درعه تطلق حملة تسويقية لعطرالقفص الذهبي عطر القفص الذهبي
أطلقت شركة درعه للعطور حملتها التسويقية لعطر كيج بنوعيه الرجالي والنسائي من ماركة Cage الفرنسية الشهيرة والذي حقق نجاح ورضى المستهلكين لسنوات عديدة بالمملكة ومنطقة الخليج.
- عطر درعه الذهبي تنزيل
- عطر درعه الذهبي 2021
- ما غرك بربك
- يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم
- يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
عطر درعه الذهبي تنزيل
وأعرب عمر بن علي آل هادي مدير عام تسويق الشركة أن عطر بورموا يعتبر أسطورة العطور النسائية بالشركة بالإضافة لكونه أكثر عطور الشركة مبيعا مما يعكس رضا المستهلكين عن العطر لتوافقه مع رغباتهم فهو يعكس أناقة أنثوية معاصرة, فالعطر دعوة للتألق ويرجع ذلك للتركيبة العطرية النادرة للعطر فالمقدمة العطرية تنطلق بشذاها الفريد والمثير للتانجرين والأناناس والعنب الأسود بينما قلب العطر يفوح بنسمات الياسمين الدافئ والفرشيا والبنفسج واليلانج ثم النهاية العطرية الثابتة المثيرة لخشب الصندل والفراولة والعنبر والمسك والفيتيفر لتجسد إبداع عطري في قارورة لعطر باريسي الأصل. وأضاف السيد / عمر آل هادي ، أن شركة درعه تفخر بإنتاجها عطور متميزة كعطر بورموا النسائي والتي يطابق إنتاجها معايير الجودة العالمية ليتم تقديمه للمستهلك وأن الجودة تعتبر من أهم عوامل نجاح العطر وحرصا من الشركة على تحقيق الجودة المطلوبة يتم التعامل مع كبرى المصانع والشركات الفرنسية والتي تعتبر مبتكرة أشهر الماركات العالمية ، واهتمامنا بالجودة في شركة درعه سمه معروفه.
عطر درعه الذهبي 2021
الجدير بالذكر أن الانتشار الجيد لشركة درعه للعطور وقدرتها على الوصول للمستهلك بجميع أنحاء المملكة من خلال معارضها التي تجاوزت 120 معرض بالإضافة إلى الوكلاء الموزعون لمنتجاتها من العطور والتجميل جعلتها قادرة على تفهم أذواق المستهلك المتباينة وتلبية رغباته من خلال تقديمها لمنتجات مطابقة لمعاير الجودة العالمية مستندة في ذلك على شراكتها القوية مع كبرى الشركات العالمية المنتجة للزيوت العطرية هذا بالإضافة إلى البرامج التي تبنتها شركة درعه لتنمية الموارد البشرية والتدريب للشباب السعوديين لتشكل كيان وطني منتج يستطيع المنافسة في هذا المجال.
وتأتي الخاتمة العطرية بالثبات المميز للخشب الجاف من الأرز والصندل والتونكة والعنبر والمسك. الجدير بالذكر أن الانتشار الجيد لشركة درعه للعطور وقدرتها على الوصول للمستهلك بجميع أنحاء المملكة من خلال معارضها التي تجاوزت 120 معرضاً بالإضافة إلى الوكلاء الموزعين لمنتجاتها من العطور والتجميل جعلتها قادرة على تفهم أذواق المستهلكين المتباينة وتلبية رغباتهم من خلال تقديمها لمنتجات مطابقة لمعايير الجودة العالمية مستندة في ذلك على شراكتها القوية مع كبرى الشركات العالمية المنتجة للزيوت العطرية هذا بالإضافة إلى البرامج التي تبنتها شركة درعه لتنمية الموارد البشرية والتدريب للشباب السعوديين لتشكل كياناً وطنياً منتجاً يستطيع المنافسة في هذا المجال.
وما شاع في القرون المتأخرة من إطلاق لفظ الغرور على معنى الزهو والعجب ، وقولهم عن صاحب العجب والزهو: إنه مغرور، هو تخصيص لمعنى اللفظ وصرف له عن صريح دلالته في اللغة. وصاحب العجب يصدق عليه أنه مغرورٌ لأنه منخدع بما غرَّه وفتَنه حتى أصابه ما أصابه من العجب والزهو. لكن من الخطأ أن يظن أن دلالة اللفظ اللغوية على هذا المعنى هي باعتبار العجب والزهو، وإنما هي باعتبار الجهل والانخداع. ثم تقسيم الغرور إلى محمود ومذموم أو أن منه ما ينبغي ومنه ما لا ينبغي تقسيم لا يصح. لكن الصحيح أن يقال: إن منه ما يعفى عنه، ومنه ما لا يعفى عنه. وأما قوله تعالى: يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
ففيه مسائل:
المسألة الأولى: ما معنى هذا الأسلوب في اللغة ؟ أي ما غرك بكذا؟ أو ما غرك بفلان؟
المسألة الثانية: ما معنى الاستفهام في الآية. المسألة الثالثة: ما جواب الاستفهام؟ وما مناسبة ذكر اسم الله (الكريم) في الآية. وهذا تلخيص لأجوبة هذه المسائل لخصتها لنفسي ولإخواني. أما جواب المسألة الأولى: فالعرب تقول: ما غرك بفلان؟! تريد: ما جرَّأك عليه؟ وما خدعك حتى أصابك منه ما أصابك، أو فاتك من خيره ما فاتك؟. - قال الأصمعي: (ما غرك بفلان؟ أي: كيف اجترأت عليه؟).
ما غرك بربك
ونقله أبو علي القالي عن أبي نصر. وفي مواعظ عبد الله بن عمرو بن العاص أن القبر يقول لصاحبه إذا وضع فيه: (يا بن آدم ما غرَّك بي؟! قد كنت تمشي حولي فِدَادا). رواه ابن أبي شيبة وغيره، فداداً أي اختيالاً. قال أبو إسحاق الزجاج: (أي ما خدعك وسوّل لك حتى أضعت ما وجب عليك؟). وقد تناقله كثير من المفسرين. ومن هذا الإطلاق قول الله تعالى: وغركم بالله الغرور
وأما جواب المسألة الثانية: فالاستفهام جامع لمعنى الإنكار والتوبيخ، وللمفسرين نحو خمسة أقوال في معنى الاستفهام، والقول في معنى الاستفهام فرع عن فهم دلالة الآية. وأما جواب المسألة الثالثة فبيانه في قول الله تعالى: وغركم بالله الغرور أي خدعكم وجرأكم على عصيان الله الغَرورُ، وقد فُسر بالشيطان باعتبار المصدر ، وفسر بالدنيا لأنها وسيلة، وقال بعض السلف غره جهله لأنه منفَذ الاغترار، وبه تسلط الشيطان على المغرور، وروي هذا المعنى (أن الذي غره جهله) عن عمر وابن عباس والربيع بن خثيم والحسن البصري. وأما من قال: غرَّه كرمه ؛ فخطأ لأن كرم الله لا يغرُّ بل يوجب الشكر ، وإنما الذي يغر جهل الجاهل بما يجب أن يقابل به هذا الكرم، وعمايته عن العبر والآيات. وهذا القول نقل معناه عن الفضيل بن عياض ويحيى بن معاذ وأبي بكر الوراق، وذكر الماوردي ما في معناه احتمالاً.
يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم
(يَـأَيُّهَا الإِنْسَـنُ مَا غَرَّكَ بِرَّبك الكَرِيمِ)
المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء
بسم لله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد تفسير قوله تعالى: ( يَـأَيُّهَا الإِنْسَـنُ مَا غَرَّكَ بِرَّبِكَ الكَرِيمِ) لا داعي للغرور: تنتقل الآيات أعلاه من المعاد إلى الإنسان، ببيان إيقاظي عسى أنْ ينتبه الإنسان من غفلة ما في عنقه من حقّ وما على عاتقه من مسؤوليات جسام أمام خالقه سبحانه وتعالى، فتخاطب الآية الاُولى الإنسان باستفهام توبيخي محاط بالحنان والرأفة الرّبانية: (يا أيّها الإنسان ما غرّك بربّك الكريم). فالقرآن يذكّر الإنسان بإنسانيته، وما لها من إكرام وأفضلية، ثمّ جعله أمام «ربّ» «كريم»، فالرّب وبمقتضى ربوبيته هو الحامي والمدبّر لأمر تربية وتكامل الإنسان، وبمقتضى كرمه أجلس الإنسان على مائدة رحمته، ورعاه بما أنعم عليه مادياً ومعنوياً ودون أنْ يطلب منه أيّ مقابل، بل ويعفو عن كثير من ذنوب [484] الإنسان لفضل كرمه... فهل من الحكمة أنْ يتمرد هذا الموجود المكرّم على هكذا ربّ رحيم كريم؟! وهل يحقُّ لعاقل أنْ يغفل عن ذكر ربّه ولو للحظة واحدة، ولا يطيع أمر مولاه الذي يتضمن سعادته وفوزه؟!
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
عبد العزيز الداخل المطيري
المشرف العام على معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
3 – استفهام يراد به الدعاء
وهو كالنهي إلا أنه من الأدنى إلى الأعلى
( أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا)
الأعراف:155
أي: لا تهلكنا.