ذكر أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال مسلم بن الحجاج: حدثني الحكم بن موسى أبو صالح ، حدثنا هقل ، يعني ابن زياد ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني عبد الله بن فروخ ، حدثني أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر ، وأول شافع ، وأول مشفع. وأول شافع وأول مشفع | موقع البطاقة الدعوي. وقال هشيم ، عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر ". وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا أبو خيثمة ، أخبرنا حجين بن المثنى ، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن [ ص: 367] عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ، ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث ، فإذا موسى آخذ بالعرش ، فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور ، أو بعث قبلي ؟). وهو في الصحيح بقريب من هذا السياق. والحديث في صحيح مسلم: " أنا أول من تنشق عنه الأرض ، فأجد موسى باطشا بقائمة العرش ، فلا أدري أفاق قبلي ، أم جوزي بصعقة الطور).
- ابين معنى اول من ينشق عنه القبر - كنز الحلول
- وأول شافع وأول مشفع | موقع البطاقة الدعوي
- موعد صلاة العشاء في جدة نائب وزير
- موعد صلاة العشاء في جدة بمناسبة انتهاء
ابين معنى اول من ينشق عنه القبر - كنز الحلول
(1) مسلم: الفضائل (2278), وأحمد (2/540). (2) مسلم: الفضائل (2278), وأحمد (2/540). (3) مسلم: الفضائل (2278), وأحمد (2/540). (4) مسلم: الفضائل (2278), وأحمد (2/540).
وأول شافع وأول مشفع | موقع البطاقة الدعوي
فذكر موسى في هذا السياق فيه نظر ، ولعله من بعض الرواة; دخل عليه حديث في حديث; فإن الترديد هاهنا فيه لا يظهر ، لا سيما قوله: " أم جوزي بصعقة الطور ". وقال ابن أبي الدنيا أيضا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، أخبرنا سفيان ، هو ابن عيينة ، عن عمرو ، هو ابن دينار ، عن عطاء ، وابن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، قال: كان بين أبي بكر وبين يهودي منازعة ، فقال اليهودي: والذي اصطفي موسى على البشر. فلطمه أبو بكر ، فأتى اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: " يا يهودي) ، أنا أول من تنشق عنه الأرض ، فأجد موسى متعلقا بالعرش ، فلا أدري هل كان قبلي ، أو جوزي بالصعقة). وهذا مرسل من هذا الوجه ، والحديث في " الصحيحين " من غير وجه [ ص: 368] بألفاظ مختلفة; وفي بعضها أن اللاطم لهذا اليهودي إنما هو رجل من الأنصار ، لا الصديق. فالله أعلم. ابين معنى اول من ينشق عنه القبر - كنز الحلول. ومن أحسنها سياقا: " إذا كان يوم القيامة ، فإن الناس يصعقون ، فأكون أول من يفيق ، فأجد موسى باطشا بقائمة من قوائم العرش ، فلا أدري أصعق فأفاق قبلي ، أم جوزي بصعقة الطور). وهذا كما سيأتي بيانه يقتضي أن هذا الصعق يكون في عرصات القيامة ، وهو صعق آخر غير المذكور في القرآن ، وكأن سبب هذا الصعق في هذا الحديث التجلي ، يعني تجلي الرب سبحانه إذا جاء لفصل القضاء ، فيصعق الناس كما خر موسى صعقا يوم الطور.
دار الفكر): [(ولا يُصَلَّى على قبرٍ)؛ أي: يكره على الأوجَه (إلا أن يدفن بغيرها) أي: بغير صلاة؛ فيُصلَّى على القبر وجوبًا، ولا يخرج إن خيف عليه التغير، وإلا أخرج على المعتمد، ومحلُّ الصلاة على القبر ما لم يَطُلْ حتى يُظَنَّ فناؤه] اهـ. صلاةُ الجنازة على القبر وصلاةُ الجنازة على القبر حال عدم الصلاة على الميت قبل ذلك وإن كانت تسقط فرضها؛ إلَّا أنَّه يترتب على دفن الميت من غير صلاةٍ عليه إثمٌ عظيم وتقصير في الحق الواجب للمسلم على أخيه المسلم، ما لم يكن هناك عذرٌ، فلو وُجِدَ العُذرُ سَقَطَ الاثم وارتَفَعَ الحرج. قال الإمام السرخسي في "المبسوط" (2/ 69، ط. دار المعرفة): [وإن دُفن قبل الصلاة عليها صُلِّيَ في القبر عليها، إنما لا يُخرج من القبر؛ لأنه قد سُلم إلى الله تعالى وخرج من أيديهم؛ جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنْزلٍ مِنْ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ»، ولكنهم لم يؤدوا حقه بالصلاة عليه] اهـ. وقال الإمام النووي في "المجموع" (5/ 249): [إذا دُفِنَ من غير صلاةٍ؛ قال أصحابنا: يأثم الدافنون وكلُّ من توجَّه عليه فرضُ هذه الصلاة من أهل مِلْكِ الناحية؛ لأن تقديم الصلاة على الدفن واجبٌ، وإن كانت الصلاة على القبر تسقط الفرض إلا أنهم يأثمون، صرح به إمام الحرمين والأصحاب، ولا خلاف فيه] اهـ.
الإثنين 11/أبريل/2022 - 12:37 م
اذان المغرب
مع بدء يوم العاشر من رمضان 1443 – 2022 يبحث المسلمون عن موعد اذان المغرب في القاهرة و موعد صلاة المغرب في الاسكندرية و موعد اذان المغرب في أسوان وموعد صلاة المغرب في الغردقة و موعد اذان المغرب في قنا. ويرصد الدستور من خلال هذا التقرير موعد أذان المغرب اليوم في القاهرة وباقي المحافظات، وكذلك مواعيد باقي الصلوات الأخرى.
موعد صلاة العشاء في جدة نائب وزير
الجمعة 08/أبريل/2022 - 03:34 ص
طعن
أصيب أمام وخطيب أحد مساجد مدينة كفر الزيات بمحافظة الغربية بعدة جروح بعد الاعتداء عليه من أحد الأشخاص فور خروجه من جلسه عرفية قام المجنى علية بالشهادة ضده. تلقى اللواء هاني عويس مدير أمن الغربية، إخطارا من شرطة النجدة بورد بلاغًا باستقبال مستشفى كفر الزيات إمام وخطيب مسجد بمدينة كفر الزيات يدعى "سامح. ه "مصاب بجرح قطعي في اليد وكدمات متفرقة في أنحاء الجسم. وعلى الفور انتقلت قوة أمنية من المباحث الجنائية بمركز كفر الزيات للوقوف على ظروف وملابسات الحادث، وتبين اعتداء أحد الأشخاص عمدا على إمام وخطيب مسجد الست ذكية بمدينة كفر الزيات بسلاح أبيض، وإصابته بجرح قطعي في اليد. وبسؤال شهود العيان تبين أن المجني عليه عقب الانتهاء من صلاة العشاء والتراويح، تم استدعائه، من قبل لجنة عرفية، لسماع شهادته بخصوص إحدى المشكلات كان شاهدا عليها، وبعد الإدلاء بشهادته، تربص له أحد أطراف الجلسة، وأحدث به إصابات. موعد اذان المغرب في العاشر من رمضان 1443 – 2022. حرر محضر بالواقعة وأخطرت النيابة العامة للتحقيق، وكلفت إدارة البحث الجنائي بسرعة عمل التحريات حول ظروف وملابسات الحادث، وسؤال شهود العيان وسرعة ضبط وإحضار المتهم.
موعد صلاة العشاء في جدة بمناسبة انتهاء
شاهد أيضًا: متى صلاة القيام في رمضان ليلة 20
متى تستحب صلاة القيام في رمضان ليلة العشرين
يستحب على المؤمن أن يقوم بها بعد منتصف الليل أي بعد الدخول في ليلة الواحد والعشرين لأنها من العشر الأواخر من رمضان وفيها ليلة القدر، وقد يعمد المسلمون على تقسيم صلاة القيام في اليوم العشرين على قسمين، يؤدون القسم الأول بعد صلاة العشاء في المسجد صلاة التراويح، ومن ثم يجتمعون مرة أخرى لصلاة المزيد من الركعات من قيام الليل والتهجد. متى تبدأ صلاة القيام في رمضان
تبدأ صلاة القيام في اليوم الليلة الأولى من ليالي رمضان أي في الليل التي تأتي بعد اليوم الأخير من شهر شعبان، ويمكن أداؤها بعد صلاة العشاء مباشرة أو في الثلث الأخير من الليل، وصلاة التراويح هي قيام الليل لكن المسلمين يزيدون عليها من الركعات لأن ذلك مستحب ويقربهم من خالقهم في تلك الأيام الفضيلة. عدد ركعات قيام الليل في رمضان
عدد ركعات قيام الليل هي إحدى عشر أو ثلاثة عشر كما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام، وفي قيام الليل يصلي المسلم ركعتين معًا ثم يسلم، ويوتر بواحدة، ولا حرج للمسلم إن صلى ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا، فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى}.
ولو لم تفعل، حتى بقي على حاله التي ذكرت، فلا حرج عليه، كما سبق بيانه. فالحاصل؛ أنه لا يجوز أن تعيق جدك عن حضور صلاة الجماعة؛ بل عليك أن تعينه وترشده إلى ما يسهّل عليه سماع صلاة الإمام ومتابعته، بإرشاده إلى التبكير إلى الجماعة حتى يقترب من الإمام أو من مكبر الصوت إن وجد، وأن ترافقه إن استطعت فترشده وتعينه. والله أعلم. نموذج عرض سعر للشركات
نواف المقيرن ويكيبيديا