لا تشكي لي ابكي لك(2) 1 - YouTube
- لا تشكي لي ابكي لك سر عند الله
- { فَقُـلْ يَنسِفُهَـا رَبّي نَسْفـاً * فَيَذَرُهَـا قَاعـاً صَفْصَفـاً } - هوامير البورصة السعودية
- روائع الإعجاز البلاغي 1
- بيان الأغاليط(1) أغاليط من تأول (وترى الجبال تحسبها جامدة.) على دوران الأرض - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية
لا تشكي لي ابكي لك سر عند الله
لا تشكي لي أبكي لك - 2 - YouTube
العملة التركية التي قصمت ظهر العنجهية السياسية بتهاويها المريع فقدت أكثر من 40% من قيمتها وهذه نسبة توصف بأنها متفائلة ومتحرزة فالوضع أسوأ مما يعلن عنه. كما أن العقوبات الأمريكية التي جاءت بعد صبر طويل على البروتوكلات العقيمة ضاعفت جراح الليرة فتردت أكثر. نهج استبدادي: ضمن قراءات عديدة للموقف التركي وما آل إليه حال "الليرة" يقول تقرير لصحيفة نيويورك تايمز إن الأزمة الاقتصادية التي تشهدها تركيا تمثل اختبارا لنهج رئيسها رجب طيب أردوغان. وأوضحت الصحيفة في تقرير لها على موقعها الإلكتروني، أن أردوغان طالما أوضح أنه لا يرى أن أي جزء من الحياة التركية بعيد عن متناوله، ناهيك عن الاقتصاد. «لا تشتكي لي .. أبكي لك» | صحيفة الاقتصادية. فحتى قبل إعادة انتخابه بصلاحيات أشبه بالسلطان في يونيو الماضي، بنى شعبيته على النمو الاقتصادي المستدام من خلال مشروعات ضخمة، إلا أن المعارضين طالما حذروا أن هذا القدر الكبير من التوسع مبنى على المحسوبية والفساد وعلى حساب الميزانية. مضيفة: "مشكلات تركيا الاقتصادية أغلبها من صنع أردوغان، وليس لها صلة كبيرة بنزاعه مع الولايات المتحدة واحتمال فرض المزيد من العقوبات بقدر ما هو مرتبط بتدخل أردوغان العميق في شئون الاقتصاد، وهو يحاول تغيير منطق السياسة النقدية والأسواق المالية العالمية لتناسب أغراضه السياسية".
تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفًا)
♦ الآية: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾. ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا. ♦ السورة ورقم الآية: طه (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ ﴾ سألوا النبي صلى الله عليه وسلم كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ ﴿ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ يصيرها كالهباء المنثور حتى تستوي مع الأرض. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾، قال ابن عباس سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية، والنسف: هو القلع؛ يعني: يقلعها من أصلها، ويجعلها هباءً منثورًا. تفسير القرآن الكريم
{ فَقُـلْ يَنسِفُهَـا رَبّي نَسْفـاً * فَيَذَرُهَـا قَاعـاً صَفْصَفـاً } - هوامير البورصة السعودية
25-10-2020, 03:30 AM
المشاركه # 49
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 2, 811
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديوي
( و يسئلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - فيذرها قاعا صفصفا لا ترا فيها عوجا ولا امتا). أنت لماذا لا تكتب الآيات بشكل صحيح ؟
<
25-10-2020, 02:52 PM
المشاركه # 50
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 828
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12.
روائع الإعجاز البلاغي 1
ما قصدتُ إلا أن أثبت للقراء، أنني عندما قلتُ أنك تريدنا أن نكتب القرآن كما تكتبه أنت، لم أكذب عليك. وليست هذه الآية الوحيدة في ردودك تكتبها بطريقتك هذه. أما أنني عجزتُ عن الرد، فلم يأت أحد إلى الآن، يثبت أن كلام هذا المتكلف صحيح، أو أن كلامي في الرد عليه خطأ.
بيان الأغاليط(1) أغاليط من تأول (وترى الجبال تحسبها جامدة.) على دوران الأرض - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية
فتأملوا معي هذه الدقة اللغوية الفائقة... ففي كل حرف وفي كل كلمة هناك معجزة تتجلى بشكل رائع تأتي اليوم لتقول إن هذا الكتاب لا يمكن أن يكون من عند بشر، وهو كلام القائل: ( قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) [الفرقان: 6]. ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
يَقُول تَعَالَى ذكْرُهُ: فَيَدَع أَمَاكنهَا منْ الْأَرْض إذَا نَسَفَهَا نَسْفًا, قَاعًا: يَعْني: أَرْضًا مَلْسَاء, صَفْصَفًا: يَعْني مُسْتَويًا لَا نَبَات فيه, وَلَا نَشْز, وَلَا ارْتفَاع. وَبنَحْو الَّذي قُلْنَا في ذَلكَ قَالَ أَهْل التَّأْويل. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18353 - حَدَّثَني عَليّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالح, قَالَ: ثني مُعَاويَة, عَنْ عَليّ, عَنْ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { قَاعًا صَفْصَفًا} يَقُول: مُسْتَويًا لَا نَبَات فيه. بيان الأغاليط(1) أغاليط من تأول (وترى الجبال تحسبها جامدة.) على دوران الأرض - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. 18354 - حَدَّثَني يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, في قَوْله { فَيَذَرهَا قَاعًا صَفْصَفًا} قَالَ: مُسْتَويًا, الصَّفْصَف: الْمُسْتَوي. 18355 - حَدَّثَني يُونُس, قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن يُوسُف, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه بْن لَهيعَة, قَالَ: ثنا أَبُو الْأَسْوَد, عَنْ عُرْوَة, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا عنْد عَبْد الْمَلك حين قَالَ كَعْب: إنَّ الصَّخْرَة مَوْضع قَدَم الرَّحْمَن يَوْم الْقيَامَة, فَقَالَ: كَذَبَ كَعْب, إنَّمَا الصَّخْرَة جَبَل منْ الْجبَال, إنَّ اللَّه يَقُول: { وَيَسْأَلُونَك عَنْ الْجبَال فَقُلْ يَنْسفهَا رَبّي نَسْفًا} فَسَكَتَ عَبْد الْمَلك.