هل البخور يفطر الصائم ، علماء وفقهاء المذاهب الأربعة اختلفوا حول ما إذا كان استنشاق البخور أو شمه يفطر الشخص الصائم أم لا ، وهنا في مقالتنا في موسوعة سنتعرف على قول أحد الأئمة انه عندما يستنشق الإنسان البخور فيدخل إلي حلقه أو يتذوقه فعندها يفطر الصائم والله أعلي وأعلم و الكثير من الأراء الأخرى. قال أحد الأئمة أيضا أن كل الناس تقريبا تعتقد أن شم البخور مثل شم الورود والهواء ليس به ضرر ولكن هذا خطأ حيث أن شم الورود هو شم هواء طبيعي فقط تسعد به روحك أما عند شم البخور تدخل بعض حبيبات العطر إلي أنفك وحلقك وهذا يفطر الصائم ولكن في حالة شم البخور من دون قصد فهذا لا يفطر الصائم والله أعلي وأعلم، ويقول إمام مذهب أخر أن شم البخور يفطر علي الفور ولكن ليس هناك حرمانية لشخص يعمل في تصنيع البخور فعندها يتقبل الله صومه والله أعلي وأعلم. هل البخور يفطر الصائم عند الشيعة:
هل البخور يفطر الصائم عند الشيعة ؟؟ كثرت الأقاويل والأحكام والفتاوي حول ما إذا كان البخور يفطر الصائم أم لا في الحقيقة حتي عند طائفة الشيعة فعند شم البخور ووصولها إلي الحلق وإلي داخل الأنف ووصول الحبيبات المليئة بالرائحة إلي داخل الجسم فذلك يفطر الصائم وعليه صيام يوم قضاء أخر، وأيضا من الأشياء المباحة خلال الصوم للمسلم أن يستعمل الصائم قطرة الأذن لأي مرض وأيضا استعمال قطرة العين لا تسبب فطر الصائم وذلك بسبب وصولها إلي داخل الحلق وإلي جسم الإنسان، وعند الاكتحال بالكحل لا يفطر الصائم، شم أي روائح أو عطور أو بخور بقوة فتدخل إلي داخل الحلق هذه تفطر الصائم.
- البخور يفطر او لا أستطيع الذهاب لأي
- البخور يفطر او لاين
- البخور يفطر او ن
- قصيدة حميدان الشويعر في القبائل التركية
البخور يفطر او لا أستطيع الذهاب لأي
بينما الأشياء التي تفسد الصيام هي التي يكون بها مواد مغذية تصل إلى حلق الصائم وجوفه، ولكن تعتبر بخاخات الصدر هي مجرد هواء يساعد المريض على التنفس لذا لا حرج على الصائم في استخدامه وقت الصيام. وقد ورد عن الفقهاء في حكم استنشاق الدواء عن طريق الأنف في نهار رمضان أن أي شيء يصل إلى الحلق سواء من خلال الأنف أو الفم يعتبر من المفطرات سواء كان دواء أم ماء، وذلك ما يمثله البخار المتحلل الذي يصل إلى حلق الإنسان كما في بخاخ الربو، وهذا يعني أن استخدام بخاخ الأنف في نهار رمضان من الصيام ويبطل صوم الصائم.
[٤]
سبب التفطير بالبخور عند القائلين به
ذهب القائلون بالفِطر بسبب البخور إلى أنّ دُخان البخور هو الذي يُفطّر وليس رائحته؛ لأنّ الدخان عَين، وهو يصل إلى الحلق، والدخان ممّا يمكن التحرُّز منه؛ فلو شَمّه من غير وصوله إلى جوف الحلق فإنّه لا يكون مُفطراً. البخور يفطر او ن. [٥]
حُكم استعمال البخور في رمضان
لا بأس أن يتطيّب الصائم بالبخّور، ويطيّب به ثوبه، ولكنّه يحرص على عدم استنشاقه، لئلا يؤدّي ذلك إلى دخول شيء منه إلى الجوف؛ فيبطل صومه بتعمّد فعل ذلك، كما سبق الإشارة إليه، [٦] [٧] أمّا بالنسبة إلى حُكم استعمال العطور للصائم، فقد ذهب الفقهاء إلى تفصيله، وذلك على النحو الآتي: [٨]
الحنفية: ذهب الحنفيّة إلى أنّه يُباح للصائم استعمال العطور. المالكيّة: فرَّقَ المالكية بين المُعتكف، وغيره؛ فقالوا بجواز استعمال العطور للصائم المُعتكِف، وكراهته لغير المُعتكِف. الشافعيّة: يرى الشافعية أنّه يُسَنّ للصائم ترك شَمّ أنواع العطور جميعها في النهار؛ لأنّ فيه معنى الترفُّه، بينما يجوز له استعمالها ليلاً حتى وإن استمرّت الرائحة إلى النهار. الحنابلة: يرى الحنابلة كراهة شَمّ أيّ شيء يُمكن أن يصل إلى الحلق، كالطِّيب، والبخور، وغيرهما.
البخور يفطر او لاين
حكم وضع العطر للرجال في نهار رمضان، حيث إن هناك الكثير من المسلمين الذين يتوقفون في نهار شهر رمضان عند تلك الأمور المعتادة التي يتم ممارستها في غير رمضان، وذلك رغبة في التعرف على الحكم الشرعي لها في هذا الشهر الفضيل، وذلك رغبة في الحرص على صحة الصيام، وتجنب القيام بتلك الأمور التي تؤثر على صحته، وتبطله في بعض الأحيان، وهنا يأتي البحث عن حكم وضع العطر للرجال في نهار رمضان، وفي المقال نتعرف على الحكم الشرعي له. حكم وضع العطر للرجال في نهار رمضان وبناء على ما أجمع عليه أهل العلم حول حكم وضع العطر للرجال في نهار رمضان. فإنه يعتبر من الأمور الجائزة للصائم في الشرع الإسلامي أن يضع العطر في النهار من شهر رمضان المبارك. هل البخور يفطر | سواح هوست. حيث إنه لا يوجد أي مانع أو حرج في ذلك، ولكن يشترط أن لا يتم وصول العطر أو الطيب إلى الجوف للإنسان، وبالطبع لا يوجد إنسان عاقل يضع الطيب أو العطر في الجوف. وذلك كونه يلحق به الضرر. وكما هو معلوم أن التطيب وأخذ الزينة عند كل مسجد يعتبر من الأمور المستحبة في الشرع الإسلامي. وهو ما دعا إليه الإسلام، وذلك كونه دين الجمال، والنظافة. ويحرص العبد دائماً أن يأخذ الزينة والتطيب كونها من الأمور المستحبة شرعاً.
حيث إن البعض منهم ما يرى أنه من المكروه أن يتم استنشاق البخور. حيث إنه قالوا بأنه يفطر الصائم في حال تم دخول جرم البخور إلى حلق الإنسان. والصحيح في هذ الأمر أنه لا يضر. ولكن كي يتم الخروج من الخلاف الموضح ينبغي على المسلم أن يتبعد عنه أثناء الصيام وهو الأفضل له. هل وضع العطر يفطر الصائم إسلام ويب الجدير بذكره أن أهل العلم يؤكدون بإن استنشاق البخور يعتبر من الأمور التي تفسد الصيام. ولكن في حال تم شمه فقط دون أن يتم الاستنشاق له ولا قصد فإنه لا يعتبر من الأمور التي تفسد الصيام. علاوة على ذلك فإن العطور وتلك الروائح الطيبة لا تعتبر هي من المفطرات للصيام. وذلك كونها ليس أكلاً ولا شرباً، ولا في معنى الأكل والشرب. وهذا ما تم التأكيد عليه من علماء الفقه الإسلامي. علاوة على ذلك فإن المبطلات للصيام جاءت موضحة في مصادر الشريعة الإسلامية القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. حكم استخدام البخور في نهار رمضان الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube. شاهد أيضا: هل رش العطر في المنام بشارة خير وبناء على هذا الحديث المذكور في هذا المقال تعرفنا على حكم وضع العطر للرجال في نهار رمضان. وهو أحد تلك الأحكام الشرعية التي لا زال الكثير من أبناء الأمة الإسلامية مهتمين بشكل كبير جداً في التعرف عليه.
البخور يفطر او ن
[2]
حكم استعمال العطر والعود للصائم
سئل الشيخ ابن باز عن مسألة هل العطر يفطر الصائم، وعن مسألة هل العطر يفطر الصائم فكانت إجابته بقوله: "العطر لا يفطر الصائم، إذا تطيب في ثيابه وفي وجهه، لكن البخور ينبغي توقيه لا يتسعطه؛ لأن بعض أهل العلم: رأى أنه يفطر إذا تسعطه، فينبغي له ألا يتسعط البخور؛ لأن له أجزاء تدخل في الدماغ، وتذهب إلى الجوف، فينبغي له ألا يتسعطه، وإن تسعطه ينبغي له القضاء، أما جنس الطيب العادي… المائي يجعل في أنفه أو في لحيته أو في غترته ونحو ذلك فهذا لا بأس به، دهن العود دهن الورد لا حرج. نعم" والله ورسوله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: هل يجوز الافطار في صيام القضاء
ما حكم وضع البرفان في نهار رمضان؟
البارفان من العطور الطيارة التي يتطاير رذاذها عند رشها، وقد ذكر أهل العلم أنّه لا يفسد الصوم بوضعها في نهار رمضان ورشّها جائز، ويجوز استخدامها على الثوب وعلى البدن، لكن على المسلم أن لا يتعمد تقريبها من الفم والأنف أثناء رشها، حتى لا يدخل فيهما رذاذ منها داخل تجويف الفم، ولا حرج على الصائم شمّها بعد بخها لأنّ شمها لا يعدّ إدخالًا لجزيئات العطر داخل الفم فلا يفطر الصائم والله ورسوله أعلم.
شاهد أيضًا: ما هي فوائد تبخيرة القسط الهندي؟
رأي المذاهب الأربعة في استنشاق البخور في نهار رمضان
اتفق فقهاء الحنفية على أن دخول الدخان أو البخور إلى حلق الصائم وهو مُتَذكِر أنه صائم أصبح بذلك فاطراً وذلك لأنه سمح بدخول الدخان إلى الحلق وبالتالي خالف تعليمات الدين الإسلامي في أمور الصيام. قال أيضا فقهاء المذهب الحنفي أن شم روائح العطر والورد لا تُفطِر الصائم وذلك لأن لأنهم يمثلوا هواء رائحته طيبة. اتفق فقهاء المذهب المالكي على انه إذا دخل أي نوع من أنواع الدخان إلى الحلق بقصد سواء كان الدخان ناتج عن البخور أو السجائر يؤدي ذلك إلى إفساد الصيام وإذا كان ذلك بدون قصد فلا حرج في ذلك. اتفق فقهاء المذهب الشافعي على أنه إذا شم الصائم أي نوع من أنواع البخور لا يُفطِر الصائم حتى وإن كان قاصداً لذلك لأنهم يروا أن ذلك لا يكون في عُرف الصيام. اتفق فقهاء الحنابلة على أنه شم البخور لا يُفطر لإنه لا يكون مثل الطعام أو الشراب الذي يفطر الصائم. تفسير الإفطار عند شم البخور
فَسَّر العلماء على أن البخور يُفطِر الإنسان وذلك لأن الدخان هو الذي يُفطِر وليس رائحته هي التي تسبب ذلك وذلك لأن الدخان يصل إلى الحلق.
واسلاحه كتب مطوية خلّى هذا يذبح هذا وهو جالس في الزولية يدعو باسم دين امحمد وأفعاله كفر وأذية يبرأ منها دين امحمد أعماله الشيطانية واظنه بمحمد يعني امحمد الوهابية يقول أصله من تميم تميم (برصه) التركية! امحمد عبد الوهاب ومحمد السعودية هم طيزين في سروال ذياك ايشرّع ـ لذيّه تشاركوا باسم الدين واثنينهم حرامية أما امحمد ابن اسعود فمن اصول يهودية ابوه اصله مردخاي راعي الملة العبرية ضحك على بعض اعنزه وقال ان أمه مصلوخية وجابوه لنا من البصرة حتّى أوصوله الدرعية بزعمهم درع النبي شروه القينقاعية حط درعيه بالقطيف! ومن بعد صارت نجديه! طلب قصيدة من يجيبها؟؟؟؟؟. وزعم انّه ارض أجداده وهي من شرّه بريّة جابوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيه وشرع ظلم باسم الدين وقال ذي شرعة سماوية شرع بني إسرائيل في أراضينا النجدية زعم أنه شرع الله أو شريعة إسلامية وقال ان قوله قرآن وأحاديثه نبوية وانه من الله مرسول يخلف رسول البريّة وباسم الدين أصبح يقتلنا ويسرق أموال الرعية ودفع الدراهم (زيّن) له أصله وصول الذرية وجعل أصل أصل امحمد! وشجرتهم عدنانية!
قصيدة حميدان الشويعر في القبائل التركية
واسلاحه كتب مطوية
خلّى هذا يذبح هذا وهو جالس في الزولية
يدعو باسم دين امحمد وأفعاله كفر وأذية
يبرأ منها دين امحمد أعماله الشيطانية
واظنه بمحمد يعني امحمد الوهابية
يقول أصله من تميم تميم (برصه) التركية! امحمد عبد الوهاب ومحمد السعودية
هم طيزين في سروال ذياك ايشرّع ـ لذيّه
تشاركوا باسم الدين واثنينهم حرامية
أما امحمد ابن اسعود فمن اصول يهودية
ابوه اصله مردخاي راعي الملة العبرية
ضحك على بعض اعنزه وقال ان أمه مصلوخية
وجابوه لنا من البصرة حتّى أوصوله الدرعية
بزعمهم درع النبي شروه القينقاعية
حط درعيه بالقطيف! ومن بعد صارت نجديه! قصيدة حميدان الشويعر في القبائل في. وزعم انّه ارض أجداده وهي من شرّه بريّة
جابوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيه
وشرع ظلم باسم الدين وقال ذي شرعة سماوية
شرع بني إسرائيل في أراضينا النجدية
زعم أنه شرع الله أو شريعة إسلامية
وقال ان قوله قرآن وأحاديثه نبوية
وانه من الله مرسول يخلف رسول البريّة
وباسم الدين أصبح يقتلنا ويسرق أموال الرعية
ودفع الدراهم (زيّن) له أصله وصول الذرية
وجعل أصل أصل امحمد! وشجرتهم عدنانية!
30-09-2007, 12:12 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 2, 636
الشاعر حميدان الشويعر
حميدان... شاعر كبير... اسمه حمد أو حماد أو حمدان... ديوان حميدان الشويعر - مكتبة نور. وحميدان تصغير هذه الأسماء... أما لقب الشويعر فقد لقب هو نفسه بهذا اللقب تصغيراً لكلمة شاعر هروباً من النقد فقد كان شعره هزلياً لا يخضع للمنطق. 30-09-2007, 12:13 AM
المشاركه # 2
اتمنى حذف الموضوع
02-10-2007, 04:41 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 12, 517
هههههههههههههههههههههه وليش ودك الموضوع يحذف ؟
تصدق اني مت من الضحك هههههههههههههههههههههههههههههههههه
تكفى قلي وليش ودك يحذف
02-10-2007, 08:03 AM
المشاركه # 4
نجم استراحة هوامير
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1, 878
حميدان... أما لقب الشويعر فقد لقب هو نفسه بهذا اللقب تصغيراً لكلمة شاعر هروباً من النقد فقد كان شعره هزلياً لا يخضع للمنطق. أما نَسَبه فمن الرواة من يقول أنه من قبيلة ((بني خالد)).