4333
12. 48
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء الوحدة
اخر سعر
التغير
(0. 06)
التغير (%)
(0. 48)
الإفتتاح
12. 50
الأدنى
12. 42
الأعلى
12. 54
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(2. 79%)
التغير (6 أشهر)
(10. 56%)
حجم التداول
15, 875
قيمة التداول
198, 268. 00
عدد الصفقات
70
القيمة السوقية
636. 48
م. حجم التداول (3 شهر)
213, 772. 83
م. قيمة التداول (3 شهر)
2, 575, 459. 76
م. رقم الفتاوى السعودية الالكترونية. عدد الصفقات (3 شهر)
577. 90
التغير (12 شهر)
(21. 63%)
التغير من بداية العام
1. 95%
المؤشرات المالية
الحالي
عدد الوحدات (مليون)
51. 00
ربح الوحدة ( ريال)
0. 77
ربح الوحدة من العمليات التشغيلية ( ريال)
0. 85
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) (مرة)
16. 13
مكرر الربح من العمليات التشغيلية (مرة)
14. 72
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
3. 85
النمو في الأصول (%)
2. 04
النمو في الايرادات (%)
3. 96
النمو في الأرباح (%)
11. 15
إجراءات الصندوق
رقم الفتاوى السعودية الحجز
تاريخ النشر: الأحد 23 رمضان 1443 هـ - 24-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 456826
15
0
السؤال
زوجي سيسافر إلى السعودية بتأشيرة سياحية، ولكنه ينوي عمل عمرة، سينزل في مطار جدة. وعلما بأن الموافقة على طلب تصريح عمرة سيأخذ وقتا، فقرر أن يذهب إلى المدينة، ويجلس بها إلى أن تتم الموافقة على العمرة. في صحبة السميط - فهد بن عبد العزيز السنيدي - طريق الإسلام. فهل يجوز له أن يُحرم من ميقات المدينة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما دام أن الرجل سيقصد المدينة أولا؛ فلا حرج عليه في تأخير الإحرام إليها، فيحرم من ميقات أهل المدينة. وانظري الفتوى: 101616. والله أعلم.
رقم الفتاوى السعودية الالكترونية
قائمة أرقام مفتين السعودية أهم ارقام مشايخ للفتوى في المملكة عبر موقع فكرة ، الفتوى والتشريع أمر مهم في حياة الإنسان الذى يسعى دائما الى الاستشارة الدينية في العديد من المواقف التي من الممكن أن يتعرض لها، وتحرص المملكة العربية السعودية على نشر العديد من أرقام علماء الافتاء من أجل امكانية الاستعانة بهم. ما هي الفتوى
نسمع كثيرا تلك الكلمة ونحاول اللجوء اليها، والبعض يحاول الادعاء بها، ولكن الفتوى الحقيقة هى رأى الدين السليم في العديد من القضايا التي تتعلق بالحياة والإنسان في الحياة. حيث ان الجميع يعلم أن الدين الاسلامى وتعاليمه التي خرجت على يد النبى المصطفي صلى الله عليه وسلم بتبليغ من المولى عز وجل، تلك الرسالة وضعت الاجابة على كل الأمور التي تخص البشر في الحياة ولم تترك شئ إلا وأجاب عليه. رقم الفتاوى السعودية للكهرباء. وبالتالى نحتاج دوما الى راى الدين في قضايا البشر المختلفة وفي علاج العديد من الأمور وهى التي تسمى بالفتوى. من أين نحصل على الفتوى
لا يمكن الحصول على الفتوى من اى شخص بل نحصل عليه من علماء حقيقيين متخصصين في الدين ولهم أراء معتدلة في الأمور التي تخص الدين والدنيا بعيدا عن التعصب وبعيدا أيضا عن الأراء التي لا ترشدنا الى الصحيح.
الشيخ مساعد الدخيل: 0505499613. الشيخ الدكتور عبد الله المطلق: 0505105085. الشيخ عبد الرحمن القصاص: 0505512475
أرقام الفتاوى عن طريق الواتسآب
يوجد بعض المشايخ بالمملكة العربية السعودية، ممن يقوموا بتقديم الاستشارات الدينية والإجابة عن الفتاوى التي تصلهم من خلال تطبيق الرسائل "الواتسآب"، وهؤلاء يمكن التواصل معهم عن طريق الأرقام التالية:
الشيخ محمد العجلان: 5274566. الشيخ عبد العزيز العودة: 0505177538. الشيخ صالح المغامسي: 0505319008. الشيخ سعد الغامدي: 0504832105. الشيخ مشعل العتيبي: 0504997709. الشيخ محمد الحمد: 0505122654. الشيخ إبراهيم الزيات: 0505852638. الشيخ صلاح البدير: 0505470866. الشيخ أبو زيد مكي: 0505687671. الشيخ علي آل ياسين: 050770476. الشيخ عبد الله المحيسن: 0505924906. قائمة أرقام مفتين السعودية أهم ارقام مشايخ للفتوى في المملكة - موقع فكرة. الشيخ عبد الرحمن المحرج: 0504457410. الشيخ خالد المصلح: 0505147004. الشيخ عبد العزيز السويدان: 0505804137. الشيخ خالد القحطاني: 0505800900. الشيخ بدر المشاري: 0505409983. الشيخ أحمد العجمي: 0506999963. الشيخ عبد العزيز السدحان: 0505469946. الشيخ محمد العماري: 0504737304. الشيخ محمد الهبدان: 0505999336. الشيخ حسين الثقفي: 0505700628.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ربيع الأول 1439 هـ - 4-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 365863
31906
0
230
السؤال
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي" لماذا ذكر الله سبحانه وتعالى الوالدين في هذا الموضع؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد ورد هذا الدعاء مرتين في القرآن: أحدهما: على لسان سليمان -عليه السلام- حين فهم حديث النملة، فقال: رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ {النمل:19}. وفي سر ذكر الوالدين هنا، يقول الألوسي -رحمه الله-: عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ: أدرج ذكر والديه، تكثيرًا للنعمة؛ فإن الإنعام عليهما، إنعام عليه من وجه مستوجب للشكر، أو تعميمًا لها؛ فإن النعمة عليه -عليه السلام- يرجع نفعها إليهما، والفرق بين الوجهين ظاهر، واقتصر على الثاني في الكشاف، وهو أوفق بالشكر. وكون الدعاء المذكور بعد وفاة والديه -عليهما السلام- قطعًا، ورجح الأول بأنه أوفق بقوله تعالى: اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْرًا [سبأ: 13] بعد قوله سبحانه: وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا [سبأ: 10] إلخ، وقوله تعالى: وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ [الأنبياء: 81، سبأ: 12] إلخ، فتدبر، فإنه دقيق.
رب اوزعني ان اشكر نعمتك الاحقاف
﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ﴾ العجمي - YouTube
رب أوزعني أن أشكر نعمتك وألحقني بالصالحين
وهذا سيدنا سليمان اقتدى بمن قبله وقال: وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ. إن تحشر في الآخرة مع الصديقين والشهداء والصالحين حسنت رفقتك وحسن جزاؤك ونلت البشرى والزيادة، الزيادة النظر إلى وجه الله العزيز، وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ. وأن تكون مع الذين أنعم الله عليهم في الدنيا، وأن تكون على صراطهم ومنهاجهم، وأن تصبر نفسك معهم هذا عنوان السعادة في الدارين. سر ذكر الله الوالدين في قوله تعالى رب أوزعني أن أشكر نعمتك ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. أمرنا الله بالكينونة مع الصادقين يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ، وأمرنا بما أمر به رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا. لنتعلم ونتفقه ونطمئن إلى أن صحبة جماعة حية بحياة الحب في الله شرط من شرائط السير إلى الله، والقرب من الله. ولنبحث عن جماعة المؤمنين يجمعهم حب الله وحب رسول الله، يجمعهم رابطة القلب كما يجمعهم رابطة الفكر. يجمعهم رابطة العمل الجهادي كما يجمعهم رابطة العلم الجهادي. فالحمد والشكر لله إلى انقطاع النفَس على نعمه، في الدنيا والآخرة، على العباد، التي لا عد لها ولا حصر.
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي
حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ) قال: ثلاثا وثلاثين. وقال آخرون: هو بلوغ الحلم. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا مجالد, عن الشعبيّ, قال: الأشدّ: الحلم إذا كتبت له الحسنات, وكتبت عليه السيئات. وقد بيَّنا فيما مضى الأشدّ جمع شدّ, وأنه تناهي قوّته واستوائه.
وإذا أراد بعمله وجه الله عز وجل هابه كل شيء وإذا مال به إلى الدنيا وعدت عيناه إلى متاعها هاب من كل شيء. وصلاح العمل أيضا موافقته للشرعة والمنهاج لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ، فمن خالف بعمله الهدي النبوي والسنة الشريفة رد عليه عمله. وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين كانت في السحر إحدى الصالحات تنادي بصوت لها محزون: إليك قطع العابدون دجى الليالي بتبكير الدلج إلى ظلم الأسحار، يستبقون إلى رحمتك وفضل مغفرتك، فبك إلهي لا بغيرك، أسالك أن تجعلني في أول زمرة السابقين إليك، وأن ترفعني إليك في درجة المقربين، وأن تلحقني بعبادك الصالحين، فأنت أكرم الكرماء وأرحم الرحماء وأعظم العظماء يا كريم.