ومع ذلك، نعلم جميعًا أنه في إطار زمني أكبر بما فيه الكفاية، لن يتحرك الجسيم في الاتجاه الذي يمثّل باللون الأخضر بل سيتحرك على محيط الدائرة. لذلك، على مدى فترة زمنية كافية، يعتمد التسارع على مسافة الخط المستقيم بين نقطتين، وهي مرتبطة بالسرعة المتجهة وليس بالسرعة. أنواع التسارع
التسارع منتظم
هو عندما تتسارع من الانطلاق إلى نقطة النهاية بمعدل ثابت. هذا يعني أن سرعتك تتغير بمعدل ثابت من بداية الرحلة إلى نهايتها. تسارع غير منتظم
هو عندما يكون معدل تغيُر السرعة غير منتظم. ما هو التسارع الثابت. اقرأ أيضًا:
القوة والكتلة والتسارع: قانون نيوتن الثاني للحركة
نظرية أينشتاين حول النسبية الخاصة وسرعة الضوء
ترجمة: أزهر البكري
تدقيق: جعفر الجزيري
المصدر
- العجلة : تعرف على مفهوم العجلة أو التسارع • تسعة اولاد
- لقد كان في قصصهم عبرة [2] - سعد البريك
- لقد كان في قصصهم عبره - طـبيـعي للعلاج الطبيعي والتأهـيل الطبي
العجلة : تعرف على مفهوم العجلة أو التسارع &Bull; تسعة اولاد
يصبح التسارع نحو الأسفل يصبح إحداثيا إذا ترجلنا من منحدر إلى مسار انطلاق تسارع صحيح (جيوديزي أو إطار المطر). رسم حركي: كرة متدحرجة من على منحدر
منظوري إطار المطر والقشرة لتسارعين: صحيح ( أحمر) وهندسي ( أزرق) لجسم يتدحرج من على منحدر. ملاحظة: منظور إطار المطر هو أكثر شبها بالبهلوان النطاط الذي ينقذف في مسار شبيه بوصول الكرة للمنحدر من ذلك التشبيه بقطرات المطر. العجلة : تعرف على مفهوم العجلة أو التسارع • تسعة اولاد. إطار القشرة قد يكون مألوفا لقاطني الكوكب بسبب انحناء الزمان والمكان. لاعجب أن بيئة الثقالة الصغرية قد تكون مخيفة لهم في بادئ الأمر. لاحظ أن التسارعات الهندسية مصطلح (نتيجة الربط في نظام الإحداثيات مشتق منوع في الأسفل) يؤثر في كل جزء فينا, بينما التسارعات الصحيحة يكون سببها قوة خارجية غالباً. تتعامل الفيزياء التمهيدية مع تسارع الثقالة على أنه نحو الأسفل (هندسي) وكأنه ناجم عن قوة متناسبة مع الكتلة. يسمح هذا (مع الاجتهاد في تحاشي الأطر غير المتسارعة) بمعاملة كلا من التسارع الصحيح والإحداثي على أنهما نفس الشيء. حتى بعد ذلك لو بقى الجسم في تسارع صحيح ثابت من السكون خلال فترة زمنية على زمكان مسطح، فإن المراقبين في الإطار الساكن يلاحظون انخفاض تسارع إحداثي الجسم عندما تقترب سرعة إحداثيه من سرعة الضوء.
وعند اقترابه من المحطة التالية يكبح السائق مكبح القطار ليخفض من سرعته (عجلة سالبة الإشارة) وتستمر نحو 20 ثانية مثلا تنخفض فيها السرعة رويدا رويدا حتى يتوقف القطار. لذك نقول أن وحدة السرعة: كيلومتر في الساعة أو متر/الثانية. أما وحدة العجلة (التسارع): كيلومتر/الساعة/(كلم/س 2)، أو متر/ثانية/ (م/ث 2). ومن العجلات المعروفة التعجيل الأرضي أو عجلة الجاذبية الأرضية وهي تساوي 9, 8 متر/ثانية 2 ، لذلك تزداد سرعة الأشياء الساقطة حرا باستمرار. المعادلة الرياضية
a = Δv / t
حيث: a= التسارع (العجلة)
Δv= هي فرق السرعة: t= الزمن وحدة قياس التسارع هي متر لكل ثانية تربيع. م/ث 2. ما هو قانون التسارع. أما إذا أردت تعيين الزمن فاستخدم العلاقة t = a / Δv
و إذا أردت تعيين المسافة فاستخدم العلاقة: x = v i t + 1/2 a. t 2 حيث: s = المسافة: v i = السرعة الابتدائية. التسارع في الفيزياء
حسب قانون نيوتن الثاني فأن:-
→
حيث: F = هي محصلة القوى المؤثرة على الجسم
m = هي كتلة الجسم
a = هو التعجيل، ويكون إما موجب (+) أي انه تسارع أو سالب (-) أي تباطؤ. ويحدث التسارع إذا كان التعجيل باتجاه محصلة القوى، أما إذا كان التعجيل باتجاه معاكس لحركة القوى فأنه يحدث تباطؤ.
قال تعالى: { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون} يوسف:111
لماذا ندرس التاريخ؟ سؤال ربما سمعت به أو قرأته عشرات المرات. ومن المؤكد أنك توقفت مرات ومرات عند هذا السؤال، ووجدت إجابات عديدة متنوعة، وربما أيضاً لاحظت أن كل أحد يجيب بالعقلية التي يدير بها حياته، أو برؤية معينة ينظر من خلالها إلى الحياة بشكل عام. ولأن كل أحد منا له نظرته الخاصة، وله فكره الخاص أو ثقافته التي قامت حياته عليها، تتنوع الإجابات على السؤال أعلاه، لكن حين يكون المرجع الأهم في محاولات الإجابة على السؤال هو القرآن الكريم ، فلابد أن الإجابة تكون هي المعتمدة والرئيسية. القرآن الكريم قد يعتقد قارئه غير المسلم، أنه كتاب تاريخي يسرد قصص الأولين، باعتبار كثرة القصص وتنوع أساليب سردها في مواضع من القرآن كثيرة، لكنه بالطبع ليس كتاباً للقصص التاريخية، إلا أن القصة لها مكانتها في القرآن، وأهدافها تتضح لقارئها كلما تدبرها وتأملها بين الحين والحين. حين يذكر القرآن الهدف الأبرز من سرد القصص في قوله تعالى (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب) أي أصحاب العقول الراجحة المفكرة والمتأملة، فذلك لأن قصص الأولين في القرآن ليست للتسلية والاستمتاع كما حال القصص والروايات الدنيوية، بل هي تاريخ مضى يستحضره القرآن للتأمل والتدبر، وأخذ الدروس والعبر.
لقد كان في قصصهم عبرة [2] - سعد البريك
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) القول في تأويل قوله تعالى: لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: لقد كان في قصص يوسف وإخوته عبرة لأهل الحجا والعقول يعتبرون بها، وموعظة يتّعظون بها.
لقد كان في قصصهم عبره - طـبيـعي للعلاج الطبيعي والتأهـيل الطبي
يَا وَيْلَ مَنْ زاغَ قلبُه فباع دينَه بعرضٍ من الدنيا. هَذِهِ نِهَايَةُ الظالمين، وَهَذِهِ خَاتِمَةُ الطّاغِينِ، وَهَذَا حُكْمُ اللَّهِ فِي المعاندين: أَتْبَعَهُمُ اللَّهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً، وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ. ( وماهي من الظالمين ببعيد) (أَذَاقَهُمُ اللَّهُ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ) فاتقوا الله أيها المؤمنون وراقبوه، واحذروا من الفساد، وظلم العباد واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربنا لغفور شكور الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ: الحمدلله على إحسانه والصلاة والسلام على عبده ورسوله.. أما بعد إذا سَادَ الصِّرَاعُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَالْإِيمَانِ وَالنِّفَاقِ، وَالْإِصْلَاحِ وَالْإِفْسَادِ كان لِزامًا أَنْ نُورِدَ قُلُوبَنَا قَصَصَ الْأَنْبِيَاءِ، فَهُمْ مَنَارَاتُ هُدًى لِمَنْ بَعْدَهُمْ. علمتنا قصة هود مَعَ قَوْمِهِ ، أَنَّ إِيذَاءَ الْمُصْلِحِينَ وَنَبْزَهُمْ بِأَلْقَابٍ مُنَفِّرَةٍ هِيَ سِيَاسَةُ الْمُفْسِدِينَ قَدِيمًا ، وحديثا. فِي خَبَرِ هُودٍ مَعَ قَوْمِهِ رِسَالَةٌ لِلدُّعَاةِ وَالْمُصْلِحِينَ وَالْآبَاءِ وَالْمُرَبِّينَ أَنْ يَسْلُكُوا مَسَالِكَ التَّرَفُّقِ وَالْحِلْمِ وَاللِّينِ.
[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIGPIC][/SIGPIC]
كُتبَ بتاريخ: [ 01-06-2011
- 08:48 AM]
رقم المشاركة: ( 9)
ولكم بمثل اخي العزيز
شكرا علي مرورك
كُتبَ بتاريخ: [ 01-18-2011
- 12:13 PM]
رقم المشاركة: ( 10)
رقم العضوية: 4598
تاريخ التسجيل: Jan 2011
مكان الإقامة: Egypt
عدد المشاركات: 155
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.