إذا فـعبارة (بإذن الله) بعد كل معجزة تثبت أنها وقعت فى الماضى ، والتأكيد على أنها ستقع لا محالة فى المستقبل إذا طلب بنو إسرائيل تكرارها. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
1 معجب
تاريخ التسجيل: _July _2017
المشاركات: 129
- وأحسن ما أعجبني في التفريق بينهما, هو التفريق " اللغوي" البلاغي, الذي يكشف عن مشهد من إعجاز القرآن البلاغي.................... النـــــــص المنقـــــول: ▪إن استخدام كلمة إن شاء الله تكون عندما أقوم بنفسي بالعمل أو الحاجة أو اتدخل بها شخصيا وإليك الأمثلة: (إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون) أي هم سيقومون بذبح البقرة بأنفسهم بدليل قوله (فذبحوها وما كادوا يفعلون). (قال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين) هم سيدخلون. (ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا) (ستجدني إن شاء الله من الصابرين) هو سيصبر. وغيرها كثير في القرآن. ▪أما (باذن الله) فالعمل ليس لي أي دخل أو يد به بل هو بتدبير خارج إرادتي وإليك الأمثلة: (من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله) فنزول القرآن على النبي ليس له دخل به بل هو من عند الله. (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله) فنصر القلة يكون بتدبير إلهي وإلا فالمنطق يقول أنهم يهزمون بدليل قوله تعالى عن جيش طالوت (فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت) فالنصر كان من عند الله تعالى.
بإذن الله تعالى في ضوء
جمعه طيبه بإذن الله تعالى، يوم الجمعة من الأيام المباركة التي نقوم فيه بأداء صلاة الجمعة من كل أسبوع، فهو بمثابة عيد أسبوعي للمسلمين، فيتم فيه تباد الكلمات الجميلة، والاجتماع لكل الأشخاص في المساجد لتأدية فرض الله سبحانه وتعالى. يوم الجمعة
عندما نأتي لتعريف الجمعة في اللغة فإننا نذهب لقول أنها الضم لمجموعة من الأشياء، والقيام بجمعها وعندما نأتي للنطق لها فإنها بضم حرف الجيم وكذلك الميم وللجمعة ثلاثة من القراءات الأولى الجمعة عن طريق ضمنا لحرف الجيم، وذلك هو النطق الشهير، أما الطريقة الثانية عن طريق فتح حرف الميم، وهي دلالة واضحة على الصفة التابعة ليوم الجمعة، وهي أنه فيها يقوم الناس بالاجتماع مع بعضهم البعض، أما الطريقة الثالثة ألا وهي عن طريق وضع السكون على حرف الميم بشكل مخفف، وفي الاصطلاح هو يوم من ضمن أيام الأسبوع يقوم فيه المسلمون بأداء صلاة مميزة ألا وهي صلاة الجمعة. هل صلاة الجمعة فرض؟
نعم هي صلاة تم فرضها على كل مسلم كما أنه هناك العديد من الأدلة على فرضية صلاة الجمعة سواء تم ذكرها في القرآن الكريم أو من خلال سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى سبيل المثال قول الله سبحانه وتعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله)، كما أن الدليل على أن صلاة الجمعة فرض هو عندما روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلوات الله عليه ورحمته قد قال (لقد هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أحرق لي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم).
بإذن الله تعالى عنه
ومثل ذلك فيما يجرى بيننا ، ولكلام الله سبحانه وتعالى المثل الأعلى: قول القائل لعبده الأحب إليه المتبرئ من عصيانه: ألم أفعل لك كذا ؟ ألم أعطك كذا ؟ ويعدد عليه نعمًا ، ثم يقول: أفعل لك ذلك غيرى؟ ، هل أحسنت إلى فلان إلا بما أعطيتك؟ هل قهرت عدوك إلا بمعونتي لك؟ فيقصد السيد بهذا قطع تخيل من ظن أن ما كان من هذا العبد من إحسان إلى أحد ، أو إرغام عدو أن ذلك من قبل نفسه ، مستبِدًا به ، وليس من قبل سيده. فإذا قرره السيد على هذا ، واعترف العبد بأن ذلك كما قال السيد ؛ انقطعت حجة من ظن خلافه ، وتوهم استقلال العبد ، فعلى هذا النحو - والله أعلم - وردت الآية الكريمة.
بإذن الله تعالى والإيمان بالله
اللهم إني أسألك بمقاعد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وكلماتك التامة أن (ونذكر الحاجة). دعاء تيسير الحال وفك الكرب
ادعية لتيسير الحال والفرج: اللهم افتح علي فتوح عبادك العارفين، اللهم انقلني من حولي وقوتي وحفظي إلى حولك وقوتك وحفظك، اللهم أسألك أن تيسر لي هذا الأمر وتجعل الخيرة في ذلك، إنك على كل شيء قدير. اللهم اجعل لي من لدنك سلطانًا نصيراً، اللهم إني توكلت عليك، وفوضت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجى إلا إليك، اللهمّ يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع عليّ ضالتي. ربي ادخلني مدخل صدق، واخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً، بسم الله الفتاح، اللهم ارزقني فلاحًا في الدنيا ووفقني في أمور دنياي، وارزقني جنتك في الآخرة. اللهمّ لا تردّنا خائبين، وآتنا أفضل ما يُؤتى عبادك الصّالحين، اللهمّ ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين، ولا ضالّين، ولا مضلّين، واغفر لنا إلى يوم الدّين، اللهمّ إنّي أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزِلّ أو أُزَلّ، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل عليّ. اللهم سخر لي جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا موسى عليه السلام، وألِن لي قلوبهم كما ألنت الحديد لداوود عليه السلام، اللهمّ أعنّي ولا تعن عليّ، وأنصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر بي، واهدني ويسّر الهدى لي، وانصرني على من بغى عليّ.
أما بعدُ: فلا وصيةَ أعظم في البذل، من الوصية بتقوى الله -جل شأنه-؛ فهي للمؤمن زمامٌ، وعن الهوى خطامٌ، بها الاستقامةُ في الدنيا، والنجاةُ في الأُخرى برحمة أرحم الراحمينَ، فلا خابَ مَنِ اتَّقاه، ولا خَسِرَ مَنْ سلَك سبيلَه؛ ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ)[الْقَمَرِ: 54-55].
الخميس4 ذو القعدة 1438هـ - 27 يوليو 2017م - 5 برج الأسد
سيمياء
بدأ اهتمامه بالحكومة الإلكترونية واحتياجاتها "المستديمة" منذ 2007م، تبلورت عبر تدرجه وخبرته المكتسبة عملاً وتعليماً، وكمهندسٍ محترفٍ ومطلعٍ معاً؛ الأمر الذي جعله يهتم أكثر تخصصاً "دقيقاً"، ومخرجاً بديعاً نحو عمليات الأنظمة وتحويل الإجراءات الإدارية إلى مجموعة من العمليات البسيطة التي يمكن تحويلها إلى تطبيق أو مواقع إلكترونية. تلك كانت باختصار، رؤية مبتعث الدكتوراة في جامعة أوتارا العريقة بماليزيا، والمحاضر بجامعة أم القرى "سلمان بن زايد الحارثي" والذي تمكن من خلالها تسجيل براءة اختراع "عالمية" عن مشروعه "مواطنون للأنظمة الإلكترونية". ولأن فكرته بأناقة العلماء، عكف عليها سنوات، قدّم من أجلها خلاصة دراسته وخبرته، حتى بلورها في كتابه بالانجليزية، والمسجل في مكتبة الكونجرس الأمريكية "تطبيقات الويب وآثارها على أنظمة الحكومة الإلكترونية".
جريدة الرياض | نحو منجزٍ لحوكمة 2030 الإلكترونية
أعربت وزارة الخارجية عن إدانة المملكة العربية السعودية واستنكارها الشديدين للتفجيرات الإرهابية التي وقعت بالقرب من معهد صيني في جامعة كراتشي جنوبي باكستان، وأدت إلى سقوط عددٍ من القتلى. وجدّدت الوزارة التأكيد على تضامن المملكة مع جمهورية باكستان الإسلامية الشقيقة ووقوفها معها في مواجهة العنف والتطرف والإرهاب؛ مؤكدةً رفض المملكة لهذه الأعمال الإجرامية التي تتنافى مع المبادئ الدينية والقيم الأخلاقية والإنسانية كافة. كما تتقدّم الوزارة بالعزاء والمواساة لذوي الضحايا، ولجمهورية باكستان الإسلامية الشقيقة حكومةً وشعبًا.
بيلاول يؤدي اليمين الدستورية كوزير للخارجية
بعد مرور عدة عقود على إنشاء حزب الشعب الباكستاني الذي أسسه الراحل ذو الفقار علي بوتو رئيس الوزراء السابق ومؤسس الحزب؛ يعود مجدداً بيلاول بوتو زرداري نجل الراحلة بينظير بوتو رئيسة الوزراء السابقة للمشهد السياسي الرسمي بعد أدائه اليمين الدستورية أمس أمام الرئيس الباكستاني عارف كوزير للخارجية الباكستانية وكأصغر وزير خارجية في تاريخ باكستان حيث يبلغ عمره 34 عاماً. وينحدر بيلاول الذي يتقن اللغة الإنجليزية ببراعة والمتخرج من جامعة إكسفورد من عائلة إقطاعية برجوازية ثرية من إقليم السند الذي يعتبر معقل أسرة بوتو، يصنَّف حزب الشعب على أنه حزب اشتراكي تقدمي من أحزاب يسار الوسط، ويؤكد أنه يسعى لترسيخ الديمقراطية في البلاد وأمضى بيلاول جزءًا من حياته في دبي، وجزءًا آخر في باكستان.. وتعهد بيلاول الابن الوحيد لرئيسة الوزراء الباكستانية السابقة بينظير بتغيير سمعة الخارجية بعد أن دمرها عمران خان وحضر آصف زرداري وابنته بختاور مراسم أداء القسم في قصر الرئاسة بإسلام آباد. ويعتبر بيلاول الناجي الوحيد من ذرية الأب المؤسس ذوالفقار علي بوتو، إذ لم يتبقَ من نسله من يرثه في قيادة حزب الشعب، ويرث إقطاعاته الممتدة على مدى مئات الكيلومترات في أرياف إقليم السند، سوى بيلاول ابن ابنته القتيلة بينظير بوتو.. وظهر بيلاول في المشهد السياسي بقوة خلال الأشهر الماضية عندما قاد احتجاجات شعبية ضد رئيس الوزراء المقال عمران
وكان الرئيس الباكستاني السابق آصف علي زرداري سلم قيادة حزب الشعب رسمياً لابنه بيلاول بوتو زرداري، الذي نسب نفسه لبوتو -جده لأمه- الذي اعتبره أعدم في عام 1979، وذلك بعد أن انقطع نسل بوتو باغتيال بينظير بوتو في مدينة راولبندي في 27 ديسمبر 2007.