اليوم، حديثنا عن شخصية مثيرة وغامضة، هي حافر أساس في تكوين الوجدان والخيال والحكمة لدى ابن الجزيرة العربية منذ عدة قرون. شخصية الاختلاف حول عصرها وأصلها، مولده ووفاته، مشربه ودياره، قديم متجدد، لكن ما لم يختلف عليه الباحثون والمهتمون هو أنه خزانة كبرى من خزائن «القول» الشعري والحكم المأثورة لدى ابن نجد والأحساء والخليج والبادية بشكل عام بالجزيرة العربية. إنه الشاعر المغامر الفلكي الخرّيت (أي العارف بالمواضع) راشد الخلاوي، الذي يقال إنه عاش بالقرن الثامن الهجري، وثمة من يقول بل عاش بعد ذلك بزمن كثير، والله أعلم. كتب عنه باحثون كبار، أمثال المرحوم عبد الله بن خميس والعلامة ابن عقيل الظاهري وغيرهما، حتى العصر الحديث، مثل كتاب الباحث السعودي سعد الحافي عنه. يقال إن شعره الذي دوماً يصدّره بهذا المطلع «يقول الخلاوي والخلاوي راشد» هو المرحلة الوسيطة بين الشعر الهلالي، نسبة لبني هلال، والشعر النبطي بشكله الجديد الذي وصل قمة شكله الفني مع أمثال محسن الهزاني وابن لعبون ومن أتى بعدهما. جريدة الرياض | نسب للخلاوي ما لم يقل وتشابهت بعض قصائده. نركز اليوم على بعض شعره البديع، وغالب قصائده من المطولات، تبلغ مئات الأبيات، وهو مرجع الفلاح والبدوي في معرفة الأنواء والمواسم والمواضع حتى وقت قريب.
- يقول الخلاوي والخلاوي راشد الهمّيم يحتفل بزواج
- يقول الخلاوي والخلاوي راشد ونورة
- يقول الخلاوي والخلاوي راشد السعيدان
- حكم أكل لحم الأرنب - الإسلام سؤال وجواب
يقول الخلاوي والخلاوي راشد الهمّيم يحتفل بزواج
يستخدم طاروق الخلاوي كثيراً الاجواد دون الحال بالمال تتقي *******
والانذال دون المال بالحال حالبة
ولا خير بحال غلا المال دونه ********
ولا خير في مالٍ حوى ذم صاحبه
وهذه من الف وخمسمائه بيت بنفس الطاروق
رحم الله الشاعر راشد الخلاوي
17-04-2013, 03:22 PM
المشاركه # 7
اضافات مميزه الله يعطيكم العافيه
17-04-2013, 05:05 PM
المشاركه # 8
المشاركات: 3, 458
وذهب هذا البيت مثلا على ألسن الناس
نسأل العلي القدير ان يجعل ازماننا واعمارنا في طاعته
يقول الخلاوي والخلاوي راشد ونورة
الخلاوي وش يرجع وإلى أي قبيلة ينتسب؟ تفخر المجتمعات ورجالها الأفذاذ الذين أثروا الحياة بالعديد من الأعمال الخالدة، ولا يزالون يعيشون في وجدان الناس بالرغم من مغادرتهم الحياة، ولاشك أن مسألة الانتساب إلى عائلة أو قبيلة كبيرة من الأشياء التي تلقى اهتمامًا كبيرًا لدى المجتمع الخليجي بصفة عامة والمجتمع السعودي على وجه الخصوص، ومن الشخصيات التي نالت اهتمام المجتمع السعودي الشاعر راشد الخلاوي، وهنا سوف نتحدث بالتفصيل عن أصل الرجل وأهم أعماله وإنجازاته وإلى أي قبيلة يرجع. الخلاوي وش يرجع
ينتسب الشاعر و عالم الفلك راشد الخلاوي إلى عائلة الخلاوي وهي قبيلة تعيش في الجزيرة العربية ، وترجع إلى إلى بنى العجلان من ولد عبد الله بن كعب بن عامر بن صعصعة من هوزان بن منصور بن عكرمة، ويعود نسبهم إلى ذرية إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام، وتعتبر عائلة الخلاوي من العائلات المشهورة على نطاق واسع في العديد من الأماكن السعودية والخليجية، وقيل أن أن كلًا من عائلة المنيع وعائلة الخلاوي يلتقيان في الجد الأكبر في أصل نسبهم، وهناك اختلاف بين النسابين في أصل عائلة الخلاوي واسعة الطيف، بل إن الكثير ممن ينتسبون إلى عائلة الخلاوي أنفسهم يختلفون في القبيلة التي يرجعون إليها.
يقول الخلاوي والخلاوي راشد السعيدان
15- الصويغ والربيعي(والعمر يفنى)
16- الصويغ والربيعي(الى طقت) وهي الأرجح لأنها تدل على الحركة التي يصاحبها الصوت. 17-اثبت هذا البيت والذي يليه وفق ما ورد عند الصويغ،الكرملي(من خوفتي سحم الضواري تهومني)الربيعي(اخاف من سحم الضواري تهومني)العمري(فلابد من سحم الظهور تهومني)ابن خميس(فلا بد ما سحم الضواري تحوفني –بليل ولالي عن لقاهن بزايد). 18- الكرملي(ويمشعن من ظهري لا كنه – ليفن من بين هدبا الجرايد)الربيعي(يمشعن من ظهري هبر لكنه – خبايب ليف الناعمات الجوايد)،العمري(ويمشعن من ظهري هبر لكنه – لفايف ليف بين هداب الجرايد)،ابن خميس(ويمشعن هبر من الظهر كنه – خبايب افعى بين حدب الجرايد)والأرجح ما أثبته للصويغ.
2ابن خميس (بالوصف عفرا دقيقه)
3ابن خميس (مخصرة)
4ابن خميس (وعرض سلم من قول قيل وقايل)
5ابن خميس (حكلا) ان ما جاء عند الربيعي هو الصحيح. 6ابن خميس (فريد البقا)
7الجاسر، حمد، أصول الخيل العربية، ص382
السؤال:
يسأل عن الأرنب -سماحة الشيخ- ولاسيما وأنه من أكلة الأعشاب، كما يقول؟
الجواب:
الأرنب حلٌ بالإجماع، الأرنب من الحيوانات المباحة، من الصيد، بإجماع المسلمين، الأرنب، والظباء صيد، وهكذا الوعل صيد، مباح، وهكذا جميع الحيوانات التي بينها الرسول ﷺ في بيان الحلال من الحيوانات: الإبل، البقر، الغنم، الظباء، الأرانب، الوبر، الضبع، كلها صيد. نعم، المحرم؛ كل ذي ناب من السباع، ما عدا الضبع، وكل ذي مخلب من الطير. نعم، كالنمر، والأسد، والفهد، والذئب، والكلب، والقط، والثعلب، هذه كلها محرم؛ لأنها ذات ناب. نعم، وهكذا ذات المخالب. نعم. حكم أكل لحم الأرنب - الإسلام سؤال وجواب. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
حكم أكل لحم الأرنب - الإسلام سؤال وجواب
وأمَّا دعوى أنَّ الأبقار تحيض فلم يثبت ذلك، على أنَّ الحيض ليس منشأً للحرمة كما اتَّضح ذلك. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة البقرة / 65-66.
وأمَّا دليل الحرمة فالروايات الكثيرة التي دلَّت على أنَّ الأرنب من المسوخ، والمراد من المسوخ هو مجموعة من الحيوانات مسخ الله عزَّ وجلَّ بعض العصاة من النَّاس على صورتها في غابر الزمان مثل القرد والخنزير والفيل والخفَّاش والدُّب والقنفذ والعقرب وهكذا الأرنب. فقد ذكرت الروايات أنَّ الله عزَّ وجلَّ عاقب بعض العصاة من النَّاس فمسخهم على صورة هذه الحيوانات ثمَّ أماتهم، وقد ذكر القرآن الكريم أنَّ بعض بني إسرائيل لمَّا خالفوا الأمر الإلهي مسخهم قردة، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ / فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ﴾ (1)، وإذا اتَّّّضح معنى المسوخ نقول أنَّ الروايات الواردة عن أهل البيت (ع) أفادت أنَّ كلَّ حيوان مُسخ بعض العصاة على صورته عقوبةً على معصيته وموعظةً للنَّاس فذلك الحيوان محرَّم الأكل. ولمَّا كان الأرنب من هذه الحيوانات لذلك فهو مشمول لهذا الحكم، وأمَّا دعوى أنَّ منشأ تحريمه أنَّه يحيض فليس صحيحًا ولم تذكر الروايات ذلك، نعم الوارد في الروايات "أنَّ امرأة كانت تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها فمسخها الله على صورة أرنب".