تاريخ النشر:
11-01-2021 9:39 AM - آخر تحديث:
11-01-2021 11:46 AM
أعلنت الفنانة الكويتية هند البلوشي، زواجها رسمياً من المطرب العراقي نجم برنامج المواهب "ذا فويس" علي يوسف، مؤكدة أن زواجهما وقع في شهر أغسطس من العام الماضي في تركيا. وقالت هند البلوشي، في تصريحات تلفزيونية، إنها وزوجها قررا عدم إعلان الزواج والإبقاء على إخفاء الأمر لحين اختيار الوقت المناسب للكشف عن ذلك، مبينة أنهما كانا يرغبان في التعرف على بعضهما أكثر والوصول إلى حالة من التفاهم بينهما. وأضافت أنهما "قضيا شهر العسل في تركيا"، معربة عن انزعاجها من تسريب الخبر وأنها وزوجها ليسا مسؤولين عن هذا التسريب إذ كان الاتفاق بينهما أن يكون الإعلان من خلاله. وأشارت البلوشي إلى أنها تعرفت على زوجها علي يوسف من خلال استضافته عبر برنامج قدمته في رمضان الماضي مبينة أن حلقته معها كانت مليئة بالضحك وتحول الأمر إلى تعارف "أونلاين" استمر 5 أشهر حتى تم الاتفاق على الزواج. وتطرقت هند إلى الحديث عن أعمالها الفنية مؤكدة أنها قررت الغياب عن دراما رمضان المقبل 2021، لافتة إلى أن الأمر يعود إلى عدم تقدير مسيرتها الفنية وحجم الأدوار التي عُرضت عليها وكذلك مشكلة الأجور.
علي يوسف ذا فويس ميتر
يوتيوب اغنية جذاب علي يوسف في برنامج احلى صوت ذا فويس اليوم السبت 24-10-2015 Mp3
#MBCTheVoice
علي يوسف - جذاب - مرحلة الصوت وبس - MBCTheVoice
تحميل الاغنية Mp3
علي يوسف ذا فويس ريكوردر
وكانت الفنانة البلوشي متزوجة من الفنان الكويتي مشاري العوضي، عام 2012، ولديهما من الأبناء عبير وجاسم، قبل أن ينفصلا رسميا في عام 2018. ويعد الفنان علي يوسف أحد نجوم برنامج اكتشاف المواهب "ذا فويس" عام 2015، وانضم حينها لفريق عاصي الحلاني الذي قدم له الدعم حتى الحلقة الأخيرة من الموسم، كما قدم العديد من الألبومات بمختلف اللهجات بين اللبنانية والخليجية والعراقية. المصدر: وكاللات
تقديراً لدعمه وإحتضانه له معنوياً وفنياً، وصف نجم الموسم الاخير من برنامج "ذا فويس" علي يوسف الفنان عاصي الحلاني بـ "والده الروحي"، متوجهاً إليه بكلمات تؤكد تقديره واحترامه له. علي يوسف نشر صورة تجمعه بـ عاصي الحلاني وكتب تحتها: "هو والدي الروحي.. ف يا رب لا تحني له ظهراً ولا تعظم عليه أمراً يا رب أسعد قلبه وأطل عمره وإرفع عنه كل أذى" يشار إلى أن الفنان عاصي الحلاني، يقوم بدعم المواهب التي تتخرج من برنامج "ذا فويس" الذي يشارك فيه كعضو في لجنة التحكيم إلى جانب كاظم الساهر وشيرين عبد الوهاب وصابر الرباعي، وهذا الامر تجلى أخيراً من خلال مشاركة نجم الموسم الاول في برنامج "ذا فويس" مراد بريقي، في الحفل الذي أحياه عاصي قبل يومين في المغرب في إطار فعاليات "مهرجان موازين إيقاعات العالم"، كما أنه يحضر لدويتو غنائي يجمع بين نجم الموسم الأخير من البرنامج عمر دين وابنته ماريتا. تابعوا أيضاً: أخبار المشاهير على مواقع التواصل الإجتماعي عبر صفحة مشاهير أونلاين ولمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
المستشرقون اﻷلمان
من القرن السابع عشر
إلى القرن العشرين
القرن السابع عشر:
• أليشمان (ت قبل: 1640م). • جرمانوس (ت: 1670م). القرن الثامن عشر:
• ريسكه (ت: 1774م). • ميخائيلس (ت: 1791م). القرن التاسع عشر:
• زيتسن (ت: 1811م). • اشنورر (ت: 1822م). • هابشت (ت: 1839م). • ايدلر (ت: 1846م). • كوزجارتن (ت: 1862م). • فيبكه (ت: 1864م). • روكرت (ت: 1866م). • فولرز (كان حيًا سنة: 1867م). • فلوجل (ت: 1870م). • ملر (ماركس يوسف) (ت: 1876م). • مول (ألماني، ثم تجنس بالفرنسية) (ت: 1876م). • بيترمن (ت: 1876م). • اشميلدرز (ت: 1880م). • دورن (روسي، وهو ألماني المولد والنشأة والعنصر) (ت: 1881م). • زنكر (ت: 1884م). التربية في القرن التاسع عشر. • فايل (ت: 1889م). • توربكه (ت: 1890م). • ملر (أوجست) (ت: 1892م). • شاك (ت: 1894م). • فستنفلد (ت: 1899م). القرن العشرون:
• ديتريصي (ت: 1903م). • فتسشتين (ت: 1905م). • فلهلم ألفرت (ت: 1909م). • بارت (ت: 1914م). • متس (ت: 1917م). • فيدمن (ت: 1928م). • (تيودور) نيلدكه (ت: 1931م). وهو شيخ المستشرقين اﻷلمان. • هورفتس (ت: 1931م). • (كارل هينرش) بكر (ت: 1933م). • روزن (ت: 1935م). • اشتومه (ت: 1936م). • (جيورج) يعقوب (ت: 1937م).
التربية في القرن التاسع عشر
لقد كان عصر التنوير عصر التوارث بحثاً عن النفس، بينما كان القرن التاسع عشر عصر بلورة الآراء والأفكار والنظريات والمبادئ وتحولها إلى واقع، إنه عصر التقدم العلمي والتكنولوجي. لقد بدأ باستقلال أمريكا عن أوروبا سياسياً، وان بقيت تابعة لها من الناحية الفكرية، وكان مقدمة للاستقلال الفكري التدريجي لأوروبا مما مهد الطريق لها لتصبح قائدة العالم الغربي الرأسمالي في القرن العشرين. وفي بداية هذا القرن تولى نابليون بونابرت (1769–1821) السلطة في فرنسا وكان له تأثير كبير على فرنسا خاصة وأوروبا عامة (1). شعراء عراقيون من القرن السابع عشر. لقد تميز هذا القرن بانتشار أكثر وأوسع للروح القومية واشتدادها، والتي كانت أثر من آثار الثورة الفرنسية، مما ادى إلى حلول التعصب الوطني محل التعصب الديني الذي كان منتشراً من القرن السابع عشر. وكانت فكرة القومية هي الإطار الايدولوجي الذي ميز حياة أوروبا في هذا القرن. لقد أثرت هذه الفكرة على اشتعال نار الثورة الصناعية، كما أنها ساهمت في توجيه أوروبا إلى المستعمرات خارج القارة الأوروبية، حيث توسعت في أغلب بقاع العالم واثرت على أنظمة التعليم فيها. وقد كان للتطور العلمي الكبير الذي تحقق أثر في دعم وتوطيد سلطات الدولة ومفهومها على حساب الكنيسة وخاصة في مجال التعليم، حيث أصبح ذا صيغة دنيوية، وادخل نظام تعليم قومي خاضع للدولة ، وأصبح كل شيء في الحياة يسير لتدعيم سلطانها.
السنة 1452 ه هي في القرن السابع عشر. - منبع الحلول
ويعتبر بستا لوزي وهربارت وفروبل قادة للنزعة السيكولوجية العملية. أما النزعة العلمية الحديثة فقد كانت بذورها مأخوذة عن التربية الواقعية. فلو تتبعنا نشوء الحركة العلمية في عصر بيكون إلى أوائل القرن التاسع، لوجدنا أن هناك عدة عوامل أثرت على تطورها متمثلة في النزعة الطبيعية التي قدرت أهمية دراسة الطبيعة، والنزعة السيكولوجية، والعلوم البيولوجية والطبيعية إلى أن جاء القرن التاسع عشر وهو عصر العلوم. ومن مميزات النزعة العلمية الحديثة التي كان من أشهر قادتها سبنسر (1820 – 1903) ما يلي:(4). أولاً: الاهتمام بمادة الدرس ودراسة المشاهد والمظاهر الطبيعية. ثانياً: الاعتراف بقيمة الطريقة الاستقرائية في دراسة الطبيعة. كما أن الناس في هذا القرن بدؤوا يشعرون بأهمية إدخال اللغات العصرية الحية إلى المناهج لما لها من علاقة بحياة الانسان العملية، وأخذوا العملية، فتغير شكل الثقافة التي تقتضيها الحياة العصرية الحاضرة. القرن السابع عشر في اوروبا. وللنزعة العلمية الحديثة الفضل الأكبر في إدخال العلوم في المناهج الأولية والثانوية والعالية، وقيام علم النفس على أسس علمية حديثة. واختلفت النزعة الاجتماعية التي تطورت في هذا القرن عن النزعة النفسية، التي ركزت على حياة الطفل النفسية وطرق التدريس وأصوله، وعلى دور التربية الاجتماعي والأعمال الاجتماعية ، وعملوا على تنمية المجتمع، وقالوا إن غاية التربية تنحصر في تهيئة الفرد للنجاح في الحياة الاجتماعية باعتباره عضواً فيها ، ولهذه النزعة ميزتان هما:(5).
القرن 17
؟ من المسؤول عن طمس المعالم التاريخية بالمحروسة طنجة؟! [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 07 مارس 2014 على موقع Wayback Machine
1664م
1075هـ
مقتل محمد بن الشريف على يد أخوه الرشيد بن الشريف بقرب مدينة وجدة
الناصرى، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ،جزء 7 ص 31
1666م
1076هـ
دخول الرشيد بن الشريف فاس
الناصرى، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ،جزء7 ص 35
1668م
1079هـ
إستيلاء المولى الرشيد على الزاوية الدلائية
فتح مراكش وقتل رئيسها أبا بكر بن عبد الكريم الشباني
نهاية جمهورية بورقراق
الناصرى، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ،جزء7 ص 37-38
Les corsaires de Salé.
وهذا كله جاء نتيجة نمو النزعة التجريبية المعتمدة على المشاهدة والتجربة التي بدأت بوادرها في الظهور قبل هذا القرن، ولكنها تعمقت ونمت وأصبحت جزءاً من آليات المجتمع. وازداد في هذا القرن الاهتمام بالأسس النفسية للعملية التعليمية ـ التعلمية والتركيز في المناهج بصورة واضحة على التربية القومية. وقد كانت النزعة السيكولوجية ــ كالنزعتين العلمية والاجتماعية ــ وليدة نزعة روسو الطبيعية. أما خواصها فكانت متشابهة مع الحركتين العلمية والاجتماعية اللتين سادتا في هذا القرن. وقد تميزت النزعة السيكولوجية كما يلي: (3). ــ تطبيق مبادئ روسو الطبيعية في أصول التدريس، عن طريق تنمية القوى والقدرات والطاقات الكامنة في الإنسان. القرن 17. وليس بحشو المعلومات في عقول الأطفال، لما يؤكد أهمية الأخذ بعين الاعتبار حاجات الأطفال وميولهم وقدراتهم عند تربيتهم. ــ الاهتمام بالتربية الابتدائية باعتبارها القاعدة الأساسية في التربية والتعليم وحقاً طبيعياً يجب أن يتمتع به جميع الأفراد. ــ التركيز على عملية اصلاح شؤون التعليم وأساليبه. ــ تنمية القوى الكامنة عند الانسان بشكل منتظم ومتناسق. ــ الاهتمام بدراسة العقل البشري وطرق التفكير على أسس علمية ، وجعل هذه الدراسة منطلقاً للتربية الحديثة.