وهو من مواليد سنة 1931 ولد في كربلاء بدولة العراق ويحمل الجنسية العراقية حيث مكان ولادته ونشأته وتعليمه وحياته أيضا، حيث ولد فقط في كربلاء أيام ما كان نظام الحكم في العراق ملكي المملكة العراقية سنة 1931. وتلقى تعليمه هذا الرجل المعروف في مدارس العراق حتى تخرج متن الجامعة وأصبح رجل دين إسلامي شيعي ومعروف عربيا. حقيقة وفاة السيد مرتضى القزويني
ويشار إلى انه عاش حياته في العراق ومكث فيها حتى هذه اللحظة وكان لا يحب التنقل كثيرا في البلاد ويحب بلده وموطنه الذي يعيش فيه ويتعلم فيه ويريد الاستمرار في موطنه بدون الهجرة أو السفر. كما انه لم يكشف عن أي معلومات متعلقة بزوجته أو أبناءه حتى الآن، أما عن كل ما يتداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعي عن أخبار وفاته فليست إلا مجرد شائعا. وأنباء عارية تماما من الصحة يتداولها الأشخاص فقط لإثارة البلبلة حول الرجل الديني العراقي الذي يعيش بسلام وصحة جيدة حاليا وعمره الحالي 90 سنة.
- حقيقة خبر وفاة السيد مرتضى القزويني من هو وكم عمره ويكيبيديا • اليمن الغد
- السيد مرتضى القزويني - YouTube
- عاجل .. وفاة السيد مرتضى القزويني اليوم عن عمر يناهز 90 سنة .. حقيقة الخبر - نبأ خام
- Shiavoice - صوت الشيعة
- شروط الإمام في الصلاة وحكم الطعن في أئمة ا لمساجد - YouTube
- شروط إمامة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الإفتاء توضح شروط الإمامة والفرق بين الإمام والواعظ - أخبار مصر - الوطن
حقيقة خبر وفاة السيد مرتضى القزويني من هو وكم عمره ويكيبيديا &Bull; اليمن الغد
حقيقة خبر وفاة السيد مرتضى القزويني من هو وكم عمره ويكيبيديا وماهي صحة تلك الأخبار التي تحدثت عن موت الخطيب مرتضى القزويني وذلك بعد ان دخل خلال الفترة الماضية في حالة مرضية وتأثر صحته بسبب المرض. نتحدث اليوم عبر اليمن الغد حول صحة الأخبار التي تم تداولها عبر بعض المواقع الإلكترونية سواء المواقع العراقية او العربية عن وفاة السيد مرتضى القزويني بعد تعرضه لأزمة صحية قبل مده ودخوله العناية المركزة ووفاته اليوم الأربعاء فما هي صحة تلك الأخبار. خبر وفاة السيد مرتضى القزويني
تناقلت مصادر مقربة، اليوم الأربعاء، نبأ وفاة الخطيب السيد مرتضى القزويني، بعد صراع مع المرض. فيما لم يتأكد نبأ الوفاة من قبل العتبة الحسينية في كربلاء حتى الآن. وولد السيد مرتضى القزويني في كربلاء 1929، وهو نجل العلامة السيد محمد صادق القزويني الذي يرجع نسبه إلى الإمام موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، ودرس على يد كبار علماء الدين في عصره. اعتلى السيد القزويني المنبر الحسيني في العشرينات من عمره،وكان خطابه يمثل المعارضة ضد أنظمة الحكم المتعاقبة على حكم العراق.
السيد مرتضى القزويني - Youtube
خادم البضعة
04-05-2013 02:16 PM
رد: ماذا لاحظ السيد مرتضى القزويني في سماحة السيد القائد مقتدى الصدر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم
نعم, فسماحة السيد اية الله مرتضى القزويني حفظه الله من علمائنا الناطقين
ممن شهدت لهم الساحة العراقية بمواقفه الوطنية المساندة والداعمة
لخطوات ومواقف قائد المقاومة الاسلامية الشريفة سماحة
السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله, وتحمل من اجل ذلك ماتحمل
من البعض الذين يحسبون على المذهب الشريف
والشكر موصول للاخ الفاضل "ابو الفضل"
عاجل .. وفاة السيد مرتضى القزويني اليوم عن عمر يناهز 90 سنة .. حقيقة الخبر - نبأ خام
انتشر مساء الأربعاء، خبر وفاة السيد مرتضى القزويني، وهو رجل دين وخطيب حسيني عراقي معاصر، لكن سرعان ما نفت مصادر مقربة من السيد القزويني هذا الخبر، خاصة بعد انتشاره على وسائل التواصل الاجتماعي خلال اليومين الماضين
ونقلت تلك المصادر لموقع وكالة خبر، أن السيد مرتضى القزويني في صحة جيدة وهو مستقر في كربلاء ولا صحة لما تداولته وسائل التواصل الاجتماعي، سواء فيس بوك أو تويتر. وبحسب ويكيبيديا، فإن السيد مرتضى بن محمد صادق بن محمد رضا بن محمد هاشم القزويني، هو رجل دين وخطيب حسيني شيعي عراقي معاصر. وقد برز في الإعلام من خلال دروس التفسير التي يلقيها في الصحن الحسيني، والتي تعرضها بعض القنوات الشيعية كالأنوار. كان للقزويني نشاطات مناهضة للحكومات المتعاقبة على العراق، والذي ابتدئه من أيام المد الأحمر الشيوعي حيث قام على المنابر بإذاعة فتوى المرجع محسن الحكيم المعروفة ضد الشيوعية والتي صرّح فيها بالقول "الشيوعية كفر وإلحاد". ثم مناهضته الصريحة والعلنية لحكم عبد الكريم قاسم، وإثر مواقفه الصريحة من النظام العراقي آنذاك؛ آل به الأمر إلى أن يكون أول رجل دين في العراق يدخل المعتقل السياسي في بغداد، وتلا ذلك نفيه إلى زاخو ثم إلى تكريت في شمال العراق.
Shiavoice - صوت الشيعة
السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين يحيي ليلة القدر ♥️ - ستوريات مرقد الامام الحسين - YouTube
وبعد وصول حزب البعث العربي الاشتراكي لسدة الحكم في العراق سنة 1968 م تعرض القزويني لضغوط ومضايقات جعلته يؤاثر الهجرة إلى الكويت، وهاجر إليها فعلاً سنة 1971 م، ولكن الحكومة العراقية أصدرت عليه حكماً غيابياً بالإعدام، وهو في الكويت، وصادروا منزله في كربلاء، واعتقل والده محمد صادق القزويني الذي لا يزال مصيره مجهولاً. واستمرت إقامته في الكويت إلى سنة 1980 م حيث انتقل بعدها إلى إيران بعد انتصار الثورة، وبقي فيها خمس سنين ثم هاجر في سنة 1985 م إلى الولايات المتحدة الأمريكية، واستوطن مدينة لوس أنجلس وقام فيها بمواصلة وظائفه الدينية وأسس بها بعض المشاريع.
مراعاة مصلحة المأمومين بشرط عدم مخالفة السنة والشرع. عدم احتكار الدعاء لنفسه بل الدعاء لجميع المأمومين. عدم اتخاذ مكانٍ مرتفعٍ جدًا عن المأمومين. اتخاذ سترة خاصة له. استقبال المأمومين بوجهه عند السلام. مقالات متعلقة
ثقافة اسلامية
2017 عدد مرات القراءة
شروط الإمام في الصلاة وحكم الطعن في أئمة ا لمساجد - Youtube
دُعاء النيي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالإرشاد والهداية ، حيثُ قالَ الرسولُ صلى الله عليهِ وسلم: (الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ؛ فأرشَدَ اللهُ الإمامَ، وعَفا عن المُؤذِّنِ) [٨]. الإمامة مهنة الأنبياء والصالحين: فالإمامة فضلًها مشهور، وقد تولى الرسولُ صلى الله عليهِ وسلم الإمامة بنفسه، وكذلكَ الخلفاء الراشدين من بعده، والصالحين من عباد الله وكذلك الأنبياء المكرمون، والإمام الأعظم هو الرسولُ عليهِ الصلاةً والسلام. الإفتاء توضح شروط الإمامة والفرق بين الإمام والواعظ - أخبار مصر - الوطن. الإمامة وظيفة سامية: بل هي أسمى المهن على وجه الإطلاق، فينبغي عدم الاستهانة بشأنِ الإمامة أو الأئمة فهذا خطرٌ كبير، فإن أصابَ الإمام بِعملهِ أي الأركان والشروط، فالثواب للإمام وللمأمومين، وإذا أخظأَ فَعَليه العقاب وليسَ على المأمومين أي شيء، فقد قالَ الرسولُ عليهِ الصلاةَ والسلام: (مَن أمَّ النَّاسَ فأَصابَ الوقتَ وأتَمَّ الوَقتَ وأتمَّ الصَّلاةَ فلَه ولَهُم ومنِ انتَقصَ من ذلِك شيئًا فعليهِ ولا علَيهِم). [٩]
أنواع الإمامة في الصلاة
للإمامة أنواع وهي: [١٠]
إمامة الصبي: وهي جائزةٌ إن كان الصبي مُميِّزاً، إلا أن هناك اختلافاً ففي مذهب الشافعية، تصح إمامة الصبي البالغ في النفلِ والفرض، أما بالنسبة لمذهب المالكية والحنابلة والحنفية فلا تصح إمامة الصبي بالفرض وتصح بالنافلة.
شروط إمامة الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وروى نحوه الترمذي
والبيهقي. وأما الشروط المختلف فيها فنورد منها:
1-
العدالة: اختلف في إمامة الفاسق؛ هو المصِرُّ
على الصغائر أو الواقع في الكبائر.. مع اتفاقهم على
كراهة الصلاة خلفه؛ كما قال شيخ الإسلام رحمه الله: الأئمة متفقون على كراهة الصلاة
خلف الفاسق لكن اختلفوا في صحتها: فقيل لا تصح. كقول مالك وأحمد في إحدى
الروايتين عنهما. وقيل: بل تصح كقول أبي حنيفة والشافعي والرواية الأخرى عنهما
ولم يتنازعوا أنه لا ينبغي توليته…. شروط الإمام في الصلاة وحكم الطعن في أئمة ا لمساجد - YouTube. 23/357
لعل السبب في كراهة العلماء للصلاة خلف الفاسق هو عدم الوثوق به في المحافظة على
الشروط؛ أو لأن في تقديمه تقليلاً للجمـاعـة لكره بعض المصلين له، أما نزاعهم في
صحة الصلاة خلف الفاسق ، والمبتدع فهو إذا كان الإمام فاسقا أو مبتدعا وأمكن أن
يصلى خلف عدل. فقيل: تصح الصلاة خلفه وإن كان فاسقا. وهذا مذهب الشافعي وأحمد في
إحدى الروايتين وأبي حنيفة. وقيل: لا تصح خلف الفاسق إذا أمكن الصلاة خلف العدل وهو
إحدى الروايتين عن مالك وأحمد. والله أعلم
23/
و3/280
"وهذا إنما هو في البدعة التي يعلم أنها تخالف الكتاب والسنة مثل بدع الرافضة
والجهمية ونحوهم. فأما مسائل الدين التي يتنازع فيها كثير من الناس في هذه البلاد
مثل " مسألة الحرف والصوت " ونحوها فقد يكون كل من المتنازعين مبتدعا وكلاهما جاهل
متأول فليس امتناع هذا من الصلاة خلف هذا بأولى من العكس فأما إذا ظهرت السنة وعلمت
فخالفها واحد فهذا هو الذي فيه النزاع والله أعلم... 23/356
"وَحِينَئِذٍ فَإِذَا صَلَّى خَلْفَ الْفَاجِرِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَهُوَ مَوْضِعُ
اجْتِهَادٍ لِلْعُلَمَاءِ.
الإفتاء توضح شروط الإمامة والفرق بين الإمام والواعظ - أخبار مصر - الوطن
شروط الإمامة المختلف عليها
العدالة: حيث أجمع العلماء الأربعة على كراهية إمامة الفاسق، أي المعروف بارتكابه للمعاصي والمصر على الصغائر ، والواقع في الكبائر ، لكن الإختلاف بينهم كان حول صحة إمامة الفاسق، فالبعض قال بأنها تصح ومنهم الشافعي وأبي حنيفة، ومنهم من قال أنها لا تصح كما قال الإمام مالك والإمام أحمد بن حنبل، والسبب في كراهية إمامة الفاسق غير العدل، أنه شخصٌ غير موثوقٍ بأهليته للصلاة ومحافظته على شروطها، وكذلك لكراهية أغلبية المصلين لإمامته، كذلك يُكره الصلاة خلف الفاسق أو المبتدع إذا كان هناك من يُعرف بعدله بين المصلين، وهنا لا تصح الصلاة خلف فاسق ما دام هناك عدلٌ يمكن أن يؤمّ بالمصلين.
، وذلك؛ لأنَّه إن كان رجلًا فاقتداءُ المرأةِ بالرجلِ صحيحٌ، وإن كان امرأةً فاقتداءُ المرأةِ بالمرأةِ جائزٌ أيضًا [4371] ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/140). الفرع الرَّابع: القُدرةُ على القِراءةِ القراءةُ شرطٌ؛ فلا يصحُّ اقتداءُ القارئِ بأخرسَ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4372] ((حاشية الطحطاوي)) (ص:193)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/376). ، والمالِكيَّة [4373] ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (1/328)، وينظر: ((الخلاصة الفقهيَّة على مذهب السادة المالكية)) لمحمد العربي (ص: 108). ، والشافعيَّة [4374] ((المجموع)) للنووي (4/268)، وينظر: ((الحاوي)) للماوردي (2/326). ، والحَنابِلَة [4375] ((الإنصاف)) للمرداوي (2/182)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/476). لأنَّه يتركُ ركنًا من أركانِ الصَّلاةِ، وهو القراءةُ، والتحريمةُ، وغيرُهما، فلا يأتي به ولا ببَدلِه [4376] ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/476). انظر أيضا:
المطلَبُ الثَّاني: ما لا يُشْتَرَط في الإمامَةِ.
واستدلوا بحديث أم ورقة بنت نوفل -رضي الله عنها- أنها استأذنت النبي -صلى الله
عليه وسلم- أن تتخذ مؤذناً في دارها فأذن لهـن. وفي رواية: كان رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- يزورها في بيتها، وجعل لها مؤذناً يؤذن لها، وأمرها أن تؤم أهل دارها،
قال عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري: فأنا رأيت مؤذنها شيخاً كبيراً) رواه أبو داود
والحاكم والدارقطني وابن خزيمة.. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود. فدل الحديث على أنها تصلي بأهل دارها ومن بينهم المؤذن..
القول الثالث:
جواز إمـامة المرأة للرجال مطلقاً، أي في الفرض والنفل وهو قول أبي ثور والمزني
وابن جرير الطبري، ذكر ذلك النووي في المجموع. واستدلوا بما جاء في حديث أم ورقة بنت نوفل في رواية: أنه أمرها أن تؤم أهل دارها
في الفرائض، وكان من ضمنهم المؤذن، فدل على جواز إمامتها في الفرض والنفل.. والصحيح
عدم الصحة لما سبق من الأدلة، وأن القول بجواز إمامة المرأة للرجال يفتح أبواباً
للفتن والشر، وأمور لا تحمد عقباها، وأن ما استدل به أصحاب هذا القول لا يدل على
المقصود، وهي حادثة معينة ورخصة من الرسول لامرأة لا يستفاد منها التعميم.. كيف لا
وقد نهى الرسول عن الاختلاط وأمر النساء بالتوسيع لمرور الرجال في الطرق، وتميزهن
عن الرجال في الصلاة، وجعلهن خلفهم، فكيف لو كانت المرأة أمامهم تركع وتسجد!!