ما هو العكبر ؟ أحد الأسئلة العلمية التي سُنجيب عليها فربما لم تسمعوا من قبل عن مادة العكبر التي تُستخدم في علاج الجروح والأورام المختلفة، فما هو العكبر؟ وكيف يُمكن استخدامه؟ وما هي أهم الفوائد التي يتم جنيها من هذه المادة؟
ما هو العكبر
يُعرف العكبر بأنَّه أحد المركبات التي ينتجها النحل، ويُسمّى أيضًا بالبروبوليس (propolis)، حيث يتم إنتاجها على الأشجار والأوراق والأغصان ذوات اللون البني، والملمس اللزج ويتفاوت نوع العكبر بناءً على موقع النحل والأشجار والأزهار التي توجد بها، وبالتالي فإنَّ العسل ليس الشيء الوحيد الذي يصنعه النحل. [1]
ما هي استخدامات العِكْبِر
استخدم العكبر منذ آلاف السنوات؛ حيث استخدمته الحضارات القديمة للاستفادة من خصائصه الطبية المذهلة، فلقد استعمله الإغريق لعلاج الخراجات، ووضعه الآشوريون على الجروح، والأورام؛ لمحاربة العدوى، والمساعدة في عملية الشفاء، هذا بالإضافة إلى المصريين الذين استخدموه لتحنيط المومياوات. [1]
ما هي مكونات مادة العكبر
يُشير الباحثون أنَّ العِكْبِر يحتوي على أكثر من 300 مركب؛ وتتمثل غالبيتها بأشكال من البوليفينول المعروف بالفلافونويد، والذي يُعدُّ من مضادات الأكسدة التي تُحارب العديد من الأمراض، ويتم إنتاج الفلافونويد في النباتات كشكل من أشكال الحماية، ويجدر القول هنا أنَّها توجد بشكل شائع في الأطعمة التي تمتلك خصائص مضادة للأكسدة، والتي تتمثل بكل من: [1]
الفواكه.
- حكم الكِبْر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- التعوذ من سوء الكبر
- ما هو التكبر - أجيب
- ما هو التكبر؟ - YouTube
- الشك في نجاسة الملابس والمكان
- الشك في نجاسة الملابس الملائمة
حكم الكِبْر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
وأضيف أنه قد ثبت في الصحيح قول (اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر)
وفي الصحيح أيضا (اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات)
قال النووي في شرح مسلم:" أما استعاذته صلى الله عليه وسلم من الهرم ، فالمراد به الاستعاذة من الرد إلى أرذل العمر". ولأبو الحسن نور الدين الملا القاري (930هـ-1014هـ تقريبا) في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح قوله ": بفتح الباء أي: كبر السن ( والكبر) بسكونها أي: التكبر عن الحق". 2017-02-09, 02:37 AM #5
جزآكم الله خير
2017-02-09, 04:38 PM #6 جزآك الله خيرا أخي على الرابط الذي فيه قول النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم: ( رويناه الكبر بإسكان الباء وفتحها،... بارك الله فيك
هذا الكلام ليس للنووي وانما هو كله للقاضي عياض, وقد بين ذلك النووي حين قال في شرحه
( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ) قَالَ الْقَاضِي رَوَيْنَاهُ الْكِبَرِ بِإِسْكَانِ الْبَاءِ وَفَتْحِهَا فَالْإِسْكَانُ.. حكم الكِبْر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. )
وقد سقط من العبارة التي نقلتها أنت لفظ (قال القاضي. )
التعوذ من سوء الكبر
هذا إلى أن المتكبر أشد الناس عتوا وامتناعا عن الحق والعدل، ومقتضيات الشرائع والأديان. ومن مساوئ التكبر الاجتماعية: أ نه يشيع في المجتمع روح الحقد والبغضاء، ويعكر صفو العلاقات الاجتماعية، فلا يسيء الناس ويستثير سخطهم ومقتهم، كما يستثيره المتكبر الذي يتعالى عليهم بصلفه وأنانيته. ما هو التكبر. إن الغطرسة داء يشقي الإنسان، ويجعله منبوذا يعاني مرارة العزلة والوحشة، ويشقي كذلك المرتبطين به بصنوف الروابط والعلاقات. بواعث التكبر الأخلاق البشرية كريمة كانت أو ذميمة، هي انعكاسات النفس على صاحبها، وفيض نبعها، فهي تشرق وتظلم، ويحلو فيضها ويمر تبعا لطيبة النفس أو لؤمها، استقامتها أو انحرافها، وما من خلق ذميم إلا وله سبب من أسباب لؤم النفس أو انحرافها. فمن أسباب التكبر: مغالاة الإنسان في تقييم نفسه، وتثمين مزاياها وفضائلها، والإفراط في الإعجاب والزهو بها، فلا يتكبر إلا إذا آنس من نفسه علما وافرا، أو منصبا رفيعا، أو ثراء ضخما، أو جاها عريضا، ونحو ذلك من مثيرات الأنانية والتكبر. وقد ينشأ التكبر من بواعث العداء أو الحسد أو المباهاة، مما يدفع المتصفين بهذه الخلال على تحدي الأماثل والنبلاء، وبخس كراماتهم، والتطاول عليهم، بصنوف الإزدراءات الفعلية أو القولية، كما يتجلى ذلك في تصرفات المتنافسين في المحافل والندوات.
ما هو التكبر - أجيب
سألتك ولم تجب.
ما هو التكبر؟ - Youtube
لا يُمارس الكبر إلا من كان مُنتَقِصاً من الداخل وغالباً ما يكون يتعلق بأثر نفسي من الضروري معالجته.
أما الأنموذج الثاني وهو فرعون فقد
تكبر وطغى على الله وعلى عباد الله وادى به ذاك الطغيان الى الموت
والغرق في الدنيا والغزي والعار في الاخرة. ما هو التكبر والغرور. إذن أختي المؤمنة إن تواضع آسيا بنت
مزاحم خير دليل على ما يؤدي التواضع بصاحبه، فلنتأسى بآسيا ولنترك
التكبر على الله وعلى العباد، تواضعي أختي المؤمنة لأن التواضع من
شأنه أن يزين الإنسان ويكون سبباً في سعادته في الدنيا
والاخرة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر: برنامج بأخلاقي أحيا -
الحلقة الثالثة- الدورة البرامجية47. تحدث معنا
يمكنكم التواصل معنا من خلال التحدث بشكل مباشر من خلال الماسنجر الفوري
تحدث معنا
السؤال ۱۸: هل السائل المنوي نجس بطبيعته مثل البول ؟
الجواب: نعم نجس ، ولكنه يطهر بالغسل مرة بعد زوال العين عن البدن واللباس ، بخلاف البول. السؤال ۱۹: اعاني من ظهور قطرات قبل البول ، وبعد ذهابي للمستشفى وفحص هذه القطرات ، قال الطبيب على انها حيوانات منوية ، علماً بأن هذه الحيوانات قد تصل ثلاث قطرات قبل التبول ، على الرغم انها تظهر من دون مداعبة ، اي بطريقة لا ارادية.. ما رأي سماحتكم في هذا ؟.. وما رأي سماحتكم اذا ظهرت في نهار شهر رمضان ؟.. الشك في نجاسة الملابس الملائمة. وما رأي سماحتكم في حالة كثرة الشك في الاُمور التعبدية كالصلاة واُمور الطهارة ؟
الجواب: مجرد وجود الحيوانات المنوية لا يوجب الحكم بالنجاسة ووجوب الغسل ، بل لابد من صدق عنوان المني عرفاً ، فإن لم يصدق كما هو الظاهر ، فالقطرات المذكورة لا يجب الغسل لها.. واما الصيام فلا يبطل بها حتى لو كان منياً. السؤال ۲۰: ما حكم لمس المني الجاف وهل يوجب الغسل ، وإذا جاء وقت الإحتلام وأيقنت أن الفراش أصيب بالمني ولكن لا أعلم مكانه ماذا افعل ؟
الجواب: لا يوجبه ، ولايوجب النجاسة ، ولايجب تطهير الفراش ولا يحكم على ملاقي جزء منه بالتنجس ، نعم ينجس ما يلاقي كله برطوبة. السؤال ۲۱: لو احس شخص بسريان المني داخل الذكر ، وهو في حالة تهيج جنسي ، الا انه لم يصل الى درجة الامناء ، بمعنى انه لم ينزل منياً كما انه لم يصل الى درجة الرعشة ، لكنه عند التبول وجد مادة لزجة تنزل مع البول.. هل يعتبر ذلك السائل منياً ؟.. وهل يجب عليه الغسل ؟ واذا كان عليه غسلاً.. فهل يجب اعادة الصلاة التي صلاها قبل الغسل ان كان جاهلاً بالحكم أو شاكاً به ؟
الجواب: السائل المذكورليس منياً عادة ، وعلى كل حال فلا يجب الغسل مع عدم العلم بكونه منياً.
الشك في نجاسة الملابس والمكان
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 محرم 1433 هـ - 29-11-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 168445
15936
0
350
السؤال
كنت أصلي أحد الفروض، وبعد انتهائي أتت ابنة أختي ( صغيرة) وأنا مازلت في مصلاي وأرادت الجلوس فوقي وكان بها بلل، وكنت أظنه بولا، وعندما أبلغت والدتها قالت لي هذا ماء سكبته على نفسها، وفي نفس الوقت ليست متأكدة من ذلك أكان فقط ماء أم أيضا بول، ولكن الوالدة قالت إنه ماء فقط، ثم ذهبت وصليت النافلة بنفس ثوب الصلاة وصليت أيضا الفرض الذي بعده بعد دخول وقته، ولكني أشك في طهارة ثوب الصلاة هل أعيد الصلاة أم ليس علي شيء في ذلك؟
أفيدوني بارك الله فيكم وفي علمكم. الشك في نجاسة الثياب الخارجية لا اعتبار له - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن صلاتك صحيحة، ولا يؤثر فيها الشك في نجاسة الثوب إذ اليقين لا يزول بالشك، فما دمت لم تتيقني أن ما جاء على ثوبك من بلل الطفلة نجس فإن الأصل الطهارة، واليقين يتأكد في حقك بتصريح الأم أن هذا البلل إنما هو ماء سكبته الطفلة على نفسها. وانظري لمزيد الفائدة الفتويين التاليتين: 133629, 162233. والله أعلم.
الشك في نجاسة الملابس الملائمة
الحمد لله. السنة أن يبول الإنسان قاعداً ، فإذا بال قائماً ، فلا حرج عليه ما دام يأمن أن لا تصيب النجاسة ثوبه وبدنه. وإذا بال الإنسان قائماً ، ثم تحقق أنه قد أصاب ثوبه شيء من البول ، فإنه يجب عليه أن يغسل الموضع الذي أصابته النجاسة ، ولا يكفي أن يرش أو يمسح على مكان النجاسة ، بل الواجب هو غسل النجاسة ، فيسال الماء عليها. إذا شك الإنسان هل أصاب ثوبه شيء من البول أو لا ؟ فلا يلزمه غسل الثوب ، لأن الأصل طهارة الثوب حتى يتيقن الإنسان أن النجاسة قد أصابته. قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: " إذا كنت قد تحققت من نزول القطرة وجب عليك الاستنجاء والوضوء منه لكل صلاة وغسل ما أصاب ملابسك منه ، أما مع الشك فلا شيء عليك في ذلك ، وينبغي أن تُعرض عن الشكوك حتى لا تصاب بالوسوسة " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء" (5/106). وسؤال الإنسان عما ينفعه من أمور دينه ، فهذا ليس عيباً ولا وسوسة ، بل هو طلب للكمال ، وحرصٌ على الخير. نسأل الله أن يوفقنا وإياك لكل خير إنه ولي ذلك والقادر عليه. وللفائدة راجع جواب السؤال رقم ( 39684). ما يفعل الشخص عند ملامسة النجاسة؟. والله أعلم.
ومن شك في تنجس الملابس الخارجية ولم يتيقن فإن الأصل أنها طاهرة واليقين لا يزول بالشك، فلا داعي لفتح باب الوسوسة، وعلى الأخ السائل أن يصدق في توبته إلى الله تعالى من فعل العادة السرية فإنها محرمة، كما بينا ذلك في عدة فتاوى، وليبحث عن البديل في الزواج أو الصيام وليشغل نفسه بالحق، فإن النفس إذا لم يشغلها صاحبها بالحق شغلته بالباطل، وانظر الفتوى رقم: 34152 حول علاج الوسواس القهري. والله أعلم.