من هم القرامطة ؟ | وهل هم شيعة ؟ | وثائق و اسرار خطيرة جدا تكشف حقيقة القرامطة!! - YouTube
- من هم القرامطة ؟ وهل هم فرقة من الشيعة ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
- من هم القرامطة وما هي معتقداتهم - مجتمع الحلول
- القرامطة...تعريفهم..ومعتقداتهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المبحث السادس: خيانة القرامطة - موسوعة الفرق - الدرر السنية
- قصة نبي الله يونس عليه السلام (حلقة كاملة) | قصص الانبياء - YouTube
- قصة نبي الله يونس – المرسال
- قصة نبي الله يونس عليه السلام
- قصة سيدنا يونس للأطفال - موضوع
من هم القرامطة ؟ وهل هم فرقة من الشيعة ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
ومن خيانات القرامطة: ما فعلوه في سنة (294)هـ، من تعرضهم للحجاج أثناء رجوعهم من مكة بعد أداء المناسك فلقوا القافلة الأولى فقاتلوهم قتالاً شديدًا، فلما رأى القرامطة شدة القافلة في القتال، قال: هل فيكم نائب السلطان؟ فقالوا: ما معنا أحد، فقالوا: فلسنا نريدكم، فاطمأنوا وساروا فلما ساروا، أوقعوا بهم وقتلوهم عن آخرهم. وتعقبوا قوافل الحجيج قافلة قافلة يعملون فيهم السيف، فقتلوهم عن آخرهم، وجمعوا القتلى كالتل، وأرسلوا خلف الفارين من الحجيج من يبذل لهم الأمان فعندما رجعوا قتلوهم عن آخرهم، وكان نساء القرامطة يطفن بين القتلى يعرضن عليهم الماء، فمن كلمهن قتلنه، فقيل إن عدد القتلى بلغ في هذه الحادثة عشرين ألفا، وهم في كل ذلك يغورون الآبار، ويفسدون ماءها بالجيف والتراب والحجارة، وبلغ من ما نهبوه من الحجيج ألفي ألفي دينار ((الكامل في التاريخ)) لـ/ابن الأثير (6/ 432، 433).
من هم القرامطة وما هي معتقداتهم - مجتمع الحلول
[٤]
نهاية القرامطة
أثارت حركة القرامطة وسرقة الحجر الأسود سخط الخلافة العباسية والسلاجقة، وكان أن قامت العديد من المعارك مع القرامطة، ومنها أن وقعت بعض المناوشات العسكرية بين عبد الله بن علي العيوني والقرامطة، فأرسل العيوني سنة 465هـ، وقيل سنة 466هـ، وفدًا إلى الخليفة العباسي القائم بأمر الله والسلطان السلجوقي ملك شاه ووزيره نظام الملك يطلب منهم مددًا لمواجهة القرامطة، فلبّى السلطان ملك شاه ما طلبه، وكانت فرصة له لفرض سيادته على الإحساء وباقي إقليم البحرين، ولينتقم من يحيى بن عايش جراء ما فعله بقائده كجكينا وبجيشه من قبل. [٧] وبالفعل ساند السلطان السلجوقي العيوني، فتمكن من القضاء على القرامطة. من هم القرامطة وما هي معتقداتهم - مجتمع الحلول. ومن أبرز شخصيات القرامطة تاريخيًّا: حمدان بن الأشعث مؤسس الحركة، وأبو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي في إقليم البحرين ووالد أبي الطاهر زعيم القرامطة عند غزو مكّة، وعبدان الداعية، وأبو طاهر سليمان بن الحسن الهجري، أبو يعقوب يوسف بن الحسن الجنابي، ويحيى بن زكرويه، وأبو هارون الخطي. [٧]
القرامطة والقبائل العربية
أهملت الدولة العباسية القبائل العربية والجزيرة العربية سياسيًّا، ومن هنا اتبعت هذه القبائل القرامطة سياسيًّا فقط وليس دينيًّا، فانضمت للقرامطة قبائل بني هلال وبنو سليم وبنو معقل، وبنو كلب وفزارة وأشجع وغيرهم، وكانوا هم عماد جيش القرامطة الذي غزو به أنحاء الجزيرة العربية والعراق والشام ومصر، إلى أن بدأ الفاطميون في استقدام بني هلال وسليم وفزارة وأشجع وبنو معقل للاستقرار بمصر، واستقروا فيها لمدة تزيد على القرن، ثم شجعها الخليفة الفاطمي المستنصر بمشورة وزيره اليازوري للاستقرار بشمال أفريقيا للقضاء على الحركة الاستقلالية التي قادها عامل الفاطميين في أفريقيا.
القرامطة...تعريفهم..ومعتقداتهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
9- ويتسللون بأفكارهم الكفرية تحت شعار حب آل البيت وأنهم ظلموا، ويغررون بالدهماء
الذين ينطلي عليهم الأمر. من هم القرامطه والحجر. ثانيا: علاقة القرامطة بالشيعة:
تعتبر القرامطة فرقة شيعية منحرفة
ملحدة من فرق الباطنية التي اتخذت التشيع شعارًا ومنارًا لتجميع الناس على دعوتهم
وضلالهم وأبطنت الكفر والزندقة ، ولقد استغل أحد دعاة المذهب الشيعي الإسماعيلي
الباطني الحقد والنقمة على المجتمع عند [حمدان قرمط مؤسس فرقة القرامطة] ودعاه
للباطنية فاستجاب له ، وصار حمدان بعد ذلك داعية مخلصًا ، فالقرامطة كانوا فريقًا
من المذهب الإسماعيلي الشيعي الذي انقسم إلى ثلاث شعب وفق مخطط مدروس سلفًا لإحداث
فوضى أخلاقية واجتماعية ودينية عارمة بالبلاد المسلمة:
1 ـ بالكوفة وقام به الحسين الأهوازي مع حمدان قرمط. 2 ـ باليمن وقام به ابن حوشب وعلي بن الفضل. 3 ـ بالمغرب وقام به أبو عبد الله الشيعي الذي مهد لقيام الدولة
الفاطمية هناك.
المبحث السادس: خيانة القرامطة - موسوعة الفرق - الدرر السنية
· يفرضون الضرائب على أتباعهم إلى حد يكاد يستغرق الدخل الفردي لكل منهم. · يقولون بوجود إلهين قديمين أحدهما علة لوجود الثاني ، وأن السابق خلق العالم بواسطة التالي لا بنفسه ، الأول تام والثاني ناقص ، والأول لا يوصف بوجود ولا عدم فلا هو موصوف ولا غير موصوف. · يدخلون على الناس من جهة ظلم الأمة لعلي بن أبي طالب وقتلهم الحسين. · يقولون بالرحمة وأن علياُ يعلم الغيب فإذا تمكنوا من الشخص أطلعوه على حقيقتهم في إسقاط التكاليف الشرعية وهدم الدين. · يعتقدون بأن الأئمة والأديان والأخلاق ليست إلا ضلالاً. · يدعون إلى مذهبهم اليهود والصابئة والنصارى والمجوسية والفلاسفة وأصحاب المجون والملاحدة والدهريين ، ويدخلون على كل شخص من الباب الذي يناسبه. الجذور الفكرية والعقائدية:
· فلسفتهم مادية تسربت إليها تعاليم الملاحدة والمتآمرين من أئمة الفرس. · تأثروا بمبادئ الخوارج الكلامية والسياسية ومذاهب الدهرية. · يتعلقون بمذاهب الملحدين من مثل مزدك وزرادشت. من هم القرامطه. · أساس معتقدهم ترك العبادات والمحظورات وإقامة مجتمع يقوم على الإباحية والشيوع في النساء والمال. · فكرتهم الجوهرية هي حشد جمهور كبير من الأنصار ودفعهم إلى العمل لغاية يجهلونها.
كما أنهم يرون الذين يحجون البيت الحرام لا حرمة لهم لأنهم يفضلون زيارة قبر الحسين ويرونها تعدل حجة: ففي كتاب (كامل الزيارات) لأبي القاسم جعفر بن محمد الشيعي ط دار السرور - بيروت 1997 عقد أبوابًا كاملة بخصوص هذه المسألة: الباب (63): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل عمرة. الباب (64): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة. من هم القرامطة ؟ وهل هم فرقة من الشيعة ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. الباب (65): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة وعمرة. الباب (60): إن زيارة الحسين والأئمة تعدل زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. الباب (59): من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله في عرشه ((حقيقة الشيعة)) (ص 140). جولة سريعة في التاريخ مع خيانات الشيعة القرامطة: سنقلب سريعًا في سجلات التاريخ من كتابي (البداية والنهاية)، و(الكامل في التاريخ)، نشير إشارات إلى خيانات القرامطة وعياثهم بالفساد في الأرض وتعقب أهل السنة والخروج على دولتهم ممثلة في الخلافة العباسية. "وفيها (311)هـ قصد أبو طاهر القرمطي البصرة فوصلها ليلاً في ألف وسبعمائة رجل فوضع السيف في أهل البصرة وهرب الناس إلى الكلأ وحاربوا القرامطة عشرة أيام فظفر بهم القرامطة وقتلوا خلقًا كثيرًا، وطرح الناس أنفسهم في الماء فغرق أكثرهم وأقام أبو طاهر سبعة عشر يومًا يحمل من البصرة ما يقدر عليه من المال والأمتعة والنساء والصبيان ثم انصرف" ((البداية والنهاية)) (11/147), ((الكامل في التاريخ)) (7/15).
البعث: الاهتداء إلى مذهبهم. النبي: عبارة عن شخص فاضت عليه من الإله الأول قوة قدسية صافية. القرآن: هو تعبير محمد عن المعارف التي فاضت عليه ومركب من جهته، وسُمِّي كلام الله مجازًا. - يفرضون الضرائب على أتباعهم، إلى حدٍّ يكاد يستغرق الدخل الفرديَّ لكل منهم. - يقولون بوجود إلهين قديمين أحدهما علة لوجود الثاني، وأن السابق خلق العالم بواسطة التالي لا بنفسه، الأول تام والثاني ناقص، والأول لا يوصف بوجود ولا عدم، فلا هو موصوف ولا غير موصوف. القرامطة...تعريفهم..ومعتقداتهم - إسلام ويب - مركز الفتوى. - يدخلون على الناس من جهة ظلم الأمة لعلي بن أبي طالب وقتلهم الحسين. - يقولون بالرجعة وأن عليًّا يعلم الغيب، فإذا تمكنوا من الشخص أطلعوه على حقيقتهم في إسقاط التكاليف الشرعية وهدم الدين. - يعتقدون بأن الأئمة والأديان والأخلاق ليست إلا ضلالاً. - يدعون إلى مذهبهم اليهود والصابئة والنصارى والمجوسية والفلاسفة وأصحاب المجون والملاحدة والدهريين، ويدخلون على كل شخص من الباب الذي يناسبه. الجذور الفكرية والعقائدية - فلسفتهم مادية تسربت إليها تعاليم الملاحدة والمتآمرين من أئمة الفرس. - تأثروا بمبادئ الخوارج الكلامية والسياسية ومذاهب الدهرية. - يتعلقون بمذاهب الملحدين من مثل مزدك وزرادشت.
عبثا حاول أن يقف معتدلا فلم يستطع. صعد إلى السطح لم يكد يراه القبطان حتى تذكر شكوكه وصرخ ـ لقد ثارت العاصفة في غير وقتها المعهود.. معنا على سطح السفينة رجل خاطئ ثارت بسببه العاصفة.. سنجري القرعة على الركاب.. من خرج اسمه ألقيناه في البحر كان يونس يعرف أن هذا تقليد من تقاليد السفن عندما تواجه العواصف، وهو تقليد وثني غريب، ولكنه كان متبعا أيامه. وبدأ بلاء يونس ومحنته. فها هو ذا النبي الكريم يتعرض للخضوع للقوانين الوثنية التي كانت تعتبر أن للبحر آلهة تثور وللريح آلهة تقرر ولا بد من إرضاء هؤلاء وهؤلاء وساهم يونس كارها فوضع اسمه مع أسماء الركاب.. قصة نبي الله يونس عليه السلام (حلقة كاملة) | قصص الانبياء - YouTube. وأجريت القرعة فخرج اسمه وأعيدت القرعة مرة ثانية كما هي العادة فخرج اسم يونس لم يعد هناك غير إجراء القرعة مرة ثالثة ثم يستقر الرأي على من يلقونه في البحر.
قصة نبي الله يونس عليه السلام (حلقة كاملة) | قصص الانبياء - Youtube
وقال المؤرخون: وكان لأهل نينوى صنم يعبدونه اسمه عشتار. ويعبدون الثور المجنح وهو رمز لحيوان له رأس إنسان وجسم ثور له خمسة أرجل ، فأمر الله نبيه يونس عليه السلام أن يذهب إلى أهل نينوى، ليردهم إلى عبادة الله وحده، وذلك بعد أن دخلت فيهم عبادة الأوثان. قصة نبي الله يونس – المرسال. قال تعالى: ( وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ) (147) { الصافات}
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( سيدنا يونس عليه السلام)
وكان يونس بن متى عليه السلام نبيا كريما ، راح إلى قومه يعظهم، وينصحهم، ويرشدهم إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة، ويخوفهم من النار، ويحببهم إلى الجنة، ويأمرهم بالمعروف، ويدعوهم إلى عبادة الله وحده. وظل ذو النون – يونس عليه السلام- ينصح قومه فلم يؤمن منهم أحد. بل كذبوه وتمردوا وأصروا على كفرهم ولم يستجيبوا لدعوته، وبقي يونس عليه الصلاة والسلام بينهم صابرًا على الأذى يدعوهم إلى الإسلام ويذكرهم ويعظهم، ولكنه مع طول مُكثه معهم لم يلق منهم إلا عنادًا وإصرارًا على كفرهم ووجد فيهم آذانا صُما وقلوبًا غلفا. وقيل: أنه أقام فيهم ثلاثًا وثلاثين سنة يدعوهم إلى الإسلام ولم يؤمن به خلال هذه المدة غير رجلين، ولما أصروا على كفرهم وعبادة الأصنام ووقفوا معارضين لدعوة نبي الله يونس عليه السلام وعدهم بالعذاب في يوم معلوم إن لم يتوبوا، وظن أنه بذلك قد أدى الرسالة، وقام بكامل المهمة التي أمره الله بها، ونواصل الحديث عنه في لقاء قادم إن شاء الله
ا لدعاء
قصة نبي الله يونس – المرسال
هو النبي الكريم يونس بن متى. قال عنه سيد الخلق وإمام البشر والرحمة المهداة للعالمين.. محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وسلم: "لا تفضلوني على يونس بن متى. "ـ كانوا يسمونه يونس.. وذا النون.. ويونان. وكان نبيا كريما أرسله الله إلى قومه فراح يعظهم، وينصحهم، ويرشدهم إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة، ويخوفهم من النار، ويحببهم إلى الجنة، ويأمرهم بالمعروف، ويدعوهم إلى عبادة الله وحده. قصة نبي الله يونس عليه السلام. وظل ذو النون ينصح قومه فلم يؤمن منهم أحد وجاء يوم على يونس فأحس باليأس من قومه.. وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم.
قصة نبي الله يونس عليه السلام
بتصرّف. ↑ أحمد أحمد غلوش، كتاب دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 262. بتصرّف.
قصة سيدنا يونس للأطفال - موضوع
قال الشاعر:
وَلَرُبَّ نَازِلَةٍ يَضِيقُ بِهَا الفَتَى
ذَرْعًا وَعِنْدَ اللهِ مِنْهَا المَخْرَجُ
ضَاقَتْ فَلَمَّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقُاتُهَا
فُرِجَتْ وَكَانَ يَظُنُّهَا لاَ تُفْرَجُ
ثانيًا: أن تقوى الله نجاة للعبد في الدُّنيا والآخرة؛ ﴿ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ [الصافات: 143، 144]، وقال - سبحانه -: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾ [الطلاق: 2، 3]، وقال - تعالى -: ﴿ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ﴾ [مريم: 72]. ثالثًا: استجابة الله لدعاء المؤمن؛ فإن يونس لما دعا ربَّه والتجأ إليه، كشف الله عنه هذه الغُمَّة، قال - تعالى -: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 88]، وقال - تعالى -: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62]. روى الترمذي في سننه من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((دعوةُ ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إنِّي كنتُ من الظالمين، فإنه لم يدْعُ بها رجلٌ مسلم في شيء قط، إلا استجاب الله له)) [1].
يتضمن القرآن الكريم قصصا قرآنية تتقدم للمسلمين سيرة الأنبياء والمراسلين السابقين على سيدنا محمد, ليأخذوا منها العبرة والموعظة.