صبا
إذا كان الاسم "صَبا" بفتح الصاد؛ فإن معناه الريح اللطيفة الرقيقة التي تأتي من جهة الشرق، واسم من أسماء الأعلام المؤنثة عربية الأصل. أما إذا كان الاسم "صِبا" بكسر الصاد؛ فإن معناه هو الحنين، والشوق، والميل إلى اللهو، وحداثة السن، ويعني أيضًا الشباب، وهو من أسماء الأعلام المؤنثة، والمُذكرة عربي الأصل.
معنى صبا في اللغة العربية - موسوعة
معنى كلمة صبا
يعتبر اسم صبا ضمن الأسماء الجميلة والرقيقة أيضًا، كما أن معنى اسم صبا لا يحمل أي معنى يسئ للدين الإسلامي نهائيًا، بالإضافة إلى أنه لا يحمل أيضًا أي صفة تعارض الشريعة الإسلامية وتعاليمها. ولهذا فلا يوجد هناك أي مانع لاختياره وتسميه به بناتنا، فهو من الأسماء الجائز تسميتها دون أي خوف من الوقع في الخطأ. على الرغم من أن اسم صبا من الأسماء النادرة والتي لم تنتشر بشكل كبير بالوطن العربي، ولكن يحمل معنى اسم صبا الكثير من المعاني والصفات الجميلة، ومن أهمها:
اسم صبا من الأسماء التي لم تذكر في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية، فهي أحد الأسماء الجديدة، ولكنه من الأسماء التي تحمل العديد من المعاني الجميلة. فهذا الاسم يعني بداية العمر الذي يشعر فيه الإنسان بالقوة والنشاط والحيوية، وهذا يعني أنه لا يحمل أي معنى مخالف للشريعة الإسلامية، ولهذا فأنه من الجائز التسمية به دون خوف. معنى صبا في اللغة العربية - موسوعة. هنا العديد من دراسات وأبحاث علم النفس التي أكدت على أن كل إنسان يحمل جزء من صفات اسمه. ولهذا فأن علماء علم النفس يؤكدون على أن صاحبة هذا الاسم تحمل الرقة والجمال والطيبة التي يحملهم اسمها، وقد يعني هذا الاسم أيضًا الحيوية والقوة والحركة.
معنى كلمة صَبَا | المعجم العربي الجامع
The Free Dictionary - قاموس، موسوعة وقاموس مرادفات
13, 248, 198, 103 زائر
بحث / أدوات الصفحة
TheFreeDictionary
Google? Keyboard
Word / Article
Starts with
Ends with
Text
A
لغة
تحميل التطبيق
تسجيل
تسجيل الدخول
تسجيل الدخول / تسجيل Facebook Twitter Google
Tools
تطبيق للهاتف المحمول:
apple
android
للمتصفحين:
أضافات لبرامج تصفح الانترنت
كلمة اليوم
مساعدة
لمديري المواقع:
محنوى مجاني
اربط موقعك بنا
مربع البحث
Close
(تم إعادة التوجيه من يَصْبو)
ترجمة للغات أخرى صَبا ( s'a'baː) اسم مؤنث جمع يَصْبو ( jas''buː) ريحٌ تَهُبُّ منَ الشَّرْقِ هَبَّت ريحُ الصَّبا. Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd.
متصفح الكلمات?
معنى كلمة صبا - (کامل متن)
صبا الى يصبو اصب صبوه و صبوه و صبوا فهو صاب و المفعول مصبو اليه:
• صبا الى الشخص و غيرة حن و تشوق " صبا المهاجر الى و طنة – و الا تصرف عنى كيدهن اصب اليهن ". • صبا الى المجد تطلع الية و ابتغاة " صبا الى منصب الوزير / و ظيفه مرموقه – مدير يصبو الى معالى الامور ". صبا يصبو اصب صبا و صبوا و صبوا و صباء فهو:
صاب • صبت الريح هبت من جهه الشرق. مصدر صبى / صبى الى. صبى / صبى الى يصبي اصب صبا و صباء فهو صاب و المفعول مصبى اليه:
• صبى فلان فعل فعل الصبى " صبى الشيخ ". • صبى الى الشخص و غيرة صبا الية حن و تشوق " صبى الى المرأة / و طنة ". ص ب ا الصبى الغلام و الجمع بنوته و صبيان و يقال صبى بين الصبا و الصباء اذا فتحت مددت و اذا كسرت قصرت و الجاريه بنوته و الجمع البنوتات كمطيه و مطايا و الصبا كذلك من الشوق يقال منه تصابي و صبا يصبو صبوه و صبوا اي ما ل الى الجهل و الفتوه و صبي صباء كسمع سماعا اي لعب مع الصبيان و الصبا ريح و مهبها المستوى ان تهب من مطلع الشمس اذا استوي الليل و النهار و مقابلتها الدبور كما مر فد ب ر تقول منه صبت من باب سما
المعجم: مختار الصحاح
اسم علم مؤنث عربي و هو الشوق و الميل الى جهل الصبيان الصغر.
شباب، وحداثة السن. Youth أمثلة: " من منا لا يحتفظ بصور من أيام الصبا والشباب والدراسة... " القدس العربي - فلسطين 2. شوْق، وحنين. Yearning أمثلة: " يغرد للأرواح العطشى للرحيل خلف صبا الحب الإلهي... " أخبار الأدب - صَبَا 1. صَبَا فلانٌ إلى كذا: تطلَّعَ إليه، وابتغاه. To look forward to أمثلة: " لم ينجح المشير الليبي خليفة حفتر في مهمته للسيطرة على طرابلس وعموم ليبيا كما كان يصبو... " النهار - لبنان 2. صَبَا فلانٌ إلى فلانةٍ: حنَّ إليها، واشتاق. To yearn for أمثلة: ﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ قرآن كريم - يوسف - 33 - صَبّ 1. صَبّ الماء ونحوه: سكْبه، وإراقته. Pouring أمثلة: " بدل صب الزيت على النار من الأفضل البحث عن التسوية... " هسبريس - المغرب 2. صَبّ المعدن: وضْعه في قالب. Cast(ing) أمثلة: " الحكومة تقرر إنشاء محطتي صب جاف لمعدن الذهب " 3. صَبّ العذاب ونحوه: إنزاله. Pouring أمثلة: ﴿ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ، الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ، فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ، فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ، إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴾ قرآن كريم - الفجر- 14:10 4.
الصبا – صبا
الصبا الصغر و الحداثه. و الصبا الشوق. المعجم: المعجم الوسيط
الصبا ريح مهبها من مشرق الشمس اذا استوي الليل و النهار مؤنث. صبا
صبا فلان صبا صبوا و صبوه ما ل الى اللهو. و صبا الية حن و تشوق. وفى التنزيل العزيز يوسف ايه 33 و الا تصرف عنى كيدهن اصب اليهن و صبا الريح هبت صبا. صبا – يصبو صبوه و صبوه و صبوا و صبوا:
1 – صبا الية او له حن اشتاق. 2 – صبا ما ل الى اللهو. 3 – صبات الريح هبت « صبا » اي شرقيه. المعجم: الرائد
1 – صبا صغر حداثه. 2 – صبا شوق. – ريح مهبها من الشرق مؤنثه جمع صبوات و اصباء مث صبوان و صبيان
صب – يصب صبا و صبيبا:
1 – صب فالوادى نزل به. 2 – صب السائل انسكب. صب – يصب صبا
1 – صب السائل او الاكل سكبة. 2 – صب الدرع عليه لبسها. 3 – صبة على الامر حثة عليه. 4 – صب راسة امالة الى اسفل. 5 – صبت الحيه عليه ارتفعت و انصبت عليه من فوق. صبا – صبا
[ ص ب و]. 1. " ايام الصبا " ايام الصغر حداثه السن الطفوله. 2. " اخذة الصبا " الشوق. المعجم: الغني
[ ص ب و]. فعل ثلاثى لازم متعد بحرف. صبوت اصبو اصب مصدر صبو صبوه. 1. " صبا الى ايام طفولتة " تشوق حن اليها. 2. " يصبو الى اللهو " يميل يبتغية.