عزيزتـي الجزيرة
صفحة كاملة في جريدة الجزيرة أعطيت للدكتور العثيمين لينشر فيها قصيدة حميدانية!! نشرت القصيدة ان جاز لنا تسميتها بخط عريض وبخلفية لا أدري ماذا يقصد المخرج بها، وتذكرت قول الشاعر العجمي:
هذا ولد عم وهذا ولد خال
وهذا رفيقٍ ماندوّر بديله
وقال النجديون في أمثالهم «عزي للي ماله في القوم ابن عم» ويبدو لي ان للدكتور أبناء عم كثراً حيث إن أي نقد يوجه إليه عبر الجزيرة لايرى النور بحجة زحمة المقالات!! ونحن نقول لابن مالك أبي بشار: أين الزحمة من صفحة كاملة تملأها خشخشة؟!! سيقول ابو بشار: إنه نشرها كإعلان، وذلك ليسد الباب علينا.. ربما!! دعونا ندخل إلى رموز الخشخشة فنبدأ من:قال «ماقال البكباشي ماشي»!!! هذا ولد عم وهذا ولد خال وشوركم وهداية الله. يجب أن نقف كثيراً كثيراً هنا. قال «طعمها يلولش لولاشِ» وقد فسر اللولشة بانها الحارة جداً، وليته لم يفسرها بل تركها لمن يعرفها: اذ ان لولش بمعنى هز الكلب ذيله فهو يلولش: وتطلق على الذي ليس له موقف او مبدأ فيقولون: هذا ماغير يلولش. اذن اللولشة غير الحار جداً. والغريب في أمر دكتورنا أنه يريد أن يكون مؤرخاً عادلاً صادقاً أميناًَ!! ويريد أن يكون شاعراً بالفصحى، ويريد ان يكون شاعراً نبطياً، وقد نجاريه في ذلك لكنه نسي المثل القائل «من أكل بالثنتين غص» إلا أنه يأكل بهما منذ قديم ولم يغص ماشاء الله عليه فهل تكون هذه القصيدة هي التي تقف في نحره يا أولي الألباب..
:: هذا ولد عم ٍ وهذا ولد خال :: | وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله … | Flickr
03-09-2010, 03:00 PM
# 7
رقم العضوية: 2029
تاريخ التسجيل: May 2009
العمر: 34
أخر زيارة: 04-15-2011 (11:57 AM)
8, 105 [
صح لسآن قآئلهآ وتسلم آيآدي نآقلهآ
قصيده في منتهى الروعه
يعطيك العـأفيـه..
لآعدمنآك.. }ْ~
03-09-2010, 06:02 PM
# 8
رقم العضوية: 2855
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 29
أخر زيارة: 02-07-2012 (12:13 AM)
5, 312 [
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
هذا ولد عم وهذا ولد خال وشوركم وهداية الله
يذكر أن ريغان كان ديمقراطياً، ثم
تحوّل إلى أقصى يمين الحزب الجمهوري، فهل كان يمثل حتى في عضويته في الحزب
الديمقراطي؟
أما الممثل الثاني الذي أصبح
رئيساً، فهو دونالد ترمب، صحيح أنه لم يمثل كثيراً سوى بلقطات مثل ظهوره لثوانٍ في
فيلم "وحدي بالبيت" HOME
ALONE ، ولكنه كان
يقدم برنامجاً اسمه THE
APPRENTICE ولعل أفضل ترجمة
له هي الكلمة اللهجوية "العليمي" أو "الغشيم"، وكان ترشيح
الحزب الجمهوري له مفاجأة للجميع، ناهيك عن فوزه على منافسته الديمقراطية هيلاري
كلينتون. هذا ولد عم وهذا ولد خالد. لقد كان خبر ترشحه لانتخابات الرئاسة الأميركية محل تهكم وسخرية البرامج
الليلية اليومية للكوميديين والمهرجين، لكنه فاز بالانتخابات ليصبح رئيس أقوى قوة
في العالم اقتصادياً وعسكرياً وعلمياً وغيرها. الرئيس الثالث هو الرئيس
الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، فقد كان ممثلاً كوميدياً لعب دور الرئيس في مسلسل
فكاهي، ثم قرر أن يترشح للانتخابات الرئاسية في بلاده وفاز بنسبة كبيرة على
منافسيه. زيلينسكي الفكاهي الكوميدي تحوّل إلى "صبي حرب"، كما نقول
باللهجة لتوصيف المقاتل الشرس. وهو اليوم يخوض حرباً ضد جارته الكبرى - روسيا -
ولا أحد يعلم كيف ستؤول تطوراتها، كثيرون يعتقدون أنه كان في إمكان الرئيس
زيلينسكي تلافي تلك الحرب وويلاتها على الشعب الأوكراني المنكوب لو أنه طمأن جاره
الضخم بأنه لن ينضم إلى حلف "الناتو" والإتيان بقواعده على أعتاب روسيا،
لكنه كان يصرّح ويطالب ويرسم خرائط طرق للانضمام إلى الحلف في وقت هو أحوج إلى
المساعدات الأوروبية والروسية بسبب التدهور الاقتصادي الذي أنهكته السياسة والفساد
وسوء الإدارة.
الفنجال أم الفنجان أم الفلجان | صحيفة الاقتصادية
وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله. - صـورة للشباب في زكريت وبالتحديد في قلعة عيال الذيب Stop viewing and start commenting _____________________________ ملاحظة: الرجاء عدم كتابة كومنت يحتوي على رموز كثير مالها معنى وارقام بدون كلام وعدم وضع صور كبيرة ورجاء كوبي بيست ( نايس كومنت مي) هالسوالف مابي, ولا بيتم مسح الكومنت وعدم استخدام الصورة في اي مجال دون اذن مسبق.
وأما ما يروى عنه -صلى الله عليه وسلم-: أنه (لأن يطعن بالحديدة في رأسه خير من أن يصافح امرأة.. ) حديث معروف، لكن لا أذكر الآن حال سنده، وهو معروف، وهو يدل على شدة الإنكار في هذا وشدة الإثم في هذا، وأنه ينبغي للمؤمن أن يحذر أن يصافح امرأة لا تحل له؛ لأنه وسيلة إلى التساهل وإلى وقوع ما حرم الله، وقد قال – عليه الصلاة والسلام- لما بايع النساء قال: ( إني لا أصافح النساء) وقالت عائشة – رضي الله عنه- كما جاء في الصحيحين: ( ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام). فالحاصل أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يبايع النساء بالكلام لا بالمصافحة، فالواجب الحذر مما حذر منه – صلى الله عليه وسلم – والتأسي به؛ ولأن المصافحة قد تكون وسيلة إلى ما حرم الله -عز وجل-.
2. وقال النووي – رحمه الله -:
" ولم يشارك في قتله أحد من الصحابة " انتهى من " شرح مسلم " ( 15 / 148). 3. وقال ابن كثير – رحمه الله -:
" وأما ما يذكره بعض الناس من أن بعض الصحابة أسلمه ورضي بقتله: فهذا لا يصح عن
أحد من الصحابة أنه رضي بقتل عثمان رضي الله عنه ، بل كلهم كرهه ، ومقته ، وسبَّ من
فعله ". انتهى من " البداية والنهاية " ( 7 / 221). 4. وسئل الشيخ عبد المحسن العبَّاد – حفظه الله -:
هل كان في الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه أحدٌ من الصحابة ؟
فأجاب:
" لا نعلم أحداً من الصحابة شارك في قتل عثمان ". انتهى من " شرح سنن الترمذي " ( شريط رقم 239). 5. وقال الأستاذ محمد بن عبد الله غبان الصبحي – حفظه الله -:
" إنه لم يشترك في التحريض على عثمان رضي الله عنه ، فضلاً عن قتله ، أحد من
الصحابة رضي الله عنهم ، وأن كل ما رُوي في ذلك ضعيف الإسناد ". انتهى من " فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه " ( 1 / 289). معلومات عن نشأة المذهب الاباضي وتطوره - مقال. وهذا الكتاب من منشورات عمادة " البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة
، في المملكة العربية السعودية " ، وهو كتاب قائم على تحقيق الروايات الواردة في كل
صغيرة وكبيرة في فتنة قتل عثمان رضي الله عنه ، وقد قام مؤلفه بحوار علمي حول
الكتاب مع الشيخ الألباني رحمه الله كما تجده في أشرطة " سلسلة الهدى والنور " تحت
رقم ( 404).
قاتل عثمان بن عفان اولي باك
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين ، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 117-118. بتصرّف. ↑ أحمد معمور العسيري، كتاب موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر ، صفحة 509. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 115-116. الأوقاف: افتتاح 43 مسجدًا الجمعة القادمة - بوابة الأهرام. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 117-119. بتصرّف.
انتهى من " فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه " ( 1 / 290). ولأجل ما تقرر من براءة الصحابة ـ قاطبة ـ من قتل عثمان ، مشاركة ، أو تسببا ، أو
رضى ؛ فقد ثبت أن طائفة من الصحابة الأجلاء لعنت قتلة عثمان رضي الله عنه ، ووصفهم
العلماء بما يليق بهم. 1. روى الإمام أحمد في " فضائل الصحابة " ( 1 / 455) بإسناد صحيح من طريق محمد بن
الحنفية قال: " بلغ عليّاً أن عائشة تلعن قتلة عثمان في " المربد " ، قال: فرفع
يديه حتى بلغ بهما وجهه فقال: وأنا ألعن قتلة عثمان ، لعنهم الله في السهل والجبل. قال مرتين أو ثلاثاً ".
" وأما عثمان رضي الله عنه: فخلافته صحيحة بالإجماع ، وقُتل مظلوماً ، وقتلته فسقة
؛ لأن موجبات القتل مضبوطة ، ولم يجر منه رضي الله عنه ما يقتضيه....
وإنما قتله همج ورعاع من غوغاء القبائل ، وسفلة الأطراف ، والأرذال ، تحزبوا وقصدوه
من مصر فعجزت الصحابة الحاضرون عن دفعهم ، فحصروه حتى قتلوه رضي الله عنه ". قاتل عثمان بن عفان بذي النورين. انتهى من " شرح مسلم " ( 15 / 148 ، 149). 3. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
" وأما الساعون في قتله – يعني: عثمان - رضي الله عنه: فكلهم مخطئون ، بل ظالمون
، باغون ، معتدون ، وإن قُدِّر أن فيهم من قد يغفر الله له: فهذا لا يمنع كون
عثمان قُتل مظلوماً " انتهى من " منهاج أهل السنَّة " ( 6 / 297).