مشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية سيتم تنفيذه عام 2022
نشر في أكتوبر 3, 2021
آخر تحديث أكتوبر 3, 2021
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. مشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية، مشروع تبادل للطاقة الكهربائية سيحدث بين البلدين. لقد تم الاتفاق على البدء بسير المشروع في العام المقبل 2022. كما سيتم توقيع عقود المشروع كاملةً في الخامس من هذا الشهر. حسب ما أدلى به وزير الكهرباء والطاقة المتجددة الدكتور محمد شاكر. خطوات سير مشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية
صرَّح الدكتور شاكر أنّ كلا الشركتين: المصرية لنقل الكهرباء والسعودية للكهرباء، قامتا بالاتفاق على توقيع الاتفاقيات التالية:
الكابلات. الخط الهوائي. محطات المحولات. كما قال أنَّ السعودية اقتربت من إتمام كافة الأمور التعاقدية الخاصة بها، للاستعداد ببدئ المشروع. أ ش أ: مصر والسعودية.. شراكة اقتصادية واستثمارية قوية تعززها العلاقات السياسية - بوابة الشروق. في حين، ما تزال الشركة المصرية للكهرباء تقيس مستوى قدراتها. لكي تعرف مدى المساهمة التي يمكنها تقديمها للمشروعات المستقبلية. ومن بينها مشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية. كما قال أنَّ الشركة المصرية للكهرباء عليها تحمل نفقات إجراءات المشروع التي ستجرى في مصر، كما يجب على السعودية للكهرباء تحمل نفقات المشروع التي ستنفذ على الأراضي السعودية.
- أوراسكوم كونستراكشون: 20% نصيبنا من إنشاءات مشروع الربط بين مصر والسعودية
- أ ش أ: مصر والسعودية.. شراكة اقتصادية واستثمارية قوية تعززها العلاقات السياسية - بوابة الشروق
- الربط الكهربائي بين مصر والسعودية تعرف على تفاصيل هذا المشروع وقدر تكلفته - مصر مكس
- ما الشركات المُنفذة لمشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية؟ - Economy Plus
- إسلام ويب - أسباب النزول - سورة النساء - قوله عز وجل " والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم "- الجزء رقم1
- تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
- تفسير قوله تعالى والمحصنات من النساء .. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- والمحصنات من النساء - موقع مقالات إسلام ويب
أوراسكوم كونستراكشون: 20% نصيبنا من إنشاءات مشروع الربط بين مصر والسعودية
وقّعت مصر والسعودية عقود مشروع الربط الكهربائي بين البلدين، في خطوة أشاد بها المسؤولين في كلا الجانبين المصري والسعودي. وتصل قيمة مشروع الربط الكهربائي بين السعودية ومصر 1. 8 مليار دولار، ويقضي بتبادل ما يناهز 3000 ميغاواط من الكهرباء بين السعودية ومصر بعد انتهاء المشروع. كشفت المهندسة صباح مشالي، رئيس شركة نقل الكهرباء المصرية ، عن تفاصيل مشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية، والذي وصفته بـ"الضخم" قياسًا بأي مشروعات تُنفذ حاليًّا في هذا القطاع. وأكّدت في تصريحات خاصة لموقع "سكاي نيوز عربية" أنَّ مصر والسعودية يمتلكان أكبر شبكتين كهرباء في الوطن العربي، ويمتلكان قدرات إنتاجية ضخمة تتعدى الـ 140 ألف ميغاواط، واصفة الرقم بـ"الضخم". ما الشركات المُنفذة لمشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية؟ - Economy Plus. ربط خليجي أوروبي وأشارت "مشالي" إلى أنَّ هذا الربط يعتبر بداية للسوق العربية المشتركة لنقل الطاقة بشكل عام، معللة ذلك بأنَّ السعودية مرتبطة بدول الخليج العربي من خلال الربط الكهربائي الذي تم من خلال هيئة الربط الكهربائي الخليجية، وبالربط مع السعودية؛ فمصر سترتبط بكل دول الخليج. وشددت على أنَّ هناك ربط كهربائي بين مصر وليبيا والأردن والسودان وهو ما سينعكس على السعودية التي ستصبح في ربط كهربائي مع هذه الدول أيضًا، من خلال الربط مع مصر.
أ ش أ: مصر والسعودية.. شراكة اقتصادية واستثمارية قوية تعززها العلاقات السياسية - بوابة الشروق
وقعت مصر والسعودية، اتفاق تعاون لإنشاء مشروع الربط الكهربائي في 2012، حيث يهدف إلى أن يكون محورًا أساسيًا في الربط الكهربائي العربي الذي يهدف لإنشاء بنية أساسية لتجارة الكهرباء بين الدول العربية. ويأتي ذلك تمهيدًا لإنشاء سوق مشتركة للكهرباء وتشغيل المرحلة الأولى لخط الربط الكهربائي بين مصر والمملكة العربية السعودية بداية عام 2021 لتبادل 3 آلاف ميجاوات. وتنشر "بوابة أخبار اليوم"، أهم المعلومات الخاصة بالمشروع كالتالي:
1- وقعت مصر والسعودية اتفاق تعاون لإنشاء مشروع الربط الكهربائي في 2012 بين البلدين. 2 - يهدف الربط الكهربائى المصري السعودي لأن يكون محوراً أساسياً في الربط الكهربائي العربي الذي يهدف لإنشاء بنية أساسية لتجارة الكهرباء بين الدول العربية تمهيدًا لإنشاء سوق مشتركة للكهرباء. أوراسكوم كونستراكشون: 20% نصيبنا من إنشاءات مشروع الربط بين مصر والسعودية. 3- تبلغ تكلفة المشروع مليار و600 مليون دولار يخص الجانب المصري منها 600 مليون دولار، ويقوم بالمساهمة في التمويل إلى جانب الصندوق الكويتي للتنمية الاقتصادية العربية، الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي، والبنك الإسلامي للتنمية بالإضافة إلى الموارد الذاتية للشركة المصرية لنقل الكهرباء. 4 - يبلغ معدل العائد من الاستثمار أكثر من "13%" عند استخدام الرابط فقط للمشاركة في احتياطي توليد الكهرباء للبلدين مع مدة استرداد للتكاليف قدرها 8 سنوات، فيما يبلغ معدل العائد من الاستثمار حوالي "20%" عند استخدام الخط الرابط للمشاركة في احتياطى التوليد ولتبادل الطاقة بين البلدين في فترات الذروة لكل بلد بحد أعلى 3 آلاف ميجاوات، إضافة إلى استخداماته الأخرى للتبادل التجاري للكهرباء خاصة في الشتاء الذي يتيح للمملكة تصدير الكهرباء الفائضة فى منظومتها إلى مصر.
الربط الكهربائي بين مصر والسعودية تعرف على تفاصيل هذا المشروع وقدر تكلفته - مصر مكس
5 - سيتم تبادل 3 آلاف ميجا وات في أوقات الذروة بين البلدين التى تختلف بفارق الوقت بين البلدين. 6 - من المقرر تشغيل المرحلة الأولى مطلع عام 2023 بقدرة 1500 ميجا وات. 7 - من المقرر أن تتعاقد مصر مع استشاري عالمي لمراجعة الأمور الفنية والمالية للمشروع. 8 - يتعاقد الجانبان المصري والسعودي مع سفينة مسح عالمية خلال شهر مايو المقبل لتحديد نقاط الربط بين البلدين والمسار الجديد لخط الربط بين البلدين. 9 - من المقرر أن يتم إنشاء خطوط النقل ومحطة محولات بنظام DC "التيار المستمر" التي تعد الأحدث فيم صر والعالم العربي. اقرأ أيضا
تعرف علي كيفية قراءة فاتورة الكهرباء الشهرية؟
ما الشركات المُنفذة لمشروع الربط الكهربائي بين مصر والسعودية؟ - Economy Plus
ولعل حضور كل من الإمارات والسعودية يعكس الحرص على توسيع آلية التشاور العربي وتفعيل آليات الشراكة الإستراتيجية المتعددة والحرص على ترتيب شؤون دول المنطقة من خلال دول المنطقة ذاتها وامتصاص أي ضغوط قد تمارسها القوى الدولية، وفق الافتتاحية الرسمية لصحيفة الأهرام الحكومية. وفي السنوات الثلاث الأخيرة عقدت اجتماعات ثلاثية بين القاهرة وبغداد وعمان بهدف تنفيذ صفقات للبنية التحتية، وتوفير الطاقة وتعزيز العلاقات التجارية. وتعود جذور المشروع إلى دراسة سابقة أعدها البنك الدولي في مارس/ آذار 2014، وطبقا للدراسة يشمل كلا من سوريا ولبنان والأردن والأراضي الفلسطينية، إضافة إلى تركيا والعراق ومصر، لكنه بقي مجرد دراسة نظرية. ومع بداية عام 2019 بدأ المشروع يتلمس طريقه إلى النور، بعد أن عقدت مصر والأردن والعراق عدة اجتماعات على مستوى القادة أو وزراء الخارجية لمجابهة تغير المناخ الجيوسياسي في المنطقة. ويقوم المشروع على أساس التفاهمات الاقتصادية والسياسية بين البلدان الثلاثة، ويعمل هذا على استقطاب الاستثمارات إلى العراق، وتعزيز الربط الكهربائي وتبادل الطاقة، وربط شبكات نقل الغاز، وإتاحة منافذ لتصدير النفط العراقي عبر الأردن ومصر من خلال المضي باستكمال خط الغاز العربي وإنشاء خط نقل النفط الخام (البصرة-العقبة).
القاهرة – ما بين شرم الشيخ والعقبة والنقب، كثفت مصر تحركاتها السياسية والدبلوماسية، في ظل ترتيبات إقليمية يراها البعض مناوئة لإيران، في حين يراها آخرون سعيا وراء مصالح مصرية متنوعة، كان آخرها محاولة إحياء مشروع الشام الجديد وذلك في قمة العقبة. وكانت المملكة الأردنية قد استضافت الجمعة الماضية قمة رباعية جمعت قادة مصر والأردن والعراق والإمارات، جاءت في سياق تعزيز آليات التعاون في إطار ما يعرف بإحياء مشروع الشام الجديد. والشام الجديد مشروع تحالف إقليمي ناشئ يجمع مصر والأردن والعراق، ويبدو وفق مراقبين أن له هدفا سياسيا يتمثل في مواجهة النفوذ الإيراني في العراق، بترحيب من قادة عرب وواشنطن، من خلال تعزيز الروابط الاقتصادية وزيادة التعاون الأمني، وربط الدول الثلاث من خلال بنية تحتية واسعة النطاق للطاقة. وفي حين فضلت البيانات الرسمية عن مخرجات قمة العقبة توصيفه باللقاء التشاوري وتبادل وجهات النظر دون الخوض في تفاصيله، أشارت صحيفة الأهرام المصرية الرسمية إلى أنه يمثل ترجمة لتفعيل المجلس التنسيقي المصري الأردني العراقي على مدى السنوات الثلاث الماضية، بينما أطلق عليه الشام الجديد أو المشرق الجديد.
وأضاف: "أعتقد أن الولايات التي نعمل فيها سيكون لها نصيب من هذه الاستثمارات".
تاريخ النشر: الإثنين 27 صفر 1427 هـ - 27-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72848
7242
0
247
السؤال
أريد أن أعلم 'تفسير قوله تعالى (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين)
إلى آخر الآية (24)من سورة النساء وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمحصنات عطف على المحرمات المذكورات قبل. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة النساء - قوله عز وجل " والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم "- الجزء رقم1. والتحصن: التمنع، والمراد بالمحصنات ههنا ذوات الأزواج وقيل المقصود بهن المسبيات ذوات الأزواج خاصة أي هن محرمات إلا ما ملكت اليمين بالسبي من أرض الحرب فإن تلك حلال للذي تقع في سهمه وإن كان لها زوج،
وقوله" إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " قالوا: معناه بنكاح أو شراء. وما عدا ذلك فزنى قوله: " كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ " أي حرمت هذه النساء كتاباً من الله عليكم. و قوله: " وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ " يقتضي ألا يحرم من النساء إلا من ذكر، وليس كذلك, فإن الله تعالى قد حرم على لسان نبيه من لم يذكر في الآية فيضم إليها، قال الله تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا {الحشر:7} روى مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يجمع بين المرأة وعمتها ،ولا بين المرأة وخالتها.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة النساء - قوله عز وجل " والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم "- الجزء رقم1
وقوله: ( إن الله كان عليما حكيما) مناسب ذكر هذين الوصفين بعد شرع هذه المحرمات [ العظيمة].
تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
وقد ذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى أنه أبيح ثم نسخ ، ثم أبيح ثم نسخ ، مرتين. وقال آخرون أكثر من ذلك ، وقال آخرون: إنما أبيح مرة ، ثم نسخ ولم يبح بعد ذلك. وقد روي عن ابن عباس وطائفة من الصحابة القول بإباحتها للضرورة ، وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل ، رحمهم الله تعالى. وكان ابن عباس ، وأبي بن كعب ، وسعيد بن جبير ، والسدي يقرءون: " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة ". تفسير قوله تعالى والمحصنات من النساء .. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال مجاهد: نزلت في نكاح المتعة ، ولكن الجمهور على خلاف ذلك ، والعمدة ما ثبت في الصحيحين ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب [ رضي الله عنه] قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر ولهذا الحديث ألفاظ مقررة هي في كتاب " الأحكام ". وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني ، عن أبيه: أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة ، فقال: " يأيها الناس ، إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا " وفي رواية لمسلم في حجة الوداع وله ألفاظ موضعها كتاب " الأحكام ".
تفسير قوله تعالى والمحصنات من النساء .. - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي الحَديثِ: أنَّ نِكاحَ المشركين يَنفسِخُ إذا سُبِيَت زَوجاتُهم؛ لدُخولِها في ملْكِ سابِيها. وفيه: دَلالةٌ على تَوقُّفِ الإنسانِ وبَحثِه، وسُؤالِه عمَّا لا يَتحقَّقُ وَجْهُه ولا حُكمُه، وهو دأْبُ مَن يَخافُ اللهَ عزَّ وجلَّ.
والمحصنات من النساء - موقع مقالات إسلام ويب
وصرح العلامة ابن القيم- رحمه الله- بأن هذا القول مردود لفظًا ومعنى، فظهر أن سياق الآية يدل على المعنى الذي اخترنا، كما دلت عليه الآيات الأخر التي ذكرنا، ويؤيده سبب النزول. لأن سبب نزولها كما أخرجه مسلم في صحيحه والإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه وعبد الرزاق عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أصبنا سبيًا من سبي أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن ولهن أزواج، فسالنا النَّبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية: {والمحصنات مِنَ النساء إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَانُكُمْ} فاستحللنا فروجهن. وروى الطبراني عن ابن عباس أنها نزلت في سبايا خيبر، ونظير هذا التفسير الصحيح قول الفرزدق.
انتهى. ملخصا من تفسير القرطبي
وللوقوف على تفسيره للآية كاملا انظر الرابط التالي على موقعنا:
والله أعلم.
وقوله: ( ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة) من حمل هذه الآية على نكاح المتعة إلى أجل مسمى قال: فلا جناح عليكم إذا انقضى الأجل أن تراضوا على زيادة به وزيادة للجعل. قال السدي: إن شاء أرضاها من بعد الفريضة الأولى - يعني الأجر الذي أعطاها على تمتعه بها - قبل انقضاء الأجل بينهما فقال: أتمتع منك أيضا بكذا وكذا ، فازداد قبل أن يستبرئ رحمها يوم تنقضي المدة ، وهو قوله: ( ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة). قال السدي: إذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل ، وهي منه بريئة ، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها ، وليس بينهما ميراث ، فلا يرث واحد منهما صاحبه. ومن قال بالقول الأول جعل معناه كقوله: ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة [ فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا]) [ النساء: 4] أي: إذا فرضت لها صداقا فأبرأتك منه ، أو عن شيء منه فلا جناح عليك ولا عليها في ذلك. وقال ابن جرير: حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه قال: زعم الحضرمي أن رجالا كانوا يفرضون المهر ، ثم عسى أن يدرك أحدهم العسرة ، فقال: ( ولا جناح عليكم) أيها الناس ( فيما تراضيتم به من بعد الفريضة) يعني: إن وضعت لك منه شيئا فهو لك سائغ ، واختار هذا القول ابن جرير ، وقال [ علي] بن أبي طلحة عن ابن عباس: ( ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة) والتراضي أن يوفيها صداقها ثم يخيرها ، ويعني في المقام أو الفراق.