منتدى عطر الكويت:: المنتديات العامه و الأداريه:: مـــسآحه حـرهـ +5 اميره الورد عازفة لحن الأمل سلمى ملوك دفى 9 مشترك كاتب الموضوع رسالة دفى عدد المساهمات: 47 تاريخ التسجيل: 01/04/2009 موضوع: تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!! الأحد أبريل 12, 2009 1:06 am دكتور تكفى وقف الدرس لاهنت وشلون ابفهم حط نفسك مكاني * * لاصار خلي هو حبيبك وأنا أنت وتشوف خلك رايح لشخص ثاني * * دكتور امنتك أماااااااااااانة وأمنت من هو وفى فينا ومن هو أناني * * احسنت في ظني ولا ظني أحسنت احسنت في ظني وظني عصاني * * دكتوردوني اذاااااااا مااااا تدونت عبرة لغيري داااااام ربي بلاني * * السالفة شابت وهي توها بنت ماتت اماني بس تبققققى أماني * * دكتور تدري كمل الدرس هونت خلاص ابفهم دااااام خلي نساني * * ملوك عضو نشيط عدد المساهمات: 97 تاريخ التسجيل: 31/03/2009 الموقع: عطرالكويت موضوع: رد: تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!! الأحد أبريل 12, 2009 10:09 pm يسلموووو خيتو:ديفي كنت بحطهاوسبقتيني دفى عدد المساهمات: 47 تاريخ التسجيل: 01/04/2009 موضوع: رد: تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!! الإثنين أبريل 13, 2009 12:28 am هههههههههههههه ملوكه هلا بك عاد توائم وش نسوي إذا افكارنا وحده ههههههههههه سلمى عدد المساهمات: 42 تاريخ التسجيل: 06/04/2009 موضوع: رد: تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!!
تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل نوره الرشيد رئيساً بالتزكية لفرقة
تكفى،،، ترى تكفى تهز الرجاجيل - YouTube
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » ردع لى موضوع الاستاذ ابو بندر الخميس 11 ديسمبر 2008, 8:05 pm من طرف البرق اللامع » تابع سلسلة قضايا الدارين المعاصرة الخميس 11 ديسمبر 2008, 7:05 pm من طرف ابوبندر » لسلام عليكم انتباه الخميس 11 ديسمبر 2008, 6:56 pm من طرف ببسي تلقيمه » بشرى سااااااااارة الخميس 11 ديسمبر 2008, 2:00 pm من طرف تتشر » ياجمال.. شعرنا الشعبي الخميس 11 ديسمبر 2008, 1:49 pm من طرف أبو الربيع » عندما يهان كتاب ربنا صورة مؤلمه! الخميس 11 ديسمبر 2008, 1:19 pm من طرف bandr106 » من عجائب الذباب(3) الخميس 11 ديسمبر 2008, 1:09 pm من طرف bandr106 » من روائع القران الكريم (التساوي العددي) الخميس 11 ديسمبر 2008, 8:42 am من طرف أبو أسامة » [b]محاورة شعرية مع علي أحمد يحي[/b] الخميس 11 ديسمبر 2008, 8:20 am من طرف أبو الربيع » [b]ألم الأسنان[/b] الخميس 11 ديسمبر 2008, 8:09 am من طرف أبو الربيع » قصة رائعة جدا الخميس 11 ديسمبر 2008, 7:29 am من طرف أبو الربيع » [b]محاورة بين الشاعرين!! الشيخ عائض القرني.. وتركي 2000!!! [/b] الخميس 11 ديسمبر 2008, 3:23 am من طرف أبو عبدالله ازرار التصفُّح البوابة
الفهرس
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س.
حين يمر المرء بتجارب الحياة سيدرك أن من السهل أن يقول ومن
الصعب أن يعمل ويمتثل..
سيكون مدافعاً بحرارة عن موقف انفعالي مرّ به ، لأنّه لا يجدر به أن
يستسلم أو يفوّت الأمر!
الخصلتان اللتان يحبهما الله تعالى - ملتقى الخطباء
فلما وصلوا المدينة بادروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأقام الأشج عند رحالهم فجمعها وعقل ناقته ، لبس أحسن ثيابه ، ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقربه النبي صلى الله عليه وسلم وأجلسه إلى جانبه ، وقال له فيما قال:"إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ ". تأخر الأشج ومع ذلك سبق ، وبادر قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك أجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأشج إلى جانبه ؛ لأنه الحليم العاقل المتأني المتثبت غير المتعجل.
إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة | أ.د علي جمعة - Youtube
نصٌّ صريحٌ قاطعٌ أن الناس يُولدون بطباعٍ مختلفةٍ، جبلَهم الله سبحانه عليها في بطون أمهاتهم، وهذا واقع نعيشه يومياً ونشاهده عياناً، إننا نرى في البيت الواحد، الكريم والبخيل، الهادئ والعصبي، الشهم والأناني، الحليم والغضوب! ولكن هذا ليس مُبرِّراً لأن ينساق الإنسان وراء طبعٍ سيئٍ جُبل عليه، لأن الدنيا دار امتحان ومُجاهدة، والنجاح والرسوب إنما يكون بمُخالفةِ الهوى أو الانسياقِ له! حتى الأحنف بن قيس كان يقول: لستُ حليماً ولكني أتحلَّم لأُجبر نفسي عليه. وخيرٌ منه ما رواه الخطيب في تاريخ بغداد من حديث أبي هريرة أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: إنما العلم بالتعلُّم، وإنما الحِلم بالتحلُّم، ومن يتحرَّ الخيرَ يُعطه، ومن يتوقَّ الشَّر يوقه! خصلتان يحبهما الله - موقع مقالات إسلام ويب. ولتبسيطِ الفكرة، الإنسانُ مجبولٌ على الشهوة ولكن هذا لا يُبرر الزنى، ولكن الله سُبحانه جبله عليها امتحاناً ليرى كيف يُشبع شهوته حلالاً أم حراماً، يحكمها أو تحكمه! والإنسانُ مجبولٌ على حب المال، ولكن هذا لا يُبرر السرقة، ولكن الله سُبحانه جبلَه عليه امتحاناً ليرى من يكسب بالحلال ومن يكسب بالحرام، من يُؤدِّب شهوته ومن ينساق لها انسياقَ البهائم المحكومة بغريزتها لأن لا عقل لديها!
إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة - طريق الإسلام
فلما وصلوا المدينة بادروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأقام الأشج عند رحالهم فجمعها وعقل ناقته، ولبس أحسن ثيابه، ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقربه النبي صلى الله عليه وسلم وأجلسه إلى جانبه، وقال له فيما قال: « إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ ».
شرح حديث (إن فيك خصلتين يُحبهما الله..) – فذكر - فذكر
أخرجه أبو داود، كتاب الأدب، باب في الرفق (4/ 255)، رقم: (4808). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (4/ 2003)، رقم: (2593). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (4/ 2004)، رقم: (2594).
خصلتان يحبهما الله - موقع مقالات إسلام ويب
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الآيات الكريمات والحديثان الشّريفان وما جاء في معناهما كلُّ ذلك يدل على شرعية الرِّفق والحلم والأناة وعدم العجلة في الأمور، فينبغي للمؤمن أن يكون حليمًا، صفوحًا، عفوًّا، كريمًا، رفيقًا في أموره كلها، وتقدّمت في هذا أحاديث كثيرة. قال الله جلَّ وعلا في وصف المتَّقين: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ، وقال جلَّ وعلا: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ، وقال جلَّ وعلا: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ. ان فيك خصلتين يحبهما الله. فالمؤمن مشروعٌ له الرفق والصبر والحلم والتّحمل؛ لأنه بهذا تجتمع القلوبُ ويحصل التّعاون، أما مع الشدة والغِلظة وعدم الحلم يحصل التنافر. يقول النبيُّ ﷺ لأشجِّ عبد القيس: إنَّ فيك خصلتين يُحبّهما الله: الحلم، والأناة ، فهذا مما يحبّه الله، فهذا خلقٌ طيبٌ: الحلم والأناة، لكن لا بد من الأخلاق الأخرى والصِّفات الأخرى، لكن هاتين الخصلتين محبوبتان إلى الله، فإذا كانتا في مؤمنٍ فذلك نورٌ على نورٍ، وإذا كانتا في فاجرٍ فهما خصلتان في فاجرٍ، الحلم وعدم العجلة بالغضب، والأناة في الأمور، والرفق وعدم العجلة.
وفي الحديثِ: فضلُ خُلُقَي الحِلمِ والأناةِ. وفيه: حمدُ الإنسانِ للهِ تعالى على ما جَبَلَه عليه مِن الأخلاقِ الحميدةِ.