ابن الهيثم جامعة الاسكندرية
الجهات التي يعمل فيها النظام جامعة المنصورة: كلية الطب – التربية – العلوم – الصيدلة – طب الأسنان – التجارة – الحقـوق – الهندسة – الزراعة – الآداب – التربية النوعية بالمنصورة – التمريض – الطب البيطري – التربية الرياضية – الحاسبات والمعلومات – السياحة والفنادق – رياض أطفال – الإدارة العامة للدراسات العليا بالجامعة. جامعة دمياط: كلية التربية – العلوم – التربية النوعية – التجارة – الآداب – الزراعة – الفنون التطبيقية – التربية الرياضية – الإدارة العامة للدراسات العليا بالجامعة. موقع ابن الهيثم هندسة الاسكندرية، جامعة الإسكندرية: كلية الهندسة. ابن الهيثم جامعه المنصورة
خدمة تسجيل دخول نظام ابن الهيثم بعد حصول الطالب على اسم المستخدم وكلمة المرور، من خدمات شؤون الطلاب بالكليات التابعة للجامعات المدعومة، ومنها جامعة المنصورة ودمياط والإسكندرية والمنيا والسادات، حيث يستفاد الطلاب من مجموعة خدمات إلكترونية نحو معرفة الجداول والمقررات الدراسية ومعرفة النتائج الفصلية والتراكمية، من نظم التعليم الإلكتروني، كما يستفيد منه لطلاب الدراسات العليا والخريجين والموظفين، وقد شهد النظام عدة تطويرات وتحديثات لإدراج نظم الامتحانات والأبحاث.
دليل طلاب الدراسات العليا لكل حدث من أحداث الدراسات العليا للتقديم من خلال شبكة الانترنت
يمكن لمشرف الرسائل من خلال النظام الاطلاع على الطلاب الذين أشرفوا على الرسائل وحتى التواصل معهم من خلال النظام. يمكن لموظف التحكم في الاختبار استخدام هذا النظام لتسجيل ومراجعة النتائج. يحق لجميع الطلاب الذين هم على وشك بدء دورات الدراسات العليا تسجيل الدخول إلى النظام لتسجيل بياناتهم ، ومن ثم سيقوم النظام بإرسال اسم تسجيل الدخول وكلمة المرور لطلاب الدراسات العليا وقبولهم. اقرأ المقال التالي للتعرف على مزايا الجامعة الإلكترونية من حيث القبول والتسجيل: القبول والتسجيل في الجامعة الأردنية ومزاياها
أدخل نظام ابن الهيثم (ابن الهيثم) للدراسات العليا:
بعد الدخول إلى نظام ابن الهيثم ستظهر عدة خيارات منها:
بيانات النظام:
يجب كتابة جميع البيانات الشخصية ، مثل البيانات الشخصية لمقدم الطلب وبياناته الاجتماعية وبيانات عمله ومعلومات الاتصال به. تطبيقات النظام:
عن الطلاب:
يمكنك البحث عن أي طالب أو تغيير حالة تسجيل الطالب أو البحث عن عنوان ورقي جديد. عرض البيانات المتعلقة بالأطروحة واللجنة التوجيهية ، مثل جميع بيانات الرسالة ، وجميع البيانات والمعلومات الخاصة بمدرس الرسالة ، والخطة الدراسية المتبعة ، والغرض من الرسالة ، والمعلومات التفصيلية للأطروحة.
نظام ابن الهيثم للدراسات العليا تسجيل الدخول وشرح النظام وكيفية التسجيل - موقع فكرة
نظام ابن الهيثم للدراسات العليا، نظام ابن الهيثم هو يدعم العمل بنظام الساعات المعتمدة والعام الأكاديمي، ويقوم بعمل تحليل إحصائي للبيانات وتكون النتائج في صورة احصائيات وتقارير ورسومات بيانية، وتساعد هذه النتائج في مساعدة المستخدمين لمراجعة البيانات واتخاذ القرار من قبل المسئولين واعضاء هيئة التدريس. نظام ابن الهيثم
تم تفعيل نظام ابن الهيثم في العام 2003 ويعمل عليه حتى الآن جميع كليات جامعة المنصورة وجامعة دمياط، وتم إصدار نسخة جديدة من النظام في عام 2012 حيث أصبح يدعم تشغيل اللوائح التي تعمل بنظام الساعات المعتمدة، ويعمل على النسخة الجديدة جامعة المنصورة، وجامعة دمياط، وكلية الهندسة جامعة الإسكندرية. وأيضاً تم إصدار تطبيق ابن الهيثم للدراسات العليا للأجهزة المحمولة التي تعمل بنظام أندرويد، ويمكن هذا التطبيق طلبة الدراسات العليا من استكمال ومتابعة بيانات التقدم، كما يقوم بإرسال تنبيه للطالب في حال قبوله. موقع ابن الهيثم جامعة الاسكندرية
نظام ابن الهيثم أنشأته جامعة المنصورة وتستخدمه الكثير من الجامعات المصرية ، بهدف توفير الكثير من الخدمات للطلاب والخدمات للموظفين وللمسجلين في الدراسات العليا، ومن بينها استخراج بيانات الطلاب وطباعة البطاقات الشخصية للطلاب الباركود وإعداد كشوف توزيع الطلاب على اللجان وتوزيع المقررات ورصد الدرجات وعرض الجداول الدراسية وإعلان النتائج، واليكم رابط موقع ابن الهيثم جامعة الاسكندرية:.
نظام ابن الهيثم لادارة الدراسات العليا في جامعة المنصورة - موضوع
نظام ابن الهيثم لجامعة المنصورة
من خلال هذا النظام يتم دخول كل طالب في الجامعة على هذا الموقع، وذلك من خلال اسم المستخدم وكذلك كلمة السر الذي يقوم موظف شؤون الطلاب بتقديمها إلى كل طالب. من خلال الحساب الخاص بكل طالب يمكن أن يستفيد الطالب من العديد من الخدمات التي يتيحها هذا الموقع والذي يتمثل في الجداول وكذلك المقررات والجداول الدراسية، بالإضافة إلى مختلف النتائج الخاصة بالطلاب. ويستفاد منه طلبة الدراسات العليا المتقدمين داخل مختلف كليات جامعة المنصورة في عمليات التقديم ومتابعة الأوراق، ويستفاد منه الموظفين العاملين داخل الجامعة في إنجاز مختلف المهام المرتبطة بعملهم. بين مركز التقنية والمعلومات المتواجد داخل جامعة المنصورة الكيفية التي يتم من خلالها التسجيل بداخل موقع ابن الهيثم، وأوضح الكثير من الخطوات التي يتم من خلالها الاستفادة من هذا الموقع في كثير من الأمور. كما أن هذا النظام يتواجد عليه كل ما يخص الطلاب من بداية التحاقهم بالكلية وحتى وقت تخرجهم والتي تتمثل في بياناتهم الشخصية وكذلك مختلف البيانات المالية بالإضافة إلى السجل الأكاديمي، وأيضاً الدرجات الخاصة بالرأفة التي تتوفر في كل سنه من السنين.
مناقشة رسالة طالبة الماجستير إسراء عدنان عودة كاظم من قسم علوم الحياة تمت بعون الله تعالى مناقشة رسالة طالبة الماجستير إسراء عدنان عودة كاظم من قسم علوم الحياة وذلك يوم الاحد الموافق 28 / 12 / 2014 عن رسالتها الموسومة: الوصف الشكليائي والتركيب النسجي للكلية في نوعين من الطيور العراقية طائر البومة البيضاء وطائر الدراج العراقي الاسود وقدتألفت لجنة المناقشة من الأساتذة الأفاضل: أ. م. د. فرحان عودة ربيع / رئيسا أ. محمد عودة سلمان / عضوا أ. دانتضار محمد المناتي / عضوا أ. حسين عبد المنعم داود / عضوا - مشرفا وتمت المناقشة على قاعة المناقشات في قسم علوم الحياة وقد حضرها لفيف من الاساتذة وطلبة الدراسات العليا وذوي الطالبة والضيوف الكرام. تمنياتنا للطالبة دوام التقدم والنجاح.
[6]
مختصرات الكتاب [ عدل]
لخص كتاب (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح) تلميذ المؤلف شهاب الدين أحمد بن الحسين الحسيني بحذف أسانيده، وسماه: (الداعي إلى أشرف المساعي). ولخص هذا الكتاب (أي الداعي إلى أشرف المساعي) محمد صديق حسن خان القنوجي، ت 1307 هـ، وسماه: (مثير ساكن الغرام إلى روضات دار السلام). [7]
أقوال العلماء عن الكتاب [ عدل]
أثنى على هذا الكتاب ناسخه عبد الرحمن بن إسماعيل السنجاري في أبيات له، منها قوله: [8]
جزى الله منشئه بخير جزائه وأسكنه الفردوس مع خير رسله
فقد جدّ في تأليفه موضحا لمن وعاه طريقا لا مخاف بسبله
وقال فيها أيضًا:
يحنون شوقا للديار وأهلها إذا حادي الأرواح سار بأهله
ونادى ألا من شيِّق زاد شوقه إلى بلد الأفراح يا طيب ظله
وختمها بقوله:
ومغفرةً للسامعين تعمهم فهذا كتاب ما سمعنا بمثله
طبعات الكتاب [ عدل]
طبع الكتاب عدة طبعات
طبع في مطبعة فرج الله الكردي بالقاهرة عام 1908م بهامش كتاب إعلام الموقعين في 3 أجزاء. ثم طبع عام 2340هـ بالقاهرة أيضا في 3 أجزاء. ثم طبع في مطبعة الأنوار بالقاهرة عام 1938م في (304) صفحة. حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ملتقى الشفاء الإسلامي. ثم طبع في مطبعة محمد علي صبيح بالقاهرة عام 1381هـ بتصحيح محمود الربيع.
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ملتقى الشفاء الإسلامي
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح" أضف اقتباس من "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح By Ibn Qayyim Al-Jawziyya
انظر مقدمة الجميلي لكتاب "حادي الأرواح" ص (١٤)، ط/ دار الكتاب العربي.
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
قال:فما قال ؟
قال: حمدك واسترجع.
[2]
زمن تأليف الكتاب [ عدل]
ذكر المؤلف أنه فرغ من تأليف هذا الكتاب عشية عرفة عند الثلث الأخير من الليل سنة 745 هـ ، وذلك قبل وفاته بست سنوات. [3]
موضوعات الكتاب [ عدل]
ابتدأ بمقدمة عن الغاية من خلق الإنسان وبيان حال الناس تجاه ذلك بين المتيقظين لذلك والغافلين عنه. ثم قسم الكتاب إلى سبعين بابا، تشتمل على مسائل عدة تتعلق بالجنة،
ابتدأ ببيان إثبات وجود الجنة الآن وأنها مخلوقة،
ثم تطرق لمسألة الجنة التي أسكن الله آدم وزوجه فيها، هل هي جنة الخلد أم غيرها؟. ثم ذكر أبوابًا في صفة أبواب الجنة ومكانها وعددها وسعتها وأوصافها. ثم ذكر الكلام عن درجات الجنة، وتكلم عن أعلى درجاتها. ثم ذكر أبوابًا عن أسماء الجنة ومعانيها واشتقاقها، وذكر عدد الجنان. ثم ذكر أبوابا عن خزنة الجنة من الملائكة، وعن أول من يقرع باب الجنة، وأول الأمم دخولًا إليها، وصفات السابقين إلى الجنة، ومن يدخلها بلا حساب. حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح by Ibn Qayyim al-Jawziyya. ثم تكلم عن صفات تربة الجنة وطينها وبنائها، وصفة غرفها وقصورها. ثم ذكر أبوابًا عن صفة أهل الجنة وأعمارهم فيها، واختلاف مراتبهم فيها، وتكلم عن صفة أشجار الجنة وبساتينها، وظلالها وعيونها، وطعام أهل الجنة وشرابهم وآنيتهم فيها، ولباسهم وحُلُيّهم وفُرُشهم وسررهم، وتكلم عن خدمهم فيها، وصفة نساء الجنة والحور العين، ونكاح أهل الجنة فيها، وتكلم عن مطاياهم ومراكبهم، وتزاورهم فيها، وسوق أهل الجنة، وسماعهم خطاب ربهم تعالى وزيارتهم له.