فعزم الكنعانيون على السكن
في تلك الأرض
28 وكان لما تشدد إسرائيل أنه وضع
الكنعانيين تحت الجزية ولم يطردهم طردا
29 وأفرايم لم يطرد الكنعانيين
الساكنين في جازر ، فسكن الكنعانيون في وسطه في جازر
30 زبولون لم يطرد سكان قطرون ،
ولا سكان نهلول ، فسكن الكنعانيون في وسطه وكانوا تحت الجزية
31 ولم يطرد أشير سكان عكو ، ولا
سكان صيدون وأحلب وأكزيب وحلبة وأفيق ورحوب
32 فسكن الأشيريون في وسط
الكنعانيين سكان الأرض ، لأنهم لم يطردوهم
33 ونفتالي لم يطرد سكان بيت شمس ،
ولا سكان بيت عناة ، بل سكن في وسط الكنعانيين سكان الأرض. فكان
سكان بيت شمس وبيت عناة تحت الجزية لهم
34 وحصر الأموريون بني دان في
الجبل لأنهم لم يدعوهم ينزلون إلى الوادي
35 فعزم الأموريون على السكن في
جبل حارس في أيلون وفي شعلبيم. وقويت يد بيت يوسف فكانوا تحت
الجزية
36 وكان تخم الأموريين من عقبة
عقربيم من سالع فصاعدا
*
قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل
* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص
الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
صور السيد المسيح
إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
جاليري آية وصورة
أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم
العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان
- المدينة المنورة: حبات البرد تتلف السيارات.. و«الدفاع المدني» يحذر - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- مدينة الوجه في السعودية - موضوع
- زامور الإفطار.. طقس رمضاني في قلقيلية | رؤيا الإخباري
- مسابقة خط عربي المفضل
- مسابقة خط عربي 100 ورقة
- مسابقة خط عربية ١٩٦٦
- مسابقة خط عربية
- مسابقة خط عربية ١٩٨٨
المدينة المنورة: حبات البرد تتلف السيارات.. و«الدفاع المدني» يحذر - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
قلعة الزريب التي كانت عبارة عن نقطة للعناصر الأمنية ومحطة للحجاج بداية حكم العهد السعودي، وقد شيّدت أيام حكم السلطان أحمد الأول عام 1617م. كورنيش البلد المتميز برصيفه الضيق البالغ عرضه عشرة أمتار، ويبلغ طوله كيلومترين، ويحتوي على سور قليل الارتفاع، ومقاعد إسمنتية. قلعة الوجه التي شيّدت في العهد العثماني عام 1957م؛ من أجل حماية المدينة، والإشراف على الميناء، والسوق القديم. شاطئ خليج عنتر البالغ طوله ثلاثة كيلومترات، ويبعد عن المدينة مسافة خمسة وأربعين كيلومتراً، ويتميز بكثرة الهضاب وأشجار الشورى فيه. جامع البديوي المشيد عام 1292هـ. المنهل الواقع بالقرب من قلعة الزريب، ويعتبر من المحطات الرئيسة على طريق الحج أيام حكم العصر العباسي والعصر الفاطمي. شاطئ الرصيفة الذي يبعد عن الوجه مسافة ستون كيلومتر من الجهة الشمالية، ويمتاز بتنوع أرضيته المكوّنة من الصخور والرمل. زامور الإفطار.. طقس رمضاني في قلقيلية | رؤيا الإخباري. منطقة رال الجبلية التي تتألف من صخور الجرانيت، وتقع في الجهة الشرقية من الوجه، وتتميز بامتدادها الصخري على السهول الساحلية، وبامتلاكها الحيوانات البرية خاصة الوعول. واحة بدا الواقعة في الجهة الشرقية من المدينة، وتبعد عنها مسافة مئة كيلومتر، وتضم مواقع أثرية قديمة تحتوي على الخزف والفخار الإسلامي الذي يعود بتاريخه إلى القرن الثالث والرابع الهجري.
مدينة الوجه في السعودية - موضوع
فيما "خبز الغزال" أو "خبز وغزال"، كما أطلق عليه بعض الصفديون، يظلّ أكثر نبات بَرّ صفد، ترميزا لصفديّتهم، وتذكيرا بآخر ليلة لهم في مدينتهم. ذلك النبات الذي لم يكن يميّزه عن الشومر إلا صَفديّ، اعتاد رعيان المدينة وقُراها، على قَطفهِ وحَملهِ في خِراج دوابهم. وأوراقه خضراء فاتحة، فيها خطوط بيضاء اللون، له رائحة الشومر، "بتتاكل عالماشي وبلا غسيل" على حد تعبير الحاج عبد الرحمن تقي الدين كما ظلّ يتذكر(12). حين هُجر أهالي صفد، من مدينتهم في ليل العاشر من أيار/ مايو، من عام النكبة، وقد كانت ليلة ماطرة على غير العادة. وبينما كان يفرّ الصفديون عبر جبال ووديان مدينتهم ليلا، لم يعلق في ذاكرتهم ليلتها، غير صفير الريح، ورائحة دخان البارود، وخبز الغزال… آخر رائحة من مدينتهم. الهوامش:
1. العسكري، محمد أمين صبحي، مدينتي صفد – الشمس تشرق من هناك، دار فلستينا/ الشجرة للنشر والتوزيع، دمشق، 2017، ص 48. 2. العابدي، محمود، صفد في التاريخ، جمعية عمال المطابع التعاونية، عمان، 1977، ص 105. 3. المدينة المنورة: حبات البرد تتلف السيارات.. و«الدفاع المدني» يحذر - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. مقابلة شفوية مع المعماري، عبد السلام خرمة، من صفد، أجرى معه الكاتب المقابلة عبر رابط "زووم"، في تاريخ 16/8/2021. 4. وأطلق أهالي صفد على جبل الجرمق، اسم جبل "ميرون".
زامور الإفطار.. طقس رمضاني في قلقيلية | رؤيا الإخباري
تظلّ "عين الوحوش" جنوبي حارة "الوطاة" من أكثر عيون المدينة وقضاءها سطوة على ذاكرة الصفديين ومخيالهم، إذ كانت وحوش صفد البرية مصدر تهديد دائم لسكانها، وذلك بحكم وُعورة جِبالها، ووهورة وديانها التي ظلت مأوى للذئاب والضباع. حتى أن إبراهيم باشا، بعد حملته العسكرية، واحتلاله فلسطين وبرّ الشام سنة 1831، ثم إخماد ثورة عرب فلسطين عليه سنة 1834. قام بجمع سلاح كل قُرى ومُدن فلسطين، إلا صفد وبعض قراها، فقد ترك سلاحها بأيدي أهلها، وذلك بسبب وحوشها الضارية(11). خبز الغزال
مغسولةً ظلّت صفد جبالها وتلالها بماء المطر شتاءً، بينما صيفا بقيت مشطوفةً بقطر الندى، فظل زعترها مبلولا بأنواعه المختلفه، أشهره، الزعتر "الرومي" الذي كان ينبت على سفوح جبل كنعان، وتكبر الشتلة منه، إلى حدٍّ يمكن ربط رسن البغل به، دون أن يقوى على خَلعهِ. ومن زعتر جبال صفد: العثماني، والفارسي، والحاروني، وزعتر البلاط أو دُقة العدس. هذا، غير العكوب والعِلت والرشاد ولسان الثور، وكل الخميلة النباتية الشوكية، التي ظلت تفترش ربوع وتلال صفد. كما ظلت رائحة الشومر الذي كان يصل طول عِرقه إلى كتف الراعي، تفوح عبقا، يمكن شمّه من عند جسر البنات.
قرية سعير
تتبع هذه القرية من ناحية إدارية إلى بلدية حلحول، وتقع إلى الشمال الشرقي من مدينة الخليل، ويعتقد بأن هذه القرية من أقدم القرى في العالم بعد مدينة أريحا، ولا زالت تحتفظ بالعديد من المعالم الحضارية والأثرية، أطلق عليها الرومان اسم سيور، وهي كلمة آرامية تعني الصخر، ويبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالي870م، وتبلغ مساحتها العمرانية ما يقارب من 2100 دونم، وتخضع إدارة شؤونها للمجلس القروي. قرية يطا
تقع هذه القرية إلى الجنوب الغربي من مدينة الخليل، وتبعد عنها ما يقارب 7كم، وتتصف أراضي هذه القرية بالاستواء، كما تمتد تضاريسها باتجاه الشرق، تضم بلدية هذه القرية ما يقارب سبع قرى وخرب، وبنى العرب الكنعانيون يطا كما بنوا معظم قرى ومدن الخليل وأطلقوا عليها اسم يوطة، أي بمعنى المنبسط والمنحني، ويعتقد بأنها القرية التي سكنها النبي زكريا عليه السلام، وفيها ولد ابنه يحيى عليه السلام.
العنوان / المسابقة
المتبقي للإنتهاء
قيمة الجائزة
التصميمات
مسابقة خط عربي المفضل
"خطّط حلمك"
"خطّط حلمك"، عنوان مسابقة جماليات الخط العربي السادسة في جامعة الجنان، طرابلس، لهذا العام، والتي انطلقت بشراكة مع المركز الفرنسي في طرابلس والاتحاد العالمي للخط العربي والزخرفة الإسلامية، وبمشاركة أكثر من 500 طالب من ثانوية روضة الفيحاء، ثانوية الجنان، ثانوية الإيمان الإسلامية، ثانوية الزهراء الخيرية، الحدادين، معهد العزم التربوي، مهنية الشمال، معهد طرابلس الفني في القبة وأبي سمراء، مجمع الأرز التربوي في المنية، ثانوية الحميدية الاسلامية من عكار، وأكثر من ثلاثين مؤسسة تربوية من مختلف مدارس وثانويات الشمال، ومن مختلف المراحل الدراسية. تبارى الطلاب وتنافسوا لتبرز مواهبهم في الكتابة، اللوحات الحروفية، اللوحات التخطيطة، والـ Calligraphie et écriture en Français. بجوائز تصل لـ42 ألف ريال.. «الثقافة» تطلق مسابقة الخط العربي للطلاب. فقرات جديدة: تصوير لوحات وجداريات أماكن أثرية
رعت المسابقة جهات إعلامية ومؤسسات ثقافية واجتماعية وتجارية عديدة، إيماناً منها بأهمية هذا الحدث الذي أطلقته جامعة الجنان، والمصّرة على نجاحه واستمراريته عاماً بعد عام، حيث أضيفت هذا العام فقرة تصوير اللوحات والجداريات الموجودة في الأماكن الأثرية في منطقة الشمال. وكان الطلاب من مختلف المراحل الدراسية قد انتشروا مع أدوات الرسم والتخطيط؛ في قاعات الجامعة المختلفة، فحلموا وخطّطوا وأبدعوا، لتظهر مخطوطاتهم ولوحاتهم الفنية بأروع صورها، فيما جال رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عابد يكن ونواب الرئيس الدكتورة عائشة يكن والدكتور بسام حجازي على الطلاب المشاركين، مطلعين على مخطوطاتهم ولوحاتهم الحروفية.
مسابقة خط عربي 100 ورقة
تطلق مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض، المعرض العالمي للخط العربي غدًا الثلاثاء، وبشكل متزامن بين الرياض والدار البيضاء وبكين، بمشاركة أشهر الخطاطين المعنيين بالخط العربي وفنونه، ويستمر المعرض إلى نهاية العام 2021، تحت رعاية وزير الثقافة الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود. ويتضمن المعرض الذي يفتتحه المشرف العام على مكتبة الملك عبدالعزيز العامة فيصل بن معمر، لوحات متنوعة بأنواع الخط بوساطة أشهر وأميز الخطاطين، ومخطوطات نادرة تبرز جماليات الخط العربي وأنواعه من النسخ والرقعة والكوفي والأندلسي والديواني والطغرائي، بالإضافة إلى عملات نادرة من المسكوكات الإسلامية التي تمثل العصور الإسلامية المختلفة من مقتنيات المكتبة، كما يتم عرض مكتبة تضم أكثر من 200 كتاب عن جماليات الخط العربي وفنونه. وبهذه المناسبة، أكّد المشرف العام على المكتبة، على دعم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين للثقافة والمثقفين، وللفعاليات الثقافية والمعرفية التي تسهم في تكريس هويتنا الثقافية العربية، الذي يشكِّل الخط العربي، وفنونه وتشكيلاته وخطوطه، إحدى أبرز سماتها، ويعزز دور الوطن كحاضنة للخط العربي، وراع وداعم له.
مسابقة خط عربية ١٩٦٦
مكتب التربية العربي لدول الخليج - الأنشطة الطلابية
مسابقة خط عربية
ودعت وزارة الثقافة، الراغبين في المشاركة من الطلاب السعوديين والطالبات السعوديات ممن تنطبق عليهم الشروط والأحكام، تسجيل الدخول من خلال الضغط على الرابط التالي ( من هنا). ضوابط المشاركة بالمسابقة وحددت وزارة الثقافة ، أحكام ومتطلبات واشتراطات وضوابط مشاركة الطلاب بمسابقة الخط العربي، وتتمثل هذه الشروط في التالي: - المشاركة بجميع الخطوط المطلوبة حسب كل فئة، والالتزام بالنصوص المطلوبة. - يجب أن تكون الأعمال من عمل المتسابق نفسه دون مساعدة من أي طرف آخر. - توثيق عملية المشاركة من خلال تسجيل مقطع فيديو لجميع مراحل الكتابة والعمل النهائي. مسابقة خطّك – مسابقة تطوير الخطوط العربية الرقمية | TS Fonts. - أن تكون الأعمال المشارك بها مُنفذة خصيصاً للمسابقة ولم يسبق المشاركة بها في مسابقات أخرى. - الالتزام بقواعد الخط الأساسية لكل نوع بالاعتماد على المراجع الموجودة في دليل المسابقة ودورات منصة الخطاط. - أن يخلو النص المكتوب من الأخطاء الإملائية أو اللغوية. - استخدام أدوات الخط المناسبة والمقاسات المحددة حسب كل فئة. - الاهتمام بالُمخرج النهائي للعمل المُشارك به دون الحاجة إلى عمل زخرفة أو تذهيب. - عدم التوقيع على المشاركة أو كتابة اسم المشارك على الأعمال التي تُقدم.
مسابقة خط عربية ١٩٨٨
أطلق رئيس جامعة الملك عبدالعزيز الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي "مسابقة جامعة الملك عبدالعزيز للخط العربي" لطلاب وطالبات مؤسسات التعليم العام والجامعي بمنطقة مكة المكرمة ، وذلك ضمن احتفاء الجامعة بعام الخط العربي، حيث رصدت اللجنة المنظمة للمسابقة 150 الف ريال في فروعها الثلاثة: فرع خط الثلث، وخط النسخ، والخط الديواني. وحددت اللجنة المنظمة الـ29 من شعبان المقبل آخر موعد لإرسال المشاركات، وتستهدف المسابقة طلبة المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية وطلبة الجامعات والكليات والمعاهد الحكومية والخاصة في جميع محافظات منطقة مكة المكرمة، ويتمحور موضوع المسابقة في إعداد لوحة فنية لنص من النصوص المختارة من القرآن الكريم أو السنة النبوية أو الحكم والأقوال، بأحد الخطوط التالية الثلث، النسخ، الديواني، الرقعة، ولمعرفة المزيد من التفاصيل ورفع المشاركات يرجى زيارة الرابط التالي:. وتهدف المسابقة التي يشرف عليها معهد اللغة العربية للناطقين بغيرها وبالتعاون مع عمادة شؤون الطلاب، إلى تعزيز دور الجامعة في الاحتفاء بالفعاليات الوطنية الثقافية وتحقيق أهدافها، واستثمار الفعاليات والمواسم الثقافية لخدمة لغة القرآن، والتعريف بجماليات الخط العربي، وأهميته حضاريا وثقافيا وتربويًا، وتشجيع الخطاطين الناشئين، وصقل مواهبهم.
وأشار إلى أن محتوى المعرض، يؤكّد مفاهيم لغتنا العربية وتطورها ويوضِّح مدى ارتباطنا بفنون الخط العربي وجمالياته ويبرز في الوقت نفسه، اهتمامات الفنانين بهذا الفن العربي الأصيل الذي يلاقي رواجًا كبيرًا وانتشارًا واسعًا. واعتبر معاليه المعرض، والفعاليات المقامة على هامشه، فرصة لتعزيز ممارسات الخط العربي وتحفيزها على مستوى المؤسسات والأفراد بما يسهم في النهوض بلغتنا والتعريف بها وبجمالياتها، وفنونها ومن بينها الخط العربي؛ والمحافظة عليها لتبقى دومًا مبعث فخرنا واعتزازنا وأجيالنا المقبلة. وتقام أربع فعاليات على هامش المعرض تتمثل في توزيع جوائز مسابقة الخط العربي التي أعلنت عنها المكتبة من قبل لـ17 فائزًا، وبالإضافة إلى 15 ورشة عمل للمتقدمين في مجال الخط، والمبتدئين والناشئة، ومسابقة ارتجالية للأطفال، كما سيتم عرض متجر لبيع الأدوات الخاصة بالخط العربي وهدايا متنوعة.