wasel (Nermo)
7 2020/08/29
سُؤال مُوجه الى
Maeref * هل النبيذ... حرام ؟؟؟
ملحق #1 2020/08/29 Maeref *
الخلاف بين الحجازيين و العراقيين
فحجة الحجازيين عن طريق السمع أقوى
وحجة العراقيين عن طريق القياس أظهر
فالخلاف بينهم في تغليب الأثر على القياس
أو تغليب القياس على الأثر إذا تعارضا. حكم النبيذ عند ابي حنيفة | مركز الإشعاع الإسلامي. وهذه مسألة مختلف فيها. Maeref
(أفضل إجابة) الخمر حرام عند الشيعة الامامية اما النبيذ فهذا قضية خلافية بعض الفقهاء يحرمونه والبعض يجوزوه. قال تعالى: انما الخمر والميسر ولانصاب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه Maeref مذا عن الاسماعيليه الشلولخ لا اعرف بصراحة الذين يحرمونه يستندون على الاية التي ذكرتها والذين يقولون انه يجوز شربه فيستندون على رواية مفادها انه في زمن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام سأله يهودي لماذا تحرمون الخمر وتشربون النبيذ وقد خلق الله هذه من هذه فذهب اليه الى بيته وقال له انت متزوج فاجاب نعم وهل عندك اطفال قال نعم ابنة واحدة فقال له الامام احضر زوجتك وابنتك فنادى عليهما اليهودي وحضرا امام الامام وقال لليهودي لماذا حرم الله عليك ابنتك وأحل لك زوجتك وقد خلق الله هذه من هذه
ضوابط جواز شرب النبيذ - إسلام ويب - مركز الفتوى
05-14-2009 01:39 AM
#1:: طالبة عفو ربى::
الحالة:
رقم العضوية: 1412
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 5, 810
المذهب: سنيه
التقييم: 31
هل النبيذ حلال لكي يشربه عمر رضى الله عنه؟
بسم الله الرحمن الرحيم (1)
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار
6 - باب الوضوء بنبيذ التمر
قد بينا في كتاب (تهذيب الاحكام) أن النبيذ المسكر حكمه حكم الخمر في نجاسته وحظر استعماله في كل شئ ومشاركته لها في جميع أحكامها فلذلك لم تكرر ههنا الاخبار في هذا المعنى. 128 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن بعض الصادقين(2) قال إذا كان الرجل لا يقدر على الماء وهو يقدر على اللبن فلا يتوضأ به(3) إنما هو الماء أو التيمم(4) فان لم يقدر على الماء وكان نبيذا فاني سمعت حريزا يذكر في حديث ان النبي (صلى الله عليه وآله) قد توضأ بنبيذ ولم يقدر على الماء.
النبيذ حلال أم حرام؟... هل تُخلخل الفلسفة عرش حرّاس 'التراث الإسلامي' في مصر؟ | النهار
رواه مسلم. وقد جاء النهي عن شرب النبيذ بعد ثلاث ؛ لأنه يصير حينئذ خمراً. وأما الأحاديث التي سألت عنها فقد رواها مسلم في صحيحه. وهي دالة على جواز شرب ما نُبذ ووضع في الماء لتحلية الماء ، ما لم يتخمّر أو يشتدّ. أحسن الله إليك وجزاك الخير. وهل هُناك تضارباً بين الحديثين " أقصد الحديث السابق الذي يُجيز النبيذ " وهذا الحديث. 1 [ أن] رسول الله كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته فإذا هو ينش فقال: اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لم يؤمن بالله و اليوم الآخر الحديث: صحيح إرواء الغليل 2389 الجواب:
وإليك أحسن ، وجزاك خيرا
لا تعارض بين الأحاديث. ضوابط جواز شرب النبيذ - إسلام ويب - مركز الفتوى. أولاً: قلتُ فيما سبق:
فهذا قد صُنِع بآنية تُسرع في تخمّره. ولذا جاء النهي عن الانتباذ في الدباء
قال عليه الصلاة والسلام لوفد عبد القيس: وأنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. قالوا: يا نبي الله ما علمك بالنقير ؟ قال: بلى! جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء - أو قال - من التمر ، ثم تصبون فيه من الماء ، حتى إذا سكن غليانه شربتموه ، حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف. قال: وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك. قال: وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ففيم نشرب يا رسول الله ؟ قال: في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها.
حكم النبيذ عند ابي حنيفة | مركز الإشعاع الإسلامي
الجواب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
صح النهي عن النبيذ. وذلك أن تُنبذ الأشربة حتى تشتدّ ، فتصل إلى حـد الإسكار
وقالت عائشة رضي الله عنها سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع ، وهو نبيذ العسل ، وكان أهل اليمن يشربونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شراب أسكر فهو حرام. رواه البخاري. ولما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا موسى الأشعري إلى اليمن ، سأل أبو موسى عن أشربة تصنع بها. فقال: وما هي ؟ قال البتع والمزر ، فقيل لأبي بردة: ما البتع ؟ قال: نبيذ العسل ، والمزر نبيذ الشعير. فقال صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام. رواه البخاري. أو أن يُجمع بين نوعين ، فتتخمّر وتصل إلى حـدّ الإسكار في أقل من ثلاثة أيام. ولذا قال عليه الصلاة والسلام: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا. رواه مسلم. وقال أبو سعيد: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر وأن نخلط البسر والتمر. رواه مسلم. وقد جاء النهي عن شرب النبيذ بعد ثلاث ؛ لأنه يصير حينئذ خمراً. قال ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنبذ له الزبيب في السقاء ، فيشربه يومه والغد وبعد الغد ، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه ، فإن فضل شيء أهراقه.
". تأملات ديكارت ويبدو من تعليقات، واختيارات نسبة غير قليلة من مستخدمي "فايسبوك"، بخاصة متابعي صفحة زيدان، وصفحة برنامج "كل يوم"، أنّ الفلسفة، ربما بدأت تكتسب مساحات جديدة في ساحة المعركة الفكرية الدائرة في مصر منذ عقود طويلة، والتي خاضها من قبل نصر حامد أبو زيد، وطه حسين، وغيرهما من قادة التنوير. وبدا أنّ ذلك التقدم يأتي على حساب سدنة كتب التراث الإسلامي، الذين يتجلى بمرور الوقت، أنهم لا يقومون بالدفاع عنها فحسب، بل ينكرون ما جاء بها، غير مدركين أنها باتت متاحة للجميع، مجانا، وبكبسة زر واحدة، في عصر ثورة تكنولوجيا المعلومات، ومواقع التواصل الاجتماعي. وقال زيدان في تدوينة مثيرة للتأمل، إنه "من بين الكتب الأربعة المطروحة لتصويت المشاهدين، لاختيار أحدها ليكون موضوع لقائنا المقبل (السبت 11 تشرين الثاني): البرهان في علوم القرآن للزركشي، طوق الحمامة لابن حزم، التأملات لديكارت، الإلياذة لهوميروس.. اختارت أغلبية الأصوات، بفارق كبير (التأملات في الفلسفة، لرينيه ديكارت) وسيكون هو موضوع الحلقة احتراماً لاختيار الناس، ولا عزاء للمتربصين... فهذا شعبٌ متدينٌ بطبعه! ".
واليكم الــدليل من الإنجيل:
1. انجيل يوحنا (2/3) وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك. 2. ودُعِي أيضاً يسوع وتلاميذه إلى العرس. 3. ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع له ليس لهم خمر. 4. قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة. لم تأت ساعتي بعد. 5. قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه. 6. وكانت ستة أجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين أو ثلاثة.. قال لهم يسوع املأوا الأجران ماء. فملوها إلى فوق. 7. ثم قال لهم استقوا الآن وقدموا إلى رئيس المتكأ. فقدموا. 8. فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحول خمرا ولم يكن يعلم من أين هي. لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا. دعا رئيس المتكأ العريس
9. وقال له. كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا ومتى سكروا فحينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن. 10. هذه بداءة الآيات فعلها يسوع في قانا الجليل واظهر مجده فآمن به تلاميذه
النص الثاني يديـن يســوع انجـيل لوقا 7/34
(جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب فتقولون هو ذا إنسان أكول وشرّيب خمر. محب للعشارين والخطاة. ) ولكم الحكم يا أصحاب العقـول. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
من أهم المصادر والمراجع:
1.
كيلو 500 جم مكرونة مسلوقة. عدس الكشري. 2 كوب 400 جم عدس بجبة أسمر. الكشري الاسكندراني كشري عدس اصفر. الكشري من الأطباق التقليدية الشعبية في مصر والذي يمتاز بسهولة تحضيره ومذاقه الشهي والذي تم تحضيره بعد ذلك في عدة دول مختلفة بطرق أخرى شاهدي الفيديو وتعرفي على طريقة تحضير الكشري. من الأطباق المصرية الأصيلة ولأن تناول الكشري في المطاعم له مذاق خاص حضري أطباق كشري مثل المطاعم مطبخ سيدتي يقدم لك طريقة تحضير الكشري كالمحترفين. 260 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـالكشرى الاصفر. كوب 200 جم عدس بني. – 2 كوب عدس أصفر مغسول ونظيف. الكشري. مقادير الكشري المصري زي المحلات. 239 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـكشري عدس أصفر. عدس الكشري المصري والذي يطلق عليه أيضا عدس بجبة أو البني يرجع له القيمة الغذائية العالية الموجودة في طبق الكشري فبرغم من تنوع مكوناته. زيت لتحمير البصل الكمية حسب الرغبة. شاهد ايضا وصفات كشري اصفر وبطاطس محمره وسلطه كشري عدس أصفر وطماطم مخلله سهلة ومضمونة. يعد العدس من الوجبات الغذائية الرئيسة في العديد من البلدان وذلك لأنه غني بالبروتين والفيتامينات والمعادن والألياف ويعد طبق العدس من أقدم الأطعمة الصحية في العالم وثمة أنواع للعدس ومنه العدس الأسود.
الكشري
الكشري ،،،،،،،،،،،،،، ل لصلصة: 2 فص ثوم مفروم 2 ملعقة كبيرة زيت نباتي 1/2 1كوب عصير طماطم طازج 1/4 ملعقة صغيرة شطة 1ملعقة كبيرة خل ملح وفلفل للكشري: 2 كوب أرز 1 كوب عدس بني 4 كوب ماء 2/1 كيلو مكرونة صغيرة ملح وفلفل 2 بصل متوسط الحجم مقطع شرائح 4 ملعقة كبيرة زيت نباتي 1 1/2 كوب رب البندورة طريقة الصلصة: - يُسخن الزيت على نار متوسطة ثم يضاف إليه الثوم ويقلَّب قليلاً لمدة دقيقتين. - تُضاف صلصة البندورة وتتبل بالملح والفلفل والشطة حتى تبدأ في الغليان ثم تخفض الحرارة إلى هادئة وتترك لمدة حوالي 10 دقائق. - يُضاف الخل وتترك لمدة 5 دقائق أخرى ثم تحفظ الصلصة جانباً لتقدم مع الكشري. عدس الكشري – لاينز. طريقة الكشري: - يُغسل العدس ويصفى ويحفظ جانباً. - يُوضع الزيت على نار متوسطة ثم يوضع البصل ويقلب حتى يصبح لونه بني فاتح. - يُرفع البصل من الزيت ويوضع فوق قطعة قماش لامتصاص أي زيت زائد. - يوضع العدس في نفس الإناء ويقلَّب ويغطى بالماء ويتبل بالملح والفلفل، وتخفض درجة الحرارة ويترك لمدة 25 دقيقة إلى أن يبدأ في النضج. - بعد ذلك يُضاف الأرز ويقلَّب مع العدس ويُتبل. - يُترك على نار هادئة حتى ينضج تماماً مع إضافة ماء إذا تطلب الأمر.
تُضاف إلى طبق التّقديم كميّات متساوية من الأرزّ، والعدس، والمعكرونة، ثمّ تُسكب على الطّبق الكميّة المرغوبة من الصّلصة والكمّونيّة. يُزيّن الطّبق بشرائح البصل المقليّة ويُقدّم ساخناً. كشري بالشعيرية
بصلتان كبيرتا الحجم مقطّعتان إلى حلقات رفيعة. زيت للقلي. نصف كوب من الشعيرية. كوب من الأرز المغسول. كوب من العدس المغسول. نصف كوب من المعكرونة المكسرة. نصف كوب من الحمّص المسلوق. ستة فصوص من الثوم المفروم. ملح. فلفل أسود. ملعقتان كبيرتان من الزيت. كوبان من عصير الطماطم. ملعقتان كبيرتان من الخل. طريقة التحضير
يُحمّر البصل في الزيت ثم يرفع عن النار ويوضع على ورق لامتصاص الزيت الفائض. تحمّر الشعيرية في الزيت حتى يصبح لونها ذهبياً. يضاف إليها كوب ونصف من الماء وقليل من الملح، ثم يضاف الأرز ويُترك حتى ينضج ويتشرب الماء كله. يسلق العدس في الماء في قدر لمدّة أربعين دقيقة ثم يرفع القدر عن النار. السعرات الحرارية في أنواع العدس المختلفة - ليالينا. يضاف العدس ويعاد إلى القدر مرّةً أخرى مع ربع كوب من الماء. لتحضير صلصة الطماطم: يوضع القليل من الزيت في قدر ثم يُضاف إليه الثوم والفلفل الأسود والملح، ويُترك حتى يحمرّ قليلاً. يُضاف عصير الطماطم إلى الثوم، ويُترك الخليط حتى يتسبّك.
السعرات الحرارية في أنواع العدس المختلفة - ليالينا
طريقه عمل العدس ابو جبه او العدس الاسود//(البيت ميكملش غير بيكي) - YouTube
حبتان كبيرتان من البصل المقطّع إلى أجنحة. كوب من العدس البني. سن ثوم مهروس. ملعقة صغيرة من الكمون المطحون. نصف ملعقة صغيرة من القرقة الناعمة. أربع أكواب ونصف من الماء. ملعقتان صغيرتان من الملح. كوبان من المعكرونة المسلوقة. لصلصة الطماطم
خمس أسنان من الثوم المهروس. نصف كيلو من الطماطم المقشرة والمفرومة فرماً ناعماً. نصف ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. نصف ملعقة صغيرة من الشطة المجروشة. ملعقتان كبيرتان من الزيت الزيتون أو زيت الذرة. ملعقتان كبيرتان من معجون الطماطم. نضع قدر كبير على نار متوسطة الحرارة، ثم نضيف الزيت، والبصل، ونقليه حتى يكسب اللون الذهبي ويصبح مقرمشاً، نأخذ نصف كمية البصل على قطعة من ورق المطبخ حتى نتخلّص من كمية الزيت الفائضة، ونتركه جانباً للتزيين. نسكب الماء إلى البصل، ونتركه إلى أن يغلي، ثم نضيف العدس، والثوم، والكمون، والقرفة، ونغطّي القدر ونترك المكونات تغلي لمدة 20-25 دقيقة حتى ينضج العدس. نضيف الأرز، والملح، ونخلط المكونات، ونغطّي القدر حتى ينضج الأرز ويتشرّب الماء كله. نضع الزيت في مقلاة عميقة على نار متوسطة الحرارة، ونضيف الثوم ونقلّب حتى تتصاعد رائحة الثوم الزكية، ثم نضيف الطماطم، وصلصة الطماطم، والشطّة، والخلّ، ونحرك المكونات حتى تتجانس.
عدس الكشري – لاينز
نقوم بسلق الحمص جيداً. في مقلاة أخرى نضع قليل من الزيت ونضيف له ملعقتين من الثوم
المهروس نقلبهم معاً ثم نضيف ملعقة من الكزبرة المطحونة مع ملعقة من
الخل وعصير نصف ليمونة ثم نقلبهم معاً جيداً، ثم نضيف ماء وملعقة صغيرة
من الكمون والملح. نسكب خليط الأرز والعدس والمعكرونة في طبق التقديم. نضيف له البصل المحمر والحمص الحب. يقدم إلى جانب الطبق الصلصة والدقة مع إضافة قليل من الشطة المطحونة إلى الصلصة حسب الرغبة. وهناك طبق مشابه للكشري يعتبر طبق شعبي بفلسطين ويسمى المجدرة وهو لا يختلف كثيرا عن الكشري ولكنه بمكونات اقل نوعا ما ولمعرفة كيفية طبخ المجدرة تابعونا
طريقة عمل المجدرة:
4 ملاعق طعام من زيت الزيتون. بصلة بيضاء كبيرة، مقطعة إلى قطع كبيرة. كأس من العدس البني الغير المطبوخ. كأس من الأرز الأبيض الطويل غير المطبوخ. ملح وفلفل حسب الرغبة. سخني الزيت في مقلاة كبيرة على نار متوسطة، وقلبي البصل واطبخيه لمدة 10 دقائق حتى يتحمّر، ثم ضعيه جانباً. ضعي العدس في قدر متوسط مع ماء مالح يكفي لتغطيَته، دعيه يغلي، قللي الحرارة واتركيه 15 دقيقة. ضعي الأرز وماء كافٍ لتغطيَته في القدر مع العدس، ضعي الملح والفلفل، غطي القدر واتركيه مدة 15-20 دقيقة، حتى ينضج الأرز والعدس.
– في تلك الأثناء تُسلق المكرونة وتُصفى وتُترك جانباً. – عند التقديم يُوضع الأرز والعدس ثم قليل من المكرونة ويزَّين بصلصة الطماطم والبصل المحمر، ويمكن تقديمه مع سلطة من الطماطم والحمص. وبالصحة والهنا,,,,