هناك الكثير من برنامج التواصل التي يمكن إستخدامها على جهازك الأيفون بدون رقم ، فمع تطور التكنولوجيا تطورت حياتنا بالمقابل وتطورت واحدة من اعظم سمات البشر الا وهى التواصل ولكن اغلب وسائل التواصل حاليا تحتاج الى ارقام فهل يوجد برنامج دردشه للايفون بدون رقم ؟ الاجابة هى نعم هناك العديد من برنامج المحادثة والمراسلة اليوم بدون الحاجه الى ارقام و برنامج تواصل بدون رقم يمكنك من اجراء المحادثات والاتصالات الهاتفية بدون الحاجه الى ارقام وسوف نتعرف من خلال السطور التالية. برنامج دردشه للايفون بدون رقم
برنامج شبيه بالواتس بدون رقم
برنامج Air Chat
هو أفضل برنامج دردشه للايفون بدون رقم، ويمكن إستخدامه للأندرويد أيضاً وأهم مواصفاته ما يلي:-
من اهم البرامج التي من الممكن استخدامها على هاتفك الاندرويد او الايفون، ويعد من بين تلك البرامج التي لا تحتاج الى ادخال رقم الهاتف الجو ال لتسجيل حساب داخل هذا التطبيق. من اكثر البرامج ميزه في قائمه افضل 11 تطبيق مراسله بدون رقم هاتف للشات، حيث انه من الممكن ان يعمل دون الحاجه للاتصال بشبكه الانترنت. برنامج دردشه للايفون بدون رقم | أخبار السعودية. يتم لك التواصل على ذلك التطبيق المميز من خلال الاتصال ب البلوتوث الموجود على الهاتف المحمول الخاص بك.
- برنامج شبيه بالواتس بدون رقم بنك
- إعانة سلمان وعمار لعمر تدل على عدم ردته… – مدرسة أهل البيت عليهم السلام
برنامج شبيه بالواتس بدون رقم بنك
ما سبق هو اكثر ما يميز تطبيق اير شات حيث من الممكن لنا اجراء محادثه او ارسال رساله دون الحاجه للتواصل عبر شبكه النت، ومن الممكن التعامل معه بكل سهوله وادخاله الى جو الك دون اي اجراء معقد. يمكنكم الآن تحميل التطبيق من الموقع الرسمي تطبيق Air Chat. برنامج دردشه للايفون بدون رقم برنامج air chat
تنزيل برنامج دردشة بدون رقم
برنامج Discord
هو برنامج دردشه للايفون بدون رقم، فيعد افضل تطبيق مراسله بدون هاتف للشات ومن بين مواصفات وخصائص هذا التطبيق التالي:
تطبيق ديسكورد يعد من افضل البرامج المستخدمه لعمل شات عبر الهاتف المحمول دون الحاجه الى استخدام الهاتف الجو ال. يمكنك التحدث مع اكثر من شخص في آن واحد باستخدام هذا التطبيق المميز. اذا كنت من بين محبي الالعاب المتواجده على الكمبيوتر، فهذا التطبيق مناسب لك. بامكانك عمل غرفه اتصال مع اقرانك و التحدث و اللعب سويا على العاب الكترونيه مع استخدام هذا التطبيق للتحدث. برنامج شبيه بالواتس بدون رقم. من الممكن لك ان تسجل داخل التطبيق دون الحاجه لرقم الهاتف. يمكنك عقب اجراء عمليه تسجيل الدخول ان تنضم الى المجموعات التي تتشارك في اللعب على الالعاب الالكترونيه ومن الممكن ان تنضم الى اي منها.
نعم، من خلال إعدادات الخصوصية فى تيليجرام، ستكون قادر على اخفاء رقم بشكل نهائى عن الكل والبدء في إجراء المحادثات مع الاصدقاء وغير الاصدقاء بدون اظهار رقمك. ويعتبر تيليجرام مثل الواتس اب بل أفضل من الواتس بكثير فهو يوفر مميزات وخصائص كثيرة أبرزها التركيز على الخصوصية. [][] تطبيق لاين تطبيق آخر يتيح لك الدردشة بدون رقم هاتف هو تطبيق لاين – LINE المعروف لمجموعة كبيرة من مستخدمى هواتف وأجهزة أندرويد. على غرار تطبيق تيليجرام، يعد اسم المستخدم ميزة اختيارية في تطبيق لاين. برنامج شبيه بالواتس بدون رقم وزارة. فقط، تحتاج إلى إنشائه يدويًا من خلال الانتقال إلى الإعدادات، الملف الشخصي، معرف المستخدم. فى حالة إذا لم يتم إنشاء معرف المستخدم، يمكن للأشخاص في جهات اتصالك إضافتك برقمك. يوفر لاين الكثير من المميزات مثل إنشاء مجموعة تصل إلى 200 عضو، وانشاء استطلاعات الرأي والقدرة على مشاركة جميع أنواع الملفات والمكالمات الصوتية ومكالمات الفيديو. [][] تطبيق الكيك ماسنجر يتيح لك تطبيق الكيك ماسنجر المحادثات الفردية والجماعية، ويمكنك مشاركة الصور ومقاطع الفيديو وملفات GIF وما إلى ذلك مع أصدقائك الذين يمكن العثور عليهم برقم هاتف واسم مستخدم ورمز Kik.
معلومات عن سلمان الفارسي
عرف عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه كان باحثًا عن الحقيقة، كان يعيش آمنًا في بلاد فارس وسط أهله وجيرانه، ولكنه كان لا يرضى عن عبادة النار التي كان يعبدها المجوس في بلاد فارس، فهاجر إلى الشام واعتنق النصرانية، ولكن لم يعجبه ما فعله أهل النصرانية من تحريف لكتبهم، فظل يبحث عن الحقيقة، فعندما علم أن هناك نبيًا ظهر في بلاد العرب، قدم إلى المدينة يسأل عنه وكان ذلك قبل الهجرة، إلا أنه وقع بالأسر، في المدينة، وظل أسيرًا يسأل عن النبي الجديد حتى قدم النبي إلى المدينة فأعتقه، ولازمه سلمان وآمن بنبوته وصار من أوائل الفرس الذين دخلوا الإسلام.
إعانة سلمان وعمار لعمر تدل على عدم ردته… – مدرسة أهل البيت عليهم السلام
فقال معقبا على الرواية المذكورة، وقد فتشت فما ظفرت في سنه بشيء سوى قول البحراني، وذلك منقطع لا إسناد له، ومجموع أمره وأحواله وغزوه وهمته وتصرفه وسفه الجريد وأشياء مما تقدم ينبئ بأنه ليس بمعمر ولا هرم، فقد فارق وطنه وهو حدث، ولعله قدم الحجاز وله أربعون سنة أو أقل، فلم ينشب أن سمع بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم هاجر، فلعله عاش بضعا وسبعين، وما أراه بلغ المائة.. وقد نقل طول عمره ابن الجوزي وغيره وما علمت في ذلك شيئا يركن إليه. ثم عزز ما ذهب إليه بحديث رواه ابن أبي حاتم في العلل فقال: لما مرض سلمان خرج سعد من الكوفة يعوده فقدم فوافقه وهو يبكي فسلم وجلس وقال: ما يبكيك يا أخي؟ ألا تذكر صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألا تذكر المشاهد الصالحة؟ قال: والله ما يبكيني واحدة من اثنتين، ما أبكي حبا للدنيا، ولا كراهية للقاء الله، قال سعد: ما يبكيك بعد ثمانين؟ قال: يبكيني أن خليلي عهد إلي عهدا قال: ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب، وإنا خشينا أنا قد تعدينا. قال أبو حاتم: وهذا يوضح لك أنه من أبناء الثمانين. والحاصل أن رواية أنه عاش ثلاثمائة وخمسين غير صحيحة، والراجح أنه عاش حوالي ثمانين سنة.
نص الشبهة:
ثبت بالاتفاق أن سلمان الفارسي «رضي الله عنه» قد تأمر على المدائن زمن خلافة عمر (سير أعلام النبلاء للذهبي: 1 / 547)، وأن عمار بن ياسر قد تأمر على الكوفة (السابق: 1 / 422)، وهما ممن يدعي الشيعة أنهما كانا مناصرين لعلي «رضي الله عنه» ومن شيعته. فلو كان عمر عندهم مرتداً أو ظالماً باغياً على علي لما قبلا بذلك، إذ كيف يعينان الظلمة والمرتدين؟! والله يقول﴿ وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ … ﴾. وفي صياغة أخرى: لماذا قبل سلمان الفارسي وعمار بن ياسر «رضي الله عنهما» أن يكونا أميرين على المدائن والكوفة في إمارة عمر بن الخطاب «رضي الله عنه» مع أنهما من أنصار علي ومن شيعته في معتقد الشيعة، فكيف لهما أن يعينا الظالم المرتد ورب العالمين يقول:﴿وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ … ﴾. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله الطيبين الطاهرين.. وبعد.. أولاً: إن الشيعة لا يقولون بأن عمر قد ارتد وخرج عن الإسلام، بل يقولون: إنه عصى الله ورسوله في أخذ الخلافة من صاحبها الشرعي بعد بيعته له يوم الغدير.. وفي مهاجمته لبيت الزهراء «عليها السلام».. والمعصية لله وللرسول لا تعد ارتداداً، وإلا لوجب تكفير كل من ارتكب معصية.. ثانياً: قلتم: إنه لا يجوز معاونة الظالم.. و.. ونقول: إن ذلك صحيح في بعض الموارد، كما إذا كانت المعونة له معونة على ظلم.. فإن كانت على إقامة الحق والدين.. فليست هي معونة له، بل هي معونة للدين.