يضاف اللبن المكثف أو الأيس كريم و يضرب ثانيه حتى يصبح أملس. يقدم فورا. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 16-شيك الموكا والشوكلاته
المقادير 3 ملعقة كبيرة شكولاتة سادة, شراب
2 ملعقة كبيرة آيس كريم, شوكولاته
1 ملعقة كبيرة قهوة سريعة التحضير
4/1 كوب لبن
1 ملعقة كبيرة كريمة مخفوقة الطريقه:
توضع القهوه فى 2/1 كوب ماء مغلى و يقلب حتى يمزج جيدا. يترك ليبرد تماما. يضرب مزيج القهوه مع 2 ملعقه كبيره عصير شوكولاته، أيس كريم الشوكولاته و اللبن. يضرب حتى يصبح أملس. يصب الباقى من عصير الشوكولاته فى كوب زجاجى طويل. يقلب الكوب حتى تغطى الشوكولاته كل جوانب الكوب. يضاف المزيج المضروب فى الكوب. وصفات باسكن روبنز - عالم حواء. يوضع فوقه الكريمه المخفوقه و يرش القهوه المطحونه و الشوكولاته المبشوره ~~~~~~~~~~~~~~~~ 17-ميلك شيك الموز والبرتقال
المقادير 4/3 كوب زبادي
1/2 كوب عصير برتقال, بارد
1/4 كوب سكر
2 حبة موز, مقطعه الطريقه:
يمزج الزبادى،عصير البرتقال و السكر فى خلاط و يضرب لمدة 10 ثوان. يضاف الموز و يضرب لمدة 20-15 ثانيه أخرون او حتى يصبح المزيج أملس.
- وصفات باسكن روبنز - عالم حواء
- اعداد ميلك شيك باسكن روبنز
- ملك شيك باسكن روبنز بالصور - منتدى صوت الرادود
- ابن شهاب الزهري على أطراف تبوك - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- ابن شِهَاب الزُّهْري • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
- الإمام الزهري محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عالم الحجاز والشام - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
- إبن شهاب الزهري …. المحدث الفقيه
وصفات باسكن روبنز - عالم حواء
ميلك شيك الكابتشينو بالكراميل
1 كوب روب فانيليا مجمد خالي الدسم
1/4 كوب حليب خالي الدسم
1/2 ملعقة صغيرة كابيتشينو
1/4 ملعقة صغيرة دارسين
1/4 كوب كريمه
ملعقتان صغيرتان كراميل
* الطريقة:
- يخلط الحليب مع الروب مع الكابيتشينو والدارسين
فوق نار عالية الحرارة. - يصب الخليط فى كوبين.
اعداد ميلك شيك باسكن روبنز
يضاف اللبن المكثف أو الأيس كريم و يضرب ثانيه حتى يصبح أملس. يقدم فورا. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 16-شيك الموكا والشوكلاته كمان ماعندي له صوره المقادير 3 ملعقة كبيرة شكولاتة سادة, شراب 2 ملعقة كبيرة آيس كريم, شوكولاته 1 ملعقة كبيرة قهوة سريعة التحضير 4/1 كوب لبن 1 ملعقة كبيرة كريمة مخفوقة الطريقه: توضع القهوه فى 2/1 كوب ماء مغلى و يقلب حتى يمزج جيدا. يترك ليبرد تماما. يضرب مزيج القهوه مع 2 ملعقه كبيره عصير شوكولاته، أيس كريم الشوكولاته و اللبن. يضرب حتى يصبح أملس. يصب الباقى من عصير الشوكولاته فى كوب زجاجى طويل. يقلب الكوب حتى تغطى الشوكولاته كل جوانب الكوب. يضاف المزيج المضروب فى الكوب. يوضع فوقه الكريمه المخفوقه و يرش القهوه المطحونه و الشوكولاته المبشوره ~~~~~~~~~~~~~~~~ 17-ميلك شيك الموز والبرتقال كمان ماعندي صوره له المقادير 4/3 كوب زبادي 1/2 كوب عصير برتقال, بارد 1/4 كوب سكر 2 حبة موز, مقطعه الطريقه: يمزج الزبادى،عصير البرتقال و السكر فى خلاط و يضرب لمدة 10 ثوان. اعداد ميلك شيك باسكن روبنز. يضاف الموز و يضرب لمدة 20-15 ثانيه أخرون او حتى يصبح المزيج أملس. يقدم فورا ~~~~~~~~~~~~~~ 18-ميـلـك شيـك بنكهـة البينت بتر او الفول السودانى اخيرا وليس آخيرا المقادير كوب حليب بارد و علبة صغيرة ايس كريم بالفانيليا و ملعقتين من البينت بتر يمزج بالخلاط و يزيين بالبينت او الفول السودانى المطحون الطريقه: تخلط جميع المقادير بالخلاط وتوضع ليلا بالفريزر ثم تقدم في كاسات ونرش عليها قليلا من الفول السوداني الجروش ~~~~~~~~~~~~~~ ولو تبون كمان تقيومني عليه وانشاء الله اجيب كمان واحط في مشاركات كمان وصفات للملك شيك
ملك شيك باسكن روبنز بالصور - منتدى صوت الرادود
كاتب الموضوع رسالة.. عذبة الاطباع.. * الإداره *.. روح المنتدى.. عدد الرسائل: 407 المكان: بين الذكريات!!..
نضع طبقة اخرى من شرائح الكيك ثم ما تبقى من خليط الكيري ثم اللوز المبشور ثم ما تبقى من التوفي ويوضع في الثلاجة حتى يبرد ويقدم.
الشخص الوحيد الذي يستمر معك طوال حياتك هوَ أنت ،،، فلا تُحمّله ما لا يُطيقه مِنَ الحزنِ طوال حياته ♥ تفضلوا هنا < على الورده =).
...
صفحات أخرى من الفصل: الطبقة الثالثة
ابن شهاب الزّهري
فمنهم: الزّهري... وصفه الشيخ عبدالحق الدهلوي في كتاب (تحصيل الكمال في أسماء الرجال) بـ«الإمام، أحد الفقهاء والمحدّثين، والعلماء الأعلام من التابعين بالمدينة، المشار إليه في فنون الشريعة»(1) وإليه نسب الأعور الواسطي تفسير أهل السنّة، نافياً رجوعهم في تفسير القرآن إلى أميرالمؤمنين(2)...
إلاّ أنّ الدهلوي قال بعد ذلك بترجمته:
«ويقال: إنّه قد ابتلي بصحبة الاُمراء بقلّة الديانة، لضرورات عرضت له، وكان أقرانه من العلماء والزهّاد يأخذون عليه وينكرون ذلك منه، وكان يقول: أنا شريك في خيرهم دون شرّهم، فيقولون: ألا ترى ما هم فيه وتسكت؟». وهنا يناسب أن نورد كلام ابن الجوزي في ذمّ صحبة الاُمراء والسّلاطين، فإنّه قال في (تلبيس إبليس):
«ومن تلبيس إبليس على الفقهاء: مخالطتهم للاُمراء والسلاطين ومداهنتهم وترك الإنكار عليهم، مع القدرة على ذلك، وربّما رخّصوا لهم ما لا رخصة فيه، لينالوا من دنياهم، فيقع بذلك الفساد لثلاثة: الأوّل: الأمير، فيقول: لولا أنّي على صواب لأنكر عليَّ الفقيه، وكيف لا أكون مصيباً وهو يأكل من مالي؟ والثاني: العامي، فإنّه يقول: لا بأس بهذا الأمير ولا بماله ولا بأفعاله، فإنّ فلاناً الفقيه لا يزال عنده.
ابن شهاب الزهري على أطراف تبوك - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
قال: قم فأدخلني على عبد الملك بن مروان ، فإذا هو جالس على نمرقة بيده مخصرة وعليه غلالة ملتحف بسبيبة بين يديه شمعة ، فسلمت ، فقال من أنت ؟ فانتسبت له فقال: إن كان أبوك لنعارا في الفتن قلت: يا أمير المؤمنين عفا الله عما سلف ، قال: اجلس ، فجلست ، قال: تقرأ القرآن ؟ قلت: نعم ، قال: فما تقول في امرأة تركت زوجها وأبويها ؟. قلت: لزوجها النصف ، ولأمها السدس ، ولأبيها ما بقي ، قال: أصبت الفرض ، وأخطأت اللفظ ، إنما لأمها ثلث ما بقي ، ولأبيها ما بقي. هات حديثك ، قلت: حدثني سعيد بن المسيب فذكر قضاء عمر في أمهات الأولاد. فقال عبد الملك: هكذا حدثني سعيد. قلت: يا أمير المؤمنين اقض ديني ، قال: نعم. قلت: وتفرض لي ، قال: لا والله لا نجمعهما لأحد ، قال: فتجهزت إلى المدينة. وروى نحوا منها سعيد بن عفير ، عن عطاف بن خالد كما مضى. أحمد بن شبيب ، عن أبيه ، عن يونس ، قال ابن شهاب: قدمت دمشق زمان تحرك ابن الأشعث ، وعبد الملك يومئذ مشغول بشأنه. وروى سعيد بن عفير: حدثنا حفص بن عمران ، عن السري بن يحيى ، عن [ ص: 330] ابن شهاب ، قال: قدمت الشام: أريد الغزو فأتيت عبد الملك فوجدته في قبة على فرش ، يفوت القائم ، والناس تحته سماطان.
ابن شِهَاب الزُّهْري &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
كان رحمه الله من أسخى الناس، يتصدق على الفقراء، فإذا فرغ مامعه من الأموال يستدين ليتصدق ويعين المحتاجين، وكان يطعم الناس الثريد ويسقيهم العسل. ويُروى أنه كان يختم حديثه بقوله: "اللهم أسألك من كل خير أحاط به علمك في الدنيا والآخرة، وأعوذ بك من كل شر أحاط به علمك في الدنيا والآخرة". ويروى أنه ترك الحديث فترة فأتاه رجل وقال له: إما أن تحدثني، وإما أن أحدثك. فقال: أما علمت أني قد تركت الحديث؟ حدثني، قال الرجل: قال عليّ رضي الله عنه: ما أخذ الله على أهل الجهل أن يتعلموا، حتى أخذ على أهل العلم أن يعلموا. فأخذ الزهري عنه، وعاد إلى علمه وتعليمه. ثناء الأئمة عليه: قال الامام أحمد بن حنبل: أصح الأسانيد الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه. وقال مالك بن أنس: ما أدركت فقيها محدثا غير واحد. فقلت من هو؟ فقال ابن شهاب الزهري. وعنه أنه قال: إن علم الحديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم والله لقد أدركت ها هنا، وأشار إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا كلهم يقول، قال فلان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم آخذ عن أحد منهم حرفا لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن، ولقد قدم علينا محمد بن شهاب الزهري وهو شاب فازدحمنا على بابه لأنه كان من أهل هذا الشأن.
الإمام الزهري محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عالم الحجاز والشام - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
فانقطعت مع السائل إلى سعيد بن المسيب فسأله، فأخبره، فجلست إلى سعيد، وتركت عبد الله بن ثعلبة، وجالست عروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حتى فقهت". ثم رحل الزهري إلى الشام واستقر بها، ودعاه عبد الملك بن مروان، وأخذ يسأله عن أنساب قريش، فأعجب بعلمه الوافر، وخصص له راتباً. ولما توفي عبد الملك لزم ابنه الوليد، ثم سليمان، ثم عمر بن عبد العزيز، وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله: "عليكم بابن شهاب، فإنكم لاتجدون أحداً أعلم بالسنة الماضية منه". ثم لزم يزيد فجعله على قضائه، ثم لزم هشام بن عبد الملك فأسند إليه تعليم أولاده. قال ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل: روى عن أنس بن مالك، وسهل بن سعد، وأبي الطفيل، والسائب بن يزيد، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير، ومحمود بن الربيع، وعبد الرحمن بن أزهر، ورأى ابن عمر، وروى عن أبان بن عثمان، ولم يسمع منه، وغيرهم. وروي عن الزهري قوله: "ما استودعت قلبي شيئاً قط فنسيته". وكان إذا جلس في بيته وضع كتبه حوله فيشتغل بها عن كل شيء من أمور الدنيا، فقالت له امرأته يوماً: "والله لهذه الكتب أشد عليّ من ثلاث ضرائر". وعنه أيضا: "ما استعدت حديثا ولا شككت في حديث قط إلا حديثا واحدا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت".
إبن شهاب الزهري …. المحدث الفقيه
ثم خرج قبيصة ، فقال: إن أمير المؤمنين أمر أن تثبت في صحابته ، وأن يجري عليك رزق الصحابة ، وأن يرفع فريضتك إلى أرفع منها ، فالزم باب أمير المؤمنين ، وكان على عرض الصحابة رجل ، فتخلفت يوما أو يومين ، فجبهني جبها شديدا ، فلم أتخلف بعدها ، قال: وجعل يسألني عبد الملك: من لقيت ؟ فأذكر من لقيت من قريش ، قال: أين أنت عن الأنصار ، فإنك واجد عندهم علما ، أين أنت عن ابن سيدهم خارجة بن زيد ، وسمى رجالا منهم. قال: فقدمت المدينة فسألتهم ، وسمعت منهم. قال: وتوفي عبد الملك ، فلزمت ابنه الوليد ، ثم سليمان ، ثم عمر بن عبد العزيز ، ثم يزيد ، فاستقضى يزيد بن عبد الملك على قضائه الزهري ، وسليمان بن حبيب المحاربي جميعا. قال: ثم لزمت هشام بن عبد الملك ، وصير هشام الزهري مع أولاده ، يعلمهم ويحج معهم [ ص: 332] ابن وهب: حدثني يعقوب بن عبد الرحمن ، قال: رأيته رجلا قصيرا قليل اللحية ، له شعيرات طوال خفيف العارضين ، يعني: الزهري. معن بن عيسى ، عن ابن أخي الزهري ، قال: جمع عمي القرآن في ثمانين ليلة.
ابن سعد: حدثنا محمد بن عمر ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ، سمعت الزهري ، يقول: نشأت وأنا غلام ، لا مال لي ، ولا أنا في ديوان ، وكنت أتعلم نسب قومي من عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، وكان عالما بذلك وهو ابن أخت قومي وحليفهم. فأتاه رجل ، فسأله عن مسألة من الطلاق فعي بها وأشار له إلى سعيد بن المسيب. فقلت في نفسي: ألا أراني مع هذا الرجل المسن يذكر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مسح رأسه ، ولا يدري ما هذا ؟! فانطلقت مع السائل إلى سعيد بن المسيب ، وتركت ابن ثعلبة ، وجالست عروة ، وعبيد الله ، وأبا بكر بن عبد الرحمن حتى فقهت ، فرحلت إلى الشام ، فدخلت مسجد دمشق في السحر ، وأممت حلقة وجاه المقصورة عظيمة ، فجلست فيها. فنسبني القوم ، فقلت: رجل من قريش ، قالوا: هل لك علم بالحكم في أمهات الأولاد ؟ فأخبرتهم بقول عمر بن الخطاب ، فقالوا: هذا مجلس قبيصة بن ذؤيب وهو حاميك ، وقد سأله أمير المؤمنين ، وقد سألنا فلم يجد عندنا في ذلك علما ، فجاء قبيصة فأخبروه الخبر ، فنسبني فانتسبت ، وسألني عن سعيد بن المسيب ونظرائه ، فأخبرته. قال: فقال: أنا أدخلك على أمير المؤمنين ، فصلى الصبح ، ثم انصرف فتبعته ، فدخل على عبد الملك ، وجلست على الباب ساعة ، حتى ارتفعت الشمس ، ثم خرج الآذن ، فقال: أين هذا المديني القرشي ؟ قلت: ها أناذا ، فدخلت معه على أمير المؤمنين فأجد بين يديه المصحف قد أطبقه ، وأمر به فرفع ، وليس عنده غير قبيصة جالسا ، فسلمت عليه بالخلافة ، فقال: من أنت ؟ قلت: محمد بن مسلم.