أصبح العقل مغترباً يتسول، يقذفه صبية بالحجارة، يوقفه الجند عند الحدود، وتسحب منه الحكومات جنسية الوطني.. وتدرجه في قوائم من يكرهون الوطن. قلت: فليكن العقل في الأرض، لكنه لم يكن. سقط العقل في دورة النفي والسجن.. حتى يجن … … … … ورأى الرب ذلك غير حسن! (الإصحاح الرابع) قلت: فلتكن الريح في الأرض؛ تكنس هذا العفن قلت: فلتكن الريح والدم… تقتلع الريح هسهسة؟ الورق الذابل المتشبث، يندلع الدم حتى الجذور فيزهرها ويطهرها، ثم يصعد في السوق.. والورق المتشابك. والثمر المتدلي؛ فيعصره العاصرون نبيذاً يزغرد في كل دن. قلت: فليكن الدم نهراً من الشهد ينساب تحت فراديس عدن. هذه الأرض حسناء، زينتها الفقراء لهم تتطيب، يعطونها الحب، تعطيهم النسل والكبرياء. قلت: لا يسكن الأغنياء بها. الأغنياء الذين يصوغون من عرق الأجراء نقود زنا.. ولآلئ تاج. وأقراط عاج.. ومسبحة للرياء. الملف الشخصي: برق الجهمه - منتدى سفاري للسفر و السياحة. إنني أول الفقراء الذين يعيشون مغتربين؛ يموتون محتسبين لدى العزاء. قلت: فلتكن الأرض لى.. ولهم! (وأنا بينهم) حين أخلع عنى ثياب السماء. فأنا أتقدس - في صرخة الجوع - فوق الفراش الخشن! * * * (الإصحاح الخامس) حدقت في الصخر؛ وفى الينبوع رأيت وجهي في سمات الجوع!
الملف الشخصي: برق الجهمه - منتدى سفاري للسفر و السياحة
حدقت في جبيني المقلوب رأيتني: الصليب والمصلوب صرخت - كنت خارجاً من رحم الهناءة صرخت؛ أطلب البراءة كينونتي: مشنقتي وحبلي السري: حبلها المقطوع! سفر الخروج (أغنية الكعكة الحجرية) (الإصحاح الأول) أيها الواقفون على حافة المذبحة أشهروا الأسلحة! سقط الموت، وانفرط القلب كالمسبحة. والدم انساب فوق الوشاح! المنازل أضرحة، والزنازن أضرحة، والمدى.. أضرحة فارفعوا الأسلحة واتبعوني! أنا ندم الغد والبارحة رايتي: عظمتان.. وجمجمة، وشعاري: الصباح! (الإصحاح الثاني) دقت الساعة المتعبة رفعت أمه الطيبة عينها..! (دفعته كعوب البنادق في المركبة! ) … … … … دقت الساعة المتعبة نهضت؛ نسقت مكتبه.. (صفعته يد.. - أدخلته يد الله في التجربة! ) … … … دقت الساعة المتعبة جلست أمه؛ رتقت جوربه.. شعر غريب. (وخزته عيون المحقق.. حتى تفجر من جلده الدم والأجوبة! ) … … … … … دقت الساعة المتعبة! دقت الساعة المتعبة! (الإصحاح الثالث) عندما تهبطين على ساحة القوم؛ لا تبدئي بالسلام. فهم الآن يقتسمون صغارك فوق صحاف الطعام بعد أن أشعلوا النار في العش.. والقش.. والسنبلة! وغداً يذبحونك.. بحثاً عن الكنز في الحوصلة! وغدا تغتدي مدن الألف عام.! مدنا.. للخيام!
شعر غريب
نشاط جديد () رجاء حدث هذه الصفحة اكثر من 200 نشاط جديد تم إنشاءها. نشاط قديم أكثر نشاط لا توجد نتائج أكثر لا توجد نشاطات سابقة معلومات عن برق الجهمه معلومات بسيطة الاحصائيات عدد المشاركات عدد المشاركات 1 معدل المشاركات لكل يوم 0. 00 معلومات عامة آخر نشاط 2015-11-08 07:33 AM تاريخ التسجيل 2015-11-08 الإحالات/الدعوات 0
سفر التكوين أمل دنقل (الإصحاح الأول) في البدء كنت رجلا.. وامرأة.. وشجرة. كنتُ أباً وابنا.. وروحاً قدُسا. كنتُ الصباحَ.. والمسا.. والحدقة الثابتة المدورة. … … … وكان عرشي حجراً على ضفاف النهر وكانت الشياه.. ترعى، وكان النحلُ حول الزهرُ.. يطنُّ والإوزُّ يطفو في بحيرة السكون، والحياة.. تنبضُ - كالطاحونة البعيدة! حين رأيت أن كل ما أراه لا ينقذُ القلبَ من الملل! * * * (مبارزاتُ الديكة كانت هي التسلية الوحيدة في جلستي الوحيدة بين غصون الشجر المشتبكة! ) (الإصحاح الثاني) قلتُ لنفسي لو نزلت الماء.. واغتسلت.. لانقسمت! (لو انقسمت.. لازدوجت.. وابتسمتْ) وبعدما استحممت.. تناسجَ الزهرُ وشاحاً من مرارة الشفاهْ لففتُ فيه جسدي المصطكّ. (وكان عرشي طافيا.. كالفلك) ورف عصفور على رأسي؛ وحط ينفض البلل. حدقت في قرارة المياه.. حدقت؛ كان ما أراه.. وجهي.. مكللا بتاج الشوك (الإصحاح الثالث) قلتُ: فليكن الحبُ في الأرض، لكنه لم يكن! قلتُ: فليذهب النهرُ في البحرُ، والبحر في السحبِ، والسحب في الجدبِ، والجدبُ في الخصبِ، ينبت خبزاً ليسندَ قلب الجياع، وعشباً لماشية الأرض، ظلا لمن يتغربُ في صحراء الشجنْ. ورأيتُ ابن آدم - ينصب أسواره حول مزرعة الله، يبتاع من حوله حرسا، ويبيع لإخوته الخبز والماء، يحتلبُ البقراتِ العجاف لتعطى اللبن * * * قلتُ فليكن الحب في الأرض، لكنه لم يكن.
ربّ تقبّل توبتي: أي اغفر لي واقبل رجوعي عن ذنبي بالتوبة الصحيحة. واغسل حوبتي: أي امحي ذنوبي وآثامي. وأجب دعوتي: أي تقبل ندائي ورجائي فأنت مجيب الدعاء. وثبّت حجتي: أي اجعلني قويّاً بالدليل والبينة. واهد قلبي وسدّد لساني: أي أرشد قلبي إلى الحق واجعل لساني لا ينطق إلّا به. أسلل سخيمة قلبي: اجعل قلبي نقياً خالياً من كل حقدٍ أو غلٍ أو أي شيء يلوّث نقاءه. شاهد أيضًا: دعاء الحفظ بسم الله خير الاسماء
أدعية مأثورة في الإسلام
ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار دعا بها الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يكرروها أو يذكروها صباحاً ومساءاً للتحصين والحفظ من السوء ومن هذه الأدعية: [4]
اللهم إنّي أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. وكذلك اللهم إني أعوذ بك من علم لاينفع وقلب لا يخشع ودعوة لا يستجاب لها. دعاء ربي اعني ولا تعن علي بابا. واللهم إنّي أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء. كذلك اللهم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين. شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي كان عنوان هذا المقال الذي ناقش ماهو دعاء ربي اعني ولاتعن علي وما هو شرحه وذكر بعض الأدعية المأثورة في الإسلام.
دعاء ربي اعني ولا تعن علي تاشيره
[2]
شاهد أيضًا: دعاء عند نزول المطر للرزق
شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي
شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي، لابدّ للداعي من فهم الكلمات والمفردات التي يدعو بها ربّ العباد حتى يكون دعاءه صادقاً ونابعاً من القلب، وتفسير الدعاء هو: [3]
اللهم أعني ولا تُعن علي: أي يارب أطلب من المساعدة والتوفيق في جميع الامور الدنيوية والآخروية ولا تمد يد العون لمن يبعدني عن طاعتك وعبادتك من أنس او جن أو شيطان. وانصرني ولا تنصر علي: أي قوّني لأتغلب على نفسي الضعيفة الأمارة بالسوء وعلى أعدائي ولا تجعلني ضعيفاً فيتسلط عليّ عبد من خلقك أو تغلبني أهوائي. وامكر لي ولا تمكر بي:أي أنزل بلاءك على من أراد بي شراً وكن معي ضدّ اعدائي ونفسي. واهدِني ويسر لي الهدى: أي أرشدني ودلّني على الطريق الصحيح وسهّله لي. دعاء ربي اعني ولا تعن علي رضا. وانصرني على من بغى عليّ: أي قوّني وأعنّي على التغلب والانتصار على أعدائي ومن اعتدى عليّ بغير حق. ربّ اجعلني شكّاراً ذكّاراً:أي اجعلني كثير الحمد والشكر والثناء وكثير الذكر والدعاء. لك رهاباً وطوّاعاً: أي خائفاً منك أخشى عصيانك واجعلني كثير العبادة والطاعة لك. لك مخبتاً: أي خاشعاً ذليلاً بين يديك خاضعاً لك. إليك أواها منيباً: أي كثير البكاء والدعاء والتوبة.
دعاء ربي اعني ولا تعن علي بابا
دعاء النبي ﷺ | ربِّ أعني ولا تُعنْ عَليَّ 💚🤲 - YouTube
دعاء ربي اعني ولا تعن علي رضا
الدعوة الحادي عشر: " لك مخبتاً " أي خاضعاً خاشعاً متواضعاً. الدعوة الثانية عشر: " إليك أوَّاها " أي متضرعاً. وقيل: بكاء
الدعوة الرابعة والخامسة: " واهدني " أي دلني على الخيرات أو على عيوب نفسي " ويسر الهدى إلي " أي سهل اتباع الهداية أو طرق الدلالة لي حتى لا أستثقل الطاعة ولا أشتغل عن العبادة. الدعوة السادسة: " وانصرني على من بغى علي " أي ظلمني وتعدى علي. الدعوة السابعة: " رب اجعلني لك شاكراً " أي كثير الشكر على النعماء. الدعوة الثامنة: " لك ذاكراً " أي كثير الذكر. الدعوة التاسعة: " لك راهباً " أي كثير الخوف في السراء والضراء. الدعوة العاشرة:. دعاء ربي اعني ولا تعن علي تاشيره. وقيل: كثير الدعاء. الدعوة الثالثة عشر: " منيباً " من الإنابة وهي الرجوع إلى الله بالتوبة. الدعوة الرابعة عشر: " رب تقبل توبتي " أي بِجعلها صحيحة باستجماع آدابها. وأجب دعوتي " أي دعائي. الدعوة السابعة عشر: " وثب
الدعوة الخامسة عشر: " واغسل حوبتي " أي امح ذنبي. الدعوة السادسة عشر: "
ت حجتي " أي على أعدائك في الدنيا والعُقبى-الآخرة- وعند جواب الملكين
بالصدق ولا يتكلم إلا بالحق. الدعوة التاسعة عشر: " و اهدي قلبي " أي إلى الصراط المستقيم. الدعوة الثامنة عشر: " وسدد لساني " أي وصوِّبه وقوِّمه حتى لا ينطق إل
االدعوة العشرون: " واسلل سخيمة صدري " أي اخرج غِشَّهُ وحقده و حسده و نحوها مما ينشأ في القلب من مساوئ الأخلاق.
بقلم |
فريق التحرير |
الخميس 12 اغسطس 2021 - 01:43 ص
يعد الدعاء طاعة لله وامتثال لأوامره والبعد عن غضبه وسخطه، ويقول الله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ". ومن روائع الدعاء لله سبحانه وتعالى في جوف الليل: تعالوا الآن ندعو بهذا الدعاء "رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولاتنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي". اقرأ أيضا: دعاء القبول وطلب المغفرة في العشرة الأواخر من رمضان اقرأ أيضا: دعاء اليوم الـ 22 من رمضان اقرأ أيضا: قبل السؤال عند دعاء ليلة القدر.. أفضل أدعية يوم الجمعة.. رب أعني ولا تعن علي. املأ قلبك بهذا الحب
*
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الالباني في صحيح سنن أبي داود(1/414) قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى:
*هذا الدعاء العظيم اشتمل على*
*اثنين وعشرين*
*سؤالا ومطلبا, هي*
*من أهم مطالب العبد*
*وأسباب صلاحه وسعادته في الدنيا وفي الآخرة. *
فأول ذلك قوله
*(ربّ أعني)*وهو طلب العون
من الله أي وفقني
لذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي مقابلة الاعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك. -الثاني قوله
*(ولاتعن عليّ)*أي لاتغلب علي من يمنعني من طاعتك من النفس الامارة بالسوء ومن شياطين الأنس والجن. -والثالث قوله *(وانصرني)* وهو طلب النصر أي اغلبني على الكفار أعدائي وأعداء دينك, وقيل انصرني على نفسي الأمارة بالسوء فإنها اعدى اعدائي. -والرابع قوله
*(ولاتنصر عليّ)*بمعنى لاتسلط علي أحدا من خلقك. شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي - موقع محتويات. -والخامس
قوله *(وامكر لي)*أي ألحق مكرك بأعدائي وارزقني الحيلة السليمة والفكر القويم للسلامة من شرهم ودفع كيدهم, بحيث لا يشعر العدو بماهديتني إليه من سبل دفع كيدهم وعدوانهم. -السادس
قوله *(ولاتمكر عليّ)*أي ولا تهد عدوي الى طريق دفعه إياي عن نفسه. -السابع
قوله *(واهدني)*أي دلني على أبواب الخيرات ومُنَّ عليّ بالعلم النافع وبصرني بعيوب نفسي.