كلام عن الغرور والثقة بالنفس | علم نفس - YouTube
كلام عن الغرور والثقة بالنفس للاطفال
إن الغرور جريمة علمية قبل أن يكون جريمة خلقية. نحن متواضعون بدون ضعف و أقوياء بلا غرور. عمل بلا توكل غرور، وتوكل بلا عمل قصور. ثق بأن الصوت الهادئ أقوى من الصراخ، وإن التهذيب يهزم الوقاحه، وإن التواضع يحطم الغرور. مجانين هؤلاء الناس الذين يتخذون المال هدفاً، والشهرة غاية، والطمع خلقاً، والغرور مركباً. الغرور علامة على الذل أكثر منه على الكبرياء والثقة بالنفس. الإصرار على أن تكون محبوباً هو أكبر أنواع الغرور. أقوال عن الثقة في النفس - اكيو. إياك والرضى عن نفسك فإنه يضطرك إلى الخمول، وإياك والعجب فإنه يورطك في الحمق، و إياك و الغرور فإنه يظهر للناس نقائصك كلها ولا يخفيها. الغرور والطموح صنعا الثورة، أما الحرية فكانت التبرير. الكرم أثناء الحياة مختلف جداً عن الكرم في ساعة الموت، ينشأ واحد من التسامح الأصيل والخير، بينما ينشأ الآخر من الغرور أو الخوف. كل المفاسد التي وجدت في العالم إنما هي من مرض الغرور. المصدر:
كلام عن الغرور والثقة بالنفس موضوع
الغرور آفة من آفات النفس التي تَجلب لها الهلاك والنكوص على الأعقاب، تملأ القلب نارًا مستعرة، لا يبطئ توهجها إلا مزيد من حطب الحقد على الغير، فسرعان ما تشتعل ويزداد توهجها فتأكل نفسها وتحرق من بجوارها. الغرور لا يترك سكينة في القلب إلا ويجعلها عاصفة تهيج من عيني صاحبه، فتقتلع أكثر الناس صلة به ولو كان من صلبه، هي ريح عاتية لا يقوى البدن المسكين على إثارتها أو تحمل تبعاتها، إلا أن النفس إن تُرِك لها أَن تَجول وتصول دون ضوابط ولم يُجْبرها العقل والقلب على أن تسير في القالب الرباني الذي أنزله الله تكون فرعونًا وتصيح بأعلى صوت أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي، فيسمعها القاصي والداني، لكن هذه النفس حينما يقودها الغرور إلى الهلاك، وتخرج من غفوتها تقول بصوت لا يسمعها إلا هي ومن خلقها «آمنت برب مصر والأنهار التي تجري أمامي». يقول الله عز وجل: «فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ».
الشخص الواثق بنفسه هو الذي يقول لا للخطأ، ونعم للصواب. الفائزون والواثقون يتوقعون الفوز. الثقة بالنفس والمهارة جيش لا يقهر. أدرك أن لا أحد يمكنه أن يتسبب بهزيمتي إلا أنا. من يتصرف بدافع الخوف يظل خائفاً، ومن يتصرف بدافع الثقة بالنفس يتطور. الشخص الواثق بنفسه له ضحكة تختلف عن الآخرين، حتى تنفسه وحركاته يمتلكان شكلاً يختلف عن الآخرين. لو أن شخصاً استطاع قبلك أن يفعل شيئاً، فاعلم أنك قادر على عمل هذا الشئ نفسه، لأن هذا الشخص ليس أفضل منك، أما إذا كان هذا الشئ جديداً ولم يفعله أحد قبلك، فستكون أنت الأول. من وثق بنفسه لا يحتاج إلى مدح الناس إليه، أما من طلب الثناء فذلك يدلّ على ارتيابه في قيمة نفسه. أنت الآن أكثر أهمية مما كنت عليه، وأقل أهمية مما ستكون عليه. لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك إلى مستواهم، ثم يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه. السعادة ليست الحصول على ما لا نملك بل هي أن نفهم و ندرك قيمة ما نملك. كلام عن الغرور والثقة بالنفس موضوع. سألوا حكيم لماذا لا تنتقم ممن يسيئون إليك؟ فرد ضاحكاً: وهل من الحكمة أن أعض كلباً عضني؟
مهما فكرت في نفسك، فأنت أقوى مما تتخيل. الثقة بالنفس هي أن تعتقد في نفسك اعتقاداً راسخاً بامكانية تحقيق الهدف بإذن الله رغم جميع الظروف والتحديات.
مما خلقت الحيوانات هو عنوان هذا المقال ، ومن المعروف أن المخلوقات تختلف في أصل خلقها ، وفي هذا المقال أصل خلق كل من الملائكة والبشر والحيوانات والجن والنبات. مع ذكر الأدلة الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة وبعض صفات الملائكة..
مما تتكون الحيوانات؟
لم يعط أي دليل واضح يدل على ما خلق الحيوانات ، لكن العلماء قالوا إنها خلقت من الماء ، وهذا الاستدلال بقول الله تعالى: خلق الله كل الكائنات الحية من الماء ، ومنهم ماشي على بطنه ومنهم من ماشي. يمشي على رجلين واثنين منهما يمشيان على أربعة فخلق الله ما يشاء أن الله له سلطان على كل شيء}. [1][2]
مما خلق الإنسان؟
سبحان الله خلق الرجل تعالى كان من التراب ، وقد ورد صراحة في القرآن ، حيث قال الله تعالى: الذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم أحضر لك ولدًا ثم إلى أخبر أهدكم فأنتم ستكونون شيخًا وأنتم تموتون من قبل وأنكم قد تصلون إلى مدة معينة ، وأنكم قد تكونون حكيمة. }[3][4]
وانظر أيضاً: هل أتت على الإنسان فترة من الزمن؟
من ماذا خلقت والجن؟
خلق الله سبحانه وتعالى الجن من نار ، وقد جاء ذلك صراحة في القرآن الكريم في قوله تعالى: {وَخَلَقَ الْجِنَّ مِنَ النَّارِ}.
من ماذا خلقت الحيوانات على الشعير المستنبت
مما خلقت الحيوانات ،جميعنا نعرف أن الأنسان خلق من طين والملائكة خلقت من نور والجن خلق من النار، كما ذكر بشكل صريح في القرآن الكريم والأحاديث النبوية ولكن السؤال التي نجهل إجابته هو: من ماذا خلقت الحيوانات ؟ وحيث اختلف فيها عدد كبير من المفسرين والعلماء فكانت إجابة كل منهم على دليل مقتنع فيه حيث لا يوجد دليل صريح صحيح لإجابة عن ماذا خلقت الحيوانات ؟! مما خلقت الحيوانات عند الشيعة
بسبب عدم وجود دليل صريح يوضح خلق الحيوان ،اجتهد العلماء والمفسرين لإيجاد الأصل ،فقد قال بعض المفسرين أن أصل الحيوان هو الماء مستنداً على قوله تعالى: "وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَع" ، كما رجح البعض أن أصل الحيوانات هو التراب مستنداً عن حديث رواه أبو هريرة قائلاً فيه: (يحشر الخلائق كلهم يوم القيامة والبهائم والدواب والطير وكل شيء، فيبلغ من عدل الله أن يأخذ للجماء من القرناء، ثم يقول كونى ترابًا، فذلك حين يقول الكافر يا ليتني كنت ترابًا). الحيوان الذي خلق من النار
الأبل هو الحيوان الذي خلق في نار كما روي في الحديث الشريف:( لا تصلوا في عطن الإبل فإنها من الجن خلقت ألا ترون عيونها وهبابها إذا نفرت، وصلوا في مراح الغنم فإنها أقرب من الرحمة) ، كما أن في رواية أخرى يقال أن الأبل خلقت من الشياطين ،ويبقى عدم كعرفة أصل الحيوانات مجهول حتى يومنا هذا لعدم وجود دليل صريح يؤكد ذلك.
من ماذا خلقت الحيوانات المفترسة لتسليمها
[6] من ماذا صنعت الملائكة؟ أما الملائكة فخلقهم الله تعالى من نور، ويدل على ذلك قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (خلقت الملائكة من النور، وخلقت الجن بالخلع من النار وخلق آدم بما سرق منك. [7] وقد خلقوا قبل خلق آدم عليه السلام، ودليل ذلك قول الله تعالى: {وَإِذَا قَالَ رَبُّكُمْ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي أَعَيِّنُ فِي الأَرْضِ خَلَفًا}. [8] للملائكة صفات تميزهم عن سائر المخلوقات ونذكر ما يلي:[9] خلق لهم العظام التي تهتدي بكلام الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا بأنفسكم وعائلاتكم نار يغذيها الرجال والحجارة، ولا تعص الملائكة في شداد ما أمرهم به الله ويفعلون هذا الأمر. لهم}. لها أجنحة، والدليل على ذلك كلام الله القدير: الحمد لله، خالق السماء والأرض، والملائكة الرسول، الجناحان اثنان أو ثلاثة أو أربعة أكثر مما في الخليقة كما يرضي الله في كل شيء}. لا يأكلون ولا يشربون، والدليل على ذلك قول الله تعالى: {فلما رأى أيديهم لم تصله لم يحبهم وخاف منهم. } لا يوصفون بالذكر أو الأنثى، ودليل ذلك قول تعالى: {وعملوا ملائكة عباد الرحمن إناثا شهدوا بخلقهم}. مما يتكون النبات؟ لم يكن هناك دليل صريح يفسر أصل خلق النباتات، لكن بعض العلماء زعموا أن النباتات خلقت من الماء، نقلاً عن قول الله تعالى: {وجعلنا كل شيء حيًا من الماء}.
من ماذا خلقت الحيوانات الزراعية
لكن هذه المعلومة خاطئة، فأول حيوان جاء على الأرض هو حيوان بحري لا يتوقعه أي شخص. والحيوان الأول الذي وجد على سطح الأرض هو حيوان الإسفنج البحري. فهو كان موجود على الأرض من مائتي وخمسون مليون سنة. والجدير بالذكر أن هذا الحيوان لم ينقرض حتى وقتنا الحالي. ولقد أثبتت الدراسات أن حيوان الإسفنج في صورته الأولية كان عبارة عن كائن متعدد الخلايا. ويكون مفتقر لوجود أي أعضاء حيوية أو عضلات أو خلايا عصبية. ولقد أعلنت الدراسات عن وجود حوالي خمسة ألاف نوع مختلف من فصيلة الإسفنج. وأن أحجامها يتراوح من بوصة حتى أربعة أقدام. لماذا خلق الله الحيوانات المفترسة
سوف نتعرف الآن على السبب وراء خلق الله للحيوانات المفترسة، كل ما عليكم فقط هو متابعة ما يلي:
خلق الله الحيوانات المفترسة لكي يتم إحلال التوازن البيئي، كي لا تزيد عدد الحيوانات الأليفه عن الحيوانات المفترسة. تقوم بالحفاظ على التوازن النباتي حتى لا تتصحر النباتات من الرعي الجائر. عظمة الله في خلق الحيوانات
تظهر عظمة الله سبحانه وتعالة في خلق الحيوانات كما جاء في الآية الكريمة، والآن سوف نتعرف على عظمة الله في خلق الحيوانات:
التفكير في خلق الله هو عبارة عن أمر إلهي تم ذكره في القرآن الكريم.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 ربيع الآخر 1423 هـ - 26-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 18240
273750
1
704
السؤال
إذا كان الله عز وجل قد أخبر أنه قد خلق الإنسان من صلصال كالفخار ( طين) وخلق الجان من مارج من نار وأنزل الحديد من السماء..... سؤالي هو: الحيوان.. ما أصل خلقه ؟؟ هل هو مثل الإنسان ؟؟ أم يختلف عنه وما الدليل ؟؟؟ شاكراً لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نقف على دليل صحيح صريح يبين أصل خلق الحيوان، إلا ما جاء في قوله تعالى: وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ [النور:45]. لكن المفسرين على أن المراد به أنها مخلوقه من ماء هو المني، أو أن الماء جزء مهم خلقت منه. وكذلك قوله تعالى: وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ [الزمر:6]. فقد جاء في بعض التفاسير أن الأنعام خلقت في الجنة ثم أنزلت إلى الأرض، لكن ذلك لم يثبت في حديث صحيح. وأصح ما ورد في هذا الباب ما جاء في الإبل، وأنها خلقت من الجن، كما في الحديث الذي رواه أحمد عن عبد الله بن مغفل المزني قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصلوا في عطن الإبل فإنها من الجن خلقت ألا ترون عيونها وهبابها إذا نفرت، وصلوا في مراح الغنم فإنها أقرب من الرحمة.