الدراعة: وتخاط من جميع الأقمشة وتمتاز بأكمام ضيقة وتزين فتحة الأكمام بشريط من الزري العريض، وهي نوعان: أم رسغ، وأم كتف. ومن أنواع الأثواب: ثوب النشل، وترتديه المرأة البحرينية في المناسبات، ويعد من أهم الأزياء النسائية الشعبية. وثوب النغدة، ويتميز باللمعان وكثرة التطريز. وثوب المفحح، ويتميز بألوانه الزاهية والتطريز الذهبي.
موضوع عن الازياء الشعبية
الأصل
اللوحات
Ahmad Art
السعودية,
الرياض
النشل النجدي,
المملكة العربية السعودية,
إنتهى العمل الفني من المخزن
شحن آمن
يصلك خلال ٥-١٠ أيام عمل
التفاصيل
وصف القطعة الفنية
النوع
جرافيتي
المادة المستخدمة
قلم
شهادة الأصالة
مستبعد
إطار
تقنية العمل الفني
digital art
الحجم والأبعاد
الشحن
x 80 x 80 cm
شحن آمن يصلك خلال ٥-١٠ أيام عمل
لوحة فنية جسدت ثوب النشل النجدي..
أشهر وأرقى الازياء التراثية بقصته الواسعة وحياكته المطرزة بشكل أنيق وجذاب. للفن جولات قصصية إبداعية ومُلهمة
اشترك في نشرة أُفنون لتبقى على إطلاع دائم بها و لإعلامك بالعروض الحصرية لدينا...
الرجاء إدخال البريد الإلكتروني
الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح
البريد الالكتروني موجود بالفعل
لقد تم اشتراكك بنجاح
تسجيل الدخول
البريد إلكتروني *
كلمه السر *
الرجاء إدخال كلمة المرور
البريد الإلكتروني وكلمة المرور غير متطابقين
تسجيل الدخول
ما هو ثوب المرودن – المنصة
تصاميم مختلفة
وجرت العادة قديمًا أن تلبس النساء المتزوجات فقط ثوب النشل، أما الفتيات غير المتزوجات والصغيرات فيلبسن ما يسمّى بـ"البُخْنَق" وهو غطاء أسود للرأس يتكون من قطعة قماش من الحرير الأسود الشفّاف من الشيفون أو الجورجيت أو التل، وتلتقي إحدى زاويتيها بالأخرى وتخاط حتى لا تبقى إلا فتحة صغيرة بمقدار الوجه وتطرّز بخيوط الحرير وأسلاك الذهب أو الفضة من الأمام وحول الرأس. ولا يزال ثوب النشل يلقى رواجًا واسعًا عند نساء المنطقة الشرقية، وأصبحت معظم محلات بيع الجلابيات وأشهرها لا تخلو من قطع ثياب النشل التي أدخلت عليها بعض التعديلات في الألوان والنقوش بما يتناسب مع خيوط الموضة الحديثة، وما زالت النساء الكبيرات في المنطقة الشرقية يرتدينه في حفلات الأعراس والأعياد، كما أن الإقبال زاد على ارتدائه من قبل الفتيات اللائي لم يكنّ يرتدينه قديما وخاصة في الحفلات التراثية التي يتم إحياؤها بين الفينة والأخرى في المنطقة. وتحرص الفتيات على ارتداء ثوب "النشل" في يوم "النافلة" وهو ليلة الخامس عشر من شعبان حيث تجتمع النساء والفتيات في أحد البيوت بعد إعداد أطباق مختلفة من الأكلات الرمضانية التي اشتهرت بها المنطقة، كما يلبسنه في ليلة رمضان حيث تضع النساء والفتيات الحنـّاء بطريقة "الطباق" احتفالًأ بقدوم رمضان، كما يرتدينه في حفلات القرقيعان التي تقام في الخامس عشر من رمضان، بالإضافة إلى يوم (الحنّاء) وهو اليوم الذي يسبق يوم العرس، ولا تزال العروس حتى الآن في معظم قرى ومدن منطقة الأحساء ترتدي ثوب النشل الأخضر، كما تلبسه الفتيات المدعوات بألوانه المختلفة للمشاركة في إحياء مثل هذه المناسبات الكبيرة.
الزي الشعبي** - **الزي الشعبي لدول مجلس التعاون**
ويعود تاريخ السفساري إلى الأندلس، وقد انتقل إلى المغرب العربي مع قدوم اللاجئين الأندلسيين، حتى أصبح لباساً تقليديا في تونس في القرن 16. لكنه اليوم أصبح أقل استعمالاً. الملحفة ثوب شعبي وأساسي للمرأة الموريتانية يميزها عن غيرها، وهو من الأزياء التقليدية القليلة، التي لم يطرأ عليها تغيير. وتتميز برسوم وألوان وأقمشة فاخرة وتصاميم جميلة. والملحفة ثوب من قطعة واحدة تغطي المرأة من أعلى رأسها حتى قدميها، وتصمم بيعقد طرف الثوب من جهة واحدة عقدتين، تسمح للذراع الأيمن والرأس بالظهور، بينما يلف الجزء الوسطي منه الرأس ويوضع الجزء المتبقي على الذراع الأيسر، وبذلك تكون الملحفة قد غطت كل أجزاء الجسم. ويمكن تقسيم أزياء الموريتانيات إلى عدة أنواع ، منها الخليظ والخياطة وهي الأثواب التي تستعمل في الحياة اليومية. ما هو ثوب المرودن – المنصة. كانيبو وسوار، التي تستعمل في المناسبات المختلفة كحفلات العرس والأعياد، والرقيق الذي تلبسه الفتيات والبنات الصغيرات. تتنوع الأزياء الشعبية النسائية في السلطنة بحسب المناطق. وهي تعبّر عن البيئة التي تعيش فيها المرأة، ويظهر ذلك في أشكال التطريز والخلاخيل، والدلال والخناجر، التي تحملها الأثواب المختلفة.
ثوب النشل - ويكيبيديا
ويندر وجود هذه الدراعة الآن وذلك لصعوبة اجادة حياكتها وارتفاع ثمنها. منطقة الجنوب: يتميز ثوب منطقة الجنوب بأنه فضفاض بتطريز متقن علي الصدر والاكمام، وبأن قطعة القماش العلوية اقصر بقليل من السفلية وذلك لاظهار النقوشات التي في الذيل. وغالبا ما يكون احمر كما يصنع من اللون الاخضر احيانا. الزي الشعبي** - **الزي الشعبي لدول مجلس التعاون**. سلطنة عُمان اللباس الرجالي العماني: يلبس الرجال الدشداشة أو الثوب العُماني المصنوع من القطن الذي يتميز بياقته المطرزة والكركوشة أو کالفُراخة المُعَطرة قليلاً. اما الاثواب الرجالية ذات الاقمشة الملونة فتُلبس مع کالكُمة وهي لباس الرأس للمناسبات الغير رسمية. وتعتبر الدشداشة البيضاء لباسا للمناسبات الرسمية حيث تلبس مع کمَصَر الرأس والخنجر الفضي المنقوش بدقة. لباس مسقط: مكون من ثلاث قطع، الثوب أو الدشداشة المصنوعة من قماش القطن المطبوع بأشكال هندسية أو نباتية ملونة، اما حول الرقبة واليد فيكون کالتلي وهو نوع من التطريز المحلي الذي تتميز به مسقط. لباس ظُفار: يتميز الثوب الظُفاري بأنه مصنوع من قماش المخمل وبأن تطريزه دقيق ويسمي محليا بـ کأبو ذيلŒ، لتميزه بذيله الطويل وبأن الجزء الامامي قصير ويصل للركبة ويسمي کالقدمة.
بسم الله الرحمن الر حيم
تعريف الازياء الشعبية في دول مجلس التعاون. اود ان يتعرف الجميع على الازياء الشعبية التي يرتديها
أهل الخليج من خلال هذه المقالة.. وسوف يتم تعريف كل دول خليجية بزيها الشعبي. المملكة العربية السعودية
اللباس الرجالي:
يتكون الزي الرجالي في المملكة العربية السعودية سواء
عند البدو او الحضر، من الثوب والعقال والغترة والكوفية. ثوب النشل النجدي مع سلالات اخرى. وبالرغم من ان جميعها
تعتمد الرداء كلبس اساسي، إلا انها تتمايز فيما بينها في التفصيل والتطريز. اللباس النسائي:
اشتهرت شبه الجزيرة العربية منذ وقت طويل بأزيائها
الفضفاضة والانيقة التي كانت ومازالت تحتفظ بشكلها مع بعض التغييرات. يعتبر ثوب
النشل النجدي من اشهر وارقي الملابس النسائية في المملكة. يتميز بقصته الواسعة
وحياكته الرقيقة من الخيوط الذهبية المطرزة بشكل انيق، عادة ما يصنع هذا الثوب في
الهند وباكستان والبحرين والكويت. ويعتبر اللون الاسود المطرز بالذهبي من ارقي
الاثواب. منطقة عسير: تتميز الدراعة القبلية بخيوطها المتوازية المحاكة بالماكينة،
حيث تكثر هذه الخيوط علي الجانب الاسفل من الدراعة. ويندر وجود هذه الدراعة الآن
وذلك لصعوبة اجادة حياكتها وارتفاع ثمنها.
بقلم | أمينة أمين
قال المعين عبد المجيد تبون في خطابه الموجه للشعب الجزائري، ان الجزائر تمر بوباء فيروس الكورونا المستجد العالمي الآخذ في التفشي في الكثير من بلدان العالم و أن الجزائر اتخذت الاجراءات الاستعجالية للتصدي للوباء وانه لاشيئ اغلى عند الدولة من صحة المواطن. واضاف ايضا، بأن التحرك المبكر على اعلان مايشبه حالة الطوارئ بداية من 19 فبراير في جميع المؤسسات الاستشفائية لتجنب انتشار الوباء طالما لايوجد علاج حاليا ماعدا الوقاية منه. وقال ايضا كنا السباقين في اجلاء الرعايا من ووهان الصينية واخضاعهم للحجر الصحي. "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " - جريدة المدينة. وزيادة قدرة المستشفيات على استقبال حالات الاصابة بالوباء بتحويل لاسرة العادية الى اسرة انعاش. واكد ان الدولة قوية وواعية بحساسية الظرف ومستوى انتشار الوباء لايزال حتى الان في المستوى الثاني و حتى اذا انتقل الى المستوى الثالث لدينا قدرات جاهزة على مستوى الجيش، ولدينا 15 ملايين قناع واقي ويجري اقتناع 54 مليون آخر ولدينا ايضا 2500 سرير انعاش وسنرفع القدرة الى 6000 سرير لاستقبال المصابين. واشار ان الوضع تحت السيطرة وكل اجهزة الدولة في حالة استنفار لمحابهة اي تطور. منع التجمعات والمسيرات و منع تصدير أي منتوجِ استراتيجي سواء كان طبيا أو غذائيا إلى أن تنفَرِج الأزمة، وذلك حفاظا على المخزون الاستراتيجي الوطني.
اذا خاطبكم الجاهل ..قولوا سلاما! | الجورنال
و ندعوا الله ان يصرف عن الجزائر فيروس الكورونا و وباء حكم العسكر.. وعيشنا فيها كفارة لذنوبنا.
وإذا خاطبم الجاهلون قالوا سلاماً
تضطرنا الحياة إلى الالتقاء بأنواعٍ متعددة من البشر، وفي بعض الأحيان تجبرك حياتك على الاحتكاك بهم، وربما في أحيانٍ أخرى بشكل دائم متواصل،
لابد وأن تكون لنا خبــرةٌ نخرج منها أخيراً بعد كل هذه الاحتكاكات بأصناف متنوعةٍ من البـشر،
أصعب تلك الأصناف -- الشخصيةُ الوقحة السفيهة! شخص لا يـــرده عن الإســاءة دين، ولا أدب، ولا تربـــــــــية، ولا عـقل
يجدُ المتعة في تعذيب النـــاس، الاستهزاء بهم، تحطيمهم، قلب حياتهم إلى جحيم،
وحين تقلب صفحات السابق من الأيــام لتبحث عن سبب هذا العداء، لا تجدُ شيئاً يمتُ بصلة لك مع هذه الشخصية، بل ربما لأول مرة تحتك بــه،
فتوقن أن تلك هي شخصيته، هكذا يجدُ المعتة، ويشعر بالنشوة والانتصار،
وكأنه يـــــستمد الطاقة من إشعـــار الآخرين بالضعف، سليط اللسان، معدوم الأخلاق، عنيف التصرفات، سفيه العـقل، كثير الجدل، يفعلُ ما يحلو له، ويظن القوة تكمن في ذلك،
ومــا أصعب أن تجتمع السفاهة والجرأة في شخصٍ واحد!
"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " - جريدة المدينة
تاريخ النشر: الإثنين 17 ذو القعدة 1436 هـ - 31-8-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 306532
28796
0
169
السؤال
قوله تعالى: "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أريد أمثلة تصلح لنا مع هؤلاء الجاهلين. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالسؤال غير واضح. اذا خاطبكم الجاهل ..قولوا سلاما! | الجورنال. وعلى أية حال: فإن من أحسن الأمثلة التي ينبغي التمسك بها حرص المسلم على القول الحسن السديد، وتحليه بالحلم، فهو المراد بالسلام هنا، كما جاء في تفسير ابن جزي:
سلام: له ثلاثة معان: التحية، والسلامة، والقول الحسن، ومنه: إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا. اهـ
وفي تفسير الطبري (19/ 295): وقوله: (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) يقول: وإذا خاطبهم الجاهلون بالله بما يكرهونه من القول، أجابوهم بالمعروف من القول، والسداد من الخطاب، حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا أبو الأشهب، عن الحسن (وإذا خاطبهم)... الآية، قال: حلماء، وإن جهل عليهم لم يجهلوا... حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا محمد بن أبي الوضاح، عن عبد الكريم، عن مجاهد (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) قال: سدادًا من القول. اهـ
وفي تفسير ابن كثير: وقوله تعالى: وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.
Mar 30, 2017. وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا يُعالِجُ القرآن الكريم مشكلةَ الجهل والجاهلين في مواضعَ كثيرة، وقضيةُ الجهل من القضايا المهمة التي تناوَلَها القرآن الكريم،... Jan 1, 2011.
أما التعامل مع الخصومات فتكون البداية بالتجاهل والتغاضي والترفع في الدخول في خصومات خصوصاً عندما يكون الطرف المقابل جاهلاً وبسيطاً وأرعن ولا يوجد سبب مقنع للخصومة سوى أمور تافهة لا معنى لها بحيث يتم الإساءة للعلاقات الإنسانية والتأثير عليها. ولهذا الدخول مع الجاهل والبسيط في حالة خصام إنقاص من منزلة رفعك الله بها ولهذا قل سلاما وترفع عن مخاصمته لانك تعطيه أكبر من حجمه. والمشكلة عندما يكون معك من هم في حالة تلون وابتسامات صفراء بينما يشحنون آخرين بحيث يقع الإنسان الطيب في الفخ بعد تضخيم الأمر وصب الزيت على النار. وبطبيعة الحال هناك من أوغل الحسد والحقد صدورهم ويغيظهم أن يسود الحب والتفاهم والسلام والتصافي والتقارب بين الناس فيعمل بالنميمة والهمز واللمز لخلق الخصومات وافتعال المشاكل وزرع الفتنة بين الناس. وفي كل الأحوال حاول التقيد بالتوجيه الرباني الوارد في سورة الفرقان في كتاب الله القويم حيث قال تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما). صدق الله العظيم.