حدث هذا عام 1999 م عبر قصيدة دفتر أوجاعي. قصائد فهد المساعد. رحلتنا تتوجه إلى عالم الأحاسيس المتدفقه. في مجلة فروسة وشعر وجدت نفسي أقرأ أسمي لأول مرة على صفحات الجرائد والمجلات. قصائد فهد المساعد 2013 – اشعار فهد المساعد 2013 – اشعار فهد المساعد المكتوبه 2013 منتدى الشعر والخواطر – بواسطة حبيبى رسول الله. Apr 21 2011 يقول فهد المساعد عن بداياته. لعالم لايسكنه سوى فهد المساعد. اذكرى فهد المساعد ربما ما انتي تقدرين قصيده تعال من عز نومى صحيت و شفت فعيني دمع تهادي على جفنى و انا غافي سترت دمعى ب كمى قبل يغريني و اخذت ذلك الجسد من باقى لحافي. يقول فهد المساعد عن بداياته. May 20 2019 لايك واشتراك منك يدعمني اللهم اكفني شر كل ذي شر. حدث هذا عام 1999 م عبر قصيدة دفتر أوجاعي. قصائد فهد المساعد 2014 , اشعار فهد المساعد 2014 , قصيدة فهد المساعد 2014 , شعر فهد المساعد 2014. قصيدية اعز انسان للشاعر فهد المساعد من لقاء برنامج ديمومة على قناة فواصل الفضائية. لتنزيل عزة ظما ولا مذلة سحابة. Dec 16 2020 تطبيق الشاعر فهد المساعد بشكل أنيق جدا ويحوي على مجموعة كبيره من اجمل قصائدة اللتي سطرها عبر مسيرتة الشعرية The application of the poet Fahd Al-Assistant is very elegant and contains a large collection of the most beautiful poems that he wrote through his.
- قصائد فهد المساعد 2014 , اشعار فهد المساعد 2014 , قصيدة فهد المساعد 2014 , شعر فهد المساعد 2014
- خصوصية الصور الشعرية في قصائد الشاعر فهد المســاعد... - منتديات أبعاد أدبية
قصائد فهد المساعد 2014 , اشعار فهد المساعد 2014 , قصيدة فهد المساعد 2014 , شعر فهد المساعد 2014
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] لمى رئيسة أقسام عالم الفن • • آنظمآمگ »: 09/07/2010 • • مشآرگاتگ »: 4484 • • نقآطگ »: 5476 • • مگآنگ »: في ارض لاتعرف الجروح • • بلًدگ »: • • mms »: علمتني أمي..
كيف أرسم ملامح العطاء..
وكيف أزرع بذور الحب!! علمتني.. كيف أرعاها وأحافظ عليها..
علمتني أن الحياة لحظات..
ولحظاتها مشاركة..!! خصوصية الصور الشعرية في قصائد الشاعر فهد المســاعد... - منتديات أبعاد أدبية. • • اوسمتگ »: • • عِمرُگ »: 31 [size=12] هو شاعر المدينة التي كانت أرصفتها لحنا ً لأقدامه هوشاعر الغريب الذي كانت ملامحه وطن لأحلامه كتب للرحيل فعشقنا السفر ، كتب للميلاد فعشقنا السهر كتب للتوبة فعشقنا الهداية ، كتب للصمت فكانت أجمل حكاية نعم إنه الشاعر فهد المساعد بقلبه وقلمه وشعره وعطره وفكره وجسده وروحه ورعده وبوحه. ولد الشاعر فهد المساعد عام 1398 هـ في مدينة الرياض وعاش أربع سنوات من طفولته في الرياض لينتقل بعدها إلى مدينه الرمحيه 120 كم شمال الرياض ودرس فيها المرحلة الابتدائية ثم تركها بعد ذلك متوجها إلى رماح لإكمال دراسته وفي ذلك العام توفي والده رحمه الله وأكمل فهد 6سنوات في هذه القرية ليغادرها بعد انتهاء المرحلة الثانوية بعدها بدأ في رحله البحث عن الذات كما يحب أن يسميها.
خصوصية الصور الشعرية في قصائد الشاعر فهد المســاعد... - منتديات أبعاد أدبية
يوم الوصل من بيننا حبـل ممّـدّ ترخي وانا ارجي منك يـومٍ تشـدّه بعد المذلّه جيتني اليـوم بتشـدّ؟! خلاص انـا فكّيـت حبـل المـودّه ما دام به ناس عن الديـن ترتـدّ وش يضمن انه ما يجي منك ردّه؟! ليل ياليل ليل ياليل يوم النـاس سمّـوك ليـل هو عشان السهر وإلا عشان المنـام ؟ شف عيوني وشف وشلون جسمي نحيل لعنبو هالغرام إن كـان هـذا الغـرام! آه ياقلبـي اللـي مابقـى فيـك حيـل من كثر ماطواك الشـوق ولـد الحـرام قلت لـك لاتميـل إن طعتنـي لاتميـل بس هذا أنت ملـت وماسمعـت الكـلام يـوم ذيـك الصبيـة أم ذاك الجـديـل جت تهادى وتمشي مثل مشـي الحمـام إنكسرت وقعـدت تحـط فـيّ وتشيـل لين رحت وخذتني فـي طريـق الهيـام قبل أسلم عليهـا كنـت عابـر سبيـل وصرت ديرة غرام وعشق بعـد السـلام كنت اقول: أي حب وأي خل ٍ وخليـل الهـوى مـاوراه إلا التعـب والـمـلام لكن اليوم شفني ضعـت وأكبـر دليـل اني امشي واهذري( إبتسام إبتسـام) الأسرار يا رفيف الماء وفجر العيد وأحزان المواني يا أكثر أهل الأرض طيبة قلب وأسرار دفينه المكان اللي هنا مليان ضحكات ، وأغاني! والكلام اللي بغيت أقول يحتاج لـ سكينه! شوفي الركن البعيد هناك كنه صدر حاني هذا هو اللي يليق بـ شاعر وبنت حزينه!
• • اوسمتگ »: • • عِمرُگ »: 31 الموضوع الاصلي: قصائد الشاعر المبدع فهد المساعد المصدر: منتديات أميرالرومنسية ماجد المهندس لمى رئيسة أقسام عالم الفن • • آنظمآمگ »: 09/07/2010 • • مشآرگاتگ »: 4484 • • نقآطگ »: 5476 • • مگآنگ »: في ارض لاتعرف الجروح • • بلًدگ »: • • mms »: علمتني أمي..
ولحظاتها مشاركة..!! • • اوسمتگ »: • • عِمرُگ »: 31 الموضوع الاصلي: قصائد الشاعر المبدع فهد المساعد المصدر: منتديات أميرالرومنسية ماجد المهندس شوق رومانسي أساسي • • آنظمآمگ »: 27/07/2010 • • مشآرگاتگ »: 339 • • نقآطگ »: 445 • • مگآنگ »: مدينة حب • • بلًدگ »: • • mms »: احبك من زمان الصمت يوم الصمت يجرحني
كتبتك في دواويني وسميتك غلا روحي • • اوسمتگ »: • • عِمرُگ »: 31 الموضوع الاصلي: قصائد الشاعر المبدع فهد المساعد المصدر: منتديات أميرالرومنسية ماجد المهندس مَآ آنت ( مُجرّد حلم) آبيه آيتحقّق..!... آنت العمر حزنَه ، وضحكَته ، وطِيشه في شَي آسمَه حُب ؟ مآكِنت آصدّق..!...... لكن ( عيُونك) علّمتنِي ، آعيشه..! لمى رئيسة أقسام عالم الفن • • آنظمآمگ »: 09/07/2010 • • مشآرگاتگ »: 4484 • • نقآطگ »: 5476 • • مگآنگ »: في ارض لاتعرف الجروح • • بلًدگ »: • • mms »: علمتني أمي..
ولحظاتها مشاركة..!!
حصاد_التدبر تفهيم_القرآن. منقول للفايده
—————
………
23-04-2022, 04:33 AM
المشاركه # 175
قال الله تعالى:
" وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ "
صمتٌ يقرّبك إلى الله،،
خيرٌ من كلمة تُضحكك قليلاً هنا،،
وتُبكيك كثيرا هناك. 23-04-2022, 10:58 PM
المشاركه # 176
وقوله تعالى:
( حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ)
يقول: حتى إذا ما جاءوا النار شهد عليهم سمعهم بما كانوا يصغون به في
الدنيا إليه, ويسمعون له,
وأبصارهم بما كانوا ينظرون إليه في الدنيا
( وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). وقد قيل: عني بالجلود في هذا الموضع: الفروج. * ذكر من قال ذلك. ولا تخافي ولا تحزني فيس بوك. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يعقوب القمي, عن الحكم الثقفي,
رجل من آل أبي عقيل رفع الحديث, وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا
إنما عني فروجهم, ولكن كني عنها. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثنا حرملة, أنه سمع عبيد الله
بن أبي جعفر, يقول
( حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ)
قال: جلودهم: الفروج. وهذا القول الذي ذكرناه عمن ذكرنا عنه في معنى الجلود,
وإن كان معنى يحتمله التأويل, فليس بالأغلب على معنى الجلود
ولا بالأشهر, وغير جائز نقل معنى ذلك المعروف على الشيء الأقرب
إلى غيره إلا بحجة يجب التسليم لها.
وجُمْلَةُ ﴿إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ﴾ في مَوْقِعِ العِلَّةِ لِلنَّهْيَيْنِ؛ لِأنَّ ضَمانَ رَدِّهِ إلَيْها يَقْتَضِي أنَّهُ لا يَهْلِكُ وأنَّها لا تَشْتاقُ إلَيْهِ بِطُولِ المَغِيبِ. وأمّا قَوْلُهُ ﴿وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ فَإدْخالٌ لِلْمَسَرَّةِ عَلَيْها.
*( إنا كل شيء خلقناه بقدر)*
- إن ( فتحتة الحنجرة) عند الانسان قد قدرت تقديرا دقيقا جدا, حيث لو إتسعت قليلا اكثر مما هي عليه لأختفى صوت الإنسان..
ولو ضاقت قليلا اكثر مما هي عليه لأصبح التنفس عسيرا, فإما ان يكون التنفس مريحا ويختفي الصوت او ان يكون الصوت واضحا ويصعب التنفس. *( صنع الله الذي أتقن كل شئ)*
- ولو أن ( قوة السمع) ارتفع مستواها قليلا
لما أمكنك إن تنام الليل لأنك ستسمع أصوات الكائنات والحشرات كلها ، بل ستسمع أصوات جهازك الهضمي. فصوت معدتك وحده يكاد ان تكون كالمعمل الكبير. - لو أن ( حاسة اللمس) زادت لشعرت بالكهرباء الساكنة
التي حولك فتحول حياتك الى جحيما لا يطاق. *( وفي أنفسكم أفلا تبصرون)*
لكن الله سبحانه خلق لنا السمع والأبصار
والأفئدة والحواس خلقا دقيقا. *( يا أيها الإنسان.. ما غرك بربك الكريم..
الذي خلقك.. فسواك.. فعدلك)*
سبحان الله والحمد لله.. ولا إله إلا الله ، والله أكبر. …
22-04-2022, 11:14 PM
المشاركه # 174
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن بدر
وصلتني مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى) عليهما السلام
1- كلاهما بدأت قصته ( بمصر). 2- كلاهما كان( مفقودا). ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك. 3- كلاهما تم ( إلقاؤه):
أحدهما في (الجب)
واﻵخر في (اليم)
- سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه): إخوته
*﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾*
- وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه): أمه بأمر ربها
*﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾*
بين كلمتي:
﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾.... و..... ﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾
- الأولى: تحمل كمية كبيرة من الحقد والكره.
ورتبت زوجة الفرعون الرواتب فكانت تنفق على موسى حتى شب وكبر، وكذلك أراد الله لنبيه موسى أن ينجو من هلاك فرعون. * الوحي ينزل على موسى عليه السلام (معجزة الثعبان) لما شب موسى وكبر، تورط في حادثة قتل لرجل في المدينة فهرب موسى خشية أن ينتقم له أهله، وذهب إلى مدينة مدين في الجزيرة العربية، وعمل راع غنم إلى أن عاد وسار موسى بأهله إلى مصر ومعه الغنم وكانت ليلة مظلمة باردة، وقد وصل إلى طور سيناء في مصر، فرأى نارا، فلما وصل عندها وقف متعجبا، وهنا نزل الوحي على موسى، فكلمه الله أعلى جبل الطور وأمره بالذهاب إلى فرعون، فطلب موسى من ربه أن يشدد أزره بأخيه هارون فاستجاب له الله وجعل هارون رسولا معه. يقول الله في كتابه العزيز: "فَلَمَّآ أَتَاهَا نُودِيَ يا موسى إني أَنَاْ رَبُّكَ فاخلع نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بالواد المقدس طُوًى". ذهب موسى عليه السلام إلى فرعون ملك مصر فقص عليه دعوته إلى عبادة الله، فتكبر وكذب بالآيات، وطلب من موسى أن يظهر معجزة حتى يؤمن به فأحضر فرعون السحرة وكل منهم ألقى بعصاه فتحولت لثعبان فلما ألقى موسى بعصاه تحولت لثعبان أكبر التهم كل الثعابين.
10- إخوان يوسف هم من ألقوا أخاهم وآذوه. أخت موسى هي من بحثت عنه وساعدته. 11- عند البحث عن موسى (أم موسى) هي من طلبت البحث عنه وأرسلت أخته
*﴿ وَقالَت لِأُختِهِ قُصّيهَِ ﴾*
وعند البحث عن يوسف (أبو يوسف) هو من طلب البحث عنه وأرسل إخوة يوسف:
*﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ ﴾*. 12- بداية الفرج ﻷم موسى بلقاء ولدها:
*﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾*
بداية الفرج ﻷبي يوسف بلقاء ابنه:
*﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾*. 13- رب العالمين أوحى ﻷم موسى أنه سيرد لها ابنها:
*﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾*
رب العالمين أوحى ﻷبي يوسف أنه سيرد له ابنه:
*﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾. *
14- أصحاب القصر الذي عاش به (موسى) عندما كَبُر تصادم معهم وطاردوه:
*﴿ فَأَتبَعوهُم مُشرِقينَفَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ ﴾*
أصحاب القصر الذي عاش به (يوسف) عندماكَبُر تصالحوا معه وقرّبوه:
*﴿ وَقالَ المَلِكُ ائتوني بِهِ أَستَخلِصهُ لِنَفسي فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ اليَومَ لَدَينا مَكينٌ أَمينٌ ﴾*
في قصة يوسف لم تذكر *أمه*
وفي قصة موسى لم يذكر *أبوه*
ما أجملها من مقارنة ممتعة.
وقَدْ بَشَّرَها اللَّهُ بِما يُزِيلُ هَمَّها بِأنَّهُ رادُّهُ إلَيْها وزادَ عَلى ذَلِكَ بِما بَشَّرَها بِما سَيَكُونُ لَهُ مِن مَقامٍ كَرِيمٍ في الدُّنْيا والآخِرَةِ بِأنَّهُ مِنَ المُرْسَلِينَ. والظّاهِرُ أنَّ هَذا الوَحْيَ إلَيْها كانَ عِنْدَ وِلادَتِهِ، وأنَّها أُمِرَتْ بِأنْ تُلْقِيَهُ في اليَمِّ عِنْدَ الضَّرُورَةِ دَفْعًا لِلضُّرِّ المُحَقَّقِ بِالضُّرِّ المَشْكُوكِ فِيهِ، ثُمَّ أُلْقِيَ في يَقِينِها بِأنَّهُ لا بَأْسَ عَلَيْهِ. واليَمُّ: البَحْرُ وهو هُنا نَهْرُ النِّيلِ الَّذِي كانَ يَشُقُّ مَدِينَةَ فِرْعَوْنَ حَيْثُ مَنازِلُ بَنِي إسْرائِيلَ. واليَمُّ في كَلامِ العَرَبِ مُرادِفُ البَحْرِ، والبَحْرُ في كَلامِهِمْ يُطْلَقُ عَلى الماءِ العَظِيمِ المُسْتَبْحَرِ، فالنَّهْرُ العَظِيمُ يُسَمّى بَحْرًا قالَ تَعالى ﴿وما يَسْتَوِي البَحْرانِ هَذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وهَذا مِلْحٌ أُجاجٌ﴾ [فاطر: ١٢]، فَإنَّ اليَمَّ مِنَ الأنْهارِ. وقَدْ كانَتْ هَذِهِ الآيَةُ مِثالًا مِن أمْثِلَةِ دَقائِقِ الإعْجازِ القُرْآنِيِّ فَذَكَرَ عِياضٌ في الشِّفاءِ، والقُرْطُبِيُّ في التَّفْسِيرِ يَزِيدُ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ، عَنِ الأصْمَعِيِّ: أنَّهُ سَمِعَ جارِيَةً أعْرابِيَّةً تُنْشِدُ:
؎أسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِأمْرِي كُلِّهِ قَتَلْتُ إنْسانًا بِغَيْرِ حِلِّهِ
؎مِثْلَ غَزالٍ ناعِمًا في دَلِّهِ ∗∗∗ انْتَصَفَ اللَّيْلُ ولَمْ أُصَلِّهِ
وهِيَ تُرِيدُ التَّوْرِيَةَ بِالقُرْآنِ.
والأمْرُ بِإرْضاعِهِ يُؤْذِنُ بِجُمَلٍ طُوِيَتْ وهي أنَّ اللَّهَ لَمّا أرادَ ذَلِكَ قَدَّرَ أنْ يَكُونَ مَظْهَرُ ما أرادَهُ هو الجَنِينَ الَّذِي في بَطْنِ أمِّ مُوسى ووَضَعَتْهُ أُمُّهُ، وخافَتْ عَلَيْهِ اعْتِداءَ أنْصارِ فِرْعَوْنَ عَلى ولِيدِها، وتَحَيَّرَتْ في أمْرِها فَأُلْهِمَتْ أوْ أُرِيَتْ ما قَصَّهُ اللَّهُ هُنا وفي مَواضِعَ أُخْرى. والإرْضاعُ الَّذِي أُمِرَتْ بِهِ يَتَضَمَّنُ أنْ: أخْفِيهِ مُدَّةً تُرْضِعِيهِ فِيها فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ أنْ يُعْرَفَ خَبَرُهُ فَألْقِيهِ في اليَمِّ. وإنَّما أمَرَها اللَّهُ بِإرْضاعِهِ لِتَقْوى بُنْيَتُهُ بِلِبانِ أُمِّهِ فَإنَّهُ أسْعَدُ بِالطِّفْلِ في أوَّلِ عُمُرِهِ مِن لِبانِ غَيْرِها، ولِيَكُونَ لَهُ مِنَ الرَّضاعَةِ الأخِيرَةِ قَبْلَ إلْقائِهِ في اليَمِّ قُوتٌ يَشُدُّ بُنْيَتَهُ فِيما بَيْنَ قَذْفِهِ في اليَمِّ وبَيْنَ التِقاطِ آلِ فِرْعَوْنَ إيّاهُ وإيصالِهِ إلى بَيْتِ فِرْعَوْنَ (p-٧٤)وابْتِغاءِ المَراضِعِ ودَلالَةِ أُخْتِهِ إيّاهم عَلى أُمِّهِ إلى أنْ أُحْضِرَتْ لِإرْضاعِهِ فَأُرْجِعَ إلَيْها بَعْدَ أنْ فارَقَها بَعْضَ يَوْمٍ. وحَكَتْ كُتُبُ اليَهُودِ أنَّ أُمَّ مُوسى خَبَّأتْهُ ثَلاثَةَ أشْهُرٍ ثُمَّ خافَتْ أنْ يَفْشُوَ أمْرُهُ فَوَضَعَتْهُ في سَفَطٍ مُقَيَّرٍ وقَذَفَتْهُ في النَّهْرِ.