غير متواجد حالياً
رقم المشاركة: ( 1)
رقم العضوية: 8842
تاريخ التسجيل: 10 07 2010
الدولة: ذكر
العمر:
الجنس:
مكان الإقامة:
عدد المشاركات: 54 [ +]
آخر تواجد: 09 - 01 - 15 [ +]
عدد النقاط: 10
قوة الترشيح:
الصلة بني قبيلة مطير وقبيلة بني ذبيان الغطفانيه
كُتب: [ 09 - 06 - 11
- 03:40 PM]
كما هو معلوم غطفانية مطير، وحيث اغلب غطفان هاجر الجزيره العربيه الى مصر والمغرب العربي والاندلس. من بقي من غطفان هم قبيلة مطير وقبيلة ذبيان التى نحن بصدد الحديث عنها. قبيلة بني ذبيان الواقعة في جنوب شرق مدينة الطائف والموجودين في تهامة والحجاز هم جزء من قبيلة بني ذبيان الغطفانية المشهورة, وبالتحديد من آل يربوع بن غيط بن مره بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قبيلة ذبيان الطائف تنظم برامج وفعاليات
02-20-2009, 02:42 AM
ذبيان الطائف
الإخوة الإعزاء:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
نبذة عن ذبيان الطائف: نسب القبيلة: قبيلة بني ذبيان الواقعة في جنوب شرق مدينة الطائف والموجودين في تهامة والحجاز هم جزء من قبيلة بني ذبيان الغطفانية المشهورة, وبالتحديد من آل يربوع بن غيط بن مره بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وما نحن بصدده الآن هو ذكر أقسام بني ذبيان الموجودين في تهامة والحجاز إلى العمارة والبطون والفخوذ ا ـ آل بكر: عمارة من عمائر بني ذبيان وتنقسم إلى البطون والفخوذ التالية:
1ـ
1 ـ بطن آل عجبة: وينقسمون إلى الفخوذ التالية:
• فخذ البساس. • فخذ آل حاسن. • فخذ المحازمة. ـ
2ـ بطن الزقلـة: ويتقسمون إلى الفخوذ التالية:
• فخذ آل حسن. • فخذ آل ثابت. • فخذ آل لخمين. • فخذ آل عقيل. 3 ـ بطن الهواملة: وينقسمون إلى الفخوذ التالية:
• فخذ آل قليل. اختلاف بني ذبيان في اثبات نسبهم - بني مالك بجيلة. • فخذ آل جروان. • فخذ آل رجب. • فخذ المناعيش. ـ
4 ـ بطن الكشمة: وينقسمون إلى الفخوذ التالية:
• فخذ آل علي. • فخذ آل سلمان. • فخذ الهفاهفه. • فخذ الحشابره. 5- بطن آل يحيى. 6- بطن العرجان. 7- بطن النولة.
قبيلة ذبيان الطائف المنظومه
رقم المشاركة: ( 8)
كُتب: [ 15 - 06 - 11
- 09:33 AM]
يارجل اقراء المقال الذي كتبته عن قبائل غطفان وتجد الاجابه
نعم هم ابناء عمومه
رقم المشاركة: ( 9)
جديد
رقم العضوية: 11457
تاريخ التسجيل: 21 06 2011
الدولة: أنثى
مكان الإقامة: ديآر آلعبآدله>الحجآإز
عدد المشاركات: 7 [ +]
آخر تواجد: 28 - 06 - 11 [ +]
كُتب: [ 24 - 06 - 11
- 02:17 AM]
يديكم العافيه
مشكورين
رقم المشاركة: ( 10). مشرف على الأقسام الأدبيه
رقم العضوية: 4372
تاريخ التسجيل: 20 10 2008
مكان الإقامة: الرياض
عدد المشاركات: 3, 147 [ +]
آخر تواجد: 14 - 07 - 16 [ +]
كُتب: [ 07 - 08 - 11
- 02:17 PM]
كلهم من غطفان يعني ابناء عمومه
قبيلة ذبيان الطائف بلاك بورد
المشاركات 1, 249
+ التقييم 0.
وتحدث عن أسماء القرى والهجر في بني ذبيان في تهامة والحجاز ومنها القرية الخاصة بتربية النحل وحصنها المنيع ولأسماء الجبال والأودية الهامة في منطقة بني ذبيان، واختتم هذا الباب بتوضيح الأسباب التي أدت إلى اختلاف المؤرخين في العصر الحالي حول نسب القبيلة وأورد عدداً من الكتب التي حصل بها بعض الأخطاء. أما الفصل الرابع والأخير فقد اشتمل على عدة موضوعات ومعالجة الكثير من المشاكل حسب رؤية دينية وفكرية منها: الحالة الاجتماعية وعن الأسرة والقبيلة والزواج والكرم والأعياد المناسبات والختان ماضياً حاضراً واشتملت الدراسة على عدد من المجتمعات. قبيلة ذبيان الطائف لرعاية الموهوبين. وتطرق إلى الحالة الاقتصادية ماضياً وحاضراً وفيها تحدث المؤلف عن الزراعة وعلم الفلك، الرعي، الصناعة وأعمال الرجال والنساء ثم التجارة. كذلك عن الحالة الثقافية وعن التعلم والشعر، والأمثال، والقصة والغوص، والطب، والأثار وفي هذا الفصل دون كذلك قصصا حقيقية وقصصا خيالية (الحكاية) من واقع مجتمع بني ذبيان. وتحدث عن الأحوال الرياضية «الألعاب الشعبية، وفيها وصف ثماني عشرة لعبة وهواية الصيد وعن الوسائل المستخدمة في الصيد ماضياً وحاضراً وكذلك عن الحيوانات والطيور المنقرضة مثل النمر العربي، وأورد كذلك بعض القصص الحقيقية عن النمر العربي وغيرها من الأمور».
[1]
وهكذا نكون قد أدرجنا نبذة مختصرة عن صلاح الدين الأيوبي، كما تعرّفنا على صفاته الحميدة التي كانت سببًا في نبوغه ووصوله إلى الإمارة، كما ذكرنا إنجازاته التي كانت في الفتوحات ومحاربة الفرنجة والصليبين وأعظمها فتح بيت المقدس إثر معركة حطين، وأخيرًا تعرفنا على خاتمة الناصر صلاح الدين ووفاته في مشق رحمه الله تعالى. المراجع
^, صلاح الدين الأيوبي, 06/12/2021
^, الناصر صلاح الدين, 06/12/2021
^, صلاح الدين الأيوبي فاتح القدس ومعركته حطين, 06/12/2021
نبذه مختصره عن صلاح الدين الايوبي 1
وعاد ريشار إلى بلاده وانصرف صلاح الدين من القدس بعد أن بنى فيها مدارس ومستشفيات ومكث بعد ذلك في دمشق مدة يسيرة انتهت بوفاته. كان صلاح الدين شجاعا, شهما, مجاهدا في سبيل الله, وكان مغرما بالإنفاق في سبيل الله, وكانت مجالسه حافلة بأهل العلم والأدب. وكان محبا للعدل, يجلس في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره القضاة والفقهاء ويصل إليه الكبير والصغير والشيخ والعجوز,
وما استغاث به أحد إلا أجابه وكشف عن ظلامته. أبطل في سنة 572هـ المكوس (الرسوم) التي كانت تؤخذ من الحجاج في جدة وعوض عنها أمير مكة داود بن عيسى بن فليتة في كل سنة ثمانية آلاف إردب قمح ويحمل مثلها فتفرق في أهل الحرمين: مكة والمدينة. كان صلاح الدين إلى جانب هيبته رقيق النفس والقلب, على شدة بطولته, وكان رجل سياسة وحرب, بعيد النظر, متواضعا مع جنده وأمراء جنده, يحس المتقرب منه بحب ممزوج بهيبته. له اطلاع حسن على جانب من الحديث والفقه والأدب ولا سيما أنساب العرب ووقائعهم. لم يدخر لنفسه مالا ولا عقارا وكانت مدة حكمه بمصر 24 سنة وبسورية 19 سنة, وخلف من الأولاد 17 ولدا ذكرا وأنثى واحدة. نبذه مختصره عن صلاح الدين الايوبي وفتح القدس. للمصنفين كتب كثيرة في سيرته منها: كتاب (الروضتين) لأبي شامة في تاريخ دولته ودولة نور الدين محمود وكتاب (النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية) لابن شداد ويسمى سيرة صلاح الدين وكتاب (البرق الشامي) في أخبار فتوحاته وحوادث الشام في أيامه لعماد الدين الكاتب و (النفح القسي في الفتح القدسي) لعماد الدين أيضا و (صلاح الدين وعصره) لمحمد فريد أبو حديد و (حياة صلاح الدين الأيوبي) لأحمد بيلي المصري.
نبذه مختصره عن صلاح الدين الايوبي وفتح القدس
من أهم أسباب إنهزام المسلمين في هذه المعركة هي مباغتة الجيش الصليبي للجيش المسلم أثناء تفرق المقاتلين عن بعضهم وعدم الترتيب المناسب للصفوف، وإختفاء صلاح الدين عن الأنظار حتي أن المقاتلون ظنوا أنه قد قتل بالمعركة، إنقطاع خطوط التموين عن الجيش المسلم من الزاد والماء. قلعة صلاح الدين
ظهرت فكرة القلعة مع قيام حكم الدولة الأيوبية التى حكمت مصر لمدة ثمانين عامًا حيث أنشؤوا الكثير من العمائر الإسلامية الجميلة التى أشاد بها المؤرخون. كما كانت هذه العمائر بداية لظهور نوع من أنواع الخطوط العربية الجميلة هو خط النسخ.. صلاح الدين الايوبي نبذة مختصرة من حياته وبطولاته ومعلومات عن قلعة صلاح الدين. صحيح أن معظم هذه المبانى قد اندثر إلا أن أهم مافيها كان قلعة صلاح الدين التى مازالت باقية. وقد كان بناء هذه القلعة لعدّة أسباب أشهرها أن الدولة الأيوبية كانت محاصرة من كل جانبي بالأعداء، الأمر الذى جعلهم يلجؤون إلى التحصين وراء مثل هذه القلاع، كما أن هناك سببا دينياً كان واحدًا من العوامل التى استدعت بناء مثل هذه القلعة لأن الأيوبيين كانوا يعملون على نشر أحد المذاهب الدينية الإسلامية فى مواجهة مذهب دینی اخر وبالتالی فقد اصبحت هذه القلعة مدرسة ومكانًا لنشر هذا المذهب الجديد وأفكاره الجديدة بين أفراد الشعب.
[٥]
المراجع
↑ Paul E. Walker (28-2-2019), "Saladin" ،, Retrieved 2-4-2019. Edited. ^ أ ب "Saladin",, 21-8-2018، Retrieved 2-4-2019. Edited. ↑ مصطفى الأنصاري (3-6-2015)، "صلاح الدين الأيوبي ونشأة الدولة الأيوبية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-4-2019. بتصرّف. نبذه مختصره عن صلاح الدين الايوبي 1. ^ أ ب "صلاح الدين الأيوبي" ، ، 13-12-2010، اطّلع عليه بتاريخ 2-4-2019. بتصرّف. ^ أ ب "وفاة صلاح الدين الأيوبي.. محرر القدس",, 15-3-2011، Retrieved 2-4-2019. Edited.