تقول عائشة كما في الصحيحين:" ما خُيِّرَ رسول الله عليه الصلاة والسلام بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ، ما لم يكن إثماً ، فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله لنفسه في شيء قط ، إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله تعالى". وفي الصحيحين أيضاً عن أنس قال: كنت أمشي مع رسول الله عليه الصلاة والسلام وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة فنظرت إلى صفحة عاتق النبي عليه الصلاة والسلام وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء. فانظروا كيف يتحمل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما هو أشد من الكلام. فيلزم المسلم أن يتثبت من أي قول يسمع أنه قيل فيه ، فإن ثبت القول وصح فعليه أن يلتمس لأخيه العذر والتأويل كما جاء عن بعض السلف:" التمس لأخيك ولو سبعين عذراً". التمس لأخيك المسلم في بلاد الغربة. وقد ذكر ابن عثيمين_ رحمه الله_ في تفسيره قولاً جميلاً عن عبد الله بن زيد الجرمي أنه قال:" إذا بلغك شيء تكرهه فالتمس له العذر جهدك ، فإن لم تجد له عذراً فقل في نفسك لعل لأخي عذراً لا أعلمه". ثم إذا جاءك أخوك المسلم واعترف لك بذنبه وخطئه فينبغي لك قبول العذر والصفح عنه على جهة الاستجابة لقوله تعالى:" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين".
التمس لأخيك المسلم في بلاد الغربة
التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا ***** ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد. التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا , العذر لغيرك سيعفيك من الظلم وكسر النفوس - اجمل بنات. إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين المسلمين فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: فعن أبي هريرة قال، قال رسول الله: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا" رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم واللفظ لمسلم. وإذا كان المسلمين بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية. من الأسباب المعينة على حُسن الظن: هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: (1) الدعاء: فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا. (2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12].
التمس لأخيك المسلم اخو المسلم
[/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif]رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين[/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif]منقول للإفادة[/FONT]
[FONT=times new roman, new york, times, serif]ملاحظة مهمة: انتشرت هذه المقولة كونها حديث شريف و لكن الحقيقة أنها ليست كذلك بل قالها الشافعي و قرأت في مصادر أخرى بأنه قول لجعفر بن محمد[/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] للتأكد من صحة الأحاديث اضغط هنا [/FONT]
#2
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. #3
شكرا لك اخي خالد
التمس لأخيك المسلم من
ولقوله تعالى:" وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ". ويحكى عن الحسن البصري أن رجلاً ذكره في مجلس بسوء فعلم الحسن وأرسل له بطبق فيه تمر هدية منه مقابل تلك الإساءة ، فلما سئل الحسن وقيل لما فعلت ذلك ؟ فقال:" لقد أخذ من سيئاتي وأعطاني من حسناته فأردت أن أجازيه فأرسلت له التمر". وقد أحسن من قال:
سامِحْ أخاك إذا خَلَطْ*****الإصابةُ والغَلَطْ
وتَجَافَ عــن تعنيفه******إن زاغ يوماً أو قَسَطْ
واعلمْ بأنك إِنْ طَلَبْتَ*******مُهَذَّبَاً رُمْتَ الشَّطَطْ
مَنْ ذا الذي ما سَاء قَطْ*******ومَنْ له الحسنى فَقَطْ
4سامِحْ أخاك إذا iiخَلَـطْ *******مِنْهُ الإصابة والغَلَـطْ
وتَجَافَ عـن iiتعنيفـه*******إن زاغ يوماً أو قسَطْ
واعلمْ بأنك إِنْ iiطَلَبْـتَ******مُهَذَّبَاً رُمْـتَ الشَّطَـطْ
مَنْ ذا الذي ما سَاء قَطْ ******* ومَنْ له الحسنى فقط فالصفح وغض الطرف وعدم رد الإساءة بمثلها أولى كما قال تعالى: "إدفع بالتي هي أحسن ". سوالف للجميع - التمس لأخيك العذر. وقد أخرج مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة: أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي ، وأحلم عنهم ويجهلون علي فقال: "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله تعالى ظهير عليهم مادمت على ذلك "
ثم إذا جاءك أخوك المسلم واعترف بذنبه وطلب العذر فاقبل منه فهذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا لما جاءه من تخلف عن غزوة تبوك واعتذروا له قبل عذرهم كما في الصحيحين من حديث عبد الله بن كعب رضي الله عنهما فتثبتوا بارك الله فيكم وأحسنوا ردود الأفعال وبالله التوفيق.
وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً}
[النساء:49]. إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك،
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،
ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين
والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق
على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. رزقنا الله قلوبًا سليمة،
وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا،
والحمد لله رب العالمين
متى تخلص صلاة الجمعه ، إن يوم الجمعة يختلف عن بقية الأيام بالنسبة للمسلمين، حيث أن المسلمين يقومون من خلال هذا اليوم بتأدية صلاة لمرة واحدة في الأسبوع، وهي صلاة الجمعة، والتي تكون في توقيت صلاة الظهر، وقد ورد العديد من الأحاديث في فضل تأدية صلاة الجمعة في يوم الجمعة. وقد سميت تلك الصلاة بهذا الإسم نسبة الى جمع الناس داخل المساجد، ولا بد لنا من الحديث عن أن الصلاة هي أهم ما يميزه، وتكون تلك الصلاة عبارة عن ركعتين ولا يمكن أن يتم تأديتها الى في حال كانت جماعة، ولا يجوز تأديتها بصورة فردية، ابقوا معنا، حيث سنقوم بالحديث عن متى تخلص صلاة الجمعه. متى تخلص صلاة الجمعه إن صلاة الجمعة كما ذكرنا لا تقوم الى يوم الجمعة، وبدأ توقيت صلاة الجمعة مع دخول وقت صلاة الظهر، وذلك حسب ما يقول جمهور العلماء، أما بالنسبة لانتهاء وقت صلاة الجمعة، فهو ينتهي مع انتهاء وقت الظهر، أي انه ينتهي مع دخول وقت صلاة العصر، وهكذا نكون قد بينا لكم متى تخلص صلاة الجمعه.
متى تخلص صلاة الجمعه الرياض
معلومات عن مدينة رأس الخيمة تقع إمارة رأس الخيمة في أقصى شمال الجزيرة العربية ولها إطلاله على الخليج العربي الذي يمتد على طول 64 كيلو متراً تحت قيادة الأمير الشيخ سعود بن صقر القاسمي وولي العهد محمد بن سعود القاسمي. ووصل عدد ساكنها إلى 200 ألف نسمة في إحصائيات سنة 2005 لتزيد بنحو 100 ألف كاملة بعد ذلك بنحو ثمانية سنوات لتصبح 300 ألف نسمة وعاصمتها مدينة رأس الخيمة وهي رابع أكبر إمارة من حيث المساحة الجملية وتبلغ مساحة رأس الخيمة الجملية نحو ألف و 684 كيلو متراً مربعاً. متى تخلص صلاة الجمعه السوداء. كان تاريخ 10 فبراير 1972 هو تاريخ انضمامها إلى اتحاد الإمارات العربية وتوجد هناك جزر محتلة من طرف إيران وتابعة لرأس الخيمة على غرار طنب الكبرى وطنب الصغرى وكذلك جزيرة الحمراء، وخلال حملة بريطانيا عليها عام 1819 فقد تواجد علماء قدموا من نجد وأداروا حلقات علمية في رأس الخيمة وهو ما اشتهرت به في القديم. وكان اعتماد أهل الساحل في معاشهم على البحث على اللؤلؤ وصيد الأسماك بالإضافة إلى الزراعة وكان الأسطول الخاص بالغوص يصل إلى نحو خمسين سفينة، وفي داخل المدينة اشتهر السكان بزراعة النخيل والرعي كما أن هناك صناعة اشتهرت بها رأس الخيمة وهي صناعة السفن الخشبية.
متى تخلص صلاة الجمعه السوداء
رابعاً: إذا اعتقدت المرأة أنها طهرت ثم عاد لها الدم ، فهو حيض مالم يطبق عليه عامة الشهر
متى تخلص صلاة الجمعه كامل
متى تنتهي صلاة الجمعة؟ ويختلف يوم الجمعة عن غيره بالنسبة للمسلمين ، لأن المسلمين يؤدون صلاة الجمعة مرة في الأسبوع ، وهي وقت صلاة الظهر ، وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل صلاة الجمعة وقت صلاة الظهر. جمعة. ولا بد من ذكر أهم سمة من سمات الصلاة ، والتي سميت بهذا الاسم بسبب تجمع الناس في المساجد ، أنها تتكون من ركعتين ، ولا يمكن تأديتها إلا بأدائها. ولا يجوز القيام بذلك جماعية ومنفردة.. معنا أين سنتحدث متى تنتهي صلاة الجمعة؟
متى تنتهي صلاة الجمعة؟
وكما ذكرنا ، فإن صلاة الجمعة لن تكون إلا يوم الجمعة ، وبحسب جمهور العلماء فإن وقت صلاة الجمعة يبدأ من أول وقت الظهيرة ، وهكذا أشرنا لكم. بعد صلاة الجمعة
45. 10. 164. 175, 45. 175 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. متى تخلص صلاة العصر | متى ينتهي وقت صلاة العصر. 0
متى تخلص صلاة الجمعه مكتوبه
عدد ركعات صلاة التراويح والعشاء في المالكية 36 ركعة
أوضحت دار الإفتاء أن التراويح هي جمع كلكة ترويحة، حيث يقول ابن منظور في لسان العرب سميت الترويحة بذلك الاسم نسبة إلى استراحة القوم بعد كل أربع ركعات فهم يستريحون بين كل تسليمتين. بالإضافة إلى أن كلمة الترويحة وهي مفرد كلمة التراويح، وهي تعني المرة الوحية من الراحة تفعيلة منها مثل تسليمة السلام وهناك أقوال نقلت على خلاف المشهور في المذهب المالكي أنها 36 ركعة وهناك أقوال أن صلاة التراويح تتم في 8 ركعات. أوضحت أسباب نشوب تلك المخالفة وهو الفهم الغير صحيح للسنة النبوية، وعدم الجمع بين الأحاديث المتخلفة التي توضح ذلك.
أحكام مُتعلقة بوقت صلاة التراويح
حُكم قضاء صلاة التراويح لمَن فاته وقتها
أجمع الفقهاء من الحنفية والحنابلة في الكثير من أقوالهم أن لا يجوز قضاء صلاة التراويح إذا فات وقتها بمجرد طلوع الفجر قد فات وقت الصلاة، وذلك لأن المتعارف عليه أن صلاة التراويح هي ليست سنة مؤكدة مثل السنن الخاصة بالمغرب والعشاء، فمثلا إن كانت سنه المغرب والعشاء لا يتم قضاؤهم، فسنة التراويح أولي بعدم قضائها، ترى الحنيفة أنه يمكن قضاء صلاة التراويح ما لم يأت صلاة تراويح أخرى، ويقضيها المصلي بمفرده في المنزل، وقيل أيضا أنه يمكن قضاء صلاة التراويح ما لم يُقض شهر رمضان.