عدنان بن محمد الزرزور
4/9/1406هـ
22/11/1409هـ
العلاقة بين الحاكم والمحكوم في الإسلام والنظم الديمقراطية
محمد بن عبد الرحمن الحقيل
23/8/1405هـ
24/8/1408هـ
الغزو الثقافي في مناهج التعليم في فلسطين وآثاره منذ
سنة 1367هـ
محمود تيسير الشخشير
د. إبراهيم بن زيد الكيلاني
3/8/1405هـ
26/6/1408هـ
الفكر المادي المعاصر في البلاد العربية وموقف الفكر الإسلامي منه
سعود بن سلمان بن محمد آل سعود
10/11/1409هـ
1/7/1414هـ
المجتمع الإسلامي المعاصر - أسباب ضعفه ووسائل علاجه
عبد الله بن سليمان المشوخي
د. محمد أبو فارس
26/7/1402هـ
23/4/1405هـ
المحتوى الثقافي في نظريات التغيير الاجتماعي الحديث في ميزان
الفكر الإسلامي
محمد بن يحيى يحياوي
5/1/1412هـ
17/2/1417هـ
المسؤولية الخلقية والجزاء عليها في الإسلام ـ دراسة مقارنة
أحمد بن عبد العزيز الحليبي
19/6/1412هـ
المساواة في الإسلام مع دراسة نقدية لأسس المساواة ومصادرها في
المواثيق الدولية في العصر الحديث
سليمان بن عبد الله الربيش
أ. بلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية. عبد الله الكيلاني الأوصيف
15/1/1416هـ
24/8/1423هـ
المنقولات الدينية والاجتماعية من منظور إسلامي
سلطان بن علي شاهين
أ. عبد الله بن إبراهيم الطريقي
6/8/1420هـ
18/10/1425هـ
المنهج السلفي والموقف المعاصر منه في البلاد العربية
ـ دراسة وتقويما ـ
مفرح بن سليمان القوسي
2/2/1415هـ
1420هـ
تميز الأمة الإسلامية مع دراسة نقدية لموقف المستشرقين منه
إسحاق بن عبد الله السعدي
أ.
جامعة الامام محمد بن سعود تدارس
عبد الله عمر عودة الخطيب
18/1/1413هـ
14/11/1418هـ
عوامل انتشار الإسلام ومعوقاته مع دراسة تطبيقية على
جنوب السودان
إبراهيم بن عبد الكريم السنيدي
د. محمد رأفت سعيد
20/2/1408هـ
14/11/1412هـ
قضايا المرأة في المؤتمرات الدولية دراسة نقدية في ضوء الإسلام
فؤاد بن عبد الكريم العبد الكريم
22/11/1417هـ
14/4/1424هـ
قيمة العمل في الإسلام وفي الفكر الوضعي المعاصر
- دراسة تأصيلية نقدية
أحمد بن مبشر جالو
6/9/1417هـ
14/1/1424هـ
مشكلة الحضارة دراسة نقدية في ضوء الإسلام
عبد الله بن حمد العويسي
1/11/1407هـ
6/9/1413هـ
مشكلة الغلو في الدين في العصر الحاضر ـ الأسباب
ـ الآثار ـ العلاج
عبد الرحمن بن معلا اللويحق المطيري
أ. جامعه المام محمد بن سعود. عبد الله إبراهيم الطريقي
2/5/1413هـ
17/2/1418هـ
مصادر المعرفة وموقف الإسلام منها
عبد الرحمن بن زيد الزنيدي
2/7/1404هـ
13/3/1408هـ
معوقات الجهاد في العصر الحديث ـ تحليلا وتقويما
عبد الله بن فريح العقلاء
21/2/1419هـ
مفهوم الحاكمية في الفكر الإسلامي الحديث والتصورات المخالفة
عبد الله بن عبد العزيز الزايدي
3/6/1409هـ
22/1/1414هـ
مفهوم الحرية في الفكر الإسلامي
عبد الخالق المقدسي
أ. محمد بن عبد الله العجلان
17/8/1405هـ
23/4/1410هـ
مقومات النهضة في الفكر القومي العربي دراسة نقدية
في ضوء الإسلام
عثمان بن صالح العامر
27/1/1414هـ
11/6/1418هـ
منهج الإسلام في مكافحة الجريمة
عبد الرحمن بن إبراهيم الجريوي
مرحباً بالضيف
يوم واحد مضت
التعليم
92 زيارة
تعلن عمادة الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عن موعد بدء التقديم لبرامج الدراسات العليا لمرحلتي الماجستير والدكتوراه ، وفق التفاصيل التالية:
موعد التقديم:
يبدأ التقديم يوم الاثنين 8 شوال 1443 هـ الموافق 9 مايو 2022 م حتى يوم الخميس 18 شوال 1443 هـ الموافق 19 مايو 2022 م عبر بوابة التقديم الإلكتروني (عليا) لبرامج الدراسات العليا. – تنظيم برامج الدراسات العليا:
– جميع البرامج برسوم دراسية. – يحق لغير السعوديين (من غير طلاب المنح) ممن لديهم إقامة سارية المفعول أن يتقدموا لبرامج الدراسات العليا المدفوعة. – تتم الدراسة في برامج الدراسات العليا المدفوعة في الفترة المسائية. “جامعة الإمام محمد بن سعود” تعلن بدء التقديم لبرامج الدراسات العليا – الموجز السعودي. – تُستثنى برامج الدكتوراه المدفوعة من شرط التفرغ التام للدراسة بشرط اكتمال الموافقة المطلوبة. – يخصص مقعدان اثنان كحد أقصى (عند الحاجة) بدون رسوم دراسية حسب الضوابط المعتمدة. – متابعة إجراءات ومواعيد التقديم (الاختبارات التحريرية-المقابلات الشخصية-إعلان النتائج) تكون عبر بوابة التقديم الإلكتروني (عليا).
– يشترط نشر بحث علمي لتخرج الطلبة في مرحلة الدكتوراه.
– شروط القبول هنــا.
بلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية
تمّ تحديد نسبة 30% لقبول للطالبات اللاتي اجتزن اختبار القدرات. تم تحديد نسبة 40% لقبول الطالبات الحاصلات على اختبار التحصيلي. نسب القبول في جامعة الملك سعود للعلوم الصحية 1442 نسب القبول في جامعة الملك سعود للعلوم الصحية 1442 تعدّ أيضاً من ضمن النسب الموزونة للجامعات 1442 التي يتساءَل عنها الطلبة بكثرة، وفيما يلي أبرز التفاصيل حولَ ما حددته جامعة الملك سعود للعلوم الصحية من نسب للقبول: حددت جامعة الملك سعود نسبة 91% للقبول في كلية العلوم الصحية فيها، وذلك للحصول على بكالوريوس طب الأسنان. حددت نسبة 93% للقبول في كلية العلوم الصحية فيها، وذلك للحصول على بكالوريوس الطب البشري. حددت 90% كنسبة للقبول في كلية العلوم الصحية فيها، وذلكَ للحصول على بكالوريوس العلوم الطبية. حددت 83% كنسبة للقبول في كلية العلوم الصحية فيها، وذلكَ للحصول على بكالوريوس العلاج الطبيعي. حددت 64% كنسبة قبول في كلية العلوم الصحية فيها، من أجل الحصول على بكالوريوس التمريض. فيما حددت 80% كنسبة للقبول في كلية العلوم الصحية في الجامعة من أجل الحصول على بكالوريوس رعاية الأسنان. تمّ تحديد نسبة 87% للقبول في كلية الصيدلة، 89% لتخصص الكيمياء الحيوية، 84% لكلية علوم الأشعة السينية، 89% لتخصص الجيولوجيا فيُمكنك الالتحاق به في حالة حصولك على نسبة 81%.. جامعة الامام محمد بن سعود تدارس. أمّا كلية علوم المختبرات فنسبة القبول فيها 81% ، بينما تُقبل في تخصص الأحياء الدقيقة إن حصلت على نسبة 78%.
النسب الموزونة للجامعات 1442 تقدر نسبة القبول في الجامعات لحاملي شهادة الثانوية العامة 30%، فيما يتمّ تحديد معدل 50% فيما يتعلق بدرجات اختبار القدرات العامة، إلى جانب تحديد نسبة 20% للاختبار التحصيلي، وذلك بحسب نسبة القبول المعمول بها ضمن نظام النسب الموزونة للجامعات 1442، إذ إنّ القبول في الجامعات السعودية بات في الوقت الراهن يتوقف على العديد من الاختبارات، ولم يعدّ مقتصراً على شهادة الثانوية العامة فحسب. حساب النسبة الموزونة 1442 من الضروري معرفة طريقة حساب النسبة الموزونة 1442 من قبل الطلبة، إذ يتمّ وفقاً لهذه الطريقة تحديد مدى قبولهم في الجامعات من عدمه، وإن نظرنا إلى الآلية التي يتمّ وفقاً لها احتساب النسبة الموزونة المعتمدة للقبول، فإنّ هذه الآلية تأتي وفقاً لما يلي: النسبة الموزونة= (نسبة الثانوية العامة × 0. جامعة الملك سعود. 30)+(درجات القدرات العامة التي حصل عليها الطلاب × 0. 50)+ (درجات الاختبار التحصيلي× 0. 20). ثمّ تأتي بعدَ ذلك مرحلة احتساب النسبة بحسب الطريقة التي أوردنا ذكرناها في السطور السابقة. نسب قبول الجامعات في الرياض 2021 بالتطرق إلى نسب قبول الجامعات في الرياض 2021 ، نطرحُ أولاً نسب القبول بجامعة الاميره نوره بالرياض، وهي من الجامعات العريقة في المملكة العربية السعودية؛ وتشمل مجموعةً من التخصصات التي تصنّف بأنّها تخصصات نادرة، ومنها الأزياء والتصميم، إلى جانب تخصصات الكليات الصحية ، والآداب، والتصاميم والفنون، والترجمة واللغات، والمحاسبة والتربية، والهندسة وكلية الإدارة والأعمال، وقد حددت الجامعة نسب القبول فيها بينَ النسب الموزونة للجامعات 1442 ، والتي جاءت كالآتي: تمّ تحديد نسبة القبول لحاملي شهادة الثانوية العامة في جامعة الأميرة نوره في الرياض للطالبات بـ 30%.
جامعه المام محمد بن سعود
قسم الثقافة الإسلامية
(مرحلة الدكتوراه)
عنوان الرسالة
آثار العنصرية اليهودية في المجتمع الإسلامي والموقف منها
اسم الباحث
أحمد بن عبد الله الزغيبي الحسيني
المرحلة
دكتوراه
القسم
الثقافة الإسلامية
المشرف
أ. د. عبد الله بن عبد الله الزايد
تاريخ التسجيل
6/5/1407هـ
تاريخ المناقشة
10/9/1413هـ
• • •
أسس النظام الاجتماعي وضوابطه في الإسلام وفي الفكر
الوضعي ـ دراسة مقارنة مع المدرسة الوضعية في فرنسا
عبد الله بن خضر بن أحمد العروسي
أ. عمر بن عبد الله عودة الخطيب
6/11/1416هـ
25/1/1423هـ
الأخلاق عند مسكويه وابن القيم - دراسة مقارنة
عبد الله بن محمد العمرو
27/3/1411هـ
16/9/1415هـ
الأمانة في الإسلام وآثارها على المجتمع
عبد اللطيف بن إبراهيم الحسين
د. أحمد بن عبد العزيز الحليبي
9/2/1420هـ
25/4/1424هـ
الأوضاع الثقافية في تركيا في القرن الرابع عشر
الهجري ـ دراسة وتقويما
سهيل بن محمد صابان
أ. النسب الموزونة للجامعات 1442 – المنصة. عمر عبد الله عودة الخطيب
23/8/1410هـ
8/8/1415هـ
الإدارة في الإسلام
عبد الإله بن محمد المؤيد
أ. عبد الله بن عبد المحسن التركي
7/8/1404هـ
26/7/1409هـ
الإنسانية في فكر المسلمين المعاصر ـ دراسة وتقويما
محمد إدريس عبد الصمد
19/1/1413هـ
20/11/1417هـ
الاتجاهات الفكرية عند المسلمين في مصر في النصف
الأول من القرن الرابع عشر الهجري
حمد بن صادق الجمال
د.
– التخصصات المتاحة هنـا.
– التقديم عبر بوابة التقديم الالكتروني (عليا) لبرامج الدراسات العليا هنـ ا.
معجزة ظهور أسماء أهل البيت الأربعة عشر معصوم في سورة الحمد!! (فيديو واجب نشره) - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
اسماء اهل البيت المعصومين
تاريخ النشر: الأحد 6 شعبان 1428 هـ - 19-8-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 98363
16883
0
314
السؤال
الإخوة الكرام فريق العمل بالموقع جزاكم الله خيراً على ما تقدمونه لنا من فوائد عظيمة من خلال هذا الموقع الكريم الذي هيأه الله لخدمة شرعه الحنيف
وبعد: أسأل حضراتكم عن المصادر الموثوقة التي تتفق مع منهج أهل السنة والجماعة والتي تقدم سير السادة آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا أريد أن أعرف الكثير عن سيرهم ومواقفهم وكلماتهم المأثورة وللأسف تتوافر العديد من المصادر الأخرى غير الموثوقة التي لا يمكن أن أعتمد عليها في الحصول على معلومات صحيحة. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
مناقب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مذكورة في كتب السنة الصحيحة كصحيح البخاري وغيره، إضافة إلى كتب التراجم الصحيحة كسير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمحبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم عبادة يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى، قال تعالى: قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى {الشورى: 23}، وقد وردت بعض الأحاديث الصحيحة التي تحث على مودتهم ومحبتهم، وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 78390.
اسماء اهل البيت بالترتيب
أسماء أهل البيت عليهم السلام - YouTube
اسماء نساء اهل البيت
مجموعة من احاديث اهل البيت عن اسماء الله الحسنى ، لله عزوجل 99 أسما كانوا قد ذكروا في قرآنه الكريم، وجميع المسلمين يحفظون هذه الأسماء الـ 99 بل أيضا يدعون بها للتقرب واستجابة دعواتهم. اسماء اهل البيت المعصومين. ولم يكن المسلمين وحدهم هم من يدعون بأسماء المولى ولكن أيضا أهل البيت والذي سار على نهجهم الكثيرون، وخلال هذه المقالة سوف نذكر أحاديث أهل البيت عن أسماء الله الحسنى. وعن أمير المؤمنين عليه السلام: «فَهَبْ أنّهُ لا ثَوابَ يُرجى ولا عِقابَ يُتَّقى، أفَتَزْهَدونَ في مَكارِمِ الأخْلاقِ؟! »
وعنه عليه السلام: «المَكاِمُ عَشْرٌ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تكونَ فيكَ فَلْتَكُنْ، فإنّها تَكونُ في الرّجُلِ ولا تكونُ في ولدِهِ، وتكونُ في ولدِهِ ولا تكونُ في أبيهِ، وتكونُ في العَبدِ ولا تكونُ في الحُرِّ: صِدْقُ البَأسِ، وصِدْقُ اللِّسانِ، وأداءُ الأمانَةِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، وإقْراءُ الضَّيفِ، وإطْعامُ السّائلِ، والمُكافأةُ على الصَنائِعِ، والتَّذَمُّمُ للجارِ، والتّذَمُمُ للصاحِبِ، ورأسُهُنَّ الحَياءُ». قال الإمام الصادق عليه السلام: «إنّ اللهَ تباركَ وتعالى خَصَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بمَكارِمِ الأخْلاقِ، فامْتَحِنوا أنفسَكُم؛ فإن كانتْ فِيكُم فاحْمَدوا اللهَ عزّ وجلّ وارغَبوا إلَيهِ في الزّيادَةِ مِنها.
اسماء بنات اهل البيت
قال تعالى: { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً}، تعالوا إلى هذا التاريخ الإسلامي أمامكم, أعطوني من هو الذي ادعى أنه طاهر مطهر ولم يصدر منه أي ذنب أو اشتباه, أعطوني فرداً واحداً ؟!! لا تجدون في التاريخ أحداً، نسب نفسه إلى هذه الآية، بل حتى زوجات النبي التي يصرُّ جملة من فرق المسلمين على أنها نازلة فيهنَّ. قال تعالى: { يا أيها الذين ءآمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} دلني على إنسان واقعاً يشهد الجميع على صدقه, وأنت عندما ترجع إلى التاريخ تجد أن هذه الأوصاف لا تنطبق إلا على أئمة أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام باتفاق علماء المسلمين.
اسماء اهل البيت عليهم السلام
شبکة تابناک الأخبارية: تفاجأ احد المواطنين ببعض الملابس التي يوجد عليها أسماء أهل البيت عليهم السلام تباع بشكل علني في احد المحلات بأسواق القريات في الجوف بالسعودية. معجزة ظهور أسماء أهل البيت الأربعة عشر معصوم في سورة الحمد !! (فيديو واجب نشره) - فيديو Dailymotion. وذكر شاهد عيان أن هذا الشخص ما أن وقع نظره على تلك الملابس حتى اتصل بما تسمى بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ولدى وصول رجال الهيئة إلى المكان اصطحبت صاحب المحل معها إلى مكان مجهول، كما شنت حملة تفتيش واسعة للبحث عن مزيد من هذه الملابس ومصادرتها كما طالبت الهيئة السلفية المتطرفة المواطنين بضرورة الإبلاغ عن ما يعتبرونه تجاوزات شرعية تحدث في الأسواق لتفاديها. يذكر أن السعودية تفرض على مواطنيها من السنة والشيعة اعتناق المذهب الوهابي ولذا فان المناهج المدرسية تفرض هذا المنهج الدراسي على الطلاب بكافة انتماءاتهم المذهبية وهي اتهامات أشارت إليها المنظمات الدولية.
فلذلك عصم الله الائمة من الخطأ والهوى والميول العاطفية، للوثوق الناس بقولهم، والاطمئنان بصحّة كلامهم، فإذا جاز عليهم الخطأ والنسيان والمعصية والخلاف، لم يحصل الوثوق بأفعالهم وأقوالهم، وضعفت ثقة الناس بهم، فتنتفي الغاية من نصبهم التي هي هداية الأُمّة إلى الطريق الصواب. لذلك اعتبر الشيعة صفة العصمة اساسية في الائمة كما هي اساسية في النبي محمد. وقد اطلقوا عنوان المعصومون على النبي محمد وبنته فاطمة الزهراء والأئمة الإثنا عشر. [1] [2]
تخطيط الاسم
الاسم الكنية
اللقب
تاريخ الولادة وتاريخ الوفاة
الميلادي
الهجري مكان الولادة
الدور والأهمية
سبب الوفاة مكان الدفن
محمد بن عبدالله أبو القاسم
رسول الله
خاتم الانبیاء
حبيب
570/71 – 632 [3] 53 قبل الهجرة–11 مكة ، حجاز ، شبه الجزيرة العربية
يؤمن المسلمون أن محمد هو خاتم الأنبياء، ومعجزته القرآن الذي هو كلام الله وكتابه. أسماء أهل البيت عليهم السلام - YouTube. [4]
تمرض ثم توفي في المدينة. [5]
دُفن في المدينة المنورة ، حجاز ، شبه الجزيرة العربية. علي بن أبي طالب أبو الحسن
أمير المؤمنين
الفاروق
600 – 661 16 أو 22 قبل الهجرة–40 مكة، حجاز ، شبه الجزيرة العربية
هو ابن عمّ الرسول، وهو أوّل الأئمّة عند الشيعة، حیث أنهم يعتقدون أن الرسول عيّنه للخلافة وجعله إماماً على المسلمين من بعده.